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诵读课教案（通用13篇）
作为一名教师，通常需要准备好一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。我们该怎么去写教案呢？下面是小编精心整理的诵读课教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
诵读课教案 1
教学目标：
1.朗读的意义和基本方法。
2.在朗读中加深对课文的印象和理解
教学环节：
听，听读美文，走入声音世界。
识，揭开“朗读”的朦胧面纱。
温，重读温习优美的课文篇章。
秀，超级男“声”女“声”秀。
教学过程：
一、听，听读美文，走入声音世界。
内容：利用精美的朗诵创设情境，引入课堂。侧重于对学生心理上的震撼。方式：播放美文诵读素材。
材料：《生死不离》音频朗诵。
二、识，揭开“朗读”的朦胧面纱。
内容：
①明确朗读的意义和重要性。
②明确朗读误区。
③介绍朗读的三层境界。
④介绍朗读的基本方法。
材料：朗读的意义和重要性。
朗读是一种特殊的口语方式，是我国几千年来传统的语文学习方法。它是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动。历史上运用诵读教学法培养出了成千上万像李白、杜甫、欧阳修、王安石、吴承恩、曹雪芹等这样的诗人、文学家、政治家，而且近代国学大师无不从熟读记诵启蒙而步入学林。可以说，“诵读”是传统语文教学遗产中的精华。每个学子都应当努力用我们最美的声音去装点最美的.文字。
古人的诵读方式主要以抑扬顿挫有节奏地吟咏为主，是一种寓情于声、以声传情、重感性的表达方式。而今人对诵读的理解，虽然也有不同，但一般地讲，主要指两个层面的意思。一是朗读。在朗读的过程中粗解文意；一是背诵，在理解文意的基础上熟读成诵。可以说，这种记诵活动始终伴随着思维与语言的训练，是一种自视其文、口发其声、耳闻其言、心通其情、意会其理的阅读实践与情感体验活动。
朗读的三层境界
第一层次——品其滋味熟读。要能抑扬顿挫地诵读。（书读百遍，酝酿胸中，自然悟入）
第二层次——入其境界求静。这时候身心专注，读书求悟进入的一种读书状态（若能达到此种静态，则其义自现）
第三层次——悟其真谛妙悟。能在静态中达到对诗文精妙之处的感悟。（悟是诵读的最高境界，即便当时没有情出，以后说不定什么时候答案会一下子在脑海中出现，豁然开朗）
朗读的方法：
①读正字音——用普通话读是起码要求，纠正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不读破句，读出标点符号，音量适当，语速合适。
②读通词句——这是诵读的基础。要解决一词多义，古今异义，单音双音，词类活用等，以及判断句、倒装句、被动句、省略句等问题。
③读准停顿——这是诵读关键。包括虚词用法，句式、语气等，作用是训练语感，把握意脉，领悟内容。
④读清思路——这是诵读的深入。两个作用，一是训练思维，体味构思的妙处；二是便于背诵，会背文章者背结构。
⑤读出感情——这是诵读的熏陶感染。把握诗文基调，了解诗文基本感情倾向。⑥读懂内涵——这是诵读的深化。读书的目的是求知，只有理解了文章的内涵才能真正将朗读表现至完美。
三、温，重读温习优美的课文篇章。
内容：学生自由选定所学过的课文篇章语段，进行温习式是朗读，加深对课文的印象和对课文主旨的理解。
方式：教师先行范读引领，然后安排学生自由进行诵读练习。
材料：自己的语文书
四、秀，超级男“声”女“声”秀。
内容：学生表现自己非凡的朗读才华。
方式：各小组先进行小组内的朗读秀，然后选出最佳人员参加全班范围内的超级男“声”女“声”朗读秀。选出优秀选手推送到学校站，在“校园之声”中向全校师生展现自己的诵读才华。
结束语：用文字表达内心的人是幸福的，用声音表达情感的人也是幸福的，用声音装点文字的人则是双倍幸福的。
诵读课教案 2
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力，想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。
2、有背诵古诗的兴趣。教学重点:有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。
教学过程:
一、切入举偶
1、挖掘积累：由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。
2、导入：出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的`语言描绘观察到的内容。师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题。）
二、对话平台、自学
1、自读古诗《草》，注意读准字音。
2、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。
三、感悟
1、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？
2、小组内互相交流讨论不懂的地方：如：离离、岁、枯、荣等词语的理解。
3、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。
（1）“离离”可以让学生看看课件，说说草长得怎么样?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。
（2）“岁”可问学生几岁了，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是几岁，“一岁”就是一年。
（3）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面：想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。并让学生说说草什么时候是“枯”？什么是“荣”？
（4）“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下
的草根。
四、朗读
1、自由读：你喜欢小草吗？为什么？（喜欢小草那种生生不息，顽强的生命力。）
2、多种形式朗读：指名读；配乐读;竞赛读。
五、背诵
1、情境背诵：教师创设把《草》背给家人听的情境，引导学生背诵。如：“离离原上草”我怎么听不懂呢？怎么不写花，只写草呢？?。
2、师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵。
诵读课教案 3
教学目标：
知识与能力目标：
1、了解词作家生平、词的风格及代表作品。
2、掌握吟诵欣赏词的技巧与方法。
3、领会词中所具有的深厚的艺术感染力。
