《新教育》读后感（精选21篇）
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的《新教育》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《新教育》读后感 篇1
读朱永新的《新教育》，我对新教育的理论有了进一步的了解，感受颇深。新教育实验为我们勾画了美好的教育理想，我们需要充分利用这个不可多得的机会和载体，合力打造和优化教育这一师生共同发展的共同体。现在新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
让我感受最深的是新教育对阅读的重视。《新教育》中提到的六大行动之一是“营造书香校园”，倡导阅读生活。朱永新老师认为：一个人的精神发育史就是一个人阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。世界已进入知识世纪，一切的竞争与价值都以知识为主，而一切知识的基础都自阅读开始。新教育要致力于人的全面发展，而且强调一个人的精神发育史就是他的阅读史。新教育就是通过师生共读、亲子阅读等互动阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。
朱老师说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。“晨诵—午读—暮省”（包括晨诵、读写绘、整本书阅读）这一儿童生活方式课程是新教育探寻的重要成果之一。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，从而开启美好的人生。
这又和我们学校安排的阅读、经典诵读不谋而合！我们学校每天坚持的晨诵、午读、暮省，学校的校本读物《语文主题丛书》等，已成功举办了两届跳蚤书市，校园时时洋溢着浓郁的书香气息！学生和教师都在平时的阅读中共同成长。读着这本书，我有一种莫名的骄傲与兴奋。
新教育让我领悟了理想的教育应该“以人为本，超越知识”，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力。通过阅读《新教育》深刻体会到了朱永新教师的教育理念，我将在今后的教育教学过程中，以朱永新的新教育理念和思想为指引，努力提高课堂教育效率，以学生的发展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教育的幸福！
《新教育》读后感 篇2
寒假之前，学校给我们发了一本书——朱永新的《新教育》。到家以后，我却一直把它放在一边，其间睡觉前也偶尔翻动过两次，但是很快就不再理它了。可是学校布置了任务，要完成一篇读后感，于是在开学上班之间我又重新拿起了这本书，当我读了前三章后，我的收获还是非常多的。我了解了什么是新教育；新教育的四种精神；了解了新教育的学理基础；还了解了新教育的四大改变。让我感到这确实是一本可读性很强、很实用的书。
其中让我感受最深的是第一辑第三节《四大改变》中改变学生的生存状态这一点。文中写了新教育实验的开展给两个孩子带来的巨大变化。一个是胡量。这是一个最讨厌作文，不写作文的孩子，就是一个这样的孩子，在新接班老师的鼓励下跑到教育在线网站上开了一个专题贴，一年后这个讨厌作文的孩子竟出版了一本书《胡量日记选》；另一个孩子是陆楚雅，父亲在她一年级时因公去世，因为失去了父亲，孩子很孤僻。老师把她带到了教育在线网上，于是她开始了每天的阅读和写作，孩子现在已经五年级了，写了数百篇日记和文章，成为一个快乐而健康的孩子。在这里我品味到了教育的幸福。
“过一种幸福完整的教育生活”是新教育实验的核心理念。新教育实验认为，儿童的学习不应当只是为“将来的工作和生活作准备”，教育本该是生活的基本方式。儿童今天在学校里所接受的教育，在为将来的人生和社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。
我想，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。在素质教育成为越来越多人共识的同时，学生的童年和青春却是充满失败、没有美好的梦想，许多学生已经失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的冲动，失去了淳朴的情怀和感恩之心……新教育实验提出“教育幸福”，首先针对的就是这些脱离人性、摧残童心的畸形教育而言的。
