湖南师大附中2011届高三备课组
俗谚:编筐编篓,重在收口。写文章,常常是头难起,尾难收。
评卷时,开头结尾也往往是评卷人的聚焦点,基础等级和发展等级的许多点都可以从开头结尾看出来。
关于开头结尾的要求,古人有形象而精辟的说法,曰“凤头”(小巧俊秀)、“豹尾”(短实有力),或曰“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余”,也是说开头要干净利落,结尾要余韵依依。
而结尾往往取与开头适应的形式,从这个意义上说,开头尤其应该在意。
介绍一些开头结尾的范例,分类和归类都只是一个大致,愿同学诸君简练揣摩。
几种常见的开头方式:
①落笔入题(说明写作缘起)
入题快,是应试作文(特定的阅读形式和方式)的要诀。落笔交代写作缘起,是材料作文的不二开头形式。即明示这篇文章是由这个材料而来--简述简析材料,得出观点。
不要另起炉灶,不要叠床架屋。
“走在/秋天的田野上/我问老托尔斯泰:一切/成熟了的/都必须低垂着头么?”我想,邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样,世界上也没有“必须”的行为,成熟,当然也是不一定就低垂着头。
--《成熟无须低头》
宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色,其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢,因为他的价值观追求的是“小我”。
--0809罗仕奇《小我、大我、无我》
②开宗明义(揭示全文主旨)
开篇即直接亮出观点,表明旨意。让阅卷者一眼便知你是“切合题意”的,你的文章中心是什么。
我与父亲不相见已二年多了,我最不能忘记的是他的背影。
--朱自清《背影》
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。
--茅盾《白杨礼赞》
漫长而短暂的人生旅途中,曾经耳闻过尔虞我诈,也曾目睹过世态炎凉。总想洒下诚信的种子,育出美丽的家园。
--湖北考生《给世间一缕馨香》
③单刀直入(直奔他论另说)
先摆出他论另说(敌论谬说),然后直奔要害,提出自己的观点。当然,也可以或者修正,或者赞同。
阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”
我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”
--《给灵魂一个支点》
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。”
而我说:幸福就是你即时的所有。
--《说幸福》
④设问质疑(以引发讨论)
起笔即就某个问题发问,或设问或反问或质疑。
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
--江苏考生《稳中求胜》
当听到朋友说:“别灰心啦,明天又是另外一天啦!”我几乎又要和她吵起来了,我的今天牵带了太多,又怎么可能不带入明天?
--0806游景稀《别忘了,向前看》
夸父逐日,却在途中失败。
我的千阶摘月之旅又会如何?(开头)
……
哲人说:“向后看才懂得生活,向前看才能生活。”
正如千阶摘月,且回味,且行走。(结尾)
--0803 孙维楚《千阶摘月》
⑤抒发感情(以蕴蓄情势)
起笔抒情,为全文蕴蓄情势,引发读者共鸣。
那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发;那闪闪的星星像是您明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是您温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
--广东考生《芳香永存》
若生为林木,我当欣欣以向荣;
若生为幽草,我当萋萋而摇绿。
--河南考生《给自己一方天空》
曾记得,儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪;曾记得,情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心;曾记得,在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅;曾记得,在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平;曾记得,在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……
--甘肃考生《偷偷地双生》
⑥借引诗文(以生发感慨)
借引诗词、名言警句、俗谚之类,以类比联想,生发感想,提出疑问,或者作为观点支撑,或者为全文立骨、定调,蓄情、养势。
鲁迅先生有两句诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照,也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。(所引鲁迅的两句诗,既是行文线索,也是结构依据,还是全文的立骨之语。)
--唐弢《琐忆》
“问世间情为何物,直教人生死相许。”元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。
--《问世间情为何物》
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”
--《旋转这只万花筒》
“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《纪念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心!
--广西考生《哀痛者幸福者》
顾城说:“人时已尽,人世很长。我在中间,应当休息。”当我在一月份的尾巴上读到这句诗,完全抛弃了诗人繁杂善感的心境,看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字--应当休息。
--广0802钟婧瑶《有限放松,无限收获》
⑦描写环境(以引出主体)
简要描述一个环境、一幅画面之类,以引出主体,或者为全文蓄势、定调,或者提供一个背景。
在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
--鲁迅《秋夜》
黎明咬破夜的唇,将那抹血迹留于天际。于是,鸡鸣,犬吠,炊烟袅袅地从寨子里浮起来了,飘飘摇摇进了林子。
--福建考生《山的那边》
当“禁补令”一道惊雷,响彻湖湘大地之时,全省教育界已然沸腾,纷纷开始了全民大讨论,余既为高三学子,感受自深,现述之如下:(这是交代一个背景)
--广0809 罗带《为“禁补令”喝彩》
⑧摆出现象(以阐发道理)
先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类,作为阐发道理的依据或者支撑,或者就是一个缘起。
在蝴蝶的眼里,花是天使,因为花给予她生命般的甘露;在花的眼里,蜜蜂是挚友,因为蜜蜂给予她生活的延续;然而,在蝴蝶的眼里,蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋,在蜜蜂的眼里,蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。
跳出爱憎之圈,历史还给我们一份真实的面目。
--湖北考生《学会历史般的旁观》
我背着行李蹒跚前行,在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢?
--上海考生《忙兮忙兮奈若何》
中国人向来是爱砌墙的。君不见,绵延万里之长城;君不见,遍布九州之城郭;君不见,峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚,皆不可胜数也。
然而,修这么些墙,有用吗?
