幸福读后感精选15篇
当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的幸福读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
幸福读后感1
花了两周的时间断断续续终于看完这本书，在职场心理与企业EAP服务的课程中，老师强烈推荐塞利格曼的书，积极心理学和传统的心理学不同，他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点；相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。一直以来我想知道的是我们对那些永恒的问题——我们该如何生活的有意义？我们从哪里来？我们要往何处去的答案。这本马丁·塞利格曼的积极心理学的第一本书，竟在结尾也给了我比较收获的解释。
上帝存在吗？这种神现在无法存在，因为我们又会再碰到两个相同的问题：假如现存的'神是无所不知、善良正直的话，那为什么世界上还会有邪恶存在？如果现在的神是万能和全知的，人类怎么会有自由意志？所以过去没有神，现在也没有神。但问题仍在那儿，从长远来看，这个双赢的原则将把我们带到哪里？给我们带来一个非超自然的神，一个需要通过自然的双赢法则才能得到万能、全知和美德的神。或许，神就是我们的终点。
一个不断选择复杂的过程最后一定会止于万能、全知和美德。当然，这个目的不可能在我们有生之年完成，甚至无法再人类有生之年实现。我们能做的就是选择自己成为这个历程中的一分子，使他前进一步。这是进入有意义的生活的门，有意义的生活必须与比我们自身更宏大的东西连接上，这也将使你的每一天都过得有意义。
你的生活取向，你可以选择走向这个目的，或选择与这个目的完全无关的生活；你甚至可以选择故意妨碍它。你可以选择以增加知识为中心的生活：学习、教书、教育你的孩子，或从事科学、文学、新闻学等许多类似的行业；你也可以选择一增加力量为中心的生活，通过技术、工程、建筑、医疗服务或制造业来达到这个目的；你还可以选择以增加美德为中心的生活，通过法律、宗教、道德、政治等途径，或通过当警察、救火队员或从事慈善事业来达成你的目的。
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。
幸福读后感2
假期里利用闲暇时间断断续续阅读了张万祥写的《这样做，教师更幸福》这本书，里面集结了众多优秀班主任在班主任工作中的事例，在阅读过程中，时常忍不住惊叹一声，呀，这不就是我也遇到的事吗？然后仔细阅读有智慧的班主任如何解决这些事故，有些自己也在做，只不过没有将之诉诸文字；更多的是从中学到了更好的方法。
这本书从“要与时俱进，不断更新观念““当素养遇到考验时，应恪守师德”“沟通时，应走进对方的心灵”“面对问题与问题生，应三思而后行”“要想取得高效，应讲究工作的艺术”“面对专业成长，应勇于走快车道”等六个方面，用具体事例来展示了优秀教师在遇到具体问题时是怎样做的。
第一辑的卷首语中写道：与其逼着学生去改变，还不如先改变自己。只有把自己改变得强大了，优秀了，卓越了，学生才会接纳你，才会信服你，才会把你当做他生命中的重要他人，才会与你共攀泰山之巅，才会与你华山论剑，或煮酒论英雄。教师也是凡夫俗子，也管油盐酱醋，也有喜怒哀乐，也会精疲力尽。纯粹的捧出一颗心，不一定就能收获一仓谷。要给孩子们带来最大的帮助，工作的巧劲和奉献精神一样重要。这段话触动人心，是的，作为一个老师，光有一腔热情，满腔热血，不一定能有收获，最后苦了自己的心觉得付出不值得，所以在工作中时常停一停，多思考多转变方法定能事半功倍。同时也能够带来更多更深的思考，对指导自己的工作有好的帮助。
在第一辑里有一篇《每朵花都有开放的理由》，讲了老师引导孩子们学会遵守纪律。里面讲到孩子们在课间叽叽喳喳的跟老师说话，在排队时也还叽叽喳喳的聊起了天。老师感悟：孩子们如此这般的好动其实是再正常不过的了。孩子们无法按捺欢乐，需要同伴分享，我们能为了整队时的'“鸦雀无声”而面目狰狞地去抑制吗？“我们慢慢来，好吗？”--这才是引导孩子的真切话语，我们应该看到孩子的灵巧和热烈啊。
是呀，我时常想到，我们的孩子从早上进入教室到上课，能有多少属于自己的时间，她们的好动好玩的天性被压制在纪律、分数之下，尤其对于低年级孩子来说，他们有很多奇思妙想需要诉说，有很多我们不能体会的快乐需要分享，但我们时常面目狰狞的去制止、批评，适当的留一些时间给孩子，在这段时间里孩子们是放松的，每个人可以不用想作业的事情，轻轻松松的聊几句天也未尝不可，陶行知说：真教育是心心相印的活动。如果我们隔着心交流，无法走到孩子们的心里，那么教育的效果必定也是打折扣的。