过程与方法目标：
1、运用朗读知识反复诵读这两首诗歌。
2、启发想像，培养学生的悟性、灵性、创造性。
3、引导学生掌握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力，理解诗歌所描绘的意境。
情感态度与价值观目标：
1、体会词所表现出来的情感与思想。
2、了解我国古代诗歌的艺术成就，培养学生高尚的审美情操。
教学重、难点：
教学重点：
理解词作的内容和思想感情。
教学难点：
赏析词作好词佳句，感受词的意境，品味词的内涵。
教学过程：
（一）、导入新课：
我国是诗的国度，灿烂五千年的中国文化，闪烁着诗歌的光辉。唐诗、宋词已成为我国古代文学繁荣的一个标志，今天，就让我们泛起艺术的轻舟，扬起思维的双桨，驶向词的殿堂。
（二）、学习《浣溪沙》
1、知诗人
2、晓诗意
①听范读后学生自由读，读准字音。
②点名读，注意诗句节奏。
③学生齐读，理解诗句含义，诗人在哪里干什么。
“没有想象就没有诗歌”，让我们张开想象的翅膀，丰富诗中的意象，用自己的话描述诗歌的意境。
在多名学生描述后，教师可参与描述，让学生评价。
示例：
3、赏诗句
诗歌是语言的钻石，用字凝练，贴切传神，你认为这首词中哪个字、或哪一句写得最好。
老师点评鼓励学生的见解，根据学生所答参与诗句的赏析。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句声韵和谐，对仗工整、寓意深婉，宛如天成，也是这首词出名的原因。
4、找诗眼
老师简介诗眼：诗中最能体现诗歌意境或者最能概括诗歌内容、最能表现作者思想情感、最有表现力的词语。找到了诗眼，就找到了解读这首诗的钥匙。
示例：
引导学生找诗眼，王安石“春风又绿江南岸”中的“绿”。
李白《赠汪伦》诗中的“深”。
问：你认为《浣溪沙》的诗眼是什么。学生讨论后作答。
这首词写了什么季节的景色。抒发了怎样的感情。
你悟出了怎样的道理。
美好的时光总是让人留恋，今年三月的一天，我眺望窗外，看到崭新的柳色和艳红的花朵掩映在细雨迷蒙中，心中有感，写了一首小词。
江城子
春日杂感
文铁钟
小窗帘外雨朦胧，柳色新，杏花红。
春意盈盈，唯恐太匆匆。
年少也曾骑竹马，扬意气，驾长风。
落花流水去犹空，功名事，古今同。
淡看闲云，千载杳随风。
但得年年春尚在，无限事，总从容。
你能读懂老师当时的心情吗。
5、诵诗文
轮读；女生前四字，男生后三字，体会时光流逝的伤感。
有感情地朗读、背诵、积累。
小结：五步学诗歌并完成板书：
1、知诗人
2、晓诗意
3、赏诗句
4、找诗眼
5、诵诗文
（三）、学习《采桑子》：
1、知诗人
2、晓诗意
3、赏诗句
4、找诗眼
5、诵诗文
美丽的西湖让欧阳修沉醉，美丽的校园也让老师特别欣喜。
老师也仿写了一首《采桑子》，但没有写完。同学们能帮我补充吗。
采桑子，赞紫金
从来只道紫金好，娇花。满目繁华，话清嘉。
明校训，百舸争发。
无涯，个个夸。
采桑子，赞紫金
从来只道紫金好，绿树娇花，满目繁华，红墙碧瓦话清嘉。
诚勤朴雅明校训，百舸争发，学海无涯，金榜题名个个夸。
结束语：祝同学们在无涯的学海中百舸争发，早日金榜题名。下课。
宋词二首《浣溪沙》《采桑子》教学反思
20xx年下学期，我在学校录播室上了人教部编版八年级语文上册课后古诗词诵读中的两首宋词：晏殊的.《浣溪沙》和欧阳修的《采桑子》，以学校教研课的形式开放，反响良好。本人也深刻体会到信息技术在古诗词教学中的重要作用，反思如下：
一、在古诗词的教学中，运用多媒体信息技术创设情境，可起到良好的铺垫、造势、渲染、引领作用。
古诗词教学首先要求的就是能有一个良好的氛围，使学生能如临其境，很快地融入那诗情画意之中。
上课之前，我选取了与教学内容相符的音乐，古琴《春江花月夜》，积极铺垫课前情境，优美的琴声、舒缓的音律，使学生沉静、舒心，融入到一个静美的氛围之中，为学习古诗词奠定感情基调，也受到美的熏陶。
用音乐来打动学生，从心理学看，音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动；从美学看，音乐更是融合着思想与感情的一种艺术境界。因此，在感受诗歌内容、体会诗歌意境的时候，我都辅以优美的古典音乐《思乡曲》、《轻舞飞扬》等，为课堂的诗意美、音乐美起到很好的作用。
二、借助多媒体信息技术领悟古诗词的意境美。
诗的意境是诗歌教学中的难点，对意境的感悟和知识的积累、情感的历程及人生境遇是密不可分的，而这些恰恰是语言很难以弥补的。
新大纲指出：“教学古诗词，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以，我让学生反复诵读、体会的基础上，通过信息技术来加强学生对诗词意境美的领悟。晏殊《浣溪沙》，它是一首描绘文人士大夫伤春惜春、感慨抒怀的诗，有着淡淡的惆怅和哀愁，又含蓄而有哲理。如果仅从字面上分析理解，学生是很难体会诗歌中的那种情境，更无法体会作者花园徘徊时的细腻情感。我利用现代化的教学手段，用多媒体呈现出一副伴有此情此景的画面与轻音乐伴奏的诗歌朗读。欧阳修的《采桑子》，描绘的是西湖的美景，我选用了声音舒缓甜美，画面明艳美丽的视频范读，伴着悠扬的古筝，学生具体地多方面地感受到了西湖之美。
三、运用多媒体信息技术可增大课堂容量。
本堂课以“知诗人、晓诗意、赏诗句、找诗眼、诵诗文”的五步学诗法贯穿课堂，意在授学生以渔。
诗人身处的时代、人生经历和气质，诗中词句的解释，重点词句的理解和赏析，诗人的感情，诗眼的特点、作用及判定，诗歌的快速背诵方法，拓展内容等，只有借助多媒体信息技术，才能有序展开，且给学生以清楚的认识。
如果只靠一块黑板、一支粉笔的传统教学，是无法完成这么多的教学任务的。
四、利用多媒体技术拓展课堂内容，培养学生想象力和创造力。
诗歌作为抒写心灵的艺术，要靠心灵去体悟。
教师将学生引入古诗的情景交融，形神兼备的艺术境界，可激发学生的想象力和创造力。学完晏殊的《浣溪沙》，我引入了自己创作的一首词《江城子—春日杂感》，我让学生观察《杏花春雨江南》的画面，想象老师作这首诗时的情景，体会老师当时的情感。
因为铺垫到位，渲染恰当，学生理解准确。学完欧阳修的《采桑子》，我利用多媒体展示了我们紫金中学的校园图片，红墙碧瓦、翠树娇花、楼馆亭台、莘莘学子，在学生感叹我们的校园洁净美丽的时候，我让学生填一首《采桑子—赞紫金》的词，同学们兴致勃勃，思维活跃，妙语如珠。想象力和创造力得到了很好的激发，既加深了对本堂课所学内容的理解，又培养了诗歌鉴赏和创作的能力。
在多媒体信息技术的运用上，本堂课还有可以改进的地方。
比如描述诗歌意境的时候，可以辅以与诗歌意境融洽的音乐；在感受校园美景的时候，可以展示更多的校园美景图片，或者把美丽校园拍成一段短视频播放，学生的感受会更深刻。
总之，多媒体信息技术具有形象性、直观性、多样性、新颖性、趣味性、丰富性等特点，它能激发学生的学习兴趣，丰富语文教学，提高教学效率，给语文教学尤其是古诗词教学插上了腾飞的翅膀。
诵读课教案 4
一、教材分析
