- 相关推荐
《菩萨蛮 洛阳城里春光好》原文及翻译赏析
这首词是在公元九世纪（唐僖宗中和年间）避乱洛阳时的作品。客居洛阳，正是多事之秋，战乱频仍，民不聊生；自己则浪迹他乡一事无成。所以词一开头，就以排比偶句抒慨。上句写景，洛阳多，春光确实很好；下句抒慨，洛阳多才子，但他们却因为生不逢时而垂老他乡。洛阳的大好春光未能使之陶醉，反而触发了他的隐忧，可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深。这里，“春光好”是淡写，“他乡老”却是重笔，情景两两对举，比照十分鲜明，以情景的反差表现了心理的反差，突出了“春光”却在“他乡”、虽“好”可惜已“老”的心境。明代戏剧家读到这里说“可怜可怜，使我心恻”（评本《花间集》卷一），可见“他乡老”一语，既是韦庄一类晚唐士人的慨叹，也是历代失意士人胸中共有的块垒。三四句承上，一句写景，一句写心。魏王堤即魏王池，因“贞观中，以赐魏王泰”而得名，它是东都洛阳的游赏胜景。但安史乱后，东都已失去昔日的魅力，更何况此时游赏，就更有一番今不如昔之感了。句中着一“暗”字，虽是烟笼柳堤的实景描绘，但也确是作者的虚笔映衬，从中透露出一种历史与的迷蒙感，所以下句就直接托出“此时心转迷”的心态。眼前的是春光缭乱、烟柳迷茫之景，胸中翻腾的是怀才不遇、心志凄迷之情。眼迷心迷，景迷情迷，使他又一次陷入迷惘之中。这也正是他在《中渡晚眺》一诗中所写的“魏王堤畔柳如烟，有客伤时独扣舷”的情与景，不过这里情景更为密合，意旨更为蕴藉。
过片与首句呼应，具体描绘春光之好：红艳，春水清澈，鸳鸯双双，嬉戏水上，一片明丽的，一派盎然的春意。写到这里，作者似乎已从上片心迷之情中解脱出来，陶醉于融洽的春光之中了。其实并不，后面两句说明他又一次以情景的反差来表现自己心理的反差，又一次表达自己的心迷：“凝恨对残晖，忆君君不知”。这里，词人面对残晖，一方面是恨意郁结，家国之痛，身世之悲，都化成恨在心头凝结。下一“凝”字，极共沉重。另方面是深切忆念，故国之忆，亲友之忆，都化成怨在心底激荡。下一“忆”字，格外深挚。“君不知”三字，以怨对方的不知、、无动于衷，曲折表达自己的忆念之深、之切、之诚、之纯，真是“无限低徊，可谓语重心长矣”（丁寿田等《唐五代四大名家词》乙篇）。吴蘅照在《居词话》中说：“韦相清空善转”。这首词，以恨转忆，以景迷转心迷，以情景反差转心理反差，就此一端，也可看出吴蘅照说他“善转”是不错的。
洛阳是词人的第二，因而他对洛阳有着深厚的感情。此词开头，即叠用“洛阳”二字，而且突出地把它放在句首，就是这种感情的具现。“洛阳才子”是词人自指，因为他的成名之作就是在洛阳写的，并获得了“秦妇吟秀才”的美誉。洛阳的春光好在：一是魏王堤上阴翳的，上蔽天日，下荫游人；二是水暖，鸳鸯双浴于澄波碧水之中。依依，更添之情；鸳鸯喁喁，益增之感。这些都是词人在洛阳所习见的景物，因而情不自禁地流露出心底的呼唤。
【《菩萨蛮 洛阳城里春光好》原文及翻译赏析】相关文章：
菩萨蛮原文翻译及赏析04-01
《菩萨蛮》原文、翻译及赏析03-06
菩萨蛮·春闺原文翻译及赏析06-03
菩萨蛮·回文原文翻译及赏析06-04
菩萨蛮·人人尽说江南好原文翻译及赏析06-11
菩萨蛮·人人尽说江南好原文,翻译,赏析08-17
菩萨蛮·人人尽说江南好原文翻译赏析12-19
菩萨蛮·人人尽说江南好原文翻译及赏析12-17