约束与自由

发布时间:2017-10-23 编辑:互联网 手机版

高立英

  有人说,人生最大的痛苦莫过于失去自由。于是,千百年来,人们热情地讴歌自由,执著地追求着自由。人们把自由的信念筑成雕像,才有了纽约港“自由女神”的风采;人们把自由的理想化成心灵的音符,让它回响在历史的长河中,便有了“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”的悲壮。无数为了自由而战的勇士更是用行动实践着“不自由毋宁死”誓言。

  自由是进步的象征,历史每向前一步,人类都或多或少地靠近着彻底解放的门槛,终于有一天会从必然王国进入自由王国。然而自由又是相对的,甚至追求自由的过程也是受一定准则约束的。无数史实雄辩地告诉我们,自由只有与一定的准则相结合才能迸发出美妙的火花。

  现实生活中没有绝对的自由,绝对的自由只是天使的梦想罢了。譬如水,只有盛到杯子里,人才能喝到它,不然,水会流得到处都是。在这里杯子就是一种约束。这个浅显的道理大家都很容易明白,可现实生活中有些人却往往跳进自己编织的罗网中。有这样一个故事:有个一心想成名的青年人对他仰慕的科学家说:“我想发明一种万能溶济,它能溶掉世上任何物质,您说好吗?”这位科学家回答说:“年轻人,那它被发明出来以后,你用什么器皿盛放它呢?”故事中的科学家一针见血地批驳那个头脑发热的青年人,因为世界上没有不受任何限制的事物。

  同样,世上也没有绝对自由的人。有的人不喜欢被约束,认为那么的规章制度束缚了人的手脚。那么,好吧,买东西要排队的约束消失了,不过,你有不排队的自由,其他人也有,于是一群人一窝蜂似地向前拥,说不定那个被挤到最外层,掉了鞋,丢了帽的就是你。可见,约束与自由就像皮与毛,皮之不存,毛将焉附?

  也许有人说,现代社会,人们的自由不能超出法律的约束,但君主专制的时代呢?其实他们的自由也是受约束的。《三国演义》中的曹操,他的座骑受惊后,踩坏了一大片庄稼,他请执法之臣治罪,后割发代首。曹操身居高位,不受约束又何妨?只不过会失掉军心、民心。失民心者失天下,可见“民心”是君主的约束。

  对约束中的自由的追求,是对市俗的超越,终究会在必然中走向永恒;对不受任何约束的自由的追求是无规则无方向的随波逐流,是用生命之丝织一张自己也冲不破的网。

我们需要“约束”,因为我们向往自由。

[讲评]

  文章的成功在于调用了引用、举例、设喻等多种说理方式,准确、透彻地剖析了了论题。由于变化丰富,文章就显得灵活、生动。

  在语言运用上,本文也独具特色,比喻、排比等修辞方式的运用,使语言散文化,读来毫不平板。 

 

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