国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。
二、教学目的
1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
三、教学重点、难点分析
1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的.目标。
2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。
3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。
本学期教学进度如下：
第一单元采莲
主备人：徐月莹
课时：1
一．诵读内容：
1、《江南》
2、《采莲曲》
3、《采莲词》
二．教学目标
1.熟读会背这三首古诗
2.了解这三首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点：熟读会背。
四．教学难点：理解与背诵。
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
1.明确诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、教学反思：
让学生在情境中阅读，在情境中背诵，这样不仅朗朗上口，而且更有激情。
诵读课教案 5
教学目标：
1、背诵-识字词：
（1）篇：能发音准确的背诵本课内容。
（2）词：
(a)认识"阳光、花朵、开放、万紫千红、色彩、彩蝶"6个词。
(b)能用"阳光""花朵"分别造句说话，达到一句话主谓宾说完整。
（3）字：认识"阳、光、放、斗、红、色、香、彩、气、明、开、争"12个字。
2、人格修养：
让幼儿感受春天大自然的'美好。
3、知识传送：
对于6个词中不好理解的加以讲解。
4、看图说话：
一次发言能说2--3句话以上，能表达一个意思。
同时目标：
1、萌发幼儿热爱大自然的情感，了解春季的特征。
2、教育幼儿要保护环境、保护花草树木。
教学用具：双字卡片、教学挂图、小贴画
教学过程：
第一学时
一、调整状态、导入课堂
律动；《手指歌》
拇指最大是爸爸，爸爸开汽车，嘀嘀嘀；爸爸旁边是妈妈，妈妈洗衣，搓搓搓；个子最高是哥哥，哥哥拍球，嘭嘭嘭；哥哥旁边是姐姐，姐姐跳舞，啦啦啦；个子最小就是我，我敲小鼓，咚咚咚。
二、整体输入
复习上一次课的内容
（1）教师范读
（2）教师领读
A匀速跟老师读三遍
B男小朋友读
C女小朋友读
D小朋友跟老师竞赛读
E学老师把小魔棒拿出来点着读两次
F吹着小螺号来读
G快速读
H慢速读
J整体齐读
（3）第一次建立脑图像
三、字词分割
a)接尾巴
b)飞词尾
c)半空板指读
d)飞词头
e)第二次建立脑图像
f)空板指读
四、定位识字
a)抽认字卡（先顺抽，后混抽）
b)点字游戏
c)谁不见了
诵读课教案 6
教学目标：
1、通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。
2、通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养，陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
3、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
教学意义：
第一，在一个崇尚物利、冷落读书的时代，倡导国学经典诵读，这是一种高贵。国学经典诵读活动显示出高远的文化眼光和对国家文化教育的责任心，所以，我说这是一种值得我们深表敬意的高贵！
第二，在一个文化碰撞、五色杂陈的文化格局中，倡导国学经典诵读，这是一种坚守。倡导并实践国学经典诵读实在是一种令人敬佩的坚守，而这种坚守正是缘于对煌煌五千年文化的敬仰与挚爱！
第三，在一个远离阅读、训练泛滥的教学生态下，倡导国学经典诵读，是对语文教学之道的弘扬。在语文教学生态之下倡导国学诵读，让学生在与经典文本的亲密接触之中，在朗朗书声之中，在自我的理解感悟之中，去陶养感悟语言的灵性与润泽自我的人格。这就是对语文教学之道的回归与弘扬，对教学观念的改变有着巨大的意义。
第四，中学时期是一个人成长中特别关键的时期，在高中学生中进行国学诵读的实验，这是对学生生命的尊重和心灵雕塑的负责！中学时代，正是一个人的黄金时期，在这时让他们读读经典，让学生在名篇佳句、锦绣华章的书香中熏陶浸染，既感受汉字内涵之深厚，又领悟人生哲理之睿智，就不单单是对语文教学的贡献了，用雅言传承文明，以经典浸润人生，是对学生生命的尊重和心灵的雕塑的尽职尽责！愿和大家一起去努力做好,传承经典，润物无声。
国学经典诵读
第一讲：孝
曾经，美国杂志记者劳特斯问李嘉诚先生：你能成为华人首富，是因为什么。勤劳？是比别人聪明？比别人更会沟通？李嘉诚就用两个字回答：气概。
气概是什么？气概是一个人的格局，一个人的高度。如果一个孩子长大能有一番作为，培养他的精神气概是最根本的。劳特斯再问李嘉诚：你这种气概是怎么培养出来的？李嘉诚先生感叹：儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等，这些知识弥足珍贵，它令我终身受益！虽然李嘉诚只有初中毕业，但不影响他成为大企业家、大慈善家，所以一个人的成就，关乎他小时候精神喂养的是什么！
国学是什么？就像你问中国人，中华民族是什么民族一样，看似很好回答，其实又不那么好回答。国学，不是某一种学问，不是某一个学者，不是单一一种观念。说起国学，就像说起中国人的性格一样，既包罗万象，又一言难尽。国学好不好？好！可是中国人的‘国学’，让中国人败给了洋人，而且败额一塌糊涂。你说国学无用？这些信仰‘国学’的中国人，几千年来，内心是如此的坚贞。土地没有了，国家破落了，身体流血了，生命逝去了，却始终保留着一个不屈的灵魂。
国人如水，水无形而质不变。任山川之起伏，地势之高低，时而为滚滚江河，时而作涓涓溪流。藏百米地下，则为甘泉；
积千里旷野，则成湖泊。有利器可断金刚，而无利器可断流水。
国学如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，国学凝之。于是，千年来的国人，身易碎，而魂不灭，形易散，而神仍在，此之大功劳者，舍国学其谁？！
《朱子治家格言》中讲：读书志在圣贤，为官心存君国。国学经典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有这样才是人格饱满，人性光明，德才兼备的中国少年。
一、百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
【智慧小结】
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；
当我们懂得的时候，已不再年轻；