身为教师，和许多同行一样，我们都在自己心中播撒无数的梦想，再把这些梦想交付给自己的学生，可惜孩子们的理想一次次埋没在不理想的考试中，一次次埋没在稍有创新的举动就招来批评指责中。学生成了一部部学习的机器，分数成了学生唯一的荣耀和耻辱，学生的身心受到严重损害，读了这一章，使我看到素质教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的话语让我领悟了理想的教育应该“以人为本，超越知识”，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力。这也是我在今后工作中要努力的方向。
《新教育》读后感 篇3
在假期里我细细品味了由当代著名教育家心理学家朱永新所著的《新教育》这本书。什么是新教育实验？我觉得它大致反映了新教育实验对教育的一种理解和追求，特别是过一种幸福完整的教育生活这句话更是一种美好的理想。
阅读完这本书后让我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一开始就自觉地把“行动”二字写在了自己的旗帜上。新教育的六大行动，虽然不是新教育的全部内涵，但是，由于这些行动相对是我们现在的教育所缺少的东西，所以显得很迫切，很重要。新教育认为：教育是唤醒，每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的秘密，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好与神奇。新教育重读书，重感悟，重意境，它提出读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径，读书应该成为孩子的一种生活方式，这让我深深地意识到阅读是有多么的重要。
新教育实验的六大行动，第一个行动便是营造书香校园，那么什么才是书香校园？其实我的理解是“书声琅琅，翰墨飘香。”就是通过创设浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源，开展丰富多彩的阅读活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，像你每天吃饭、睡觉，看电视一样，最日常的生活方式，进而推动书香校园的形成。
在我们的学校，每天清晨，孩子们与黎明共舞，用20分钟左右的时间诵读诗歌，领略优美的母语，有感情地朗读一段或一篇文章；中午，我们要用美丽的童书滋润童年，学校安排20分钟的读书时间，让孩子读他们喜欢的儿童读物；暮醒的时候，老师和学生利用晚上时间自己写点东西，学生可以写读书记录卡，老师可以向学生家长写一封信或发个短信，甚至写个教育小故事。这些事虽然比较简单，但是如果长期坚持下去会比较难。但我想坚持下去，那将会是自己人生中一笔不小的精神财富。在教室里，我给孩子们创造了一个很好的阅读氛围，在教室醒目的位置“今天你阅读了吗？”“让书成为我们的朋友”等警句时刻提醒着孩子们阅读。这学期，我和孩子们用了两个多月的时间共同地阅读了《特别的女生撒哈拉》，当我看到孩子们手捧新书，酣畅淋漓地阅读时，我顿悟了：新教育之旅的确心走起来很艰难，但是这条路值得我们走下去，我们也一定要走下去。
新教育实验的六大行动中提到师生共写随笔。包括师生一起来写班级的趣事，写学校的活动，写师生的情谊，在师生互动的过程中，教师和学生能够共同成长，这就达到了共写的目的。书中，朱永新老师提到了孔子，的确“学而不思则罔，思而不学则殆”，没有思考的教育永远是不成熟的教育，永远是不可能持续发展的教育。一个人很可能是教了一年书，重复了三十年，重复了一辈子。但是，一个善于思考的老师，教了一年，就是一年，教了两年，就认真教了两年，他认真教了五年，就很可能成为一个非常出色的教师，而成就这个年轻人的必定就是读书和写作，因为真的就是“阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就名气”。另外，我的学生已经写了三年日记了，我觉得写日记是个好习惯，可以培养孩子的写作能力，可以培养孩子良好的意志能力，当然，还可以让孩子练就一手好字。
书中提到了新教育实验的榜样教师，常丽华老师。每一天早上常老师的新教育都是用一首诗开始的，有孩子过生日都是用一首诗送给他，而且她把的名字嵌在诗歌里面。每天中午孩子们都会共读《老鼠阿贝漂流记》，06年9月21号她写了一张便签，其中的默默数言便把爸爸妈妈们也带进了读书的世界。这样一天又一天，五年时间常老师和班里的孩子共读了524本书，有人曾说新教育开100本书太多了，但是对我们常老师这个班级又是太少太少了。
