（必备）美文摘抄
在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过美文吧？在各种竞争日益激烈的今天，在网络中，很多人都会喜欢一些比较伤感的美文，人们通过阅览这种文章来对自己的心情进行调解，以此为一种精神上的寄托。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的美文呢？下面是小编收集整理的美文摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
美文摘抄1
梨花赋
一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情；
素玉心，绿钿裙，浅水盈，醉眼酣，裙裾飞扬。
曾几何时，对梨花有种莫名的悸动，被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔，醮起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时，思绪随风飘散。
梨花，不争桃之颜色，不妒杏之娇柔，素面无华，天然去雕琢。蓦然开放，璨然却含凄清，无邪却又苍茫。幽香沁心，洁白过寒露，仿佛靠近她，都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间，盈盈浅笑还未开放的花苞，含蓄而美丽。平淡清浅，却韵致天成。
无拘亦无束，有绪似无绪，很难说哪一瓣是绮丽的，出奇的，浑然忘我的开成一体，轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣，世事纷扰任纷扰。从此，那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止，微风拂过，那淡雅的氤氲之气，如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香，换起我无限的遐想。窗外，有我缄默迷离的眼神；窗内，思虑这一位春情而懵懂的女子，缭乱的青丝，拉紧我的思绪紧紧相连；衣袂飘飘，盈水绿钿，勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛，不染一丝尘埃，又如玄月一弯，独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬，是那玉人长袖当空舞吗？那千年砍伐的梨树，而今可否安好？独坐梨树下，举杯对着白色天空孤酌小饮，而心中那份孤独和惆怅，只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树，而今也花开枝头，那梨树后是我们曾相约的地方。此刻，天涯共婵娟，那誓言却如这片片梨花，那么美丽，那么搞白。风动梨花，铲地幽芳，淡烟软月中，分不清哪一朵是时光，哪一朵是忧伤，唯留下，一指缠绵的余香。
白白的月光，流淌在白白的梨花上，搁浅在我白白的心海内，犹如我的思念，挂满白白的一树。清风摇，细雨飘，那风中微微呻吟的落花，犹如一群疲倦的`蝴蝶，慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间，一朵素晕，一句誓言，一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中，无迹可寻。
梨花落心丘，何其安详。你能相信吗？这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量，谁因而妄自菲薄，谁就会完全失重，被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花，认得出我的魂魄，也认得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飘逸是其超然的舞姿，是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨，红尘芳菲多惆怅。禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是，我看到超脱于万物之外的美，那种感觉稍纵即逝，或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白，真正的美只是一种感觉。亦如；天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
闭上眼睛，用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久，都不曾回醒……
匀泪滴空阶，欹梦只恨梨花薄，雨歇寒更重省识，厌厌，凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻，孤灯倦眼缃帙乱，灵飙素絮强难留，凄凄，葬尽红笺泣涴痕。
吟咏名花诗千首，感叹素蕊人几何？世人都喜红艳傲，谁人怜惜白嫩柔？
风尘过往花欲尽，只留下一地梨花，勾兑我一生的眼泪。
美文摘抄2
If you live in a big city, there are many things to drive you crazy on your daily commute, and it’s not just overcrowded subway trains.
如果你生活在大城市中，上下班路上常常会发生许多令人抓狂的事情，沙丁鱼罐头一般的地铁车厢只是其中之一罢了。
Vicky Zhao is a mainlander working in Hong Kong. For her, one thing she can’t put up with is people standing on the wrong side of the escalator in subway stations.
Vicky Zhao是一位在香港工作的大陆人。她不能容忍的是，地铁扶梯上人们总是站错位置。
“Escalators help us move faster and save time. It isn’t a place to rest,” the 24-year-old says. “I often see tourists block the way with their chunky suitcases or chitchatting on the escalators during rush hour. It annoys me to no end.”
24岁的她说：“电梯是提高我们出行效率、节省时间的，并非休息的地方。在上下班高峰时段，我经常看到许多游客用大件行李挡住了路，有的人还在电梯上闲聊家常，这让我不胜其烦。”
Admitting she is not the patient type, Zhao says things are much better in Hong Kong than in cities on the mainland where “stand right, walk left” signs are often ignored.
Vicky Zhao承认自己没什么耐心。她说：“香港的状况要比内地城市好得多，在内地‘左行右立’的标识形同虚设。”
The logic behind the “stand right, walk left” escalator etiquette seems obvious. Even though you may want to catch your breath and just wait while you’re transported up or down, you should still consider others and leave enough space for people in a hurry, so that they can run and catch the train.
“左行右立”这种扶梯礼仪背后的逻辑显而易见。即使你想在上下奔波的过程中喘口气，或者只是放缓脚步，你也应该替他人着想，为赶时间的人留下足够的空间，以便其疾行追赶列车。
Many cities’ escalators, including London’s and Beijing’s, use the “stand right, walk left” system to speed up the flow of people. (Australia is an exception and you should stand on the left side instead.) But some cities discourage people from moving on escalators out of safety reasons. In Hong Kong’s subway stations there are regular annoucements asking people to “stand still” on escalators. Even so, most people in this fast-paced metropolis observe the “stand right, walk left” etiquette.
