核舟记教案

时间：2022-07-17 18:02:40 教案我要投稿

实用的核舟记教案三篇

　　作为一位无私奉献的人民教师，常常要根据教学需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整理的核舟记教案3篇，希望能够帮助到大家。

实用的核舟记教案三篇

核舟记教案篇1

　　教学目标：

　　1、能通过文章关键词句把握文章主要内容和作者的情感；

　　2、能通过互助合作等方法提高对文学作品的欣赏能力。

　　3、能认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国的情感。

　　教学重点：

　　1、能通过文章关键词、句体会作者的思想感情。

　　2、能通过互助合作等方法提高对文言文作品的欣赏能力。

　　教学课时：第二课时

　　课前准备：

　　学生利用校园教学平台，将自己对课文理解存在的疑问发布在网上，并解答他人提出的求助信息。

　　教学过程：

　　一、由一条网上互助合作学习信息导入：

　　1、大屏幕展示一学生在教学平台上发的一条预习求助信息：“核舟这么小，是用什么工具雕的？”

　　2、展示部分回复信息：“无聊，当然是用刀刻的！”“你不会是以为他是用牙啃的吧？师：如果你是这位发出求助信息的同学，你看到这些回复信息，心里会怎么想？

　　3、展示徐寒草同学就微雕工艺特色所作的解答信息。

　　老师：看到这条解答信息，你又会怎么想？

　　小结：徐寒草同学的信息给了陈老师很大的触动。相比其他信息，他的信息更有价值。

　　他发现了他人未曾思考过的问题，而且，他的探索给他人提供了帮助，这是一件多么有意义的事啊！陈老师希望，我们每一个同学，在合作学习时，不妨借鉴徐寒草同学的做法，善于向他人提供有价值的信息。只有这样，我们的学习才是快乐的，我们的合作才是最有意义的。

　　二、默读课文，圈划出关键句。思考：文章写了什么？表达了作者怎样的思想情感？从哪里可以看出？

　　以下一些设计可以帮助学生深入体会作者情感。

　　1、“珠可历历数也”，从这句，发挥你的想象力，你看到了什么？（特写镜头、远景镜头）你能想象作者在点数佛珠时的神情、动作、语言吗？

　　2、最后九个“为”：你能想象作者在点算核舟上的物品时的神情、动作、语言吗？

　　3、“神情与苏黄不属”：作者当时是怎么发现苏黄神情的不同的？发现了之后他会怎么说？

　　4、“若听茶声然”“如有所语” 等：我们是否又能想象出他侧耳在核舟边倾听的模样？（所有找出的句子，都应在分析完之后及时朗读，注意读出真情！）小结：要体会作者的情感，不仅可以从他直抒胸臆的语言中去体会，还可以从他细致入微的观察中想象他当初摩玩不已的情景，从而体会出作者对物品的喜爱。

　　三、小组合作写作：精品核舟拍卖会

　　假如魏学洢没有写《核舟记》这篇文章，大家都不是很了解这枚核舟。然而他所收藏的这枚核舟一直流传至今。今天，魏学洢的后代捐出这枚核舟进行慈善义拍。你作为拍卖行的拍卖师，将如何组稿来介绍这枚核舟，以期拍得最高善款？小组组成智囊团，共同策划发言稿。自拟题目，将发言稿上传在网上。看看哪个小组的发言最精彩。

　　1、网上作文

　　2、网上交流，评价发言稿。

　　3、比较阅读，到课文中去找一找，我们该怎样介绍才能让读者既发出惊叹，又能一目了然？小结：介绍一样物品，不仅要倾注自己的情感，而且还要注意一定的表达顺序。这样，不仅可以让读者形象地了解你所介绍的物品，而且也有利于他们清楚地把握作品的主题，真正达到分享的效果。

　　四、作业：

　　1、选做作业：

　　魏学仪创作《核舟记》的创作灵感与激情来源于对核舟的喜爱与惊叹。那么，我们是否可以依此探索下去，王叔远创作核舟的灵感与激情又是源于何处呢？请利用网络搜集有关信息，写一份500字的探索报告。（有兴趣的同学可以将此作为今天的探索作业。）