如果有人问：新教育到底能不能提高学生成绩？我会斩钉截铁地告诉他：新教育不能提高成绩早就被抛弃了。常老师五年时间所有的课都是全校第一，她还被评为新教育十佳教师。她说过：“孩子们走向哪里我不知道，但我会尽我的全力带他们走想走的路。心平气和不抱怨，我像一个农夫，静静的抵挡风雨，侍弄自己的农田，过一种完整的教育生活。”常老师是我们年轻教师的榜样，我们也要想她那样与孩子一起读书，一起成长，这才是作为教师最大的幸福。
新教育不但是梦想，更是实实在在的行动，只要有行动就会有收获，在新教育下，老师们要把自己的根深深地扎在教室里，扎在学生的心坎里，努力让自己“开出一朵生命的花”。为了祖国的花朵有新的教育环境，让我们一起行动起来！
《新教育》读后感 篇4
本学期读了朱永新教授的《新教育》一至七章，很有感触。通过阅读知道了新教育是“新”“行”“心”“星”“信”的教育。教育是建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱，对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯真心灵的理解和尊重。在每一堂课上，在和孩子交流的每一分钟，我们都要用心去发现，用心去行动，探索未来的教育。新教育实验最重要的追求是让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。走上工作岗位将近二十年了，如今再也没有刚开始工作时的热情了，更多的是感到无奈和无力。读了新教育知道了自己首先要改变自己，改变自己的观念，提升自己的文化水平，发展自身的业务素养。通过自己的改变教育学生，让他们感受学习的快乐，能够露出发自肺腑的天真烂漫的笑容。
随着时代的发展，科技的进步，现在的知识每天都在更新，而我们的教育对象也在不断的变化着，越来越感觉自己的不足。职业的特殊性要求我们要不断地完善自我。高尔基说过“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”读书可以增加教师的自身素养与底蕴，我们学校是新教育实验基地，每天晨诵跟孩子们一起学习校本课程《经典诗文诵读》了解丰富的古代传统文化，午读时与学生共读童书让我也感觉到了童年的快乐，弥补了自己童年的缺失。陶行知先生说：“教育是一种行为，而行为需要理论的指导，没有理论的行为，那是盲动。”
业余时间阅读教育学专著可以用更先进的教育理念指导自己的教育实践。“三人行，必有我师焉”本学期通过查看刘玉琴老师的博客收益颇多，知道了她平时与学生的相处态度，学习了她幽默风趣的课堂风格，让本来默默无声的课堂如今也变得气氛活跃了。陶行知先生说过“人类与个人最初由行动而获得真知，故以行动始，以思考终，再一思考之行动始，以更高一级融会贯通之思考终，再由此而跃入真理之高峰”理论都来源于实践，在我们课堂教学中一堂课下来，孩子学到了什么，自己的教学目标实现了没有，今后将如何去做，只有及时总结自己教学过程中的不足，并想出弥补的措施，在下次实践过程中进行运用，今后努力将自己的所思所想写下来，争取更大的提高。与新教育同行，追寻教育梦想，真正过上一种幸福完整的新教育生活。
《新教育》读后感 篇5
假期里，翻开《新教育》，一目十行，浏览一番。就在我即将合上书时，朱永新的成长史把我吸引住了我。他的不懈的进取精神，他对教育的痴迷，深深地打动了我。于是，又一次充满敬意地捧起书，认真地读起了朱永新的《新教育》。
细细读来，真正感悟到新教育所提倡的正是我们所迫切需要的。以下是自己体会特别深刻的几个方面。
营造书香校园，用美丽的童书滋润童年
朱永新认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。每个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的秘密，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好和神奇。
是啊，古人就曾说过“腹有诗书气自华”，就是因为诗书唤醒了这种蕴藏着的美好和神奇，从而使得“气自华”吧？也曾经看到过这么一句话：智力启蒙最重要的手段就是阅读，他是一种乘法手段，可以让儿童的聪慧以几何级数递增。前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾说过，阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。可见，营造书香校园，用美丽的童书滋润童年是多么重要。
专业阅读，教师专业发展的基石