幸福读后感3
《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈的事迹，很多名师都是经过千锤百炼才出来的，但俞老师却没有，他是一名农家子弟，没有任何的背景，在评为特级教师之前，没有参加过任何大赛，没有拿过一个大的教学奖项。他除了教书，就是读书，看起来非常平淡，但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富，那些来自学生的感悟，来自阅读的给养，极大地丰富了他的精神生活，让他的思想变得成熟、深刻。他的为人朴实，他的课更朴实，没有华丽的手段，很少用多媒体，大多数就是一支粉笔到底。他甚至就把别人刚上的课，也可以上的让你折服，是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。
1、谢谢你，我的学生
第一章作者用了，“谢谢你，我的学生”作为题目，可见，学生在俞老师心中的地位，从俞老师的五个小故事中，也可以看出，老师对学生的爱，学生对老师的.喜欢，以及平等的师生关系和在在故事发生过程中教师对教育的思考，都是值得我们学习的。作为老师，回头想想我们的教学经历，是不是也有一些学生值得感谢，一些事情值得记录？我想答案是肯定的，只是没有及时去记。
2、低头做事，抬头说话
了解俞老师的教育教学经历，我们似乎没有找到惊天动地的事迹，甚至没有多少教学奖励，但就是这样一位老师，当他站在讲台上的时候，能够一语惊人，深深吸引着学生，用自己独特的个人魅力将学生吸引到课堂上来。这主要是因为俞老师踏踏实实在做事，用心在教学生。
3、是金子总会发光，首先你要是“金子”
这是《低头找幸福》这本书给我印象最深的一句话，这也提示我自己，我的工作不仅仅式教学生，更关键的是自身的提高，让自己有能力去教学生，让自己有能力使学生喜欢自己的课堂，成为真正的“金子”。
幸福在哪里，幸福在老师们的眼睛里，那里有可爱的学生，那里有多彩的教育，只要我们肯去感受，只要我们肯去寻找，就像俞老师说的：“很多人老师抬头看高处，希望从那里得到幸福。其实幸福就在身边，低头就能找到。”
幸福读后感4
你知道江奇吗？他的右手虽然不能张开，但他有着一颗坚强的心。
开学第一天，同学们都能用右手写字，但他却不能，他用左手一笔一画地练习，他比别人付出的汗水要多许多倍，这不值得敬佩吗？
他有一次看见别人在路上骑着自行车在“翱翔”，他也想学自行车，别人都取笑他“一只手也能学自行车？”江奇笑了笑，没有放弃，在经过万般磨练后，他的身上已是“全身挂彩”，但他不后悔，还说我体验到了飞一样的感觉，这不是坚强吗？
还有他的'100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水吗？难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗？当然不是。那为什么他坚持下来了呢？那是因为他心中的信念在支持着他。
我们的生活中也有这样的人，只要你走上街头，就会发现有些人虽然残疾，但是他们仍然顽强地活在世上，有的坐在那放声歌唱，有的在那卖艺赚钱，有的则在那用仅存的两只手臂 “爬行”，后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦，原来这就是所谓的坚持与坚强！
记得有一次，我和老爸去新华书店买书，门口有一个老爷爷和老奶奶，他们说：“好心人，给点钱吧！”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后，我好奇地问老爸：“你为什么要给他们钱呢？”“那是因为他们有一颗坚强的心，是这种信念迫使他们顽强地活了下来，我们要给他们一些安慰！”老爸激动地说。是啊，这也是一种坚强！
回想自己吹笛子，难道不需要坚强的意志吗？记得暑假考级时，那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期，老师说：“时间很紧了，可能去旅游，级就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么办呢？难道出去玩就不能考级了？考级就不能出去玩了？”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来！”妈妈严厉地说。“行，我保证会！”我答应了妈妈。
