俗世奇人教学设计

时间：2022-06-21 11:36:04 教学设计我要投稿

俗世奇人教学设计范文（精选10篇）

　　作为一位无私奉献的人民教师，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的俗世奇人教学设计范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

俗世奇人教学设计范文（精选10篇）

　　俗世奇人教学设计篇1

　　教学目标：(此处应修改为三维目标)

　　1、培养学生概括人物、情节、内容、主题的能力

　　2、品味幽默传神、富有地方特色的语言

　　3、学习文章的写作手法。(什么是写作手法及写作手法的分类)

　　4、培养学生多角度思考问题的能力

　　教学重点：

　　1、培养学生概括人物、情节、内容、主题的能力

　　2、培养学生多角度思考问题的能力

　　教学难点：培养学生多角度思考问题的能力

　　教学安排：2课时。

　　第一课时

　　一、导入

　　1、浏览课文，请大家在“泥人张”前面加上一个修饰语：___________泥人张。生：(镇定自若的，技艺精湛的，个性内敛的……)泥人张

　　ppt展示(俗世奇人——泥人张)

　　二、冯骥才及《俗世奇人》

　　冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文联主席。作品有《神鞭》《三寸金莲》《雕花烟斗》《俗世奇人》等，均获全国文学奖。(冯骥才简介)

　　《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由17个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短、书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。《俗世奇人》课文评点

　　三、阅读活动完成三项活动：课文概说;手法欣赏;语言品味

　　阅读活动一：课文概说

　　从“内容”的角度来概说;从“情节”的角度来概说;从“人物”的角度来概说;从“主题”的角度来概说。自选一个话题，用百字以内的文字，进行课文概说。《俗世奇人》问题探究

　　1、从“内容”的角度来概说“泥人张”面对“海张五”的挑衅，用“贱卖海张五”的方式加以回击。“海张五”只有自食苦果，花大价钱买走了泥人儿，但这个故事却流传下来，直到今天。

　　2、从“情节”的角度来概说：“泥人张”技艺高超，在天庆馆偶遇“海张五”。(开端)“海张五”拿“泥人张”取乐，“泥人张”用脚下泥捏“海张五”的头像“回报”他。(发展)“海张五”继续斗嘴，“泥人张”成批生产“海张五”的头像，贱卖海张五。(高潮)“海张五”只有花高价钱来买泥人。(结局)

　　3、从“人物”的角度来说

　　“泥人张”是一个智勇双全、个性内敛、技艺精湛、镇定自若的人。他技艺精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海张五”，只有核桃那么小。他还沉稳、干练，面对羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他善于后发制人，以独特的方式一招制敌，贱卖海张五，打击了“海张五”的嚣张气焰。

　　4、从“主题”的角度来说：通过描写泥人张智斗海张五的故事，表现了泥人张技艺的高超和智勇双全，表达了作者对泥人张的敬佩以及为民间有这样的“奇人”“绝活”而感到自豪。

　　阅读活动二、手法欣赏

　　伏笔照应悬念设置对比手法侧面烘托

　　请自选一个话题，表达自己对作者写作技法的欣赏。

　　1、“那天下雨”和“泥人张从鞋底扣泥巴”形成伏笔照应。

　　2、人们瞧着“泥人张”如何“回报”“海张五”。设置悬念。

　　3、“海张五”的气急败坏和“泥人张”的镇定自若形成对比。

　　4、“海张五”到天庆馆吃饭时众人的反应侧面烘托出“海张五”的“不凡”。《俗世奇人》赏析

　　阅读活动三、品味语言

　　泥人张智斗海张五，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这就与作者高超的语言驾驭能力有关。让我们从语言的角度品味这其中的妙处。

　　赏析语言的方法：1、修辞 2、传神词语 3、幽默生动的方言

　　举例

　　1、作者说“泥人张”的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”用了夸张的修辞，突出“泥人张”的技艺超凡绝伦。

　　2、“找乐子”写出“海张五”的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“寻”等，表达效果就不够恰当了。20俗世奇人刷子李好嘴杨巴课文在线朗读

　　3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“赛”、“砍过去”等，都具有浓郁的地方特色(天津风味)，幽默传神。

　　四、课堂小结

　　《泥人张》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在语言。泥人张的从容自若，后发制人;海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的手法更让我们拍案称奇：那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，希望同学们在以后的生活中尽自己的努力去保护这些无形的文化遗产。

　　第二课时

　　一、导入新课

　　1、浏览课文，请在“杨巴”前加上一个修饰语(板书杨巴)

　　生：(看风使舵的，八面玲珑的、聪明机智的、通晓人情世故的……)杨巴

　　板书好嘴——杨巴

　　二、自读课，(写)课文概说，(说)“好嘴”好在哪里

　　(一)课文概说，训练同学的概括能力

　　从“内容”的角度来概说：从“情节”的角度来概说;从“人物”的角度来概说;从“主题”的角度来概说。自选一个话题，用百字以内的文字，进行课文概说。

　　1、从“内容”的角度来概说：杨巴在李鸿章勃然大怒的情况下，利用巧嘴化解危机，博得李中堂的赞扬。从此，杨家茶汤在天津城威名远震。

　　2、从“情节”角度来概说：杨七、杨巴兄弟合伙的茶汤生意红火。李鸿章视察天津，地方官员选择杨家茶汤来招待李中堂。(开端)李鸿章误将茶汤里的芝麻当作脏土，勃然大怒。(发展)杨巴利用巧嘴化解危机，受到李鸿章的夸奖。(高潮)杨家茶汤在天津城威名大震。(结局)

　　3、从“人物”的角度来概说：杨巴是一个人情练达，心灵嘴巧、沉着冷静、聪明果断地人。面对李中堂勃然大怒的危急情况下，能够察言观色、揣摩对方心理，当机立断、主动“承认”错误，使局面转危为安。

　　4、从“主题”的角度来概说：一方面表现了作者对杨七技艺高超的赞扬。另一方面也表明了在旧时代手艺人生存的艰难，不仅要面对同行之间的竞争，还要面对来自官方的种种压力，所以杨巴嘴上的功夫更是在旧时代中存身立足的必需，表现了作者对他们的理解和同情。

　　(二)“好嘴”好在哪里，训练同学多角度思考问题的能力

　　说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处?