朱永新认为，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。没有教师对于阅读的热爱，就很难点亮学生阅读的热情。教师读书不仅的学生读书的前提，而且是整个教育的前提。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲突与交流。而教师的专业阅读会让教师更加善于思考，更加有教育的智慧，从而让我们的教育更加美丽。
另外，在阅读方法上，新教育实验主张知性阅读，这是一种带有咀嚼性质的研读，可将书中有价值的东西吸纳、内化到阅读者的结构中去。也只有如此，才能吸纳书籍中的“营养”，甚至使知识结构优化或重建。
专业写作，在反思中成长
古人云，“一日三省吾身”。只有善于反省，才能提高自己。德国诗人海涅说过：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”
新教育认为，一个人的专业写作史，就是他的教育史。我们的教育生活是由无数的碎片组成，这些碎片可能就是未经省察的经验。而通过专业写作，就能有效地对经验进行反思，从碎片中提取有意义的东西并加以理解，形成我们的教育经验。
行动就有收获
新教育的行动论是：只要行动，就有收获；只有坚持才有奇迹。新教育实验强调行动，而且把行动作为实验的价值取向。
新年伊始，我们总会有美好的憧憬；新学期开始，常会有得意的计划。但是，人之惰性阻碍着我们难以行动起来。因此，那些“美好”和“得意”更多的只能成为“憧憬”。
只有行动起来，才可能超越自我。新教育有了理念和观点，有了方法和步骤，有了美好愿景，需要的就是行动；若要奇迹出现，只有坚持！
《新教育》读后感 篇6
在这个假期中，我有幸拜读了这一本书，本书的内容通俗易懂，在阐述教育理念的同时配以生动的实例，深深地吸引了我。所讲的内容能够真切地反映出日常教学过程中出现的一些问题，说明了问题的根本原因，引人深思。我边读边想，也逐渐明白我在教育教学中的一些不足之处。接下来，我就最让我印象深刻的几点谈谈我的理解。
本书一开始就从课堂教学入手，深入浅出的点出了课堂教学时教育改革的起点，也点出了我要讨论的重点——素质教育。这样一种现象出现在我国绝大多数的课堂上：刚上小学的孩子争先恐后地举手表达自己的想法，年级越高举手的学生越少，到了高中基本上没人举手回答问题。造成这种局面的原因是多方面的，首先，学生觉得不答不会错，万一答错了可能会被批评，这反映了教师在反馈方法上的不当，另一方面，在我们传统教育模式下，老师提出问题并不是引起学生的思考，得到许多不同的答案，或者说求同存异，只是为了得到一个标准答案。这使得学生听到问题时不是按照自己的想法去思考，而是揣测教师提问的意图，来回答教师心中的答案，那这样学生的思考范围就逐渐囿于教师教的内容里，没有发散性思维，没有创造能力。所以说我们现在常态的教学模式是接受性教学，它追求标准的答案，追求升学率，是非常功利性的。
在今天，教师要逐渐清醒，一名优秀的教师不仅是圆满的教授规定的教学任务，追求升学率、优秀率这些数字，更应该保护好学生的问题意识，独立思考的能力，有问题，能思考，学生才会创新，才敢创新，才能完成从应试教育到素质教育的转变。
《新教育》读后感 篇7
暑假期间我读了郭景瑞老师写的《新爱的教育》。其实最初拿到这本书的时候，一看书名，我便有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本《新爱的教育》又写的是什么呢？我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，既是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事。
读完《新爱的教育》这本书后，书中的这句话让我深深感受到郭老师是一位的纯朴、原生态的好老师。那就是“做老师的不当班主任，就像鱼儿离了水，鸟儿离了林一样，一点儿意思也没有。”郭老师不是名师，也不是专家，而是一位普普通通的老师，但他在教学工作中给人的爱是惊天动地、震撼人心。这本书的封面上写着这样一句话：最平凡的其实最感人；最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。到底有多感人，多撼人心魄呢？
书中讲到郭老师在五十多岁的时候调回城里的一个中学，担任初一（6）班的班主任，原来这个班的班主任是刚毕业分配的一位年轻教师，教学没经验，又因为没和女朋友分配到一起，把个班给耽误了。对于这个差班，郭老师接手后，第一周以课堂为突破口，赢得了同学们的认可和喜欢。紧接着郭老师用爱心唤起每一位学生，特别是对于班中的调皮生，举行班委会，总结会等进行即时教育，因材施教，帮贫结队。就这样郭老师不辞劳苦，为了学生的进步，还经常奔波于家访的路上，才知道孩子们的调皮，学习的不努力，大都来自家庭环境的关系，经过郭老师的耐心与家长交流，半个学期来，学生的成绩进步了，班集体和谐了。在期末考试中，六班取得了年级第三名的好成绩。