世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
二、芦衣顺母
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；
而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
【智慧小结】好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
三、扇枕温衾
黄香：东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
【智慧小结】“奉养者，不必珍馐也。善供服者，不必锦绣也。以己之所有尽事其亲，孝之至也。”赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；
也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；
也许是听他摆以前的事。做个耐心的听众；
也许是任他们唠叨，撒气。及时行孝，就是要勉励自己勤奋和上进。恰恰是这个好的愿望让我们误以为：要行孝，就是要出人头地，就是要功成名就，就是要衣锦还乡，就是要风光无限。殊不知，在父母那里，当总统的儿子和种土豆的儿子是一样的，而在“孝”的天平上，豪宅与瓦房，美味与粗粮，华衣与旧袄，都是等值的。只要我们健康、平安、努力、进步，父母就会无限的宽慰。如果我们还能在立身行道方面有所作为，有所贡献，那他们就更加知足了
四、闻雷泣墓
王裒：魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
【智慧小结】有些东西一旦错过，将永远没法弥补，尽孝就是。毕淑敏曾说，孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的`幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
台湾著名作家龙应台曾写道：所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影默默告诉你：不必追。
时间是不等人的，如果等到你自以为拥有了可以孝顺能力的时候，可能已经为时已晚，父母可能吃不动了也穿不了，有的父母也许会远离尘世。
五、扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
【智慧小结】“谁言寸草心，报得三春晖”。是什么让杨香敢于直面猛虎？那是爱的力量；
是什么，让一个父亲的生命离开死神的怀抱？那是爱的力量。想一想，每天早晨，对妈妈说一句祝福的话，这一天，你们都会沐浴在美好的心情里；
想一想，每天晚上，为爸爸捧上一杯热茶，你们心里都会感到暖洋洋的。这些都是一件件微不足道的小事，却都体现出了爱的力量，孝的力量。
六、小结
古人曰：“百善孝为先”，真可谓振聋发聩。自古忠良出孝子，因为有孝家庭和谐，民族兴盛，国家有望，真乃善莫大焉。孝是一种理论，耀古烁今；
孝是一种文化，源远流长；
孝是一种责任，不容推托。
孝属于道德的范畴，尽孝凭良心，行孝视能力。因此，尽孝的底线和具体标准会因人而异。但是我认为应该有一个大家都公认的底线和标准。我提出的底线是：与父母同甘共苦。个人的能力有大有小，家庭经济状况千差万别，但是做子女不管任何时候都不应冷落曾经生养自己的父母，境况好时应如此，境况不好时也应如此。至于行孝的标准则是：尽心尽力，问心无愧。一家一本难念的经，每个父母在养育自己的孩子过程中都有自己的甜酸苦辣。谁言寸草心，报得三春晖。对于父母的养育之恩，我们怎么报答都不为过，最基本也应做到尽一份心，出一份力，心底坦荡的面对父母，面对亲人，面对社会。国学经典诵读
第二讲：志
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。”凡欲成大事者，必须自强，其德必须淳厚，以此为本，方可成一代英杰。人生路,处处风雨阻,莫畏难,事事天地成。宿命不该成为堕入平庸的挡箭牌，奋斗才是一切美好人生的原动力。但愿我们都能有朝一日，鲜衣怒马，春风得意，让宿命也为这些来之不易的荣耀喜极而泣。
一、志存高远
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。附近村庄有一位富人，穿锦绣衣裳，吃肉食，经常向众人炫耀。一天富人出去打猎，左右随从拿着弓箭，鹰和猎犬跟随在后面，途中与少年相遇。富人当着众人侮辱他说：“像你这样贫困，还不如我的鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追捕狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而追求远大的理想，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年瞪大眼睛怒斥他们：“你们这些人也是别人的鹰和猎犬！”少年头也不回就离开了。
【智慧小结】高远的志向，使人充满热情，纵然崎岖阻抑却奇趣横生。高远的志向，不被困难，挫折所吓到。他真正是咬定青山不放松。雨果说过：让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣，诺贝尔不就是在炸药的烟火中鲜血淋漓地高呼“我成功了”了吗？
青少年更要立高远的志向。要“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。”高远的志向，就像那茫茫海雾中导航的灯塔。就像那悬崖峭壁上挂着的奖杯。志存高远的人们扬起风帆，披荆斩棘，奋力前行吧！
二、卧薪尝胆
春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”
【智慧小结】苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”志向与毅力，二者缺一不可。要做到对未来、未知的掌握，除了必要的知识面跟眼光，还必须有坚韧不拔之志。志向像黑暗隧道、管道尽头的光明，如果这个光明熄灭了，人在黑暗里就坐恐惧死亡。人之所以往前走，是因为有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不断地往前走。若今日之苦难为明日之荣光，便要乐于、积极且主动接受。
三、燕雀安知鸿鹄之志