　　全班讨论：俗世奇人阅读训练

　　1、从说话的难度看：一是李中堂勃然大怒：情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。

　　2、从这句话本身来看：明明知道却说“不知道”，明明是李中堂错把芝麻当脏土，却说是李大人“不爱吃”，这就给李大人留足了面子。

　　3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。

　　4、从他人的角度看。从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”;杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

　　教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

　　三、课堂小结

　　冯骥才的这篇文章不仅是对旧时代手艺人高超技术的赞扬，更有对手艺人生存环境艰难的同情。杨巴的心灵嘴巧，化险为夷的功夫又给我们现代人一些启示和思考。那就是说话要说妥当的话，尤其在需要说的时候，有勇气有能力巧妙而智慧地说，既不说过头，又不要没有说到。做事亦是如此，要有分寸，过犹不及。其实，说话做事的智慧都在于把握一个“度”，中国人人生的艺术与智慧又何尝不是如此呢?

　　俗世奇人教学设计篇2

　　【本课地位】

　　本课是初中语文八年级下册第四单元的一篇自读课文。本单元的主题是民间文化，表现丰富而生动的民风民俗以及民间艺人奇闻轶事。就塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人形象。

　　【教材分析】

　　《俗世奇人》塑造了两位民间艺人的形象。文章小角度切入，一人一事，形神兼备，

　　三笔两笔就勾画出人物的神韵，表现出民间艺人精湛的技艺和高尚的人格，可谓俗人不俗；

　　其语言生动幽默，弥漫着浓浓的津腔津味。

　　【学情分析】

　　文章这东西是很内向的，一篇好文章放在面前，并不象一盘好菜端上来，可以色香味俱全，立即勾起学生的食欲。总要慢慢去读才能产生兴趣。冯骥才的《俗世奇人》，却产生了类似见到一盘美味佳肴那样的感觉，好像能够望见色、闻见香、尝到味。文字简单，阅读起来毫不费力，却又生动有趣，很能吸引学生的眼球。文章中的一“俗”一“奇“，安排得曲折有致的故事情节，富有特色的语言，都是值得学生探讨的话题。

　　【教学目标】

　　1、有感情地朗读课文，把握人物形象。

　　2、抓住要点概述内容，理清故事情节。

　　3、熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

　　4、了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

　　【教学重点难点】

　　重点：体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。

　　难点：抓住要点概述内容，理清故事情节，把握人物形象。

　　【教学设想】

　　让语文课堂不再枯燥无味；让语文课富有魅力、富有神韵；在享受乐趣的同时接受知识。

　　【教学方法】

　　1、朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂。

　　2、讨论点拔法。文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。

　　3、品读法。集中鉴赏独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴。

　　【教学课时】

　　一课时

　　【教学过程】

　　课前准备（学生分组自学）

　　自学任务：

　　第一组：以“冯骥才与都市文化”为话题，查找相关资料，整理发言提纲。

　　第二组：简述“刷子李”“泥人张”的故事，复述时要抓住“刷子李”一波三折的情节，泥人张故事的悬念，要突出各自的“奇”，奇在什么地方？

　　第三组：品味语言，理解含义，体会语言特色，推敲朗读。

　　第四组：展示你的一技之长。如：画画；剪纸、折纸之类的小手工；口技、垫球等绝活……

　　课堂学习（学生汇报自学成果，教师点拨提升）

　　一、导入

　　同学们，今天学习的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》。谁来谈谈对书名的理解。

　　大众的、百姓的生活世界；市井里巷中的奇人高手。

　　历来人们都喜欢写帝王将相，伟人名人，而作者为什么要写这些凡夫俗子呢？第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料，请他们来谈谈。

　　冯骥才，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他长于天津，对这里的一山一水、一草一木，都怀着一种近乎狂热的激情。他以学者式的渊博和缜密，有条不紊为天津文化倾注着心血：他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察；他写过不少具有天津地域特色的小说，如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等，从而挖掘天津人的集体性格，展示这个城市的形态和灵魂。其实，这些已超越了学术范畴，它对延续历史文脉、保持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等，都具有深层的意义……冯骥才偏爱写“俗世奇人”，自有他的道理：“码头上的人，一强活不成，不强就生出各样空前绝后的人物。”如：“刷子李”、“泥人张”等。

　　（说明：让学生了解掌握冯骥才的相关知识，拓宽知识面。同时引出的教学。）

　　二、整体把握

　　1、简述“刷子李”“泥人张”的故事，复述时要抓住“刷子李”一波三折的情节；泥人张故事的悬念，要突出各自的“奇”妙之处。（完成“研讨与练习”第一题）

　　2、这些听起来神乎其神，实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。请第四组展示他们的绝活。

　　3、教师点拨：

　　课文里的故事，同学们的表演让我们不得不相信“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不仅仅指为此花去的时间，它还涵盖了意志品德。记得，有位画家曾说过：比技艺，最终是比人品。那么，“刷子李”“泥人张”的人格魅力何在呢？请同学们用简洁的语言概括。