于是天天在家里吹，吹得时间长，头也会晕，而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了，终于过了七级！这不由得又让我想起了钢琴家朗朗，他是第一位获国际才能艺术大奖的，他经历了各种困难，也克服了种种困难。所以只要有梦想，有信心克服种种困难，胜利就会在你的眼前。如果你想放弃，那失败就在你眼前；如果你想成功，就必须克服困难。
让我们变得勇敢而又坚强吧！
幸福读后感5
幸福了吗？这是我工作以来一直比较关注的话题，幸福了吗？就像此书作者白岩松说的那样我们国家10多年的高速GDP增加带来各种的物欲横流，满足了我们各种的物质文化需求，我们一直追求速度的发展，我们拥有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福吗？我倒觉得真正内心幸福的人！
原因何在？因为社会压力过大，因为唯物主义，各种现实主义，拜金主义，也许真的无可厚非，这是强压社会下的自我追求的畸形结果更或这是更适合我们更好地活下去的必然选择，选择幸福活下去的.权利有错吗？当然没有，生活不就是生下来活下去吗？只是当我们上升到这个民族的高度的时候我们不免担心，担心这样的强压社会下，这样的信仰选择方式，这样不安的心，让我们的民族主义也会面临着怎样选择？
看完此书后似乎更加明白了我们为什么感受不到那份期待的幸福？房价与收入可笑的对比，物价飞天般的上涨，爱情的现实考验，尊严的奋力捍卫，人文环境的大革命等等都可以是一个我们人认定的答案，但是缺少信仰，方觉是我们最大原因。我们15亿人民，1亿信佛教，1亿信共产主义，剩下的却没有任何信仰！就像之前总结有关幸福是什么的那句话：“小时候，幸福是样东西，得到了就幸福；长大了，幸福是个目标，实现了就幸福；成年了，幸福是种心态，领悟了就幸福。”细想真就那样，只是小时侯那个东西比较容易得到，即使特不到也会得到其他的东西得以幸福的安慰，这也就难怪我们往往总在成年后感慨：“要是能回到小时候该多好”因为小时候能更容易满足，更容易幸福。但是其实那个东西，那个目标，那个心态不正是我们一直找寻的信仰吗？缺少了信仰就谈不上幸福了！所以以前的时候我们那么容易感觉幸福，因为容易满足，心无杂念，那么淳朴。但而今各种物欲横流，各种诱惑，各种攀比，各种浮躁，伤了也更伤不起，hold不住了，也因此幸福的额度也大大减值，更难满足。知足者常乐，这句话诠释的是大家智者般的心态，我们这个年代和这个时代注定给不了我们那样的环境，有时改变不了这个社会的时候，可以努力改变自己周围的环境，让自己活得更幸福些！
祝愿你我早日寻找到那份属于自己的幸福！
幸福读后感6
除夕夜的夜空是那么美丽，五颜六色的烟花是那么灿烂夺目，我沉浸在书的海洋里，欣赏着毕淑敏写的《提醒幸福》这本书。
书中那一段段优美的文字，宛如心灵鸡汤，流入我的心房。那一篇篇文章，用富有哲理性的语言，讲述了一个个故事，告诉我深刻的道理。让我知道了生命的价值和意义，让我懂得了人性的真、善、美，让我明白了要做一个宽容、诚信、自尊的孩子……透过涓涓如流水般的叙述，我的心灵震撼无比。
当然，我最喜欢的.还是《我很重要》这篇文章。文中，作者用严密的层层递进的逻辑推理和富于哲理的语言论证了一个事实：只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。在作家看来，每一个生命个体都有着自己独特的意义，都是不可复制的孤本。我们没有理由轻视自己，没有理由认为自己不重要。作家希望让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮的宣布——我很重要。
读完后，我感慨万千，不禁想起了我对父母的重要性。对于父母，我们永远都是不可复制的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。假如我们不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般无以附丽地飘荡。假如我们生病了，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我们的平安。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？
还记得以前一件事。那天晚上我到邻居的家里去玩，却没有告知父母。然后爸爸妈妈焦急地到处去找我，朋友家、亲戚家，甚至一些不认识的人家，他们都去找了。他们的一举一动让我感到了强烈的存在感，让我明白了我的重要性。
是的，我很重要。我们每个人都应该有勇气的这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
