《女娲造人》教学案 (人教版七年级上册)

发布时间：2016-3-5 编辑：互联网手机版

知识与技能

学习本文，要注重培养学生的想象力，试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而提高学生的学习能力。

过程与方法

本文浅显易懂，可以通过复述故事的形式把握文章内容。

情感、态度与价值观

在体会神话魅力的基础上，注意神话与事实之间的差距，进一步加深对神话的了解。

重点

在熟读的基础上复述故事。

难点

1．理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。

2．学习本文采用虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。

比较阅读法、讨论与点拨相结合的方法。

1．女娲的画像。

2．其他有关人类产生的神话。

1课时

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。

人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

袁珂，生于1916年，神话学家。四川新都人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

1．学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解内容。

2．恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1～2名同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。

1．分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现丰富想象力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示：一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵、人类生命与自然的关系、要珍爱生命等。

2．根据文章内容，说说你对女娲的认识。

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是由于她的这种创造力，世上才诞生了人类。她得到了做母亲的快乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

3．为什么女娲的身上具有这么多人的特点呢？

因为女娲是远古人们在人的基础上，通过想象塑造而成的，所以她的身上处处有着人类的痕迹。

由此可见，不是女娲创造了人，而是人创造了女娲。

4．思考探究：神话是怎么产生的呢？

古时当人们无法解释世界的形成、各种自然现象时，他们便认为有一种超越人力的神在主宰着这个世界。如《盘古开天辟地》就是人们无法解释天地的形成及万物的起源而创作的一个神话。

如为什么刮风？因为有(风婆婆)。为什么会打雷？(雷公)为什么会发洪水？因为有(水怪)。

到了后来，人们又开始借用神话表达一种惩恶扬善的思想，或表达一种美好的愿望。

如嫦娥奔月：为了惩罚嫦娥偷吃仙药让她永远和自己心爱的人分开，在广寒宫中受苦；

鹊桥相会：希望有情人终成眷属；

除夕：铲除恶魔，过上平安、幸福生活的愿望。

小结：每一个成功的神话故事都凝聚了人们的聪明与智慧，是人们大胆奇特想象的结晶。它陪伴着我们走过了七彩的童年，给我们留下了美好的记忆。

第一部分(第1～3自然段)：引出女娲造人的想法。