在包括北京和伦敦在内的许多城市中，扶梯上会贴有“左行右立”标识来疏导人流。(澳大利亚是个例外，在那你应该靠左站立。)但一些城市出于安全考虑，禁止人们在扶梯上行走。例如，香港地铁就用站内广播就提示，禁止乘客在扶梯上走动。尽管如此，在这个快节奏的大都市里，大多数人还是会遵守“左行右立”的`礼仪。
Perhaps this is because those who walk on escalators seem to have taken the moral high ground and like to accuse those who block the way of being inconsiderate.
这或许是因为在自动扶梯上行走的人们已经占领了道德高地，就喜欢指责那些挡路者的自私自利。
“Able-bodied people standing on the downward escalator are in effect robbing the people behind them of time,” says Hamilton Nolan, who writes for online forum Gawker and regularly uses the New York subway. He speaks the mind of many walkers.
纽约地铁的“常旅客”汉密尔顿·诺兰在网上论坛“高客网”上写道：“身强力壮的人乘坐下行电梯实际上是浪费了身后人们的时间。”一语道出了许多人的心声。
“Their presumptuous need for leisure may cause everyone behind them to miss a train they would have otherwise caught. Then those people are forced to stand and wait on a subway platform for many extra minutes. Those are precious minutes of life that none of us will get back.”
他说：“他们自以为是地认为人们应该放慢脚步，享受闲适，然而这可能导致身后所有人错过了本可以赶得上的列车。这些乘客不得不在站台上再多等几分钟。那些时间都是一去不复返的宝贵光阴啊!”
But the people who stand on escalators defend themselves by telling the walkers not to be so impatient. In a recent story about escalator etiquette, the BBC quotes one stander as saying: “If the person is in such a rush, why not just take the stairs? Even when the escalator is packed and there’s nowhere to move, I see these same people moaning and groaning about not being able to pass.”
但那些选择在扶梯上站立不动的乘客也有为自己辩护的理由，他们告诉那些行人不要那么没耐心。在最近一则有关扶梯礼仪的报道中，BBC援引了一位“站立者”的话：“如果十万火急，为何不选择走楼梯?即使在电梯人满为患、乘客无法动弹的情况下，我还是能看到那些着急的人嘟嘟囔囔地抱怨自己无法通过。”
Whatever the escalator etiquette is in the place you live or visit, do what most people are doing and always be mindful of others: leave enough space between each other, don’t linger at the end of the escalator, and if someone is blocking your way, a simple “excuse me” is enough.
无论你居住的城市还是旅行目的地奉行着怎样的扶梯礼仪，切记要“随大流”并时刻为他人着想：与他人之间保持礼貌距离;不要在扶梯两端徘徊;如果别人挡住了你的路，说一句友好的“借过”就可以了。
美文摘抄3
人的一生，没有感情的纠葛点缀就不完整吗？非要伤透痛透才完美落幕吗？每个人都要经过千疮百孔的点射吗？你不让我伤，我不让你痛就不是爱情吗？当我们带着伤，茫然地在路囗失措四望时，那一副惊弓之鸟的样子谁曾看到？悲剧永远在人间挑选着角色，是我选择了悲剧的角色，还是悲剧选中了我？逃不脱故事，结尾前已落下伏笔。
我退红尘千里外，影飘离程几千重，一退再退。你隐何处？天之涯，海之角，一隐再隐。大结局大团圆的完美，不会收留从悲剧落荒而逃出来的你和我。隔断两岸，依赖终结在虚空里，感动却渗透进时光里。既使有朝一日，彼此的文字会相逢，也已是字相逢人不相识。是剧本就有结尾，是剧目就有这样那样的谢幕，恍惚是谁跑到台下曾做过谁的观众。
前世欠了谁情深义重，今生怎么还不清？今世谁又欠了我多少，流不完的泪，遣不完的`愁？人生憔悴，网络梦里，梦外真实里全是梦。
八月十五，佳节的圆月依旧祥和，高悬着人间花好月圆的依托。银光盈润里，一地思绪漫浸清辉，几人欢喜几人忧思，惹起离人不由自主的愁伤泛滥。秋，注定的思念季节，渐趋渐冷的季节。今年的秋好长好长，偏黄倘绿的树叶做好了霜降时的季节告退。已然有好多叶儿早落，路上随处可见，飘落的那么干脆，决绝落地时已是干枯。初春时一点一点发芽，嫰黄中绿翠，夏时碧绿成伞，摇曳生姿。秋深，纷纷飘落，苍凉着记忆，飘洒着无助，呢喃着归依。秋已过半，不知哪天萧瑟里，叶纷飞，那触目的场面会飘痛多少悲秋人的眼眸！该来的时候总是会来。
笔下的文字里写的是你又不是你，不是你又有谁能是你？已经习惯了自言自语。冷冷里不是寻觅，不是再重逢，是在千百次的演练中，试着让倦怠彻底结束编后语。来年的中秋，你是我文字里的虚无，我是你诗里的无影踪，今生当作前世的虚无缥缈的一个梦。
十五的月儿，宁可不观也不想泪流满面。荷塘里的荷叶垂折着满目凄凉，不看。碧叶轻漾，莲花玉面飘清香，不想。有盛开就有凋零。眼里还为谁飘泪，心里还为谁失声？谁知谁的苦，谁识谁的悲？轻描淡写里，谁看见谁落下的千滴泪？轻声道别里，谁看见谁的掩面而泣？这情丝缠绕的人世间，多情重情的人就该受尽折磨的罪！也许在情感世界里，做个失忆或者健忘的人才是幸福的。安徒生的童话里，也许不动情的木偶才是快乐的。
有种思绪，只能回旋于心里；有种无奈，只能违心地说；有种牵念，是心灵的依赖；有种情意，只能止于笔端；有些言语，只能凝咽；有种无缘，只能让泪水泛滥；有两个字，不能出唇；有个人，只能隐匿在文字里不能亮相；有份懂得，是落寞的无悔；有份感动，不是里的说说；有个人的名字，是不能说。
今年的中秋，惹起一地的伤情漫延……
