《史记袁盎晁错列传》原文及译文解析
在年少学习的日子里，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编收集整理的《史记袁盎晁错列传》原文及译文解析，仅供参考，大家一起来看看吧。
袁盎者，楚人也，字丝。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。盎曰："丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。"后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰："吾与而兄善，今儿廷毁我！"盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
淮南王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。袁盎谏曰："诸侯大骄必生患，可适削地。"上弗用。淮南王一横。及柴武太子谋反事觉，治，连淮南王，上因迁之蜀，轞车传送。袁盎时为中郎将，乃谏曰："陛下素骄淮南王，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。淮南王为人刚，如有遇雾露行道死，陛下竟为以天下之大弗能容，有杀弟之名，奈何？"上弗听，遂行之。淮南王至雍，病死，闻，上辍食，哭甚哀。盎入，顿首请罪。上曰："以不用公言至此。"盎曰："上自宽，此往事，岂可悔哉！且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司卫不谨，故病死。"于是上乃解，曰："将奈何？"盎曰："淮南王有三子，唯在陛下耳。"于是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。
盎素不好晁错，及孝文帝崩，孝景帝即位，晁错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物，抵罪，诏赦以为庶人。吴楚反，闻，晁错曰："夫袁盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反。今果反，欲请治盎宜知计谋。"人有告袁盎者，袁盎恐。上召袁盎入见，袁盎乃具言吴所以反状，以错故，独急斩错以谢吴，吴兵乃可罢。遂诛晁错。
吴楚已破，上更以元王①子平陆侯礼为楚王，袁盎为楚相。尝上书有所言，不用。后袁盎病免居家，梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。刺者至关中，问袁盎，诸君誉之皆不容口。乃见袁盎曰："臣受梁王金来刺君，君长者，不忍刺君。然后刺君者十余曹，备之！"袁盎心不乐，家又多怪，乃之棓生所问占。还，梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。
太史公曰：袁盎虽不好学，亦善傅会，仁心为质，引义慷慨。遭孝文初立，资适逢世。时以变易，及吴楚一说，说虽行哉，然复不遂。好声矜贤，竟以名败。
【注】①"元王"，即楚元王，其子为平陆侯刘礼。
1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A、盎遂不谢谢：推脱。
B、绛侯得释，盎颇有力 有力：出了力
C、使吏案袁盎受吴王财物 案：查究
D、梁刺客……果遮刺杀盎安陵郭门外 遮：阻拦
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A、①及绛侯免相之国 ②辘辘远听，杳不知其所之也
B、①上因迁之蜀，轞车传送 ②于是相如前进缶，因跪请秦王
C、①以不用公言至此 ②市人皆以嬴为小人
D、①专为蔽匿，言不反 ②如姬为公子泣
3、下列句子分别编为四组，全都表明袁盎"引义慷慨"的一组是
①臣主失礼，窃为陛下不取也
②诸侯大骄必生患，可适削地
③陛下竟为以天下之大弗能容，有杀弟之名，奈何
④上自宽，此往事，岂可悔哉
⑤袁盎具言吴所以反状，以错故
⑥梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞
A、①②⑤ B、①②③ C、③④⑥ D、④⑤⑥
4、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A袁盎为人敢言直谏，强调等级名分和"礼"的规范，不能骄矜无礼。他对绛侯和淮南王骄矜无礼的行为就感到不满并向孝文帝提出了谏言。
B吴楚叛乱后，晁错诬陷袁盎收受吴王财物，对叛乱知情不报。袁盎就向皇上说明了吴王谋反是晁错唆使的缘故，只有赶快杀掉晁错以示拒绝，吴军才可能停止。
C梁王想成为汉景帝的继承人，袁盎进言劝说，从此以后，这种议论便被中止，梁王因此怨恨袁盎，曾经派人刺杀袁盎。
D司马迁认为，在孝文帝刚继位时，袁盎碰上了适宜的时代，才智得以施展。而时局在变动着，等到吴楚反叛时，他诛杀晁错的建议虽被采纳，但他已不再被重用。
答案
1、Ａ。Ａ项是道歉、谢罪。
2、Ａ。Ａ项两句都是动词"前往"和"到……去"的意思。Ｂ项第①句中"因"是副词于是、就。第②句中""因"是副词趁机，趁势。Ｃ项第①句中， "以"是连词因为。第②句中"以"是动词认为。Ｄ项第①句中，"为"是介词替。第②句中"为"是介词对、向。