也许生活中存在着许多挫折，但是请不要为暂时的失意而落寞。你可以想象自己是晴空中最美丽彩虹上的一道色彩，纵然你只有一种颜色，但你也是重要的，彩虹因你而更加美丽。在这个社会中，不论你多么平凡，就是因为有你的存在，才构成了这充满爱又和谐的社会。让我们昂起头，对着蔚蓝的天空高喊：“我很重要！”
幸福读后感7
提醒幸福这篇文章其实在初中课文里就学过，当时就觉得很好，可是那是的自我还小，读不出其中的深意。之后陆续又读过一些毕淑敏教师的文章，觉得很多都说出了自我的心声，最近重温提醒幸福，心灵再次受到洗礼。
文章开头说“我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，细心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一齐说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自我不停地对自我说：“千万不可太高兴，苦难也许立刻就要降临……”文章中的这些描述和现实中的我太相似了，我已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶，很少有时间去享受生活的乐趣。
所以，毕淑敏说幸福也需要提醒真的很对，她还说，幸福，就是没有痛苦的时刻。我觉得这句话说得有些纯粹了，作为一个人，不可能事事顺心没有一点痛苦，可是，即使有痛苦，也未必就不幸福。我常常写日记，把开心，幸福的琐事记录下来，那就是一个提醒幸福的过程，因为每次写着开心，幸福，心里那种满满的知足感，真的会让你感叹：“我很幸福！”。我也常常把不开心，把痛苦的时刻记录下来，在那一刻，的`确感受不到幸福，但当我回头去看那些经历过的痛苦的时候，我明白，我过来了，我成长了，我提高了，每当那时，我还是能感受不一样的幸福。就算你正经历着苦难，你也同样能够感受到幸福，因为幸福不是事情，不是经历，而是一种心灵的感觉。
幸福就是：在那一刻，你并不是期盼能得到更多，而是庆幸自我已经拥有了这些。所以，我想引用毕教师的话结束我的文章：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人能够依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧能够对宇宙大声说：我很幸福。因为我以往生活过。”
幸福读后感8
最近我在读毕淑敏的散文集——《幸福的尺度》，让我明白了幸福到底是什么。
“世界上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，没有人预报幸福的。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是静悄悄地扑面而来……”——《提醒幸福》一开始读这本书给我映像最深的就是这篇文章了。它的文字很唯美，可是我当初还不太理解其中的奥秘。可一个偶然的情况下，让我理解了幸福的'含义。
“滴答——滴答——”时钟在分秒不停的走着。“啪”地一声，分针指向“12”，时针和分针形成了30°的夹角——已经11点了。星期六，本事让人放松的周末时光，可我依然在奋笔疾书。为什么？因为对于学生来说“风暴”——月考来了。对于上次考试失利的我来说，月考无疑是证明自己的救命稻草，所以，我必须抓住这次机会！
“吱——”门开了，妈妈蹑手蹑脚地走了进来，端来了盛满温水的玻璃杯，轻轻地放在了桌角，那杯温热的水在玻璃杯的映衬下显得那样纯净，毫无杂质。妈妈看了我一眼，叹了口气，说：“孩子，11点了，快睡觉吧。别累着自己了！”可现在一心想做题的我哪顾得上妈妈的提醒和那杯水啊！于是，我不耐烦的说：“行了，行了。我知道了！你要是困，你先睡不就行了？”妈妈摇了摇头，又蹑手蹑脚地走了出去，轻轻地关上了门。
不知过了多久，我的眼睛又干又胀，困意已经无数次地侵入我的大脑。我伸了一个懒腰，眼睛一扫，就看到桌边放着我前几天读的书——《幸福的尺度》，又看到了放在一边，已经有些冰凉的水。打开门，我看到电视机不停发光的屏幕以及坐在沙发上睡着的妈妈。妈妈的黑眼圈何时变得那么地重？这是，妈妈的头往下一垂，醒了过来：“哎，我……我怎么睡着了，你准备睡觉了？”我点了点头，轻声说道：“你也快睡吧，我这就睡。”
妈妈慢腾腾地走进了房间，还不忘提醒我：“要快点睡觉啊！”我默默地走进房间，端起那杯已经冰凉的水，喝了下去，顿时，我理解了书中的含义，理解了什么是幸福，眼眶在不知不觉中发热了起来......