美文摘抄4
夏季的早晨，天气有些炎热，偶然间，我发现一池美丽的荷花。这荷花，禁不住惊叹它们的美丽。
走近池边，一片诱人的绿色映入我的眼前帘。在那平静的水面上，铺满了翠绿色的荷叶，远远望去，想一块翠绿色的地毯。微风拂过，鑫香阵阵，沁人心脾，令人流连忘返。我不禁吟起了杨万里脍炙人口的诗句：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
荷叶的颜色是碧绿的，大的像脸盆，小得像盘子，还有的像一把小伞。荷花的颜色大都是粉色的，也有乳白色的，乳白色的荷花的花瓣仅有四五瓣，粉红的花瓣有点像柳叶，只是比柳叶宽，靠花托的部分逐渐变红、变平。越是长在里面的'花瓣，就越小越美丽，中心半露着的花蕊，里面长着莲蓬，妈妈告诉我，莲蓬开始是淡黄色的，渐渐的变成绿色，最终变成深绿色。这时候莲蓬里的莲子就能够吃了。我第一次吃莲子时，感觉不好吃，味道很苦，但渐渐地我便尝出一股淡淡的甜味，这种味道独具一格。莲子全身都是宝，能够清火，还有很大的药用价值，同时具有养生的功能，明白这些，我更喜欢荷花了。
一阵风吹来，把荷花吹的摆来摆去，好像在向我招手。风停了，水珠滚来滚去，最终聚集在一齐，越发亮晶，这美丽的荷花，真的是让我心旷神怡，令我流连忘返，好像永远呆在这种世界中。
这满池的荷花，生出了无限的梦幻般的诗情画意，也催生出我对荷花的喜爱之情。
不知不觉在那里驻足了很久，当我依依不舍得离开它时，他的每已我的心里挥之不去。
美文摘抄5
1、我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美！像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！临走，我拣起一片绿色的红枫，我会将它作为青春、美丽、激情的象征，永远珍藏！
2、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。
3、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！
4、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。
5、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。
6、感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。
7、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
8、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
9、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。
10、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
11、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
12、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。
13、一只荆棘鸟的故事，让我的心一直倍受感动。毕生只歌唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声优美动听。从离开巢穴的那刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才歇息下来。然后把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，在那一刻放开了歌喉。那歌声让云雀和夜莺都黯然失色，曲终命竭！它的歌唱是以生命为代价，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生存的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
14、如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
15、人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
16、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。
17、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。
18、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
19、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
20、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
21、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。
22、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……
23、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的.事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。
24、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。
25、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！
26、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。
27、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。
28、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
29、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。
30、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！
31、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。
32、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
33、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。
34、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