　　明确：所以说，伟人名人固然辉煌夺目，但凡夫俗子也不乏其巧妙绝伦；“刷子李”谈生意，满腔正气显派头；带徒弟，一手绝活传真谛。“泥人张”捏泥人，单只妙手见功夫；护尊严，一身傲骨笑权贵。

　　（说明：从整体上把握文章要点。引导学生阅读时，围绕题目“俗世奇人”的“奇”进行

　　探究。）

　　4、请第三组同学展示品味语言、朗读课文的成果。

　　首先，由小组代表范读揣摩的语段，再谈谈处理的理由。

　　其次，老师出示语段，请他们标出重音，读出语气语调，再说说为什么。

　　①有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。

　　②这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

　　③手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

　　④海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

　　明确：

　　①重音在“亮堂”上，表现作者对手艺高超的艺人的肯定、赞颂。

　　②重音在“活”上，强调在特定环境下的生存方式，“地地道道”语气要中肯，节奏要慢。

　　③重音在“泥人张”和“差”上，用夸张的语气表示对泥人张的称赞。

　　④重音在第二个“找”字上，以回敬海张五的挑衅行为。

　　5、齐读以上例句，读出语气语调。

　　（说明：通过朗读教学，让学生自发地体会课文的思想感情。）

　　三、探究课文

　　分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？

　　明确：字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁？怵谁？但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！

　　（说明：让学生练习生活实际，联系自身阅读，加深理解，提高阅读质量。）

　　四、课堂小结

　　《俗世奇人》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象；冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。

　　值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！

　　五、课后拓展学习

　　社会调查，收集民间类似“刷子李”“泥人张”这类奇人奇趣的材料，写成故事，或人物速写。

　　【附板书】

　　俗世奇人冯骥才

　　刷子李谈生意，满腔正气显派头；带徒弟，一手绝活传真谛。

　　泥人张捏泥人，单只妙手见功夫；护尊严，一身傲骨笑权贵。

　　俗世奇人教学设计篇3

　　【教材分析】

　　《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，两个人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。教学时，要引导学生理清一波三折的故事情节，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本领大智慧。

　　【教学目标】

　　一、知识与能力目标

　　１、理解、积累“读一读，写一写”中的词语，做到会读会写并理解其含义。

　　２、了解刷子李和泥人张的高超技艺，思考他们的“奇”，对人物作出自己的评价。

　　二、过程与方法目标

　　１、反复诵读，感受文章人物之奇、情节之奇和语言之奇。

　　２、品味语言，欣赏本文幽默传神、极富表现力的语言特点。

　　三、情感态度与价值观

　　认识祖国博大精深的民间文化传统，为民间的“奇人”、“绝活”而自豪，并培养学生勤劳、智慧的民族精神。

　　【教学重难点】

　　１、品味词句，体会文章的语言风格。

　　２、把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。

　　３、练习写人物速写，体现人物的“奇”。

　　【教学方法】

　　诵读法、讨论法。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【课前准备】

　　１、扫清生字词障碍。

　　２、查阅冯骥才的资料。

　　３、搜集其他奇人高手的故事。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　由学生介绍作者资料，并讲述搜集到的奇人高手的故事，教师介绍《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、张大力、青云楼主等。

　　二、朗读课文，整体感知

　　１、教师范读课文，学生跟读，要求读出声调、语气。

　　２、学生速读课文，思考：

　　⑴“刷子李”和“泥人张”各讲了怎样的故事？用简洁的语言复述故事情节。

　　教师指导学生复述课文时，要抓住一人一事，一波三折的情节。

　　⑵“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方？给你留下什么印象？

　　明确：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同行。他其实是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。

　　“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比；他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，后发制人，以独特的方式一招致敌。这是一位内敛从容的奇人，与“刷子李”形成鲜明的对比。

　　三、品读课文，鉴赏课文

　　１、教师导学：

　　本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津味”，且幽默传神，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，均简洁富有情趣，举例揣摩评析。

　　⑴浓郁的“天津”风味。如“要哪没哪”，“一个泥团儿砍过去”等，吸取了方言的精华，津味十足。

　　⑵单口相声的风味。如“您别说不好，这一来就练出不少能人来”，“只有这一绰号在码头上响当当和当当响”等。

　　⑶用词凝练。如“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。

　　⑷巧妙运用多种艺术表现手法。如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”，这句对称工整，有对比，比喻，夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致，也体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

　　２、学生自荐，朗读自己最喜欢的句子或段落。

　　四、合作探究

　　思考：“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？

　　明确：如果“刷子李”手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。“刷子李”此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看做是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚实力做后盾，就绝不能说是作秀。

　　曹小三的态度也属正常，既然“刷子李”有这样的高标准，严要求，别人自然会注重这一点的。

　　五、拓展延伸

　　１、你认为在今天的社会环境下，“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗？

　　２、说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听听。

　　（学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。）

　　俗世奇人教学设计篇4

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1、学习文章以小见大的写法。

　　2、品味语言特点，幽默传神，极富表现力。

　　过程与方法：

　　以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。

　　情感、态度与价值观：

　　体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。

　　【教学重难点】

　　波澜起伏的情节语言品味

　　【教学用具】多媒体

　　【教学方法】自主、合作、探究

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。

　　二、相关链接

　　1、作者简介

　　冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。

　　2、关于《俗世奇人》（冯骥才）

　　天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）

　　3、关于泥人张

　　天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。

　　张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

　　天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

　　三、预习检查

　　1、给下列加点字注音。

　　发蔫（）擅长（）绰号（）

　　刷浆（）难堪（）一瞅（）

　　发怔（）褒贬（）怵（）抠（）

　　戳（）瓢（）

　　2、解释下列词语。

　　发蔫：表现出精神不振。

　　擅长：在某方面有特长。

　　阔绰：排场大，生活奢侈。

　　天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。

　　发怔：发呆。

　　大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。

　　四、整体把握课文

　　两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。

　　写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高－－“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”－－这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！

