文学常识荟萃(高三必修)

发布时间：2016-1-21 编辑：互联网手机版

“文房四宝”及别称

我国汉代已经用毛笔蘸墨写字，在书写用纸尚未发明以前，人们是把字写在木条或竹惩上，每格简牍上可书写20多个字，然后用牛皮绳或麻绳串编成册。从西汉及东汉初期出土的文房用具，有木简、削刀、毛笔、墨、砚五种，可说汉代是“文房五宝”。时至东汉，蔡伦改革造纸工作，“蔡侯纸”问世，从此结束了使用木简、竹简的时代，“文房五宝”自此改为纸、笔、墨、砚“文房四宝”了。

历代文人墨客都对“文房四宝”非常钟常钟爱和讲究，给它起了许多有趣的别称。纸的别称有：楮先生、楮知白、好、侯、楮待制、剡溪遗老、楮国公、尺二冤家、文庙、云舫等。笔的别称有：聿、不律、弗。墨的别称有：麋丸；砚的别称有：陶泓、墨器、墨海、石虚中、即墨侯、石端明、岩屋上人、离石乡侯、铁面尚书、润色先生、壁龙、石灰、石泓、宝泓、玉带生等。

“文房四宝”的精品是宣纸、湖笔、徽墨、端砚。

我国古代四大书院

白鹿洞书院：在江西省庐山五老峰下的山谷中。唐朝时，喜养白鹿自娱的李渤任江州刺史期间，在其隐居旧址建台，称白鹿洞。宋初扩建为书院，以后屡经兴废，朱熹、陆象山、王阳明等都曾在此建院或讲学。现存建筑为清道光年间所修，其中碑廊有脾百余块，刻有朱熹手制书院学规，历次修建文记及名人书法。

岳麓书院：在湖南省岳麓山东面山下。北宋开宝九年谭州太守朱洞创建，天禧二年真宗赐以“岳麓书院”门额。现存建筑为清代所建，存有朱熹“忠孝廉节”四字石刻。

石鼓书院：在湖南海上衡阳市北面的石鼓山。唐明李宽筑庐读书于此，宋至道三年建立书院，柳宗元、韩愈、范成大、朱熹、张载、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游览或讲学。今存明、清碑刻等文物，已辟为公园。

应天府书院：原址在今河南省商丘县城。院址属应天府管辖，因此为名。应称睢阳书院。最初为戚同文讲学之地，宋真宗大中祥符二年，曹诚就其地筑学会蚕五十间，聚书一千五百余卷，广招学生，范仲淹曾来此任教。自五代以后，院址荒废。

代表中国文化的四十种书

文学十种：《诗经》、《楚辞》、《李太白诗集》、《杜工部诗集》、《白香山诗集》、《韩昌黎文集》、《宋元戏曲史》、《水浒》、《红楼梦》、《鲁迅杂感选集》。

史学六种：《左传》、《史记》、《史通》、《徐霞客游记》、《二十二史札记》、《帝王春秋》。

哲学思想二十种：《论语》、《墨子》、《孙子》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《论衡》、《金钢经》、《化书》、《李氏焚书》、《明夷待访录》、《续四书大全说》、《四百篇》、《太平天国文选》、《清代学术概论》、《天演论》、《孙中山选集》、《五四运动文选》。

科学四种：《梦溪笔谈》、《农书》、《本草纲目》、《天工开物》。

《二十四史》来历

《二十四史》之称有一段逐步演变的过程。晋朝时将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称四史。到了唐代，又出现了《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》。因此，加上原来四史，称为十三史。到了宋代，又增加了《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》，连原来的十三史，称为十七史。到清代，新添了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。再加了原来的十七史，称为二十二史。后又把宋朝人民的《新五代史》、《旧五代史》加进去，一并叫做《二十四史》。

三易：《连山》、《归藏》、《周易》。

三礼：《周礼》、《仪礼》、礼记

四书：大学、中庸论语孟子

四梦：南柯记还魂记紫钗记邯郸记

五经：诗书礼易春秋

五大奇书：三国演义水浒传西游记石头记金瓶梅

十通：通典、通志、文献通考、续通典、续通志续文献通考、清通典、清通志、清文献通考、清续文献通考。　　

十才子书：三国演义好逑转玉娇梨平山冷燕水浒传西厢记琵琶记白圭志斩鬼传驻春园小史

十三经：易书诗周礼仪礼礼记左传公羊传古梁传论语孝经尔雅孟子。

我国十大古典悲剧和喜剧

十大古典悲剧是：《窦娥冤》（杂剧），元代关流卿作；《赵氏孤儿》（杂剧），元代纪君祥作；《精忠旗》（传奇），明代冯梦龙作；《清忠谱》（传奇），清代李玉作；《桃花扇》（传奇），清初孔尚传作；《汉宫秋》（杂剧），元代马致远作；《琵琶记》（南戏），元末高则诚作；《娇红记》（杂剧），明代孟称舜作；《长生殿》（传奇），清初洪升作；《雷峰塔》（传奇），清代方成培作。

十大古典喜剧是：《救风尘》（杂剧），元代关汉卿作；《西厢记》（杂剧），元代王实甫作；《看钱奴》（杂剧），元代郑廷玉作；《墙头马上》（杂剧），元代白朴作；《李逵负荆（杂剧），元代康进之作；《绿牡丹》（传奇），明代吴炳作；《幽闺记》（传记），元代施君美作；《中山狼》（杂剧），明代康海作；《玉簪记》（传奇），明代高濂作；《风筝误》（传奇），清代李渔作。

我国十大古曲

高山流水：传说先秦的琴师伯牙，一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心而与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。

广陵散：它的题材源于《聂政刺韩王曲》，讲一个造剑工匠被韩王无辜杀害，其子聂远以泥瓦匠身份刺韩王失败，逃入深山刻苦学琴十年，练成绝技，再次入宫利用弹琴之机刺死韩王，以了心愿，但他也因此而被杀。

平沙落雁：曲高悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。

梅花三弄：此曲借物咏怀，通过梅药的洁白，芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚节操的人。曲中泛时曲调在不同的徽位上重复了三次，所以称为“三弄”。

十面埋伏：乐曲描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉字用十面埋伏的阵法击败了楚军，项羽自刎乌江。

夕阳箫鼓：这是一首抒情写意的文曲，旋律优美流畅。1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》。

渔樵问答：乐曲表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣。

胡茄十八拍：根据同名诗谱写的乐曲。它反映的主题是“文姬归汉”。

汉宫秋月：意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

阳春白雪：相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。原为琴曲，唐代显庆二年，吕才以此曲配上了歌调。古时每以“阳春白雪”连称，故常被认为一曲，后世琴谱则均分为两曲。“阳春”取万物取春、和风澹荡之意；“白雪”取凛然清洁、雪竹琳琅之音。

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