35、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
36、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。
37、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。
38、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。
39、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。
40、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。
41、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。
42、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。
43、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。
44、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。
45、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。
46、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！
47、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。
48、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
49、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。
50、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。
51、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
52、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。
53、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。
54、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。
55、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。
56、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……
57、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。
58、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。
59、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？
60、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。
61、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！
62、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
美文摘抄6
美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
去年在福建，仿佛比此刻更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到个性的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。“福建下过雪”，我可没有这样想过。
我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋（ruì），像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自我的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的`太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云。
美文摘抄7
五月份的天空，没有过多杂质带来的纷扰，没有时空错乱的幻想，干干净净的带给人一种舒适感。坐上车，没有目的的前行，给自己一点空间去放松。我坐上了一辆常坐但很陌生的一辆公交车，不知自己想去哪里。
我也不用害怕自己因为没有想过要去哪里而感到手足无措，哪怕只有一次可以让自己觉得这是一种简单的生活方式，哪怕只有几个钟头的路程，我也能够感受到这段路程中它所带给我的感受。简简单单，不用害怕的一段路程。
我挑了一个不怎么好的一天，天空的颜色慢慢在变化着。好像是在告诉我这一天并不适合外出，会因为天气的原因而感受不到一开始就存在的那些事物的美妙。怕我感受不到大自然对我们的眷恋，怕我会因为天气的原因而去谩骂它。
看着车窗外，灰蓝色的天空带给人一种压抑的感觉，但我的思绪完全不被它所影响。这一段路程，不是我想有就可以有的。我也会珍惜即使天空有点悲伤，我也希望能用自己的快乐去感染它，让它陪我一起分享。
车按着路线前进着，而我也随着这段路程而前进着。看着那些来去匆匆的人，我也很庆幸自己现在能够安然的坐在公车上。没有丝毫的烦恼，也不想去烦恼那些原本就得不到答案的事情。看着他们匆忙的步伐，和自己现在舒服的坐在这里，一对比就可以清楚，现在的自己真的很幸福很幸福。
我想要的幸福其实很简单，我可以在这匆忙的道路上喘会气，我想我就已经很知足了。
我想在追逐梦想的道路上，没有人可以很轻松。也没有人可以轻而易举的就得到自己想要的'，我们都需要付出一些代价。而我的代价大概是失去了自己的微笑，不再单纯，我觉得大多数的人也是这种状态，又或者更加糟糕。
前方是红绿灯，车子暂时放慢车速。我觉得在人们过红绿灯的同时，其实车子也是在休息，哪怕就那几十秒的时间。其实也是一起看着人们的生活状态，体验着我们的生活方式。
不多久，就看见逐渐有人打起了五颜六色的雨伞。下雨了，天变得这么快，让我来不及察觉。我正在看着他们，有些人加快了脚步，为了防止自己被淋湿。有些人因为有雨伞的保护，而悠哉的过着马路。只是在这雨天里， 害怕因雨水而让人们的脚步加快没有计划性，只是为了不被雨打湿自己，每个人都想可以安全的去到自己的目的地。
我看到只有各别人还是跟之前一样的步伐，没有发生变化，在下雨天里，就这样潇洒而从容。