　　一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。

　　写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺－－这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“报”更令人叫绝－－次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。

　　五、探究课文

　　1、分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？

　　字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁？怵谁？但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！

　　2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？

　　如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。

　　而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。

　　六、分析人物。

　　文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。

　　提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的`观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。

　　七、写作特色：

　　1。情节虽然简单，但安排得曲折有致。

　　2。本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力是人物语言，还有叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。

　　首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。

　　其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。

　　八、小结

　　本文以两位手艺人（刷子李、泥人张）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。

　　九、作业

　　十、课后反思

　　这节课上，我最大胆的尝试就是：能不能根据自己的阅读体验，设立学习目标？当我读到这篇小说时，我被里面的人物奇特性、语言的奇妙性和情节传奇性所吸引，归结到一个字就是“奇”，后来由文章的题目中受到启发：那它们“俗”不？仔细体味一下它们确实又是“俗”的，人物是凡俗的，语言是俚俗的，内容是有关民俗的。所以我就根据自己的阅读体验，以“俗”与“奇”作为问题导学的主线，设立了三个主要的学习目标：

　　1、人物的凡俗性与奇特性；

　　2、语言的俚俗性与奇妙性；

　　3、小说的民俗性与传奇性。

　　然后，紧紧围绕这三大目标编写导学案。从学生的课堂反馈情况来看，效果还好。由于这个问题是教师个人的独特的体验，学生就不可能仅仅充当知识的搬运工，找找答案，抄一抄，写一写，他们必须借用手中的资料，对信息进行全面的筛选、思考、整合，使学生对问题充满探究的兴趣，但又是跳一跳，够得着的，能激发他们的思维并乐在其中。

　　我觉得这种做法，在今后的教学中，可以多加尝试。

　　这是一节展示课，我的总体思路是：对上一次申报课存在问题的整改的一次大练兵。在分层展示的形式上，不再是一味地写，而是听、说、读、写、演，具体问题，灵活设计；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小组的庞大阵容，把更多的时间留给学生质疑、补充，在课堂的高效上，相比以前我的课堂，总算是向前迈进了一大步；在评价的形式上也做了一些调整，不再是繁琐的分数，用太阳、月亮、星星、花儿和叶子来表示，既直观又有新意，更重要的是引导学生对问题本身的思考，而不再纠结于具体的分数。

　　以上的尝试和整改，虽然得到了同仁的一些好评，但这节课的不足之处也是显而易见的：

　　一、导课不够自然，有生涩之感。本打算让班长来“破冰”的，不想汪德胜同学把手举得高高的，班长把头埋得低低的，无奈之下，只得让他来说了，说得可想而知，怎么导入到本课《俗世奇人》呢？只能说他进步比较大，是一“俗世奇人”，但总觉得有些牵强别扭。现在想来，主要是没有做好预案。只想到班长会说得好的，没有想到，如果其他人非要站起来说，又说得不好，怎么办？

　　二、还有一个老毛病，可以说是我的课堂的一大顽疾：时间不够。不能将每个环节完整地展现，总是由于时间关系，不得不将某一环节作为作业来处理。难道就不能将时间分配得恰到好处？

　　都说当局者迷旁观者清，可惜因为我要到英语组当评委，错过了向同仁们请教和学习的机会，很遗憾！但我相信：机会还是有的！

　　俗世奇人教学设计篇5

　　【教学目标】

　　1、了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。

　　2、品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

　　3、培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

　　【课时安排】

　　两课时

　　【课前预习】

　　1、查找一些民间奇人的故事。

　　2、预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。

　　【教学流程】

　　第一课时

　　一、导语设计

　　大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（师适时点评）今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题）

　　（展示教学目标）

　　二、简介作者

　　冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。

　　他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动

　　生字抢答词语解释抢答，小组竞赛

　　三、解题

　　“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

　　《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

　　四、自由朗读课文，复述故事情节

　　1、本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事？（泥人张和海张五之间的交锋）

　　2、请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。

　　（海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五）

　　五、把握人物形象

　　1、分析“泥人张”奇人之“奇”

　　把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？

　　（技艺高超、有智慧、有个性）

　　（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同？

　　（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）

　　（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？（他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于斗争，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）

　　2、文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法？（外貌、语言）从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象？

　　（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）

　　六、品味文章语言

　　1、文中的语言给你留下什么印象？

　　具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。

　　（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）

　　2、品味文中富有表现力的语言。

　　（1）作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？

　　（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力。）

　　（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。

　　（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）

　　（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

　　（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）

　　俗世奇人教学设计篇6

　　（一）指导思想与理论依据

　　本文是一篇自读课文，故事生动，教学中采用学生自主活动与合作研讨的方式，调动学生学习的积极性和主动性，依据文本，紧靠课文，集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句丰富的意蕴。

　　（二）教学背景

　　1、学生情况分析：

　　本课的学习对象是初二年级普通班学生，我作为他们的语文老师同时也是班主任，因此经过近两年的学习，已有一定的语文基础和分析问题、解决问题的能力，以及感情基础。班内男生较多，虽有学语文的积极性，但由于基础薄厚不一，认知水平良萎不齐，课堂上较为依赖教师的引导，对紧靠文本获取、加工、处理信息的能力不强。

　　2、教学方式与教学手段：

　　采用开放式的教学模式，以学生参与为主，体现学生发展为本的现代教育观，教师启发点拨的教学策略，通过及时评价激励和改进学生的学习，利用多媒体辅助教学，增强动感和直观性，提高教学效果，激发学生的学习兴趣。