书中有一个典型的代表——刘金龙。他看准了不管他怎么皮，老师都不能对他怎么样，因此跟老师吵架是常有的事，每次都像战场上的公鸡，吹胡子瞪眼，而且还当着郭老师“呸”的唾弃，成绩自然可想而知。但是就是这么一个“朽木不可雕”的浪子，在郭老师的循循善诱下，一学期后，他的成绩由不及格到及格，甚至能考七十分以上。
班上像这样的问题学生还有很多，郭老师有一颗真诚的爱孩子们的心，不管是多调皮的学生，犯了多么严重的问题，他都不会讲一句粗话。唯一的一次就是对刘金龙说了几句重话，可是第二天马上当着全班同学的面向他道歉，并且保证以后绝对不讲粗话。他是这样说的也是这样做的。因为他觉得孩子也有自尊心，只有维护孩子的尊严，孩子才会相信你。其次，分不开的还有郭老师的耐心。既然是问题学生，不可能一下子解决问题，今天好了，明天又犯事了，这是常有的事。可是郭老师不急不躁，每次有问题都是耐心解决。最后，最重要的也就是恒心。下决心做一件事容易，但是是否能坚持到底呢？郭老师接手这个班级一年后，因为为学生操劳的太多，住院了，后来再也没有走上讲台。但是在这一年里，白天他为孩子们操心、着急，就连晚上因为担心孩子们的成绩而胃痛睡不着觉。想想一个离退休还有两年时间的老教师，面对差生都不放弃，不退缩，更何况我们年轻教师呢？也只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。
是的，作为一位班主任老师，我们首先要乐在其中，班级中每一孩子的一言一行，都值得老师去关注，去深思，去教育，不能用一个字“好”或“差”对学生定型，学生出现问题要即时教育，耐心地谈话，细心地观察，实地了解到深处，能处理好学生中出现的各种问题，就是班主任老师最大的快乐。学生的点滴进步都是我们老师最大的幸福。其实能乐在其中的老师必须付出更多的爱。正如书中说的“教育学生这个法、那个法，实际上只有一个法——就是你得真心去爱他们。只有你真心地爱他们，才谈得上这个法、那个法。爱心是源，方法是流；爱心是根，方法是枝叶，有了源，水流才不断；有了根，枝叶才茂盛。无源之水，就会干涸；无木之本，就会枯萎，都是一个道理。”的确，作为一名优秀教师就应该无私奉献，爱岗敬业，愿我们每一位老师以平和的心态，做平凡的事，用平常的心去浇灌每一朵花吧！
《新教育》读后感 篇8
用了几个星期的时间，陆续看完了《新小学科学教育》。整本书共分五个章节，从理论的角度、科学活动的组织、科学中的思考和决策及60个科学探究活动等方面阐述了一个核心的理念：为促进学生思考而进行的教学，既有理论的高屋建瓴，又有实例的对比剖析，观点鲜明，说服力强。书中讲到科学和科学探究的区别。两者内容、背景不一样，可观察到的结果也不一样。当儿童只学习科学时，他们有可能在毕业离校时只学会了一堆名称和标签，而这些东西中只有一部分是正确的。但是，没有提升思维的附加维度、没有对科学探究过程的积极参与，他们将不会有能力把原理应用于新的情况、明智的解释数据、精确的观察、检验假设、评价数据或者更为重要的是，学会所有科学家必须知道的事情以便成功。这一事情就是如何失败就从头再来，继续不断地尝试。科学知识加上科学思维才是科学探究。
书中提供了多个为强调思考和决策所进行的 “游戏---听取报告---再游戏” 这种教学模式的课堂实录。并就同一教学内容呈现了“教科学”与“为促进学生思考而进行的教学”两种理念下的师生对话。后者的问题更开放，更多的是让学生去观察、比较、提出和检验假设、收集数据和对数据进行分类、解释和评价结果。教师仅是引导学生思考、对学生的想法进行反馈或解释。看着书中案例，对照自己平日教学。确实有些仅是在“教科学”，很多时候没有经过学生严格的观察、实验、思考，教师急于把结论告诉学生，教师的讲解霸占了学生操作、思考的时间，不利于他们科学素养的形成。我们应该多给学生实验操作的机会，同时注重实验数据的统计分析。这样学生的科学学习参与度会提高，学习的热情也会上涨。
这本书我只粗略看了一遍，里边还有很多精髓没有参透，我会抽时间再进行一次认真的阅读，相信会有更大的收获。
《新教育》读后感 篇9