我也挺喜欢这样的，不会因发生了什么事而打乱了自己原有的步调。让自己手足无措，可能还会因为而与他人发生纠纷，一系列的矛盾。
车子又缓缓前进着，雨就这样下着，而我也在享受着这一份自然“变化”。
美文摘抄8
青春
人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就必须导致衰老吗？要明白，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的`丧失，会在深处打下烙印。焦虑，软弱，自卑终会使情绪沮丧，意志消亡。
六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应持续不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、期望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。
美文摘抄9
当岁月从指尖流逝时，我也早已长大。可母亲轻柔的歌声时常萦绕在我身边，仿佛从未离去。
时间是一种神奇的东西，它能带走一切，更能够留下一切。清晨，母亲总是温柔的轻声唤醒我。我惺忪着睡眼，吃着您亲手为我做的早餐。路边的街灯还没有关，却比夜晚更黑暗。我在您的怀里温暖着，从来没有了解过您的寒冷。
母亲您为我遮风又挡雨，母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽？您唠叨时，我总不愿意听您说的话；您走路时，我总是嫌弃您走得太慢。我不曾听过母亲您的抱怨，您一次次的用微笑掩饰着心里的辛酸，可我却不曾察觉。
母亲像蒲公英一样随和，却又带着坚韧。她总是微笑着，好像一切困难在她心里不值一提。
每次母亲给予我的安慰，我总是理所当然的享受。我以往天真的认为，您有累不弯的背，就像伫立着的大树。再艰难的路程，有您的陪伴，我都无所畏惧。
母亲明眸善睐的眼睛被沧桑掩盖，纤细嫩滑的`双手变得粗糙。一天天，一年年，看着您渐渐苍老的容颜。我时常会想，您还有多久能够陪伴在我的身边。我用千言万语也说不尽的感激，我究竟亏欠了多少次的抱歉。
母亲，您的身影占据了我的回忆。母亲啊，您是我最爱的母亲。
美文摘抄10
火烧云
黎明时分，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的；小白猫变成黄的了；小白鸭变成金的了；喂鸡的叔在墙根靠着，笑盈盈地看着他的小白鸡变成小红鸡了。他刚想说：”你们也变了……”旁边走来个散步的人对他说：”您老人家必要高寿，您老是金胡子了！”
天上的云从西边一向烧到东边，把整个天空染红了，好像着了火似的。这地方的火烧云变化极多，一会儿红通通的，一会儿黄澄澄的，一会儿半白半蓝，一会儿半粉半青。草莓红，柠檬黄，这些颜色天空都有。还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。
一会儿，天空出现一只小灰兔。它正在拔一个红色的萝卜呢！过了两三秒种，小灰兔起来了，可是萝卜却不见了，在寻找萝卜的`时候，灰兔也不见了。
忽然又跑来一只小山羊。那山羊气喘吁吁地跑着，后面还跟着一只凶恶的灰狼。灰狼呲牙咧嘴，想吃掉小山羊。跑着跑着，小山羊不知哪里去了，灰狼也不见了踪影。
之后又来了鸡一家。一群可爱的小鸡正躲在鸡妈妈身上捉迷藏。一会藏在腰下，一会儿藏在翅膀下，开心极了！公鸡正忙着为孩子捉虫吃呢！看他多尽职呀！
一时恍恍惚惚，天空里又像这个又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了，必须低下头，沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子，一会儿功夫，火烧云
美文摘抄11
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。——摘自《水浒传》
遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。——摘自《水浒传》
青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬，真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。——摘自《水浒传》
根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖象小，崎峻似峭，悬空似险，削如平。千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。——摘自《水浒传》
天摧地塌，岳撼山崩。钱塘江上，潮头浪拥出海门来；泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞锤击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷。——摘自《水浒传》
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。——摘自《水浒传》
崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。山影将沉，柳阴渐没。断霞映水散红光，日暮转收生碧雾。溪边渔父归村去，野外樵夫负重回。——摘自《水浒传》
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是“为他人作嫁衣裳”。——摘自《红楼梦》
山门侵峻岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。——摘自《水浒传》
头重脚轻，对明月眼红面赤；前合后仰，趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来，似当风之鹤；摆摆摇摇回寺去，如出水之龟。脚尖曾踢涧中龙，拳头要打山下虎。指定天宫，叫骂天蓬元帅；踏开地府，要拿催命判官。裸形赤体醉魔君，放火杀人花和尚。——摘自《水浒传》
延颈长舒似玉虹，咽吞犹恨江湖窄。——摘自《水浒传》
美文摘抄12
1、温柔的心，送给伤心的人；浪漫的心，送给有情的人；永恒的心，送给等候的人；愉快的心，送给寂寞的人；我把祝福的心，送给正在看短信的人！
2、这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你。
3、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。——闻一多
4、以往以为，不会被寂寞打败。一个人的梦里，方知寂寞是一种瘾，戒不掉。
5、一卷诗书，一杯清茗，于湖心小筑里，浮生偷得半日闲。
6、回想春天里的相遇，仿佛美好而忧伤的画面从脑海中悠悠浮现。
7、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言语要谨。
