孙智诚
短评课文首段：
1首先是称谓问题，为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。其实，“执事”指的是左右的人。这里是谦谨的说法。
2继而，先从作文当有养气之功谈起，明确提出“以为文者气之所形”，文章是“气”的表现。
3接着提出总领全文的“养气”说，“气可以养而至”：“气”可以通过加强修养而得到。
4在具体阐述“养气”说的时候，作者引用了古人的事例作了说明。
①是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚广博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养的问题。
②是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，见多识广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多次，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。
5最后，作者总结道：孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。从而使论述非常严密。
第二段点评：
1本段是作者就自身经历进一步对“养气”说展开的论述。
2作者前后有两种不同的学习经历。
第一种：交游不广、见闻不博、只学古人陈旧过时的东西。
第二种：是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”（列举四个事例）
Ａ是经过秦汉故都，尽情观赏。
Ｂ是眺望黄河，想像着古时的英雄人物。
Ｃ是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽。
Ｄ是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。
3由此可见：苏辙是更重视外在的阅历的。
4进而，由欧阳修自然引出韩琦。主要通过颂扬韩琦，表明自己的欲见之意。
“才略冠于天下” 即才能谋略位居天下第一。
“入则周公、召公，出则方叔、召虎”是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤；在军务方面就像方叔、召虎那样能干。
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