叶澜教授在《“新基础教育”发展性研究丛书》一书中提出要重建学科教学价值观，拓展学科丰富的育人价值，指出“在教学设计时, 首先要认真地分析本学科对于学生而言独特的发展价值, 而不是首先把握这节课教学的知识重点与难点”。“每个学科对学生的发展价值, 除了一个领域的知识以外, 从更深的层次看, 至少还可以为学生认识、阐述、感受、体悟、改变这个自己生活在其中并与其不断互动着的、丰富多彩的世界和形成、实现自己的意愿, 提供不同的路径和独特的视角, 发现的方法和思维的策略, 特有的运算符号和逻辑；提供一种惟有在这个学科的学习中才可能获得的经历和体验；提升独特的学科美的发现、欣赏和表达能力。惟有如此，学生的精神世界的发展才能从不同的学科教学中获得多方面的滋养，在发展对外部世界的感受、体验、认识、欣赏、改变、创造能力的同时，不断丰富和完善自己的生命世界，体验丰富的学习人生，满足生命的成长需要。”
叶澜教授这些观点，有助于我们认识人文地理的教学价值，人文地理教学的价值就在于让学生用地理的独特视角对现实生活中的各种人类活动有更丰富的认识。但是在实际教学中，由于很多教师对教育价值的选择还停留在“传授知识”上，学生并未对人文地理中所描述的人类活动及社会现象形成深刻而丰富的认识。上学期听了“城市化”一节课就存在这样的问题。这节课主要内容是城市化进程中出现的郊区化和逆城市化现象及城市问题。为了说明问题，有必要对这节课主要教学过程作简单的描述。
在“郊区化和逆城市化”部分的教学中，教师先用示意图的方式让学生理解郊区化与逆城市化的含义，接着提问：“为什么中心城区的人口会迁移到郊区去？”“因为中心城区空气环境较差，交通拥挤，房价太高等造成的”“还因为郊区环境好”，教师肯定了两位学生的回答后，再次强调郊区化的表现。然后又以同样的教学方式进行“逆城市化”教学。
在“城市问题”部分的教学中，教师用景观图片的方式罗列出空气污染、水污染、噪声污染、交通问题、住房问题、就业问题等城市问题，然后让学生讨论：“为身边的城市问题献计献策”，学生提出一些诸如“少扔垃圾多种树”“多乘坐公共交通”等对策。
这样的教学场景在人文地理教学还是比较常见的，学生凭着自己的生活经验作一些简单的交流，“植树造林”这样的答案可能在小学时就已经耳熟能详了。
那么如何让学生用地理的独特视角对现实生活中的各种人类活动产生更丰富的认识呢？
首先，在人文教学中要结合案例进行教学。这节课的主题与城市有关，上海是全国最大的城市，也是世界性的大城市，应该以上海为案例，围绕“城市，让生活更美好”的世博主题开展教学，比如，对于郊区化的'问题，教师可以呈现近几年上海城市人口分布的数据变化表，让分析上海城市化已进入哪一阶段，并进一步分析为什么出现郊区化，郊区化有什么积极的意义。对于城市问题，教师也可以聚集一些上海出现的主要问题如交通、环境等，深究其原因，然后再让学生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人类活动背后蕴含着丰富的内涵，教师要将其视为丰富的课程资源加以利用，培养学生以多维视角分析问题。比如对于为什么中心城区的人口迁到郊区这一问题，就涉及了产业结构调整、城市土地利用类型的变化、中心城区人口密度大、城市市政建设、郊区交通条件、环境条件改善等多方面的因素。当学生的回答出现同质化时，教师要从思路上予以引导。再如，郊区化对于促进上海这座城市的可持续发展也有着积极的意义。这些都需要教师进一步去挖掘。
这节课的价值决不仅仅是让学生理解什么是郊区化、什么是逆城市化，城市问题有哪些，而是将这些知识融在“如何让我们所居住的城市——上海进一步可持续发展”这一主题，这才是叶澜教授所倡导的对学科丰富育人价值的拓展。
《新教育》读后感 篇10
在寒假休息的两周时间里面，我认真地阅读了叶澜老师的《新基础教育论》，这本书是叶澜教授积十多年“新基础教育”理论与实践交互研究撰写而成的，是一部关于当代中国基础教育改革的全景式力作。全书有3大编共12章组成。第一编是“当代中国教育变革社会基础论”，分别从“生存基础”、“世界变局”和“中国主题”三个层面作出阐述。第二编以“当代中国教育宏观变革论”为题，从宏观变革的反思和宏观变革的性质、人物、主体、策略等方面构建当代中国教育宏观变革的理论。第三编为“当代中国基础教育学校重建论”，从中回溯了我国自1840年以来至改革开放前百年中国学校转型变革的历史，对当代中国学校转型性变革的内涵、学校教育日常实践和管理实践的重建作了系统论述。
我分三个阶段来读完这本书。第一阶段：初读，采用圈点式阅读的方法，将好的字句划出，经典的教育理念标记出来。第二阶段：详读，详细阅读文章，在每一章节中留下随笔。第三阶段：精读，特别经典的章节多次阅读，品味其中的精华，并撰写读书心得。