传说远古时候，在遥远的北海有一条特别大的鱼，它的名字叫做鲲(kun)。鲲身宽几千里，至于身长有多少，那就没人知道了。后来，鲲变成了一只大鸟，名字叫做鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鹏鸟向南飞去。它在南海海面上击水而行，一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去，要过半年才能飞到南海休息。当它在高空飞行的时候，背靠青天，云层却在它的下边。生活在洼地里的小燕雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说:“我们往上飞，不过几丈高就落下来了，飞过树梢也就算最高了。大鹏鸟为什么要飞向九万里以外的远方呢?”是的,鸟儿只求在草地上找到虫儿,只求在屋檐下的巢不受风雨袭击,怎么会有在高空逍遥游弋,俯瞰大地,志在四方的境界?陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天，陈涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而愤慨叹息了很久，说:“如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
【智慧小结】心存远大目标，并努力到达心中那片田地，这是一种气度，一种毅力，一种志向。花谢了，但志永在！只有心怀鸿鹄之志，才会去努力探寻新生活，活出最美丽的人生。心怀鸿鹄之志，是不屈服命运的起源。古今之成大事业，大学问者，必有三种之志向：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”此第一志也；
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。此第二志也；
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。此第三志也。第一志说的是以民为忧，第二志说的是自信，第三志说的是必胜的信念，“燕雀安知鸿鹄之志哉”正是这三种志向的精华。
试问：你成为“鸿鹄”了吗？
四、破釜沉舟
公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战，项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军:“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令:“皆沉船，破釜甑”，意思是说把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。就这样，没有退路的楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。巨鹿之战，威震楚国，名闻诸侯。
【智慧小结】有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。西椘霸王项羽，正是借着破釜沉舟的勇气，鼓舞军心，才得以攻下百二秦关。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可可吞吴。越王勾践痛定思痛，韬光养晦，卧薪尝胆来提醒自己昔日的亡国之痛。最终，他以三千越兵吞并吴国，报亡国之仇雪见陵之耻。项羽和勾践，所凭借的不过是一种精神力量，一种逼入绝境后无路可走，只能奋力一搏的精神意志。所谓“置之死地而后生”就是有一个强大的内心来应对风暴的斡旋。是否能在风雨中站立不倒，是否能在困难前镇定自若，都源于你内心精神的力量，与其他无关。
五、闻鸡起舞
东晋时，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年时代就胸怀为国立功的大志。他有个好朋友刘琨，也是一位抱负不凡的人。他们两个同做“司州主簿”(司州，今河南洛阳一带，主簿，掌管文书簿籍的官吏)时，对当时内忧外患的国家危局看法相同，共同怀着光复河山的报国之志，经常谈论国家大事到深夜。有一天半夜，忽然听得鸡啼。祖狄使用脚踢刘琨说：“你听听，这鸡啼的声音是多么激越昂扬，它是在叫人奋发图强啊!”于是，俩人便披衣起床抽出宝剑，在鸡啼声中舞起剑来。后来，祖狄果然领兵北伐，为晋朝收复了许多失地。
【智慧小结】自古英雄出少年，宜立志，乘风万里破巨浪，长剑一把闯天涯。闻鸡起舞立长志，读书卷卷知天下。少年狂，黄金台上谈四方。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往。功夫不负有心人，文韬武略各显神通。当你把自己的追求、渴望放到人生的最高点，你会发现，没有什么能阻挡你的步伐！没有什么困难能够难倒你。一颗子弹，不会射过自己的最远距离；
一杯水，不会大于杯子的容积；
一个人的成就，同样也是无法高过自己的理想！古书《训欲遗规》里面有这样一段精彩的话：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。”
六、小结
立志高远而始于足下，也许这样的词语非常的讽刺或者不协调。无非是一个在天空中，而另一个在大地上吧。然古人云：“合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。”又何尝不是告诉我们这个脚踏实地努力践行的重要呢？
俗话也有：“石看纹理山看脉，人看志气树看材”。空有拼命的努力向前而没有一个努力的方向，也不过是徒劳无功。墨子也说过：“志不强者智不达。”年轻的生命注定不甘于孤独地蜇伏，真正的人生不会因眼前的安乐而满足。风华正茂让我们用立志高远去抵抗那狭隘的慵慵碌碌，始于足下的拼搏让我们脱尽那书生意气中的粗俗。现在的我们应该用高远的志向去作为飞向无限未来的翅膀，相信我们只要立足于不断进取不断突破，必然有乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的一天！
其实我们每个人都明白，空有高远之志或者空有不断进取的态度都不可能让一个人真正的成为一个成功的人。而只要两者结合结合起来，便会产生奇妙的化学反应，必定将对一个人的人生产生重要的影响，以致应到你走向成功的彼岸。
待到一个人真正洗净浮华时暮然回首，或许才会发现身后的风风雨雨不过是人生路上的弹指一笑。而始终陪伴在身边的，也不过是沿途那或坎坷或平坦的崎岖小路，也不过是一串或深或浅的脚印，也不过是或优美或雄壮的风景。而抬头看去的风轻云淡，那种蓝天白云，不正是我们苦苦追寻而不可得的高远之志么？
诵读课教案 7
教学目标：
1．能正确朗读，注意停顿，有一定节奏。
2．了解古诗大意。
3．背诵两首古诗。
教学重难点：
背诵这两首古诗
教学过程：
一、启发谈话，引入新课
1．师：你能背哪些古诗？
2．指名背诵，表扬鼓励。
3．师：今天我们一起来学两首古诗。
二、学第一首古诗
1．师板书：惠崇《春江晚景》
2．师：谁会读？（指名读，请小老师读）
3．师：谁已经会读了？请他读一读（表扬）
4．听老师读，说说你听到了什么？
5．听录音，跟着读（两遍）
6．再听老师读一读，自己轻轻地读一读
7．师生合作读，一人读一行（提出不懂的字词，师揭示，引导学生用自己的话说说古诗大意。）