　　（三）教学目标

　　1、知识技能目标：

　　（1）掌握重点词语，熟读课文；

　　（2）通过多个教学环节的设计，训练学生听、说、读、写的能力；

　　（3）了解民间文化，了解作家语言风格、写作特色；

　　2、过程和方法目标：

　　（1）了解故事情节，体会文章一波三折的叙事特点；

　　（2）学习人物速写的方法。

　　3、情感态度目标：

　　（1）开阔视野，了解民间艺人的高超技艺，培养热爱祖国传统文化的感情；

　　（2）启发学生既自食其力又要符合时代潮流的人生观和价值观。

　　（四）教学内容：

　　1、重点：了解故事情节，体会文章一波三折的叙事特点。

　　2、难点：

　　（1）学习曲折有致安排情节的方法；

　　（2）引导学生品味关键语句。

　　3、课时安排：一课时

　　（五）教学设计如下：

　　教学过程教学内容教师活动学生活动设计意图

　　导入以本单元民俗话题导入新课。

　　展示学生部分作品以及泥人实物。电脑演示

　　展示实物作业中做过相关材料的学生展示作品。以直观的学生活动成果及实物导入，活跃课堂气氛，激发学习热情。

　　复习文学常识以填空题形式重温本课课文作者冯骥才。教师出示白版填空题提问学生回答或集体回答复习相关文学常识，形成知识体系。

　　明确重点字词读音出示重点词语，明确读音。电脑出示加点词语，板书重要读音。朗读词语检查并巩固基础知识。

　　朗读课文，准备复述课文故事。范读、指名朗读全文，并提示准备复述课文故事。

　　朗读后出示复述要点。范读、指名朗读全文。

　　提示复述要点。朗读课文；思考文章思路；复述课文故事。训练朗读能力；体会文章一波三折的叙事特点；复述课文，训练表达能力。

　　整体感知由课题“奇”入手，概括奇人特色。提问“奇”在何处？

　　板书“奇”人特色。思考、概括“奇”人特色。整体感知课文要点，训练概括能力。

　　紧扣文本，分析课文内容。紧扣课文，分析文章情节、组织结构、写作方法等。白版出示课文内容，分析要点，随机板书要点。思考，体会，表达见解。回归阅读能力训练，紧扣文本，细致分析。

　　品味语句，揣摩语气重点分析文中两个语句，体会深层含义。出示重点句子、问题，启发学生思考。思考、体会，回答问题。引导学生品味关键语句的深层含义。

　　议一议体会课文作者表达的对手艺人的态度。出示问题，启发思考。思考、体会，表达见解。引导学生体会作者对手艺人的敬佩，赞美自食其力的人生态度。

　　根据作者的态度，生发两种观点，请学生表达个人意见，经讨论，引导学生辨证理解自食其力与团结合作的关系。出示两种观点，请学生表达个人意见，启发讨论，明确自食其力与团结合作的辨证关系。独立思考，使用反馈器表达个人意见，并阐述理由。引导学生独立思考，表达个性见解，辨证理解自食其力与团结合作的关系。

　　作业人物速写出示写作要求按要求完成写作练习。巩固并运用课文中的写作技巧，训练

　　小结以对联形式小结课文内容，升华泥人张人品性格。以新颖的对联形式小结课文内容，升华泥人张人品性格。

　　俗世奇人教学设计篇7

　　教学目的：

　　1、让学生对民族文化能有所了解，并能在思想上引起重视。

　　2、引导学生联系文化背景领悟作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。

　　3、采用自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的综合素养

　　教学时数： 两课时

　　第一课时：教学《泥人张》

　　教学步骤

　　一：导入：

　　同学们，在我们这里，有没看过一些民间手艺呢？比如在校门口、集市上、戏台下……（石膏像、糖塑、花绘）不错，这些手艺人都有一手绝活，让我们叹为观止。那么同学们看过泥人吗？……这些泥人都很精致，而这一切都源于泥人张，那你们想了解一下发生在他身上的故事吗？就让我们一起走进课文。：

　　二：学生自由朗读课文，整体把握课文。

　　三：分析课文：

　　1：情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张，它们分别是什么样的人物呢，从文中找出介绍他们的语句。（学生找出相关语句，并进行概括）

　　海张五赚下金山----有钱

　　将军义子----有势

　　有钱有势就导致了他的猖狂蛮横，为后来他的挑衅打下了基础，埋下了伏笔。

　　泥人张单手捏泥人----技艺高妙

　　贱卖海张五----沉稳干练

　　2：面对海张五的羞辱，泥人张镇定自若，胸有成竹，后发制人。你不是说贱卖都没人要吗？那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见，他不但技艺高妙，而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是：艺高胆大。

　　3：作者却用独特幽默的语言，妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜，使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前，人物可谓丰满奇绝。（板书：艺高胆大）

　　由此我们可以得出这样的结论，一个人无论从事什么样的职业，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊严，获得别人的尊敬。

　　生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢，对，就是语言，说到语言，本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。

　　4：奇语共赏析

　　本文语言幽默传神，津味十足，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，都情趣盎然，简洁传神。下面让我们再读课文，体会浓浓的津味，把你喜欢的句子找出来，并有感情的朗读。

　　四：拓展延伸：

　　一方水土养一方人，天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土，孕育了冯骥才这位文学大师，它出于对本土文化的热爱，写出了一篇篇令人叫绝的作品，展示了一幅幅天津民间风俗画。中华文明上下五千年，民族文化源远流长，奇人奇事数不胜数，举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。

　　五：小结：

　　中国的民间文化可谓是丰富多样、异彩纷呈。在我们欣赏的同时，更重要的是该思考为保护这些文化遗产，我们该做些什么？就让我们勇敢的承担起发扬光大民族文化的责任，为我们民间文化。