新基础教育在我校已经轰轰烈烈地展开了，这期间我有幸拜读了几本新基础理论书籍，也聆听了许多优秀教师在新基础理念下的研讨课。不断地在自己的教学过程中实践。从“认同、接纳”到“实践、反思、重构”，都让我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论——关于当代中国学校变革的探究与认识》，书中的只言片语触动着自己的内心深处。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。……教师的心目中不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关注人……”
从导言中深深吸引我的是：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级还给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”不禁感触万千。教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。充满生命活力的课堂对师生来讲，具有无限的可能性。在这样的课堂上，师生不仅仅是在教和学，不仅仅是在认识世界，不仅仅是在利用已有的文化资源，不仅仅是在围绕着书本转，而更为重要的是，他们的生命向着无限的可能性开放。这样的课堂教学才是真正地在育人。
《新教育》读后感 篇11
这个星期五的晚上，妈妈向我推荐一本好书，叫做《新爱的教育》，一听书名，我便有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本《新爱的教育》又写的是什么呢？我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，即是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事，还是因为作者郭景瑞老师那全新的视角，一个老师的视角。写的是他这个快退休的老教师和初一六班学生相处一年的故事，因为我现在也是初一的学生，所以看到这些故事感到格外亲切。
在读书的过程中，我把自己当成了郭老师，一会为刘金龙上课不听讲而叹息，一会为韩伟萍即将辍学而惋惜，又为她得到了国家的扶贫政策高兴。但最让我感动的就是过老师暑假去家访。可能因为当时电话也不普及，郭老师有很负责任，他为了和家长沟通，在暑假里骑着他那又破又旧的自行车跑遍了整个小城。为每个同学都细心的讲题，关心每个同学的生活，这样的老师真好。很希望叫我的老师也能到我家来家访。也只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。他的学生原来抗拒他，后来拥护他，学习也很努力。
郭景瑞老师管理班级也很有一套，他带学生星期天去爬山，还在山上指导学生现场写作文，让我感到很新颖，也很羡慕。我想：如果我们班也能这样就好了，同学们一定会很有干劲的。书中我感觉郭老师的心态非常好，全家只有五分地，除去三间小平房，只有三分菜园，物质条件并不好，但他总是乐呵呵的。这让我想起了退休的姥爷，它也是一个初中语文老师，郭老师和姥爷一样，是那样有爱心，有耐心。我喜欢姥爷，也喜欢郭老师。
郭老师的语言也很生动，用了许多的歇后语，像过河捋须子别牵须（谦虚）了，小米干饭常事，让我知道有时候用歇后语也能让文章增色不少。最近我和妈妈也在背歇后语，让我的文章更加生动，这也是妈妈向我推荐这本书的原因之一。
最后，我终于理解了这本书为什么叫《新爱的教育》了：最平凡的其实最感人，最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。
《新教育》读后感 篇12
《新爱的教育》一书系作者戴晨志先生引述倪美英老师的教学心得，阐述快乐教学的理念，对个人在教育子女和从事教学时有许多启示。
“快乐教学”一直是个人向往的教学情境。孩子在快乐的时候，他学任何东西都比较容易；但在情绪低落、精神紧张状态下，他的信心会减弱，所以唯一的方法是，先把他们的情绪调到快乐、自信、专注，然后再开始学习。所以教育的目的，应该是让孩子成为一个快乐的人。
如果，一个孩子面对的是一位严厉的、总是斥责他的老师，即使你真的很关心他，他对你所说的要求的也会厌倦，我们常听到一些抱怨：我爱他，但我又恨他不成器”；我真的受不了，他学什么都这么慢，又不专心”，可能我们花了很多心血在他们身上，但孩子仍然没有改变，为什么呢？
我认为，孩子若在友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但可以增加孩子对父母、老师的信任感，而且学习效果会更好。相信大多数人都会有这种经验，在一个班级里，成绩好的同学总会受到老师的宠爱，而这种宠爱又促使他们成绩更好。究竟是成绩好而受到宠爱，还是因为受到宠爱而成绩好？