3、B。第①句中袁盎认为绛侯"朝罢趋出，意得甚""上礼之恭，常自送之"，臣下与主上都违背了礼节，是不应该的，劝说皇上注意君臣之礼。第②句中袁盎以诸侯太骄横必然会发生祸乱这个道理，劝说皇上适当削弱诸侯的力量。第③句中袁盎说，万一淮南王死于放逐途中，皇上就会被认为天下之大却容不得弟弟，以此劝说皇上不要因放逐淮南王而背上不义的罪名。第①②③句都能表明袁盎的"引义慷慨"。第④句仅是袁盎对孝文帝宽解、安慰之语。第⑤句从文中叙述的"盎素不好鼂错"、鼂错说"欲请治盎宜知计谋"的情况中可以看出袁盎与鼂错素有矛盾。"袁盎具言吴所以反状，以错故"这句话和鼂错的言论一样，是利用吴楚反叛这件事情来互相攻讦，并非"引义慷慨"。第⑥句是说梁王想成为汉景帝的继承人，袁盎进言劝说，从此以后，这种议论便被中止。但是袁盎进言劝说时是否"引义慷慨"，并没有记载。因此第④⑤⑥句不能表明袁盎"引义慷慨"。
4、Ｂ、Ｂ项原文并未说明晁错的话有没有事实根据。
[参考译文]：
袁盎是楚地人，字丝。吕后时期，袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位，袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。
绛侯担任丞相，朝觐之后，便急急忙忙地走出朝廷，很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎说："丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下不应该采取这种态度。"以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，丞相怨恨袁盎说："我与你的兄长袁哙有交情，现在你小子却在朝廷上毁谤我！"袁盎也不向他谢罪。等到绛侯被免除了丞相的职位，回到自己的封国，封国中有人上书告发他谋反，囚禁在监狱中，皇族中的一些公侯都不敢替他说话，只有袁盎证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。淮南王来京朝见的时候，杀死了辟阳侯，他平时待人处事也相当骄横。袁盎劝谏皇上说："诸侯骄横必然会发生祸患，可以适当地削减他们的封地。"皇上没有采纳他的意见，淮南王更加骄横。等到柴武太子准备造反的.事被发觉，追查治罪，牵连到了淮南王，皇上便将他贬谪到蜀地去，用囚车传送。袁盎当时担任中郎将，便劝谏说："陛下向来娇纵淮南王，不逐渐加以限制，以至落到了现在这种地步，如今又突然严惩他。淮南王为人刚直，万一在路上遇到风寒而死在半途中，陛下就会被认为以天下之大却容不得他，而背上杀死弟弟的恶名，到时怎么办呢？"皇上不听，终于那样办了。淮南王到了雍地就病死了，这个消息传来，皇上吃不下饭，哭得很悲哀。袁盎进入，叩头请罪。皇上说："因为没有采用你的意见，所以才落得这样。"袁盎说："皇上请自我宽心，这已经是过去的事了，难道还可以追悔吗！再说陛下贬谪淮南王，是想让他的心志受些劳苦，使他改正过错，由于官吏护卫得不谨慎，所以他才病死。"于是皇上才感到宽解，说道："那以后怎么办呢？"袁盎说："淮南王有三个儿子，随您安排罢了。"于是文帝便把淮南王的三个儿子都封为王。而袁盎也因此在朝廷中名声大振。
袁盎向来不喜欢晁错，等到汉文帝去世，汉景帝继位，晁错当上了御史大夫，派官吏查核袁盎接收吴王财物的事，要按罪行的轻重给予惩罚。皇帝下诏令赦免袁盎为平民。
吴楚叛乱的消息传到京城，晁错说："袁盎接收了吴王的许多金钱，专门为他隐瞒，说他不会反叛。现在反叛已成事实，我打算请求处治袁盎。他必当知道叛乱的阴谋。"有人将这件事告知了袁盎，袁盎害怕。皇上召袁盎进宫会见，袁盎就详细地说明了吴王谋反的情况，是因为晁错的缘故，只有赶快杀掉晁错来向吴王认错，吴军才可能停止。于是皇上就杀了晁错。
吴楚叛军已被攻破，皇上便把楚元王的儿子平陆侯刘礼改封为楚王，袁盎担任楚相。袁盎曾经上书进言，但未被采纳。后来袁盎因病免官，闲居在家，梁王想成为汉景帝的继承人，袁盎进言劝说，从此以后，这种议论便被中止。梁王因此怨恨袁盎，曾经派人刺杀袁盎。刺客来到关中，打听袁盎到底是一个怎样的人。众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说："我接受了梁王的金钱来刺杀您，您是个厚道人，我不忍心刺杀您。但以后还会有十多批人来刺杀您，希望您好好防备一下！"袁盎心中很不愉快，家里又接二连三地发生了许多怪事，便到棓（bèi）先生那里去占卜问吉凶。回家的时候，随后派来的梁国刺客果然在安陵外城门外面拦住了袁盎，把他刺杀了。
太史公说：袁盎虽然不好学，可是他善于领会贯通，他以仁爱之心为本体，常常称引大义，慷慨激昂。赶上汉文帝刚刚继位，他的才智恰好碰上了适宜的时代，因此能得以施展。时局不断地在变动，等到吴楚反叛时，建议诛杀晁错。虽然他的建议被采纳实行，然而他以后不再被朝廷所用。爱好名声夸耀才能，终于因为追求名声而招致祸患。
作者简介
司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。
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