这是我喝过最甜、最纯净的水，就如同母亲对我的心一样干净，毫无杂质，也让我明白了幸福哪怕再细微，也顽强存在......
经历了这件事，再回顾这本书，才发现书中处处都有我的影子。
幸福读后感9
和毕淑敏的其他优秀散文一样，《提醒幸福》这篇散文同样没有华丽的辞藻，但都能给人以深刻的启迪，甚至改变人们对生活的看法。
每个人的人生际遇各不相同，有些人的人生磨难可能会多一点，有些人可能过得顺利一点，但无论怎么样，幸福都会时时刻刻地在我们身边，只是我们没有仔细观察又或者我们的生活方式蒙蔽了我们的双眼，缺少了发现幸福的眼光。现实生活中，每个人都不可能一帆风顺，你经历的困难越多，也许你得到的幸福也越多，所谓“不经历风雨怎么见彩虹”，说的大概就是这个道理吧。所以啊，无论在什么情景下，我们都应该以积极的态度去面对生活，发现我们的`幸福，正如文中所说的“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体”。我们要从不同的角度去发现潜伏在身边的幸福，久而久之，我们就能够怀着幸福的心态去看待生活中的一切困难了。
但现实中，仍然有很多人在抱怨自己没有幸福，抱怨自己所遇到的各种不顺心的事情，例如抱怨上班堵车、工作的辛苦等等，这都是因为他们没有学会从这些烦恼中找出自己的幸福所在，因而每次都会因为困难而烦恼。幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，所以，我们要学会在灾难的间隙中寻找幸福。同时，当幸福来临时、甜多苦少时，我们也不要将那一点点的苦忘记，这样我们才能够记住这一刻，人生才会更精彩、更有价值、更值得回味！
人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大的力量去完成每一件事，在这一过程中去发现幸福、收获幸福。当我们获得幸福时，也要提醒自己，以防止幸福从我们手中溜走。每一个热爱生活、学会感受生活的人，都是比较容易获得幸福的，这种幸福是金钱和权力都没法衡量的，这个时候，我们也许是世界上最富有的人了。所以，我们在生活中无论是悲或是喜，都要提醒自己，用正确的态度对待事情、对待生活，尤其要记得关于幸福的提醒。
在这篇文章中，作者以其睿智的眼光看破了生活本身，看透了人们对生活的态度、想法，警示人们要学会从身边的小事去发现幸福、提醒幸福，体现了作者继承了传统文化中的忧患意识。这种忧患意识能够帮助我们更加珍惜幸福、享受幸福，只有这样，幸福之花才能常开，我们才能幸福地喊出“我最幸福”！
幸福读后感10
当杨一帆问老师树怎么画时？老师并没有一板一眼的按着树枝、树干、树叶、树根去分步描述，而是用孩子的口吻说“你瞧，拿上笔，这样，呜、呜、呜乱绕，三绕两绕，不就长出一棵树来了么？”只有“孩子”才能和孩子成为朋友，只有激发孩子的兴趣才能让他把作业变成乐趣。我尤记得一次送小侄女去学钢琴，那的老师说的是，既然先到了，就去玩起来吧，而不是你去练钢琴、你去弹钢琴。还有《死亡诗社》里的基汀老师，在给学生上第一堂诗歌课时，让学生做的第一件事是把书中的绪论撕掉。在朗读着惠特曼“哦，我！这个问题不断重演的生命在载运无信仰者的绵延的车厢中在充满愚蠢人的城市里身处其中的意义何在哦，我！哦，生命！答案是你在这儿，使生命存在，使其有一致性，使这个强有力的戏演下去，而你能贡献一首好诗歌”时，又怎能拿着一套理论让学生们去解读呢？朗读，忘我的朗读，在操场上朗读，在山间朗读，用生命朗读。这才是教育，这才是智慧的教育，这才是爱的正确表达方式。