　　第二课时教学《好嘴杨巴》

　　教学步骤

　　一、导入新课——引出“好”：

　　（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）

　　（说明：“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。）

　　二、整体感知——讲述“好”：

　　文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。

　　1、学生自读课文，分头准备；

　　2、组内互讲，取长补短；

　　3、班内复述，鼓励模仿用天津话讲述；

　　4、师生共同点评。

　　（说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。）

　　三、重点研读——探究“好”：

　　说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？

　　全班讨论：

　　1、从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。

　　2、从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。

　　3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。

　　4、从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

　　（说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。）

　　三、深入理解——评价“好”：

　　作者在文中说：“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”？

　　（说明：围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。）

　　教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。

　　四、拓展延伸——想象“好”：

　　想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。

　　（说明：这种补白式的阅读，是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。）

　　俗世奇人教学设计篇8

　　教学目标

　　1、能赏析作品语言特色，品味简单而曲折的情节，评价作品人物及思想内容。

　　2、能热爱祖国博大精深的传统文化，思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。

　　教学重点、难点

　　能对文章的思想内容作出自己的评价。

　　情感态度和价值观

　　了解并热爱祖的民间文化;了解绚丽多彩的民俗风情。

　　教学方法

　　品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可课后练习写简短的评析文章。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”，你在观看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请举出一个例子。(如用铲车开啤酒的司机。)

　　今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的平常人。

　　2、介绍作者冯骥才。

　　3、《俗世奇人》介绍，举例刷子李。

　　4、推出重点人物“泥人张”。

　　(泥人张：真名张长林，自幼练成一手绝活，只需和人对面坐谈，拈土在手。不动声色，瞬息可成。作品形神毕肖，栩栩如生，在国际上享有盛誉，外国人都用重金来购买，把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流，成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台，有的取材于生活，有的取材于历史，有的取材于现实，有正面形象，也有反面形象。)

　　二、解析课题

　　“泥人张”泥人确实不同凡响，课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢?

　　三、探究文本

　　请一同学朗读全文，要求读出单口相声的味儿。思考：

　　(一)说奇事

　　文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢?用一句简洁的话来概括。

　　——“泥人张”智斗“海张五”。

　　海张五是什么人?人怎样?用文中的话回答。

　　——海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼(又恨又怕)、语言、神态等看出。

　　泥人张为什么敢和他斗?用文中的话回答。

　　——“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”这句话表现了作者什么观点?你的看法呢?

　　明确：在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事除了靠自己的本领外，还要与别人合作，共同探究，共同发展。具备团队精神，共创和谐社会

　　(二)识奇人

　　泥人张“奇”在哪里?何以见得?

　　(1)“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段

　　(2)“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身，让他自作自受、自取其辱。

　　(3)“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评：大本领、大智慧。对联。

　　(三)品奇语

　　泥人张智斗海张五，奇人奇事，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。

　　1、天津风味：嘛样、砍过去、撂高的、牛

　　2、用语传神：对话描写。

　　3、用词凝练：

　　第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子，泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词，则只有泥人张一方的行为，不够形象生动。

　　他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引导学生从泥人张此刻心情去思考，即可明确：这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。

　　四、全文小结

　　《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在情节、语言。泥人张的从容自若，后发制人;海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇;那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，该如何保护这些无形的文化遗产，我们，我们该做些什么呢?

　　五、课后反思：

　　读这样的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航!

　　六、布置作业

　　中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人，请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动，并能够抓住人物的特征来写。

　　七、板书设计

　　海张五赚下金山——有钱

　　猖狂蛮横

　　将军义子——有势

　　泥人张单手捏泥人——技艺高妙

　　艺高胆大

　　贱卖海张五——沉稳干练

　　俗世奇人教学设计篇9

　　教师寄语：

　　拼搏创造奇迹，奋斗书写辉煌

　　学习目标

　　1、整体感知课文内容，感悟作品内涵，感悟作者对中国民间传统文化的热爱之情。

　　2、品味重点句段，学习人物速写的方法

　　3、品味课文语言特点：方言的运用和多种写作手法的运用，使文章幽默传神，极富表现力。

　　重难点：

　　情节分析语言品味

　　学习过程

　　一、基础知识

　　1、给下列加点字注音。

　　发蔫（）擅长（）绰号（）刷浆（）难堪（）

　　一瞅（）发怔（）褒贬（）怵（）抠（）

　　2、解释下列词语。

　　发蔫：

　　擅长：

　　阔绰：

　　天衣无缝：

　　发怔：

　　大名鼎鼎：

　　3、查找资料，简介作者。

　　二、初读课文，整体感知

　　朗读课文，思考：

　　4、“泥人张”、“杨七”、“杨八”各自“奇”在哪里？

　　5、他们各自给你留下了什么样的印象，试着分别用一句话概括。

　　三、精读课文，局部研讨。

　　6、动手找自己欣赏的语句与大家共同赏析。

　　7、品味下面的语句，研讨括号里的问题。

　　①手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎么理解这种夸张的作用？）

　　②三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。（这个句子在句式上有什么特点？有什么样的表达效果？）

　　8、“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”，“手艺人的能耐全在手上”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，小组内展开讨论或辩论。