　　2、其他同学的作业是：选择一样你最喜爱的工艺品，写一篇300字的小短文。

　　附：网上作文举例

核舟记教案篇2

　　一、主旨概述

　　《核舟记》是一篇写一件精美的工艺品的说明文，以简洁生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。

　　二、结构内容

　　本文可分为三个部分。

　　第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的时代，姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟的由来及其主题。

　　第二部分（第二至第五自然段），详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。

　　第三部分（第六自然段），总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。

　　三、清晰的层次与精巧的布局

　　层次分明、布局精巧，细致全面又重点突出。全文分三部分，首先概括介绍王叔远的微雕技艺，交代核舟的来历和它选取的历史题材，给读者一个总体印象。第二部分是全文主体，共四个自然段，依次具体描绘核舟的船舱、船头、船尾和船背，而以船头和船尾五个人物的雕象为重点，其中又以船头的三位主人公为主，三人中又着重突出苏东坡的形象，以紧扣“大苏泛赤壁”这一主题。作者以虚实结合的手法，借苏轼《赤壁赋》中的名句，即核舟窗户上的雕刻，虚写环境，引起读者的创造性想象，以补充小舟四周环境无法雕刻，难以直接再现的不足，使人们看到的一幅立体的画面。对核舟各个部分的描写说明，先总后分，左右上下清晰分明，符合人们观察事物的程序。文章的最后部分，将核舟人物、物件等雕刻的数字总计一下，合盘托出，以具体详实的数字，说明微雕工艺的精巧绝伦。这样，再以直接惊叹与赞咏作结，就使具体说明与议论抒情结合。使古代工艺家的精湛技艺和极高成就，全面展示在读者眼前。

　　四、细致的观察与生动的描写

　　对核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、数目、尺寸、大小，给人具体清晰的印象。例如：启闭自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，历历可数的念珠，细若蚊足的题字等等，都说明了作者观察细微，毫发不爽。对五个人物形象的摹描，同雕刻一样，做到形神倍现，各具情态，惟妙惟肖，栩栩如生，使读者如见其形，如闻其声，如置身于长江泛舟那美好的境界之中。

　　五、丰富的想象

　　《核舟记》之所以写得成功，除了归功于作者的细致观察外，还得借助于丰富的想象。核舟上雕刻着的一切，固然可以凭肉眼一一辨认，但有些地方，却非充分发挥作者的想象力不可。例如写苏、黄共阅一手卷，黄鲁直“如有所语”，这是作者的想象所得，核舟本身并未直接说明。但是，就是这么传神的一笔，把苏、黄二人亲切交谈的神情表现出来了。对二舟子的描写，一若“啸呼”状，一若“听茶声”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息时的那种悠然自得的神态，而且，从“啸呼”上仿佛听到了回荡于大江之上的舟子的.啸呼声；从“听”字上使人仿佛也同舟子一样隐约听到茶壶里的沸腾之声。这些都是作者的主观想象，然而却都是在观察客观现实生活的基础上生发出来的，因而又都是符合客观现实生活的逻辑的。应该说，作品之所以如此传神，如此形象、生动，给人以如此亲切、自然之感，这是与作者丰富的想象分不开的。否则，文章可能只是一篇呆板、平实的解说词。

　　六、生动传神的语言

　　作者在描绘人物的神态状貌时采用了粗线条的勾勒与细致刻画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄鲁直看手卷时的姿态是：“苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只见其人，而且闻其声。“东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”一段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄迥然不同。写舟子也写出了他们的神情。

　　这些描述，显示了作者语言的表现力量，使读者深刻地感到核舟雕刻技艺的精妙，使读者深为赞叹。

　　七、谈话式教学方法建议

　　课文中难句不多，注解又比较详细，可以用谈话方式来进行教学。要点有三。

　　1.用比较的方式启发学生。例如将首段改为“明有奇巧人曰王叔远，善雕刻。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”，将“旁开小窗……石青糁之”这段话改为“旁开小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之。启窗而观，雕栏相望焉”，再跟原文作比较。

　　2.用提问方式揭示学生注意雕刻品上的重要细节。例如问学生船头中间坐的那个人何以见得是苏东坡（“峨冠多髯’），苏、黄共阅手卷表现出怎样的情调（闲适、旷达），从什么地方看出船是顺流而下（楫横卧，一舟子休息，一舟子烧茶），如此等等。