教育不是溺爱，但更不是“严教”。李跃儿也曾是一位糟糕的母亲。会把儿子赶出家门，会抓住儿子的胳膊怒吼，会让儿子因恐惧连拉裤子都不敢吱声。幸好，她终能领悟到棍棒是不能成材的，甚至连人都成不了。读书笔记我对照着文中的反例一遍遍反思自己，是不是有愤怒咆哮的时候，是不是太过严苛，是不是凶起来像不可遏制的泼妇。孩子是需要赏识的。就像许久前看的那个视频，一杯水会因为别人夸它纯净而更加纯净，别人批评他污浊而日益污浊。这让我想起《地球上的小星星》中尼克老师对伊夏父亲说“在所罗门岛，当原住民想用森林里的一部分来耕种，他们不会将树砍掉，他们只是在树的附近聚集，然后开始对着树大声的`辱骂，不用几天的时间，树就干枯了……”更让我想到自己有一次在外人面前说自己的小侄女学习自觉性不高，贪玩。小侄女事后对我讲“姑姑，你好不好在外人面前说好话。我都和我同学说，我小姑姑要来，我老期待的。”我愣了一下，自责自己不当的言行，也庆幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。
《谁拿走了孩子的幸福》还有许多许多让我感触颇深，更有许多许多值得我去接受、去反思、去实践。能读过这本书是我的一件幸事，我希望这不仅是我的幸事，也能成为更多人的幸事。每位老师，每位父母，都应该读一读，如果拿走了孩子的幸福就还回去，如果没拿，也能让孩子更幸福。
幸福读后感11
最早认识周国平是一次帮同事的女儿买周国平的书，了解了他的人和书。然后从图书馆借了周国平的《生命的品质》，有散文，有断片，文体较多，所以没有很深的印象;再有老师送我一本精致小巧的书《风中的纸屑》，里面的文字和书一样的精美;但让我真正了解和喜欢周国平的应该是老公买回来的《智慧引领幸福》。
虽然这本书不知道为什么是毛边书，给人感觉是用一只大老粗碗吃现代精致的小菜，给人有点不搭调的遗憾，但这不影响文字的阅读，不影响思想的'深刻，不影响对作者的崇拜和对这本书的喜爱。
拿到一本好书，我喜欢先跳跃式的翻阅，就象在大海中嬉戏，随手掬起的就是一朵洁白的浪花，而我知道还有更多的浪花在海里跳跃。而这种片断式的文字更适合如此的看，看那一段都是浪花的翻跃，珠珠晶莹，朵朵美丽，让人不忍掬起，又不舍放下。有时会对某段文字，字字品位，句句感悟，遐思万千;有时会感觉某段话就好像是写给自己的，给迷茫的自己指点迷津，给忧伤的自己鼓励安慰，给胆怯的自己信心和勇气;有时看着看着就忍不住的惊喜，这就是我想说的话，只是我还没想明白，他就说明白了;有时看到一句话似曾相识，好像在那看过或者谁曾说起，我又非常的赞同和认可。
这种跳跃式的阅读直到一本书基本都翻阅完了，我才开始从头到尾仔仔细细地毯式的阅读，生怕错过那句经典。而第二遍的阅读又是一番感受，这种经过人生的积淀，又从心灵流淌出的文字，读多少遍都觉得滋味犹在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼唤。
读这本书感觉如遇智者，他说了你想说却总也说不明白的话语;他解答了你一直耿耿于怀的疑惑;他化解你了心中时隐时现的纠结。一句话或让你豁然开朗、或让你会心一笑、或让你怅然若失，如此的文字让你觉得你懂了作者或者说作者读懂了你。