　　四、拓展延伸

　　9、说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听一听。

　　五、课堂小结

　　收获：

　　疑问：

　　六、达标检测：

　　1、下列加点字的读音都相同的一组是（）

　　A、起哄哄动B、屏障屏气

　　C、行当行头D、阔绰绰号

　　2、下面词语中有四个错别字，请找出来并改正。

　　露陷能耐发怔喝采享有盛誉褒砭不一

　　结帐惊怵营造裤裆横冲直撞眼刁耳尖

　　①_________ ②_________ ③__________ ④__________

　　3、依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是（）

　　①天津人好把这种人的姓，和他们拿手____的行当连在一起称呼。

　　②曹小山借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细___刷子李的全身。

　　③眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便_____起这团泥巴来。

　　A、擅长搜索摆弄B、善于搜查摆弄

　　C、擅长搜索玩弄D、善于搜查玩弄

　　4、下列句子加点的成语使用错误的一项是（）

　　A、谁也想不到当年那个貌不惊人的男孩如今已是大名鼎鼎的企业家。

　　B、高占敏操作计算机非常熟练，已经达到了天衣无缝的程度。

　　C、这部小说描写特别生动，塑造了一个个栩栩如生的英雄人物。

　　D、美国籍华裔科学家杨振宁是二十世纪物理学出类拔萃的教学设计师。

　　《俗世奇人》之：好嘴杨巴

　　津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手，把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名。这二位，一位胖黑敦厚，名叫杨七；一位细白精明，人称杨八。杨七杨八，好赛哥俩，其实却无亲无故，不过他俩的爹都姓杨罢了。杨八本名杨巴，由于“巴”与“八”音同，杨巴的年岁长相又比杨七小，人们便错把他当成杨七的兄弟。不过要说他俩的配合，好比左右手，又非亲兄弟可比。杨七手艺高，只管闷头制作；杨巴口才好，专管外场照应，虽然里里外外只这两人，既是老板又是伙计，闹得却比大买卖还红火。

　　杨七的手艺好，关键靠两手绝活。

　　一般茶汤是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻洒在浮头，这样做香味只在表面，愈喝愈没味儿。杨七自有高招，他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻。这样一直喝到见了碗底都有香味。

　　他另一手绝活是，芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过，再拿擀面杖压碎。压碎了，里面的香味才能出来。芝麻必得炒得焦黄不糊，不黄不香，太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好，太粗费嚼，太细也就没嚼头了。这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上，此中道理跟写字画画差不多。

　　可是，手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。

　　那次，李鸿章来天津，地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴？京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可天津卫的小吃太粗太土：熬小鱼刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，难下决断，幸亏知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃过，便举荐出“杨家茶汤”；茶汤粘软香甜，好吃无险，众官员一齐称好，这便是杨巴发迹的缘由了。

　　这日下晌，李中堂听过本地小曲莲花落子，饶有兴味，满心欢喜，撒泡热尿，身爽腹空，要吃点心。知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤。今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净。他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，说是听候吩咐，实是请好请赏。

　　李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿。在场众官员吓懵了，杨七和杨巴慌忙跪下，谁也不知中堂大人为嘛犯怒？

　　当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的明白。他眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气？可这样，难题就来了——

　　倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。

　　杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了！只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头。

　　李中堂这才明白，刚才茶汤上那些黄渣子不是脏东西，是碎芝麻。明白过后便想，天津卫九河下梢，人性练达，生意场上，心灵嘴巧。这卖茶汤的小子更是机敏过人，居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土，而三两句话，既叫自己明白，又给自己面子。这聪明在眼前的府县道台中间是绝没有的，于是对杨巴心生喜欢，便说：“不知者当无罪！虽然我不喜欢吃碎芝麻（他也顺坡下了），但你的茶汤名满津门，也该嘉奖！来人呀，赏银一百两！”

　　这一来，叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛？傻啦？杨巴趴在地上，一个劲儿地叩头谢恩，心里头却一清二楚全明白。

　　自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！

　　俗世奇人教学设计篇10

　　教材分析

　　《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活，为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，人物刻画形神兼备。本文要点有二：一写“俗世”中的人，二写“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小说的要领。泥人张、杨七、杨巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以用“俗世奇人”称之最为恰当不过。本文的语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。

　　教学目标

　　知识目标

　　1、理解、积累课后“读一读，写一写”中的词语。

　　2、理清故事情节，能够抓住要点复述故事内容。

　　能力目标

　　1、学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。

　　2、理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。

　　情感态度与价值观通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺，培养学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

　　教学重、难点

　　1、有感情地朗读课文，感知人物形象。

　　2、体会作者幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言，加强学生对文字的感悟能力。

　　3、品味词句，体会文章的语言风格及练习人物速写，体现人物的“奇”“绝”。

　　突破方法：通过学生采用单口相声、快板等形式对课文中感兴趣的情节进行复述，这一环节使学生自然地感受到本文富有表现力的语言，然后通过拜师学艺这一环节可使学生深入地感知人物形象。这样学生在这种轻松愉悦的氛围中，充满兴趣与激情地去表演。学生通过口头叙述身边的奇人奇事的练习学会写人物速写。

　　教学方法

　　1、朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂。

　　2、讨论点拨法。本文文字浅显，情节简单，阅读障碍不大，教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。

　　3、品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可小组交流，口头评析，也可写短评。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、情景导入——引“奇人”

　　设计(—)山东电视台有一个节目叫“奇人绝技榜中榜”，你在看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请你举一个例子。

　　如：骑车走钢丝，徒手撕铁盆，鼻子拉汽车等。

　　今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。

　　设计(二)中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活在我们市并里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，今天就让我们认识两位俗世奇人。

