每次讲完《祝福》都仍觉言犹未尽、意犹未了，难以释重。细细推敲，仍是一字一句总关情，一字一句总含意。让学生明白祥林嫂的悲剧命运及其造成悲剧命运的原因固然重要，但让学生学会去阅读苦难并懂得用生命温暖生命更为重要。
温暖自己，才会更加珍惜自己的每一分时光、每一份快乐、每一点喜悦、每一点幸福，甚或生命。作为一个生活在旧社会中的底层劳动妇女，祥林嫂最大的幸福莫过于嫁一个丈夫，无论丈夫是珍惜她还是不珍惜；莫过于为丈夫生几个娃，无论孩子是聪明还是不聪明。只要能守着男人，守着孩子，无论贫困还是富有（当然从未富有），便是她最大的愿望。然而她的一个个愿望却接连被夫权、族权、神权、社会甚至自然击打的粉碎。她是不幸的、是痛苦的、是无奈的。可这些并没有阻碍她对幸福生活得向往，并没有阻碍她活下去的勇气（如果说被逼不能活，她完全可以随第一个丈夫死去）。哪怕是靠着对阿毛的回忆，哪怕是受人唾弃，乞讨为生。透过她那暗淡无神的眼睛，我们更应看到她那微弱但依然闪烁的生命之火。这是我们在同情她悲苦命运之外更应珍惜的东西。虽然我们现在生活在一个光明美好的年代，祥林嫂所遭遇的一切也早已远离，我们多少人过着富足宽裕的生活，可有多少人在小小的挫折面前选择让勇气过早衰退，有多少人在非议嘲讽中选择让生命的花朵过早枯萎。透过祥林嫂的眼睛我们更应明白：再贫瘠的土壤也能开出希望之花，哪怕这花只是昙花一现，转瞬即逝；再微弱的生命也有追求幸福的梦想，哪怕这梦想一次次被击碎，化为泡影。（假如你是祥林嫂，生活在今天会怎么办）
温暖他人，才会让自己远离指责，远离自私，远离嘲讽，远离冷漠。诚然，祥林嫂的悲苦之因离不开万恶的旧社会，离不开霸道的夫权、族权、神权，可是一些人的冷漠自私更为人所不耻。作为个人我们无法去改变一个社会一个时代，但总有给予别人温暖问候的能力。可是这中间我们看到了用神权威吓，为祥林嫂悲苦雪上加霜的柳妈；我们看到了那些以咀嚼别人痛苦作为乐事的无聊听客看客；我们看到了那个虽为先生文明人的“我”的无动于衷。虽然这些人不是刽子手，但他们的冷漠把本已处在寒冬的祥林嫂身上那最后的一丝暖意夺去。因此教学中课后引导学生学会分担苦难，关爱他人，温暖他人也是一个不容忽视的问题。如此，或许我们不会看到被撞的老人无人过问现象；或许再也不会有踩着英雄的尸体漫天要捞尸费的事情；或许再也不会有那别人的苦难津津乐道的谈资。解开祥林嫂身上的重重枷锁，更应让学生懂得当今的社会一句温馨的话语会让别人如沐春风。（假如你是一名律师，你怎样帮助祥林嫂）
温暖社会，才会让严寒远离，才会让霜雪不再，才会让寒冷不再。或许读《祝福》，每个人都在痛斥、控诉那个令人发指的社会；都在同情那个身遭不幸、命运悲苦的祥林嫂。这亦是鲁迅先生的本意初衷。当年弃医从文的鲁迅先生是想让自己“锋利的匕首，刺中敌人的心脏”，是想唤醒那些沉睡、愚笨的民众。但更想用自己的生命之火去温暖这个冷漠的社会，想有自己的些许体温融化人与人之间的坚冰。这是我们讲课中应该提及的，也是我们引导学生去做的。
“匈奴未灭，何以家为?”“国家兴亡，匹夫有责。”学会温暖社会，那荒芜的群山将会变成绵延的绿色海洋；学会温暖社会，那炽热的沙浪将会在一个个绿洲中冬眠；学会温暖社会，那求知的眼光将会变成夜空中闪亮的群星。
学习《祝福》，学会用生命温暖生命，让这样的冬天不再寒冷。
国安
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