　　3.在熟读课文后，让学生依次说说船舱、船头、船尾的情形。不看书，用自己的话说。

　　在叙述过程中要强调雕刻家构思的精巧、技巧的娴熟和作者观察的细致。

　　教学设计1

　　设计思路：

　　本文是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。

　　本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容；第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　以令人叹为观止的微雕艺术导入。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。（板书课题）

　　二、整体阅读，把握课文基本内容

　　要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容。

　　1．本文出处及作者简介。

　　2．，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

　　示例：①罔(wǎng)、贻(yí)、轩敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糁(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等

　　②罔不因势象形，各具情态等

　　3．思考下列问题：

　　（1）核舟大小如何？

　　（2）在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　（3）雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？

　　三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文，请三位同学朗读课文

　　每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。

　　五、学习课文第一、二段

　　1．学习第一段。

　　2．疏通重点字词。注意以下词句。

　　明有奇巧人：巧，技艺高明；奇巧，技艺高明超凡。

　　能以径寸之木，为宫室：以，用；木，木头，木材；为，制，这里指雕刻。

　　罔不因势象形，各具情态：罔，没有；因，根据；具，具有。

　　尝贻余核舟一：本句谓语“贻”（yi，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾诺。

　　盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”；泛，泛舟；云，语气词，无义。

　　3．思考以下问题：

　　①这段的主要内容是什么？

　　明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　②在概略介绍中，从几个方面说明医师技艺的精湛超凡？

　　明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状；二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

　　4．学习第二段。

　　5．疏通重点词句，注意以下词语。

　　①舟首尾长约八分有奇：有，you，用于整数与零数之间；奇，零数，余数。

　　②中轩敞者为舱：轩，高起；敞，开阔；为，是。

　　③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开；而，连接状语与谓语；比，这里的意思是正对着。

　　④闭之，则右刻：则，连词，就（看见）。

　　6．思考讨论以下问题。

　　①这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？

　　明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舶的舱顶有着竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了工顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。

　　②这段主要采用什么说明方法？

　　明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

　　7．齐读课文第一、二段。

　　六、布置作业

　　第二课时

　　一、检查作业，导入新课时

　　二、学习第三段

　　1．质疑并点讲有关词句：

　　峨冠而多髯者如有所悟其两膝相比者绝类矫首昂视

　　2口译并评价翻译情况。

　　3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？

　　明确：描述船头三人的神情态度。

　　4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？

　　明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

　　明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

　　6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？

　　明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　三、学习第四段

　　1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

　　（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。

　　（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。

　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

　　2．这一段用了哪些修辞手法？

　　明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面

　　顶真：左手抚炉，沪上有壶。

　　3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？

　　明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

　　4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

　　明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。

　　轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

　　四、学习第五、六段

　　1．学生自读课文。

　　2．疏通重点词句。注意以下字词。

　　①则题名其上：则，就；题，书写，这里解为刻上；名，宇。

　　②文曰“天启壬成秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字；曰，是；天启王戌秋日，即明嘉宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏武《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即来神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏武作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；甫，指男子的字。

　　③钩画了了：钩画，字的一钩一画。

　　④通计一舟，为人五：通，全部，整个；为，有；

　　⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择；为，制作。

　　⑥ 嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xi，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。

　　3．思考：这两段各写了什么内容？

　　明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小给总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

　　五、学生齐读课文，综合思考以下问题

　　（l）本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？

　　（2）文章主体部分的写作顺序是怎样的？

　　（3）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？

　　六、布置作业

　　课文主要使用的说明方法是什么？试举例说明。

核舟记教案篇3

　　教学目的

　　一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

　　二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。

　　教学重点

　　围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。

　　可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。

　　(本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)

　　教学时数：三课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

　　二、布置课内预习请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

　　1．本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

　　2．为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。示

　　例：①罔、贻、轩敞、篷等②罔不因势象形，各具情态等

　　3．试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。

　　4．思考下列问题：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？

　　(4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？

　　(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的？

　　(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？

　　三、巡视课堂

　　掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文

　　1.请三位同学朗读课文每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。

　　2.老师指导有关朗读的要领：读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

　　3．在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。

　　五、研讨课文

　　本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

　　学生的讨论可以从下列角度开展：

　　(1)所“记”的对象和内容

　　(2)表达方式及语言这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。

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