--0806 杨舟《墙》
⑨类比推理(以证明观点)
通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头,常有先声夺人之效,但一定要切要当,不可为形式而形式,徒有花架子而没有实际内容。
蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美,燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道,人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。
--《人生因忙而精彩》
苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。
--北京考生《北京的符号》
我看不见海,我却能从一滴水中感觉到它的存在。(隐含了一个类比--同理,我们能从细微中感悟生命,感悟生活,感悟情感,文章的主题即此。)
……
存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。
感悟,只寄托点滴。(结尾)
--浙江考生《感悟,从点滴中开始》
也许,你是渴望追逐的,是轻盈而飘逸的蒲公英;也许,你分外珍惜的,是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的,却是一棵大树的庄严。
--0809江叶帆《一棵大树的庄严》
硬币有两面,这一面此时或许有些暗淡无色,但将它翻转过来,另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说,对人类发展史的研究或许没有太大的价值,但当它们变成了《格林童话》,却为孩子们编织一个个美的梦。
--福建考生《寻找硬币另一面的价值》
⑩标志题记(以彰显旨趣)
好的题记可先声夺人,凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体,没有含蕴,作文动辄题记,可能只是赘余,令人生厌。
长城有梦,一梦千年。
--题记
--天津考生《愿景》
其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
--题记
--四川考生《生命是一朵常开不败的花》
⑾诠释概念(以表明题旨)
提笔即对所论作概念诠释,可以表明题旨,限定范畴。
不管是意气风发的意气,还是意气用事的意气;也不论是书生意气,是君王意气,是少年意气,还是其他什么人的意气,只要是意气,本质上都是气,都是蕴于内形于外的东西,属精神范畴。
--湖南考生《谈意气》
俗话说:“天时不如地利,地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。
--北京考生《说“安”》
说白了,时尚就是人们一时的追求,这样的追求可以高雅,可以低俗,可以小资得仿佛自己是个什么,也可以如同自己什么都不是。
在这是与不是之间,我们应该做的,是认清自己,认清时尚。
--0806 苏叶子《省视时尚》
几种常见的结尾方式:
①呼应开头,概括主旨
邵燕祥先生曾在诗中发问:“一切成熟了的,都必须低垂着头么?”我的回答:成熟何须低头?(开头)
……
呜!我们是否该抬起头,来向世界证明成熟?(结尾)
--0805谢添《成熟何须低头》
“一切/成熟了的/都必须低垂着头么?”这是来自诗人的发问。确乎,成熟的人,当是要垂着头、虚着心的。
成熟的人谦逊地低头,不是出于什么“必须”的外力,如秋日田野火红的高粱,他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。(开头)
……
火红的高粱低下头,昭示着秋天的丰收,睿智的老者低下头,也许正意味着人生的成熟。低下头吧,在低头之间品味自己的心。(结尾)
--0806向芮悦《低头品味成熟》
挤。
好挤!
人生十八年,时时都在挤。(开头)
……
我本无意于挤,挤却总是光顾我。
--还是挤。(结尾)
--《挤》
②展望未来,鼓舞人心
若生为林木,我当欣欣以向荣;
若生为幽草,我当萋萋而摇绿。ィ开头)
……
虽然没有翅膀,但我依然拥有头顶的一方晴空。(结尾)
--河南考生《给自己一方天空》
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤”,现代剥离了“山脉”“水道”,黯淡了“遥远”“忧伤”,在文学与美的领域,我们只能淡淡绝望点点悲哀,愿距离还在,人情还在,美,还在。
--山东考生《美,距离的忧伤》
正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!
--山东考生《梦想在现实中起舞》
小时候,在家玩耍时,听到卖糖葫芦的吆喝声,就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷--不是馋那糖葫芦,而是馋那悦耳的吆喝声。(开头)
……
吆喝,老北京的符号,有着老北京淳厚的味道。时代变迁,但北京那如歌的吆喝声,却穿过岁月向前飘,将一直飘向2008……到那时,让世界友人都来听听地道的吆喝,品尝这醉人的京韵吧--
“冰--糖--葫芦……”
“葫芦--冰--糖……”
--北京考生《北京的符号》
我们会处于生命的任意一点上,也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己,我们就能成为未来成功的探险家。
0805 王梦迪《录像与探险》
③抒发情怀,升华主旨
我到过的湖可谓多矣。每一个,都会有洞庭湖一般的奥秘,都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢?简直连想也不敢想了。
然而,正是这样的世界,这样的国度,这样的多元,这样的无限,才值得来活一活。
--余秋雨《洞庭一角》
有人说,生活就像剥洋葱,你越往里层看,就越泪流满面。或许,这是生活的本质。但是,当泪珠被风吹干后,别忘了,向前看。
--0806 游景稀《别忘了,向前看》
④留有余意,引人遐思
这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。
回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。
--余秋雨《阳关雪》
山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。
十分清新,十分自然,我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。(开头)
……
这座空中楼阁占了地利,可以省去许多室内设计和其他的装饰。
虽不养鸟,每天早晨有鸟语盈耳。
无需挂画,门外有幅巨画--名叫自然。 (结尾)
--李乐薇《我的空中楼阁》
山和水找到答案了,灵动在父子的心里……
--福建考生《山的那边》
现在家里这呀那的还是执着地用脸盆,脸盆还是一打打地换,日子,还得在脸盆里过,它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣,是碰碰就容易碎的。
--0806 唐紫晔《装在脸盆里的日子》
谭芳
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