扭曲的性格悲惨的命运教学反思
读罢《孔乙己》,掩卷深思,不禁为孔乙己的悲剧人生感到痛惜——一个饱读诗书的善良读书人,最后竟然被社会无情地抛弃,逐渐走向自我毁灭。然而仔细研读课文,深刻剖析孔乙己的怪异扭曲性格之后,断定孔乙己悲惨的命运又是必然的。他那怪异扭曲的性格是促成他悲剧命运的根本因素。
一、迂腐,硬摆读书人的架子。
孔乙己最根本的特征是一个词:“迂俯”。他的言行举止,无不体现出“迂俯”。他说话、做事不分场合,不看对象,到处以“读书人”自居,乱摆“读书人”的臭架子。“满口之乎者也,叫人半懂不懂。”有九文大钱时,炫耀地“排出”,只有四文钱时,沮丧地“摸出”。孩子们看热闹时,分的豆是“一人一颗”,可怜极了!而孩子们望碟子时,“他着了慌,伸开五指将碟子罩住”,害怕孩子们哄抢。连偷书也说成“窃书不能算偷”,似乎读书人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打断了腿时,却说是“跌断,跌,跌……”试图用谎言来维护自己少得可怜的尊严。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困,经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。“穿长衫”则含蓄地点明他还要硬摆“读书人”的臭架子。反之如果孔乙己参加科举考试失败,能够及早醒悟,脱掉长衫,加入“短衣帮”的队伍,靠自己一身的力气,诚实的劳动养活自己,也不至于走向悲惨的末路。孔乙己穷酸、迂腐,硬摆“读书人”的臭架子为他的悲剧人生埋下了伏笔。
二、好喝懒做,不会筹划生活。
孔乙己有一样坏脾气,便是好喝懒做的恶习。
首先他好吃成瘾,不会筹划生活。口袋里有几文钱就到酒店买酒买菜,贪图“口”乐。后来在打折腿后,为解一口之馋,竟用手走到咸亨酒店,买一碗酒喝。可见他好吃成瘾,有钱就花,还经常欠债,温饱都难以为继,再加上又断了一条腿,注定了要走向死路。
其次他懒惰成性,为了显示自己“读书人”的身份,竟一直不肯脱掉那“又脏又破,似乎十来年没有补,也没有洗”的长衫。他“身材很高大”,虽然是读书人,但如果他脱掉长衫,穿上短衣,多参加劳动锻炼一定会找到一份活计养活自己。
他虽然读书没有进学,但“写得一笔好字”,他凭借自己的“一笔好字”的一技之长谋到一份抄书的`差事,虽然苦一些,累一些,但只要他有耐心、讲诚信,按时完成抄书的任务,得到的佣金解决温饱应该不成问题。可是他懒做的恶习难改,没有耐心,不讲诚信,“做不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一起失踪。”自己断了谋生的后路。孔乙己好喝懒做的恶习和偷窃的毛病导致他不会营生,必然走向穷途末路。
清高自负,喜欢自欺欺人。
孔乙己清高自负,人家有意跟他开玩笑,诘问他:“你当真认识字么?”孔乙己便“显出不屑置辩的神气”。因读书而穷困潦倒一生的孔乙己,被读书人世界所遗弃,又被短衣帮所取笑,但他仍然在努力,他开始在孩子中寻找知音。“茴香豆的茴字,怎么写?”“不能写吧?我教给你……”文字,在孔乙己眼里,不仅是人际交往的媒介,而且非常有用:“记着,这些字应该记着,将来做掌柜的时候要用。”文中多次描写他满口“之乎者也”,特别值得注意的是“之乎者也”,是常在人们揭出他的“伤疤”后,,可见孔乙己使用“四书”“五经”中的所谓“圣言”来为自己辩解的,以示读书人做的都安“圣贤”所教,非一般人能理解,连偷书也说成“窃书不能算偷”,似乎读书人所做的一切全高人一等。这些富有个性化的语言,充分反映了孔乙己清高自负的性格。其次他自欺欺人,酒客取笑他被打断了腿时,却说是“跌断,跌,跌……”用谎言来维护自己的尊严,自己欺骗自己。
总之,孔乙己悲剧命运固然有社会的原因,封建科举制度的原因,更深层次的原因是“性格决定命运”。孔乙己怪异扭曲的性格决定了他的悲剧命运,这样的一个畸形性格的人物,在冷酷无情的封建社会,他的下场只有一种方式,走向灭亡。