8、每一件不开心的事，就像一个泡沫，只要遇见阳光，一定会消失的无影无踪。
9、没有人帮你说明你一个人可以。
10、人生快不欢乐看心境，幸不幸福看心态。漫长人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。
11、想送你回家的人，东南西北都顺路，愿意陪你吃饭的人，酸甜苦辣都爱吃，想见你的人，千山万水都能赶来。
12、做一名自信者，牢牢把住自我生命的罗盘，让生命充畅。做一名自谦者，慢慢拓展自我生命的容量，让生命充实。做一名自爱者，深深领会自我生命的价值，让生命充美。做一名自安者，悄悄抚平自我生命的伤痕，让生命充悦。做一名自洁者，时时清除自我生命的淤积，让生命充盈。
13、凡事都有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
14、最合适的感情，永远都不是以爱的名义互相折磨，而是彼此陪伴，成为对方的阳光。
15、每个人都有一个死角，自我走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。
16、如果我爱你，而你也正巧爱我。等你头发乱了的时候，我会笑笑的.替你拨一拨，然后手还留恋的在你发上多待几秒。
17、我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放下选择，可是我不能选择放下。坚强拼搏是我唯一的选择。
18、乘风好去，长空万里，直下看山河。
19、没有足够的努力，就不要去谈未来以及梦想。
20、你要相信，你生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义。
21、翻看自我的留言板是一件异常难过的事，那个以往亲密无间的人怎样就陌生了。
22、世界上百分之99的家庭矛盾都是钱，钱也能解决世界上百分之99的事。
23、今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
24、独立江岸，衣单不觉寒，在晚风轻拂的霞光里，忧伤在江面上泛起粼粼波光。
25、爱上你，我习惯了在思念里过日子，失去你，我害怕夜晚，因为会想你到失眠，害怕醒来，因为醒来便想你，可以随便牵手，但可不要随便放手！
26、彼处桃花盛开，绚烂如满天凄艳的红霞，你笑得从容，而我却仍在这里守望，落英如雨，印证我仿佛拈花一笑的了然。爱，如此繁华，如此寂寥。
27、闲看庭前花开花落，相濡以沫。指尖传递彼此温暖，笑靥如花。
28、书写，就是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记本一样容易放下
29、相信爱，不要相信爱情，爱是瞬间的美，情是永恒的痛，灿若烟花，稍纵即逝，那一刻，我知道，我错了。
30、春天来了，我们找到了她，我们看到了她，她披着万紫千红的花褂，我们触到了她，她伸着温暖的双臂，我们听到了她，她一路欢歌，丁丁冬冬。
31、学会发现幸福感受幸福，我们就要有一颗感恩的心，学会发现幸福，感受幸福，就要有一颗立于善于观察的心，学会发现幸福，感受幸福就要有一颗微笑乐观的积极向上的心……
32、善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种，将你的善良接受的理所应当，且会欲求不满，得寸进尺的人。
33、所有的怒放，都要以枯萎场，别为了逃避结局，放下了眩目的芬芳；以往的牵手，都要以分离告终，别为了拒绝孤寂与疼痛，辜负了当下执着的完美时光。只要路是对的，就不要害怕它的短暂或者遥远；只要付出是值得的，就无须在乎它的青春或者沧桑。就算再苦再累再痛，都要选择忍耐与坚强。
34、该来的始终会来，千万别太着急，如果你失去了耐心，就会失去更多。
35、有时候，会在这淡淡走过的日子中感觉到什么，是什么呢？
36、记忆是幸福，也是一种残酷。
37、并不是所有的结束都是残缺，悲伤不会化成河流一般壮大反而会被生命中那些温暖而美好的事情所覆盖。
38、白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
39、生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。
40、爱情是讲情的去处，不是讲理的地方。
美文摘抄13
1、聚少离多的爱情在思念中煎熬，团聚成了梦寐以求的奢望。当思念已成为一种习惯，所有的空隙里挤满它的身影，每一分闲暇的时间就成了最甜蜜的回忆，思念是一种缘分，是一种美丽，是一种寄托，所以我放纵了思念，任思念在梦里畅游，让思念代替忧郁。
2、你给了我整片星空，我知道我享有的是一份深沉宽广的爱。只有你的臂弯是我的城堡，只有你的爱恋是我最美的守候。心中有岸不怕远航，感谢上苍给我们一座幸福的桥梁，永远永远你我红线相牵，你的路途中有我的苍老，我的方向里有你的微笑。在大地多情的怀抱，在群星闪烁的夜空，描绘这一幅旖旎的爱情彩虹。
3、七夕就快过去了，想来也真得不容易，我学会了坚强，学会了放弃，学会了很多很多，永远也不能删除的记忆，小心翼翼地把它们锁起。岁月稀释了爱情，却也容忍了爱情，因为稀释之后，爱情的性质没变，唯一改变的是爱情所占的分量，稀释之后的爱情，可能只能够保留在心里面了。哈，七夕节已过，
4、命运使然，七夕节定是要等到两位数以上的年数以后过了，现在的孤单不叫孤单，现在的落寞不叫落寞，现在的沉沦不叫沉沦。等待久了的爱，不叫爱，那叫犯贱，不想说太多关于爱的话题，那样只辉让我自己的欲望更上一层，不应该这样的，不应该。
5、风读懂了秋的落寞，而你可知道我的思念？那银河相隔的牛郎织女即便生生分离，“盈盈一水间，脉脉不得语”，但终有年年七夕来成全彼此的守望，解脱相思的凄苦。而你我或许只能和着桂花的馨香，将思念在七夕放飞，掬一把月光写满恒久的相思，一丝银光撒落清幽，咫尺心系着天涯，漫长的等待，问浓浓的深秋何时才是春的归期，问来年七夕你我能否相聚？
6、今夜的月亮，她那完美的弧度，好像你对我张开的包容的怀抱。她如弯弯的小船，摇荡在银色的夜空，映着银河的光亮，放射着七彩柔和的光芒，带着我的爱情，沐浴在你的身上。那雾霭般的轻云，沉静中融汇了我的灵魂，是我欲语还休的.容颜，柔和如纱帐的月光弥漫了我一生的娇柔，是你永远的依恋。那灵动的星星是你深情的眼眸，伴着流淌的银河，沿着岁月奔腾在我身旁。
7、为什么不相信世上有天长地久的爱情，我们不是说好一起看星空到老吗？你为何让我独自看啊！我真的好想你，在每个夜我都想哭……看见繁星满空，牛朗星织女已靠近。我知道天下有请人都在相聚了。而我却独自在星空下仰望，一个人守着这寂寞的夜。
8、轻柔的风，淡淡的月光，携手相依，看满天的繁星，你叫我认牛郎和织女星。你说，你做牛郎一生爱我，我说我做织女，一生伴你。不，我们同时说，我们不做牛郎和织女，要天天过七夕，岁岁共婵娟。不要浊浪滔天、泪眼盈盈、隔河相望，让永远真的存在，相拥在永远的每一天。
9、总喜欢看日出，当太阳跳出地平线，振奋精神，一天的挑战就不足为惧；总喜欢看日落，当太阳在人间消失了余晖，精神疲惫，在完美中悄悄地收场；总喜欢看潮涨潮落，喜欢看飞鸟走兽，还喜欢看芬芳鲜美，落英缤纷；好象永远也看不到生命的到底，好像永远都看不完的景致，好像来不及挥之不去的担忧。