或许从看《风中的纸屑》开始，我也喜欢上了这种片断式的文字，开始了自己片断式的思考和记录。这种写作方式让我感受到了一种自然的抒发，一种随意的思考，一种细致入微的发现自我。《智慧引领幸福》让我更加深刻的感受到这种片断式的记录需要一种智慧，一种思想，一种厚积薄发的功底才能引人深思，促人自省。在这样有着生命的文字中，感受豁达，感悟释然，体会人生，体味真情。而要拥有这样的智慧，要写出这样的文字，需要的是“读万卷书，行万里路”。由于时间和空间的限制，我无法行万里路，但幸好我可以读万卷书来充实自己，让读书来引领智慧，让智慧来引领幸福。
幸福读后感12
暑假，我拜读了张丽钧老师的力作——《教师的深度幸福》。书中没有写什么惊天动地的大事件，写的都是她从教生涯中一件一件鲜活却能触动人的内心的小事。文字生动细腻，情感真实不夸张，字字句句吸引着我的目光；她处理学生事情的方法独特而有效果，让人自叹不如、敬佩不已。更重要的是，她将自己碰到的有关学生的每一件或好或不好的小事，都转化成了生活中的美，让自己长久的处在深度幸福的滋养中，那些看似平淡无奇，也许每天都会发生在我们身边的小故事，在张老师的笔下变得如此灵动，让我对教师的职业幸福感有了新的认识：原来幸福就在我们身边！
清晨迎着朝阳踏进美丽而生气的校园，走进教室，耳畔回响着琅琅的书声，是幸福；传道授业，相遇专注而渴求的眼神，是幸福；当我捧着一颗心，当我激情洋溢，当我与学生们打成一片，我乐在其中，我幸福着。
那么教师如何去感受幸福呢?首先要懂得享受课堂。课堂是我们展示我们自身价值的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生打成一片，幸福感就会油然而生。每当激情满怀地上节课，面对孩子们跃跃欲试举起的小手和争先恐后的'抢答，总免不了沾沾自喜，我想这是一种幸福吧。
看到学生成绩取得进步，是幸福！要想取得好的成绩，老师需要做大量的工作。课前认真备课，要充分考虑学生的年龄特点、接受能力、性格喜好，做好充分的课堂预设，不照本宣科，与时俱进、紧跟时代潮流；课堂上循循善诱，深入浅出，充分调动学生的兴趣，当好学生的引导者、领路人；课后更要个别辅导谈话、及时交流沟通，处理好一件件或大或小的事。这都是一个个非常繁琐而复杂的任务，日复一日，年复一年。可每当看到学生取得一点点进步，我们的心里就会感到欣慰，一种幸福感和自豪感油然而生，苦点、累点在这一刻都值得。
张丽钧老师在书中写到：“在这个世界上，有一种幸福，我姑且将它命名为‘深度幸福’吧。它的外面往往有一层厚厚的蔽障，不把这层蔽障去除，你很难发现幸福的真面目。只有当工作成了地狱中难觅的珍宝时，心灵的眼睛才努力睁开，瞥见了幸福那本真的容颜。”如果说一个人有不幸福的感觉，那往往是由于自己的心，欲望太多，蒙尘太厚，就请及时修正吧，幸福之源便会喷涌而出！（徐鑫彬）
幸福读后感13
一盘幸福饼，成为了这本书的语录。从相遇到相知，在经历了别离之后的离别成了这本书的最后的结局。或许，“一种相思，两处闲愁”，成为了这本书的走向。也许“众里寻芳千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”成为了这本书的写照...
从打开书到合上书的时间，不过三天。合上书的那一刻，我仿佛看到了爱情的伟大，也看到了人生最痛苦的事情——生离死别。有过这样一首歌叫做《幸福拍拍手》,每每唱出来，都觉得出奇的怪，明明幸福与拍手之间毫无关系，为什么总要将它绑在一块呢？而现在，回想回想，倒是认为拍手不过只是传递幸福的方式罢了！
幸福是永远的，爱是永恒的。在我们这个年龄段的小孩，不奢求拥有它，只是不想失去它...
只是幸福这个字眼太过伟大，我并不理解...