　　二、朗读课文——说奇人

　　1、朗读课文，初步感受奇人。

　　学生选择自己喜欢的方式自由朗读课文，教师也可播放录音让学生仿读，标出难以认读的字词。

　　要求：读出声调、语气，要读得活灵活现，声情并茂，读出单口相声的味道来。老师可先范读几段，学生再读。

　　交流明确：

　　字词积累。

　　(1)读准下面加点字的读音。

　　(2)理解重点词语的含义。

　　八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处世圆滑，谁也不得罪。

　　逢场作戏：碰到机会应酬一下，凑凑热闹，并不认真对待。

　　看风使舵：比喻看情势或别人眼色行事(含贬义)。也说见风使舵。

　　左右逢源：比喻事情随便怎么办都很顺利。也比喻办事圆滑。

　　2、再读课文，说奇人。

　　教师：请同学们再次阅读课文，就你喜欢的情节用快板的形式、单口相声的形式，或者是说书的形式说出来。其他同学点评。

　　注意语气、语调、神态、动作，突出人物性格，做到声情并茂。

　　三、合作探究——学奇艺

　　1、语文活动设计：拜师学艺。

　　多媒体展示：通过听以上几位同学声情并茂地话说奇人，相信你对他们也产生了兴趣，如果文中的奇人现在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人学艺?并说说你的理由。

　　2、学生先在小组内交流，然后全班交流。

　　3、交流反馈。学生自由表达自己的见解，教师点评，引导学生体会奇人之“奇”，并深入感知人物形象。

　　学生的回答可能有以下几个方面：

　　我拜“泥人张”为师，因为我想学他的一手绝活——捏泥人。他能从鞋底抠出一块泥巴不声不响地就捏出了海张五。

　　我拜“泥人张”为师不但因为他有高超的技艺、无人能比，而且他行事沉稳，镇定自若，后发制人。他是一位个性内敛、应对从容的令我佩服的奇人。

　　我拜杨七为师，因为他有绝活，能制出与众不同的茶汤。要不是他制的茶汤名声远播，中堂大人也不会来这里喝茶。

　　师：泥人张就撮了一个海张五，你为什么就认为他技艺高超无人能比呢?

　　讨论明确：这是文章以小见大的写法。

　　我拜“好嘴杨巴”为师，因为他聪明机智、人情练达、机敏过人，被中唐大人误解后，巧妙辩解，既让对方明白其误把芝麻当脏土了，又给对方留足了面子，从而化险为夷，又获奖巨银。他是一个机警聪明、巧于辞令的奇人，只有这样的人才能更好地适应纷繁复杂的社会。

　　(教师可在这一环节让学生质疑引出：如何评价好嘴杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格?

　　目的在于引导学生明确作者对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬，并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处于社会的底层，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存环境，也促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格与其说是性格上的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略。)师：文中说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话，那么杨巴的“好嘴”好在何处?

　　讨论明确：从说话的难度看中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”泼了一地”，众官员都“吓懵了”，可见形势紧急，千钧一发，需要“敢说”;再者，左右为难：说是芝麻，等于“骂中堂大人”，不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至掉脑袋，需要“巧说”;第三，时间紧迫，必须赶在中堂大人说话之前说，需要“快说”。

　　从说话本身看，“不知道”“不爱吃”既没说是芝麻，也没说不是芝麻，既明确告诉李中堂这是压碎的芝麻粒，不是脏东西，又给中堂大人留足了面子。

　　从说话的效果看，它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生喜欢“赏银一百两”，从而使杨巴“威名大震”。

　　这也是文章以小见大的写法。

　　4、教师小结：“泥人张”能在这么短的时间内捏出“比海张五还像海张五”的泥人，一言不发而以奇招制敌实在令人佩服;杨巴危难之际显身手，话虽不多，但敏捷、巧妙、适时，也是高手!值得拜师。本文中的两位奇人，作者采用以小见大的写法，均只选一件小事来写，情节简单，但又极富戏剧性，情节一波三折、曲折有致，这也正是作者谋篇布局之奇，同学们在写作中可以借鉴。

　　四、品评赏析——品奇语多媒体展示

　　《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动，使我们如闻其声，如见其人，给我们留下了深刻印象，这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣，酷似单口相声;也有人说他的语言传神生动、富有表现力;还有人说他的语言富有浓郁的地方特色;“津味”十足，还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文，从文中找出一二例揣摩评析。

　　学生思考并交流。

　　活动成果展示：

　　幽默风趣，单口相声风味。如“有第一，没第二。第三差着十万八千里“熬小鱼刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分吹，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖A的功夫大半在嘴上”。

　　传神生动、富有表现力。如“今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净”。可见他俩对中堂大人的到来不是一般地重视F再如“李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手、啪，地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿”。

　　着实形象地写出了中堂大人当时的气愤，形势之危机，渲染了气氛，也为下文杨巴要扭转局面作铺垫。

　　“津味一十足。如“只见人家泥人张听赛没听…‘就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”“茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛?傻啦”“必须赶紧想辄一个泥团儿砍过去”等富有浓郁的天津味。

　　用词准确凝练。如“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”，一个“叭”字可以看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。再如“海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中两个“找”字用得实在是妙。这本是海张五在“找乐子”，找“泥人张”的乐子，而“泥人张”便把他找乐时的丑态捏成了泥人，一个“找”字看出“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自作自受的可笑。如换成其他的词语就看不出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

　　五、自由探讨

　　学生再读课文，自由质疑，可向同学、老师提问。

　　学生可能问到的问题有：

　　现在天津还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?

　　教师可引导学生结合作者来探讨。作者冯骥才，近年来全身心投入对中华民族民间文化的保护，发起“中国民间文化遗产抢救工程”，对现代社会进程中濒临灭绝的中国民间文化遗产进行普查和保护，引起了全社会的关注，被誉为“中国民间文化的守望者”。

　　通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产，它们是中华民族智慧的结晶，有着巨大的文化价值，这些遗产如今正受到巨大的冲击，我们应当保护我们的民间文化遗产。

　　六、作业设计——联系生活，写“奇人”

　　1、继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。

　　2、学习《俗世奇人》的写法及语言，发现身边的奇人奇事，以“身边奇人之……”为题，写一篇短文。

　　板书设计

　　教学反思

　　该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：