10、踏着爱的音符，迎着期待的目光，又一个七夕来到我们的身旁。带着憧憬，带着向往，带着爱的杯盏，带着思念的琼浆。相爱的人，要在今夜一杯一杯尽情地畅饮。醉了吧，醉倒在爱人的臂弯里，醉倒在天地博大的胸怀里。
11、曾经期盼的重逢心情，早已流转在指尖，如羽云已化做颗颗泪珠，滋润了天际，渐渐滋生出一弯相思的月，照亮寂寞的朦胧，此刻只能把所有的思念输进键盘，寄托此刻的孤独。
12、那夜的雨让我格外孤独，不敢开伞我怕打开伞时却发现另一边是空白。从分手哪天起，我再也没有打过伞。你呢？还记得我们共同撑一吧伞的时候吗？那时我们听着我门的主题曲，彼此都靠的那么近。
13、七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。现如今自从西方的情人节传入中国后，又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中国人的情人节。
14、在原来的星空下在繁星中我葬送了我的爱情。用星星代替了黄土，不知何时我的眼泪已滑落在我的手心。冰冰凉像月亮照在我身上的感觉。在不知已逝去多少年的星空下，你以为在我怀中。我们感觉到了彼此的体温甚至彼此的心跳，你说，抱紧我。我好害怕这时光逝去。或者怕这是一个梦。醒来只剩我一个人。
15、七夕之夜，仰望星空。那天上定会有十万只花鹊自秦观的一阕伤词中如约飞出，用感动与爱怜搭成渡桥，让曾经隔河相望，对饮寂寞相思的牛郎织女再度团聚。执手相依桥上，无语泪千行，素描绘成的星盏，让翘首仰望的人们的心中，婆娑成千古流传的经典爱情。
16、我抱紧了你，因为我分明看到了你眼角的泪光在闪烁。你说害怕睡去，叫我不要让你睡着。但最后你还是睡了像猫儿一样在我怀中你的呼吸是那么轻那么柔我看见了你眼角未干的泪廓。但此时你的嘴角却上跷你在梦中笑了。是不是在梦中见到了我们的天使。
17、当你静静的溶入我温暖的记忆，当此刻我果断的想要告诉你，我爱你！我坚信，我的冰冷我的封闭我的彷徨，在你面前早已不是隔阂的墙体。有着月光倾泻的晚上，你我是两具赤裸的肉体，犹如前生遗落在人间的肋骨，在这个盛夏的季节相互找寻，渴望合体，静默的拥抱，体温传递间，心已痴迷。
18、鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦！盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问天今夕是何夕，只见到处现牵牛织女情！我在鹊桥孤灯下浅吟：“今夕又重逢；鹊鸟欲解意。牵牛会织女；互诉隔河恨。任残月独辉；银河水高涨。只为重逢日，真爱长相守！”银河两岸情不变，真爱如日月永辉，天高地厚！唯孤风残云解我意，任残雨淅沥你永远看不到我在哭泣！
19、爱是红尘里旖旎的风景，展现出人间最亮丽的风情。爱是人生动情的篇章，吟诵出生命最神秘的力量。这是一个溢满爱的夜呀，天上人间，思念的话语，填平了银河，没有了阻隔。缠绵的温存，滋润了饥渴的灵魂。天涯海角心灵相伴的爱人，守候这一刻的来临。上演一幕幕爱的故事，生生世世，永恒的主题。
20、迢迢银河，激情的海洋，点点繁星，爱的诗章，昭昭明月，照亮幸福的方向。我是你前世播下的种子，在今世为你盛开的玫瑰。你是我万里层云独一无二的唯一，是无可替代的奇迹。让我们在七夕的深情里陶醉盘旋，用旷世的爱恋弥补化蝶的跋涉艰难。
21、柔情似水，佳期如梦，我本应是与牵牛织女共缠绵去见证真爱的永存。我满怀幸福的期许要和她十指紧扣共许天长地久，互拥爱的誓言。今夕却只能带着秋泪成河的思念，在这孤独的晚灯下祈祷我和她能似鸳鸯双栖，蝴蝶双舞永沐浴于无止无尽的爱河之中！
22、牛郎织女何其幸哉，重逢终有时。而你我转身，从此天涯陌路，想要相见只怕无期。叹人生如雾又如梦，朝如春花暮凋零。慕然回首，抓不住月光片片余辉，地上斑斑驳驳的树影交错成相思的扣，锁住我七夕的离愁。
美文摘抄14
当一粒种子终于冲破了泥土的尘封，长成希望的幼苗；当一叶孤舟终于迎着急流而上，来到平静开阔的海洋；在一只海燕终于穿透乌云，迎来骄阳，我懂得了；风雨之后的阳光分外灿烂。
阳光总在风雨后，缺陷中的人生依然精彩。你看，柳树生就一副残弱的身躯，只能弯腰而立，却以其婆裟多姿赢得了世人的赞叹：碧玉妆成一树高，万条垂下万丝条。你看，白杨树没有华丽的外表，却以其笔直挺拔的枝干深得文学家矛盾的赞赏。同样的道理，盲人虽然看不到这个世界的多姿多彩，但他们可以听见很多人都听不到的奥妙旋律。听过瞎子阿炳那震撼人的心灵的《二泉映月》吗？那时上帝为他打开的另一扇窗户。聋哑人的世界虽然永远是一片死寂，但他们却可以把看到的色彩点燃，放人心中，一片火热。看过春节晚会上的〈千手观音〉吗？看过那名满天下的〈千手观音〉吗？那时艺术世界的极品！相貌平平的人虽然不能用美丽的外表打动异性的心，但却可以用善良的心灵征服对方。看过〈射雕英雄传〉吗？老师的郭靖却另的了漂亮姑娘黄蓉的芳心。
当你为自己不可避免的缺陷而自卑自叹的时候。想一想断臂的维纳斯，虽然残缺，却拥有世界上最赶人的美。请再想想拿破仑，一位身高只有1.58米的法国军人，却拥有惊人的军事才能。其实，换一种眼光看，劣势的另一面，往往是另一种优势。
阳光总在风雨后，困境中的人生永远充满快乐和希望。曾记得看过一篇文章，主人公受到了一次又一次的打击，面队无数次的失败，他两手空空，一无所有，但他依然整天快乐地唱着歌儿。他说，我虽然贫穷，但至少我还拥有大自然对我的恩赐，大山的泉水滋润了我的喉咙，江河里的鱼虾让我品尝到世间的'美味佳肴，森林里的鸟叫让我欣赏到世界上最动人的音乐。他没有万贯家财，但他拥有带动的快乐和最富足的精神享受。是啊，人生路上难免有跌倒时的惆怅，难免有受困难时的失落。但只要能够保持一颗追逐梦想的心，从摔倒的地方爬起来，一定会“柳暗花明又一村”的。
当你遇上困境，独自彷徨忧伤时，不妨想开些：失去的就表示那不是你的，是你的就不会失去。相信挫折和失败只是暂时的，劣势会转化为优势。看看你的脚下，不是还有溪流在欢唱吗？听听你的周围，不是还有鸟儿在为你伴奏吗？不用担心，有了风的陪伴，难道还找不到追逐的梦吗？
美文摘抄15
I believe the immediate purpose of life is to live - to survive. All known forms of life go through life cycles. The basic plan is: birth - maturing - mating - reproducing - death.
Thus the immediate purpose of human life is for each individual to fulfill his life cycle. This involves proper maturing into the fully developed adult of the specie.
