沙市一中 邓金平
海子与普希金这两个人也没有多少可比之处，但因海子有“面朝大海”，普希金有《致大海》,于是私下里硬是给他们寻出一些比较来。
两位诗人在伤痛之际，都去面对大海，希望寻求慰藉。海子眼中的大海，是漾着微波、明丽温柔、鲜花盛开的大海，所以他的大海是虚幻不实的主观臆想，正如他心中只装有纯粹的容不得丁点世俗尘滓的形而上的诗歌王国一样。普希金眼前的大海则是真实而具体的，既有容光的娇美、絮语的温柔，更有它的阴沉、汹涌、庄严和狂暴，正如他心中对世俗的不舍与抗争一般。海子是为了建立诗歌的王国而写诗，普希金是为了反抗专制的政权而写诗。所以海子始终都迷失在浪漫主义的圈子里不得突围，而普希金则成功地实现了由浪漫主义向现实主义的转变；海子倾尽全部的心血追求诗歌的“太阳”而《太阳》却终不能完篇，普希金苦苦寻觅“自由”的“太阳”却没料到到他自己已成为了“俄罗斯诗歌的太阳”。
两位诗人的死，和许多诗人一样，都是非正常死亡。海子死时，声明“我的死与任何人无关”，因为他的诗歌，只有自己的精神世界存在，已经完全容纳不了任何一个他人，所以他的死，只是自己为自己负责，也只能自己为自己负责。（中国近来青年诗人的死大都如此，甚至对自己也负不起责。）普希金的死，则正好相反，是与很多人都有关，因为他的诗歌，不仅给一些人人带来勇气和希望，也给另一些人带来战栗和仇恨，且他的死也正是由于这“另一些人”的陷害。所以普希金的死，沉重得让全世界的人为之悲痛；海子的死，轻飘得连他的父亲也骂他是“孬种”!
还补充一个或许是微不足道的不同，即海子不但坚持不结婚，而且劝朋友也别结婚，要将自己的一切都献给女神缪斯，所以海子的死，可以称之为“殉诗”或是“殉志”。普希金的死，则是因为自己的妻子，所以普希金的死，当然还是归入“殉妻”或是“殉情”这一类要适当一些。不过这样比较与那些专寻名人绯闻的小报记者一样显得无聊，还是不要多舌为好。
对这两位遥不可及的诗人的一番牵强附会的比较，说不定还可以找出一点为什么有的诗人只能称为“才子”，而有诗人却被尊为“伟大”的原因呢。
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