一双羊毛袜，只是不想你忘记我。
一双羊毛袜，只是你对我的挂念。
书中说，真正的理由十分自私，我挂念在冰天雪地里的他。
我理解了，幸福与爱应该是拥有的。
一串玻璃珠，只是你送个我的礼物。
一串玻璃珠，只是你对我的祝福。
我又理解了，幸福与爱，就是美在无法拥有。
我又开始迷茫，那幸福与爱到底是拥有还是无法拥有？
有人说：“我学到了寻找幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。”
又有人说：“幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，也表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶，宽恕和热爱他人。”
在光明的世界里，总有黑暗。而且，从黑暗走出来的人，才真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福，因为不幸，所以会有幸福。
这次，我理解了，原来幸福与爱最美丽的地方，就是无法拥有。
叶散的时候，你明白欢聚。
花谢的时候，你明白青春。
令爱与幸福永恒的'，是别离。
唯一可以战胜光明的，是回忆。
我们所放下的尊严，个性，固执，都只是因为放不下一个人。不要忘记被蒙蔽的幸福。不要忘记的就是瞬间沉浸在高贵中的自豪，自己亲身体验的幸福，比起在含糊不清的盲目自信中长年醉生梦死的幸福也好的多。我们要慢慢学会爱自己，因为，幸福，不需要别人成全。
人生如朝露，何处无离散。
幸福读后感14
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的`不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
幸福读后感15
我知道与生俱来的渺小和孤独感，将伴随每个人的一生。为了对抗这种孤独，人们聚集成群，发明了语言和文字，分享感受与心得。在茫茫空虚中与另外的心灵对接，以精神之水，相濡以沫。在天的尽头，人容易忧郁。在语言的尽头，人有希望重生。”这是毕淑敏的《破解幸福密码》一书中自序部分的一段文字。从读序开始就深深的吸引了我。这段文字使我找到了困惑已久的答案――一直以来，我常常会感到自己内心深处的自卑感。原来这种感觉是与生俱来的，难怪乎曾与几名我眼中很优秀的老师、校长交流此话题时，他们也会说自己时常会产生一种不如他人的自卑之感。带着这种共鸣，我认真的走进书中。
幸福是温馨、美丽的字眼，幸福是人人心中的渴望，“幸福有盲点，失去过的人才知其可贵”。“幸福感来源于目标感，有意义的快乐便是幸福。”这是这本书给幸福的注解。书中注重的是心理方面的感知，强调我们如何寻找幸福。书中写到的学会用荷尔蒙去寻找幸福，是最有趣的一部分，似乎是在谈论医学，但此医学非彼医学，它紧紧的与幸福联系在一起。“内啡肽这一强大的内分泌系统，就是我们得以感知幸福的物质基础。”
境由心造，烦恼是自己找的，幸福需要自己寻找，需要自己用心体会。古人云“知足者常乐”。 要学会享受当下，着眼未来，做乐观的人。要刻苦学习，从学习中收获成长的幸福；要努力工作，在工作中享受职业幸福；要真诚待人，从交往中感受和谐幸福的人际关系。其实生活中相敬如宾、举案齐眉的温暖，执子之手、与子偕老的温馨，一方有难、八方支援的`感动，无一不蕴藏着幸福的元素。学会“慢慢走，欣赏啊！”因为幸福并不是爬到了山顶的那一刻，而是贯穿在攀登的全过程。
其实教师原本就是是幸福的职业，因为这职业能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”，因此教师是一种距离“幸福”很近的职业。精心认真地备课，反复磨课的过程是很辛苦的，但是，当我们在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候，我们就不再感觉到劳累，而会感觉到幸福了。试想，一个单位，如果人人都能体会到工作是一种幸福、忙碌是一种幸福，那么，它一定是风清气正，充满生机和活力，各项工作定会风生水起，高歌猛进。
人常说，读一本好书就如同与道德高尚的人进行对话。读毕淑敏的《破解幸福密码》，如同饮用一道心灵鸡汤，字字句句渗入内心，让人豁然开朗，明了今后的生活中、工作中要朝着自己的目标而努力，去追寻属于自己的幸福！
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