The pine tree grows straight unless harmful influences warp it. So does the human being. It is a finding of the greatest significance that the mature man and woman have the nature and characteristics of the good spouse and parent: the ability to enjoy responsible working and loving.
If the world consisted primarily of mature persons - loving, responsible, productive, toward family, friends and the world - most of our human problems would be resolved(解决，决定) .
But most people have suffered in childhood from influences which have warped their development. Hence, as adults they have not realized their full and proper nature. They feel something is wrong without knowing what it is. They feel inferior, frustrated, insecure, and anxious. And they react to these inner feelings just as any animal reacts to any hurt or threat: by readiness(敏捷，迅速) to fight or to flee. Flight carries them into alcoholism and other mental disorders. Fight impels(推动，驱使) them to crime, cruelty, war.
This readiness to violence, this inhumanity of man to man, is the basic problem of human life - for, in the form of war, it now threatens to extinguish(熄灭，压制) us.
Without the fight-flight reaction, man would never have survived the cave and the jungle. But now, through social living, man has made himself relatively safe from the elements and wild beasts. He is even learning to protect himself against disease. He can produce adequate food, clothing and shelter for the present population of the earth. Barring a possible astronomical accident, he now faces no serious threat to his existence, except one - the fight-flight reaction within himself. This jungle readiness to hurt and to kill is now a vestigial(退化的，残余的) hangover like the appendix(附录，阑尾) , which interferes with the new and more powerful means of coping with nature through civilization. Trying to solve every problem by fighting or fleeing is the primitive(原始的) method, still central for the immature child. The later method, understanding and co-operation, requires the mature capacities of the adult.
In an infantile(婴儿的'，幼稚的) world, fighting may be forced upon one. Then it is more effective if handled maturely for mature goals. Probably war will cease only when enough people are mature.
The basic problem is social adaptation and biologic survival. The basic solution is for people to understand the nature of their own biological emotional maturity, to work toward it, to help the children in their development toward it.
Human suffering is mostly made by man himself. It is primarily the result of the failure of adults, because of improper child-rearing, to mature emotionally. Hence instead of enjoying their capacities for responsible work and love, they are grasping(贪婪的) , egocentric(利己主义的) , insecure, frustrated, anxious and hostile. Maturity is the path from madness and murder to inner peace and satisfying living for each individual and for the human specie.
This I believe on the evidence of science and through personal observation and experience.
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