8．生看图，师讲古诗大意：翠绿的竹子、粉红的桃花。春天，游水的鸭子最先知道江水已经变得暖和了。岸边的蒿草铺了一地，芦苇已抽出短短的.芽，这时节正是河豚鱼长得最肥的时候。
9．师：谁已经背出来了，请来试一试。（看图试背，师表扬鼓励）
10．齐背古诗
三、学第二首古诗
1．板书：黄鹤楼送孟浩然之广陵（指名认读）
2．诗的作者师谁呢？（李白）师板书
3．会背的站起来背一背（表扬鼓励）
4．听录音，想想你听到了什么？
5．请小老师领读古诗（两遍）
6．听录音，跟着读（注意停顿）
7．生质疑问词，师揭示，生试讲古诗大意。
8．生看图，师讲诗意：老朋友辞别了黄鹤楼，在繁华似锦的阳春三月顺流而下到扬州去。他乘坐的孤舟在碧蓝的天边不见了踪影，只看见滚滚的长江水浩浩荡荡地流向水天交接之处。
9．指名背诵古诗
四、复习巩固
1．男生、女生分别朗读两首古诗。指名背诵。
2．小组开展背古诗比赛，选出优胜者，表扬鼓励。
诵读课教案 8
诵读目标
3、望庐山瀑布——李白（孙亚男）
慷慨悲壮边塞诗
教学目标：
1、初步了解边塞诗英勇战斗、向往和平的主题。
2、通过朗读感受边塞诗悲壮的内在情感基调
教学重点：
初步了解边塞诗英勇战斗、向往和平的主题。
教学难点：
通过朗读感受边塞诗悲壮的内在情感基调
教学时间：一课时
设计说明：边塞诗是中国古代诗歌重要的组成部分，因其情感鲜明强烈，语言质朴豪放，符合初中生的心理特点，适合初中生朗读与感受。本课选取具有不同代表性的边塞诗，通过在教师指导下的反复朗读，感受古代边塞军旅生活的整体面貌，了解边塞诗悲壮的整体情感基调。
教学流程：
一、导入——边塞英雄梦
1、播放屠洪纲歌曲《精忠报国》诗歌朗读。
谈一谈你听这首歌的感受。
2、很多同学都曾幻想成为一名驰骋边疆，征战沙场的英雄梦。今天就让在诗歌中得偿所愿，在朗读中回到那血雨腥风的大漠沙场，感受戍边将士的内心世界。
二、胜利的豪情
1、唐朝疆域辽阔国力昌盛，是边塞诗歌的黄金时代。当时很多诗人都曾经到过边塞，写下了许多脍炙人口的边塞诗。
其中，卢纶就以壮阔的笔调记录下了将士们出征前的誓师场面。
2、学生齐读《塞下曲》，说说这首诗表现了戍边将士怎样的风采。（军容严整、团结一心、斗志昂扬）
《塞下曲》
（唐）卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
3、朗读时如何通过音量、气势的处理表现将士们团结一心、斗志昂扬的精神风貌。
4、两组同学朗读前两句，全班齐读后两句。
5、卢纶本是文人，投笔从戎写边塞军旅生活。唐朝还有许多武将自己能写诗，这归功于唐朝作诗风气盛行。
严武就是这样一位能写诗的武将，更了不起的是，他曾经亲自率领军队仅用两个月就击溃了大举入侵的吐蕃军队，收复了大片土地，保卫了边疆的安全。
《军城早秋》
（唐）严武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
6、请同学齐读严武的诗作《军城早秋》。说说这首诗表现了怎样的战斗场景。
7、自由朗读《军城早秋》，思考：朗读这首诗时，哪一句应读出明显的变化。应读出怎样变化。（侧重速度，音调）
“更催飞将追骄虏”加快，上扬。
将英勇的将士形象挺立在苍茫的边塞大漠上。
7、学生个别朗读与小组朗读
8、齐读《塞下曲》、《军城早秋》表现了戍边将士们怎样的精神面貌。
三、战败的哀伤
1、真实的战争总是能够获得胜利吗。接下来我们将朗读一首晚唐国力衰弱时期的边塞诗歌，通过这首诗你能对边塞生活有不一样的认识。学生朗读《陇西行》，想一想这首诗表现了战争怎样的一面。
《陇西行》陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
2、自读品味：这首诗中哪些字词寄托了诗人深沉的情感，适宜在朗读过程中着重体会和表现。
3、深入感知：诗中“可怜”的对象有谁。
你如何理解“犹是”蕴含的情感。
可怜：讲究含蓄的古诗中，如此直白抒情的并不多，体现了作者对牺牲将士满怀同情，同时也是对战士亲人的同情。体现了战争对整个社会带来无法挽回的伤害。
犹是：满怀着丈夫回家的妻子，此时还没不知她心中的唯一早已经成为了一堆无名白骨，注定无法履行出征前的诺言了。妻子越是痴痴的等，越令我们旁人伤感动容。
2、个别朗读。要点：在放慢语速、把握语气的基础上突出重音。
3、通过这首诗的朗读，你感受到战争怎样的一面。
战争的残酷血腥，以及战争给战士及其家人带来的不幸。
四、苦守的悲壮
1、一面是割舍不断的.亲情，一面是不可推卸的责任。将士们心中经历了怎样的煎熬。
他们又将如何选择。朗读王昌龄的《从军行》，你能够对将士们的内心又更为深刻的理解。
《从军行》
（唐）王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2、应当怀着怎样的情感朗读一、二句。——读环境，品乡情
a、这首诗的前两句渲染了怎样的环境，朗读时应当投入怎样的感情。
边塞萧瑟、悲凉的环境。
语调低沉、语速较慢。
b、景物相同，但各人经历不同，对景物的感触是不同的。读好景，不能忽略景中人的经历和心态。
诗中的将士们在此驻守多久了。想象期间他可能经历了什么。
“黄沙百战穿金甲”已经驻守多年
九死一生的战斗，战友的牺牲。
c、想象此时你就是一名在此荒凉之地驻守多年，经历九死一生的普通士兵，你已是多年未见父母亲人，如果是你会有怎样的感受。
带着思乡之情，再次朗读这首诗的前两句。
想一想前两句中哪些词语尤其能够表现出将士们的思乡之情，需要在朗读中注意渲染。
长云、暗、孤城、遥望
3、应当用怎样的语气朗读三、四句。——读意志，感悲壮
a、是啊，谁不想要回到温暖的家。
然而，战士们却说“不破楼兰终不还”，他想要回家吗。想象在彻底打败敌人的战斗中战士们必须面对什么情况。
诵读课教案 9
主要内容
一、《论语》、《孟子》等选段的人文内涵
二、儒、道家等学派思想文化的精华与成就
教学重点、难点
重点：《论语》、《孟子》等选段的人文内涵及对现代社会的影响
难点：结合现实论述商鞅变法的历史意义与对我们的启示
教学过程
一、新课导入
语文课作为我们的母语教育贯穿于人生的.整个学习过程，是我们最熟悉的语言，可是大家真的学好了吗？当你的朋友在学习工作中遇到困难时，你却找不到合适的语言安慰他；当你被某篇文章感动时，你却感慨为何自己就不能表达；当外国友人问你“天行健，君子以自强不息”是什么意思时，你却在偷偷查看“百度百科”。因此到了大学我们仍需学习语文，这节课我们一同诵读中国国学经典，领悟传统文化精髓。
二、教学过程和教学内容设计
（一）读一读：结合注释翻译熟读国学经典
1.《论语》（选段）；
2.《孟子》（选段）；
3.《道德经》（选段）；
4.《庄子》（选段）。
（二）议一议：结合儒、道家等学派的思想文化，说说自己对选文的理解
1.儒家文化：“仁”是核心；
2.道家文化：辩证思维；
3.墨家文化：“兼爱”为核心；
4.法家文化：核心思想“法”、“术”、“势”；
5.兵家文化：战略与军事；
6.阴阳家文化：阴阳五行学说。
