《桂枝香金陵怀古》赏析
王安石
金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元２２２年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。
词的上阕主要是写景，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵最有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊！
词的下阕，作者的笔锋一转，切入怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反差，指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒淫的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐（这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不断。对此作者发出了深深的感叹：千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨，六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了，剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今，寓意深刻。
王安石是在神宗熙宗宁初出任江宁知府的（府治即今南京市），两年后即入中枢为相。这首词当作于任知府期间。作为一个伟大的改革家、思想家，他站得高看得远。这首词通过对六朝历史教训的认识，表达了他对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。王安石这首词全篇意境开阔，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格。《历代诗余》引《古今词话》说：“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。”王安石一生虽然写词很少，但这首词却是可以千古传唱的。
赏析2上阕描写金陵深秋的傍晚，景色清丽，气象恢弘。“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”登上高楼凭栏瞩目，金陵故都正是一派晚秋时节，天气渐渐有点凉了。一“登”一“送”，已见所咏之意，而接下来的“故”国“晚”秋，“初肃”天气，笔笔不离主意。且一个“送”字，就目力所及，关照整个上阕，使一股豪气贯穿全词。“千里澄江似练，翠峰如簇。”先写远景，用的是以动写静的方法。千里长江好像一条洁白的绸带，山峦耸翠，似在亲密地簇拥着。诗人巧妙地利用了由远观而造成的错觉，在动与不动之间，给人以新奇、真切感，且又气势宏大，和下阕的追古遥相呼应，给人以强烈的时空感。“归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。”纵目望去，只见在斜阳映照之下，江上数不清的帆风樯影，交错于江波之上。凝眸细看，岸旁迎着西风，那酒肆的青旗高高挑起，在风的吹拂下翻飞飘舞。这是在写近景，极为壮美；但细细品味，“征帆”、“去棹”、“残阳”、“西风”这一连串带有伤心的、摧折意味的意象，却又使人不由得联想起“馆娃宫外邺城西，远映征帆近指堤。系得王孙归意切，不关芳草绿萋萋”（温庭筠《杨柳枝》）、“居人匹马映林嘶，行人去棹依波转”（晏殊《踏莎行》）、“旧来流水知何处？断肠何必更残阳”（廖世美《烛影摇红》）、“盘心清露如铅水，又一夜西风吹折”（张炎《疏影》）等诗句，因而也就有一种强烈的暗示作用。这几句写景，有与下阕怀古思今处暗合之妙，令人感受到“繁华竞逐”中所含的隐忧。“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。”极目远眺，那水天一色的地方各种舟楫在淡淡的云彩中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚中时而停歇时而腾空而起，如此壮丽的风光就是用最美丽的图画也难把它表现得出。这是在写全貌。诗人将天地之间的美景打成一片，“你中有我，我中有你”，然后用一句话进行高度的概括：“画图难足”，可谓收束有力。
下阕凭高吊古，感叹六朝皆以竟逐繁华而相继亡国覆辙重蹈的史实。“念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”回想往昔，豪华淫靡的生活无休止地互相竞逐，最让人感叹的是那陈后主大门外已兵临城下，楼头美人犹歌舞（门外韩擒虎,楼头张丽华），亡国的悲恨凄楚接连相继。一“念”字让人坠入对往昔的回忆。作为六朝古都，南京曾发生过多少竞逐繁华、醉生梦死、悲恨相续的故事！“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”，这是何等惨痛的回忆！而南朝陈后主和张丽华因腐朽奢靡而破国亡家的旧事，还不令人惊心动魄么？“千古凭高，对此谩嗟荣辱。”千古以来凭栏望远，映入眼帘的景色就是如此，历史上的悲恨荣辱，只能留作后人凭吊。古往今来人们怀古叹今，不过都是空发兴亡的感慨。从怀古拉回到眼前，抒发感慨。“此”字含义丰富。它既可具体指眼前胜景，也可抽象概括北宋当时的社会状态。“漫嗟”中融进了深情的期待与最终的无奈！“六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。”六朝旧事早已如眼前大江，去而不返；唯有眼前秋色依旧，“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”（李白《菩萨蛮》），此情此景，怎不令人万分惆怅呢？六朝的风云变化随着东逝的江水一去不复返了，剩下的只有那郊外的几缕寒烟和衰萎的野草还凝聚着一片青绿。“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。” 唐杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句历来为人们所叹赏：若只是商女不知亡国恨，或许无关大局；如果统治者不能从六朝故事中吸取亡国的教训，则是致命的。前有六朝破灭之覆辙，后有南唐后主败亡之教训，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”（杜牧《阿房宫赋》）所以，“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，的确令人触耳心惊啊！
本词上阕写景，景中有情，画面开阔，气势恢宏，有大气；下阕追古思今，感慨系之，笔力雄健，叙议结合，有深意。在“卑顺宛转”的婉约诗风占主导地位的宋初，王安石的这首词，无论在题材的选择和意境的开拓上，都确有开豪放词风气之先的意义。词中通过对六朝历史兴衰的认识，表达了词人对北宋社会现实的不满与谴责，透露出居安思危的忧患意识，较之一般怀古伤今的诗词，立意较高较新。
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