（三）看一看：观看《百家讲坛》，解读名家思想
1.于丹教授讲孔子；
2.易中天教授讲法家与道家。
（四）比一比：选读《史记·商君列传》并讨论商鞅变法的历史意义与对我们的启示
1.分小组讨论并选一名代表阐述观点；
2.诵读选文，并以小组为单位进行展示；
3.学生互评与教师点评。
（五）练一练：围绕P11-13的内容，写一写墨子“兼爱”思想主张对当今社会的影响及意义。
三、教学小结
本次课按“读一读→议一议→看一看→比一比→练一练”的教学流程开展教学，利用多媒体讲授、影视播放的教学手段，采用诵读鉴赏、小组合作的教学方法，通过诵读赏析国学经典选文，理解儒、道家等学术派别的思想文化；让学生能够论述古代圣贤的哲学理论对当今社会、经济和文化生活等方面的启示。
四、布置作业
1.熟读资料1-4的古文；
2.预习课本P14-26：项目二：影视作品欣赏。
诵读课教案 10
活动目标
1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。
3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。
活动方式
朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理
课时安排
2课时
活动过程
第一课时
一、导入新课
同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？
二、出示画面：小儿垂钓
1、指名读读诗题。
2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？
过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。
三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。
1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。
2、指名读。
3、集体读。
四、理解诗句，进入意境。
1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？
2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚稚嫩幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。
3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的'外貌吗？结合学生的发言，理解“蓬头”；再猜猜他的衣着啊。
4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。
五、熟读成诵，强化记忆
1、自己背诵。
2、同桌比赛背。
3、带有动作表演背诵
第二课时
一、导入新课
《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？
二、拓展眼界，增长知识
1、出示《所见》牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。
2、出示《村居》草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。
三、初读古诗，整体感知
1、自由读，教师巡回指导。
2、指名读，教师随时订正错字。
3、集体读。
四、细读古诗，体会意境
1、细细品读，自己感受诗中意境。
2、小组交流，教师巡回指导。
3、集体交流。
五、诵读古诗，感悟升华
1、自己在熟读的基础上背诵。
2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。
3、评选优秀的诵读者。
六、课堂小结：
其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？
诵读课教案 11
一、活动目标：
1、品读古诗，感悟诗情；
2、诵读文言经典，感悟人生哲理；
3、赏析美文，提高鉴赏能力；
4、增强对人类文化的热爱之情
二、活动重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、活动课时：两课时
四、活动准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的句子，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小。
五、活动过程：
导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。1国学经典《笠翁对韵》诵读教案
国学经典《笠翁对韵》诵读教案
教学目标：
1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。
3、熟练朗诵背诵课文
教学重点：熟练朗读和背诵课文。
教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、故事导入
1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。
2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。
3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。
二、激发兴趣，品读韵诗
1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。
2、正音
3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”齐读，感觉节奏感。
4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。
5、这里压的是什么韵？学生——ou韵.老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。那么一个字对的有：鱼对鸟，鹡对鸠；两个字对的有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。十一个字对的
有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。
7、“七贤对三友，爱日对悲秋。”七贤，老师解释了七个爱写文章的人，三友，用课件让学生自己练说。“虎类狗，蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析，最后，由老师说出其中的典故。
8、在有感情的反复朗读后，从听觉的`角度来引出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音，学习“旷野平原，猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让学生学习“斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”
9、韵诗不但有韵律美，还有节奏美，让我们拍着手，再来读一读。
10、我们一起背这首韵诗，老师出示填空题，鱼对，鹡对，翠馆对。
七贤对，爱日对。
虎类蚁如，列辟对。
陈唱临春。隋歌清夜。
空中事业，地下文章。
三、拓展练习
1、出示课件，让学生组成对子
2、找对子
海内存知己—路遥知马力——明月松间照—生当作人杰—白日依山尽——远看山有色—
四、总结
中华民族的文化渊远流长，除了《笠翁对韵》，还有《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。
诵读课教案 12
活动目标：
1、学生通过学习能理解古诗内容，会用自己的语言表达诗句所描述的情境，感受诗人的孤独、对亲人的思念之情。
2、有感情地朗读、背诵诗句。
3、能学懂一组思念亲友类古诗，提高阅读、理解古诗的能力。
教前准备：
学生预习并了解相关知识，收集相关资料。
课时安排：
2课时
活动过程：
第一课时
一、导入新课
同学们，上次活动课上我们感受了表现儿童天真活泼的古代诗文。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？
板书古诗：《九月九日忆山东兄弟》
1、指名读读诗题。
2、看了诗题，猜猜诗里可能表达了怎样的思想感情？过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。
二、初读诗句，要求读正确，读出节奏。
1、同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。
2、指名读，师生评议。3、集体朗读。
三、理解诗句，进入意境。
1、读了那么多遍，谁来告诉老师，你读懂了什么？
2、小组讨论，教师巡回指导。
3、集体交流：诗人在佳节里思念自己的.家乡及亲人；诗人在外地；九月九日是重阳节
4、感受诗人的孤独、对家乡亲人的思念之情。
四、熟读成诵，感悟升华
1、自己背诵。
2、同桌比赛背。
3、开火车背诵。
五、拓展延伸
课后搜集有关思念亲友类的古诗。
第二课时
一、导入新课
1、上节课我们学习了一首思念家乡亲人的古诗，谁来背一背？
2、检查课前搜集的资料。（有关思念家乡亲人的古诗）
二、拓展眼界，增长知识
1、孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、曹植《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
三、初读古诗，整体感知
1、自由读，教师巡回指导。
2、指名读，教师随时订正错字。
3、集体读。
四、细读古诗，体会意境
1、细细品读，自己感受诗中意境。
2、小组交流，教师巡回指导。
3、集体交流。
五、诵读古诗，感悟升华
1、自己在熟读的基础上背诵。
2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。
3、评选优秀的诵读者。
六、课堂小结：
我们都是在亲情的呵护中长大的，让我们学会感受亲情，回报亲情。让我们带有感情地诵读这几首诗！
诵读课教案 13
活动目标：
1．在理解童谣内容的基础上，学习有节奏地诵读童谣。
2．感受问答式童谣的诙谐、幽默，体验用方言诵读童谣带来的乐趣。
3．能尝试着用发音相似的词语进行替换、创编童谣。
活动准备：
童谣录音(有音乐作伴奏)。
活动过程：
一、导入活动
1、幼儿介绍各自的姓氏。
小朋友，上课之前老师有个问题要考考你们，你知道自己姓啥吗?(开火车说)
2、游戏：“我问你答”。
下面我们就来玩一个“我问你答”的游戏，听听老师是怎么问的，再想想你该怎样回答。老师用沪语问“侬姓啥?”启发孩子也用沪语回答“我姓×”。(把地方方言特色童谣带进幼儿园课堂是一个大胆创新，老师如何将沪语巧妙引入教学成为本次活动首要解决的难点。活动一开始，教师采用了“难点前置”的方法，把这个难点处理得不露痕迹：先让孩子自由讲讲自己姓啥，接着做个“我问你答”的游戏，一问一答的过程，巧妙地为孩子们搭建了一个说沪语的平台，为后面的童谣诵读做了很好的铺垫。)
3、我们每个人的名字前面都有一个姓，猜猜我们中国一共有多少个不同的姓呢?
老师介绍：在我们中国一共有500多个不同的姓，其中400多个单姓，还有一些是复姓，这些都收集在一本叫《百家姓》的书里，有兴趣的小朋友可以到书店里去了解一下。(紧贴童谣主题“侬姓啥”，引出中华民族的灿烂文化——《百家姓》，把这一信息巧妙地抛给孩子，可以激发孩子课后进一步去探索的欲望。)
二、欣赏、理解童谣
1、今天老师给小朋友带来了一首童谣，我们一起来听听看，童谣里的小朋友他姓啥?欣赏第一遍童谣。
2、提问：刚才童谣里的小朋友姓啥呀?你觉得刚才的童谣跟我们以前学过的儿歌有什么不一样呢?(用沪语念的')你觉得有趣吗?那我们再来听一遍，听听看，你觉得什么地方最有趣。欣赏第二遍童谣。
3、提问：你觉得什么地方最有趣?最喜欢哪一句?教师根据幼儿的回答引导大家一起学一学。(欣赏学习是达成教学目标的主要途径，活动安排了三次欣赏，每次欣赏前都有明确的要求，第一遍要仔细听“童谣中小朋友他姓啥”，目的是掌握童谣的第一、二句；第二遍听“童谣和平时念的儿歌有什么不同，明确这是上海方言的传统童谣，感受方言童谣的独特韵味；第三遍要求“寻找童谣中哪一句最有趣”，利用孩子“我最喜欢哪一句”的个别发言，引导大家学习童谣句子。)
三、学习童谣
1、用幼儿问教师答或教师问幼儿答的方式诵读。
2、大家一起边拍手边诵读童谣。
3、幼儿两两相对诵读，可用相互击掌的方法增加乐趣，教师引导幼儿注意有节奏地诵读。(采用集体与分散重复、高密度练习，每一遍练习都有小小的变化，小策略让老套的方法富有了变化，音乐节奏的加入使童谣更具艺术性、趣味性，孩子一遍遍读得兴致盎然。)
四、简单创编童谣
我们每个人都有不同的姓，下面请你们把自己的姓也编到这首童谣里去，试试看好吗?集体创编l～2次后，幼儿两人一组配上音乐一问一答创编。(在掌握童谣内容、结构的基础上进行现有格式仿编的填空游戏：侬姓啥?我姓×幼儿根据自己的姓进行填空将童谣填完整，可以是同字、同音、谐音，能力强的编长一点，最后只要绕回到“2015年，我来嗨(向)你摆(拜)个年”就都成功了。)
附：童谣：侬姓啥
侬姓啥?我姓黄。啥个黄?草头黄。
啥个草?青草。啥个青?碧咧青。
啥个碧?毛笔。啥个毛?三毛。
啥个山?高山。啥个高?年糕。
啥个年?20XX年。我来嗨你拜个年!
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