爱，我们人人都有，但爱和有目的的教育，则需要一些耐心、技巧。做为一个快乐的教育者，我觉得应时时提醒自己不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时，很容易把情绪发泄到孩子身上。而当孩子在情绪低落时，开始或强迫他学习。也常会因根据不好的教育效果，而误认孩子的天赋太差。
在教育过程中，应该努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。而且努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，多半看到的是孩子的优点；而一个不快乐的人，多半看到的是孩子的缺点。
圣经上说：“只要你相信，你所信的一切，对你来说，就是可能的，只要有芥籽那样大的信心，也可以移动一座山”，所以，培养和教育的信念就是：让孩子的潜能得以开发，让他成为一个对别人有益，而自己也快乐富足的人。
《新教育》读后感 篇13
《新爱的教育》是由著名作家，励志演讲大师戴晨志博士著，倪美英老师故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老师，是一位平凡的教师，却有着不平凡的教学经历。最初，她带着满腔热情投入到教学中，却不可避免地以老师的权威管教学生，以分数和听话与否来评判孩子，甚至以外表来衡量孩子……结果伤了孩子的心。后来，在与孩子的相处中，她渐渐学会了用爱去关心、照顾、激励孩子，那些平常人眼中叛逆、成绩差、有各种毛病的孩子们，在她爱的关怀下重新激发出自信心，从困境中站了起来！戴晨志博士以倪美英老师教学中的小故事为素材，为我们呈现出一个又一个爱的奇迹，最后再通过精辟的总结，引发我们更多的感悟和启示，交给我们更多的沟通诀窍。在此，让个人把微不足道的读书心得，与大家一起分享，一同成长。
第一，爱的教育，并不在于要求对方立即改变；爱是需要投资的，我们需要投资关心。耐心。耐心与信心，让孩子看到自己的“亮”与“能”。
没有一件事情不是练习而来的，老师的爱和鼓励，也是需要练习的。每个孩子，每个人都希望被看重、被接纳、被肯定；只要我们有慧眼，就可以将驽马变成“千里马”；只要老师有耐心、有爱心，顽劣的孩子也可能变成“钻石”和“珍珠”啊！
第二，我们可以试着做引导者，而不是强势指导或名令者！因为有创意、有耐心、有循循善诱的引导，比言辞教训或命令，更有助于
孩子们的自我成长。“老师的用心，孩子看得见！”，让孩子知道过错，并诚心改过；这岂不是爱的教育无比之美吗？亦即古人“扬善于公堂，规过于私堂”的道理。同时，我们也可以学习，容许别人有犯错的空间，不必当众羞辱他或撕破脸，毕竟有“弦月之憾”，才有“满月之美”呀！
第三，法国文学家卢梭曾说：“你知道用什么方法可以是你的孩子成为“不幸的人”吗？就是——对他百依百顺！”真的，如果老师或是父母对孩子太纵容、太放纵、太溺爱，就可能会害了孩子，甚至使他成为不幸的人。所以，严格，也是一种慈悲。事实上，热，都是情感上的“月晕效应”，常会以貌取人，见到可爱、漂亮、聪明、能言善道的孩子，就特别喜欢他。
曾听过一句话：“世界上最柔软的是风，最暴烈的也是风；世界上做柔和的是水，最蛮横的也是水！”的确，老师是风，也是水，可以让孩子如沐春风，一辈子感受其恩泽和爱；然而，若稍有不慎，过度放纵与溺爱，亦可能是孩子误入歧途，遗憾终身啊！
第四，俗话说：“给他吃鱼，不如教他钓鱼”。所以，只要亲近，就能了解，只要去做，就能真实体会！老师不能只会做一个“一指神功”的人——只出一张嘴，指挥孩子做这个、做那个，命令孩子洗这个、扫那个······老师就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的对象；老师只是“一指神功”的人，只会伸出食指发号施令，那么孩子将来也会是同一个模子塑造出来，成为只会“一指神功”，只说不做的人啊！
第五，老师，是为了教育学生，为了让孩子有欢笑，才来当老师的，而不是为了生气，才来当老师的。维持心情的平和、稳定，对老师来说是很重要的！因为，心情不稳定，看什么事情都可能会有偏颇。
就像心理学上所说的“心里想好，就是好；心里想坏，就是坏！”只要看对方不顺眼，那么不管他做什么，你都看不顺眼；只要看对方顺眼，那么不管他做什么，你都觉得顺眼，很可爱！老师先要排除自己心中的负面情绪，再去鼓励孩子！能维持心情平和、稳定，并随时调和身心情绪的人，才是有智慧的！
《新教育》读后感 篇14
言传身教——爸爸妈妈首先要学会等待，才能让孩子学会等待。爸妈性子急躁，孩子长大后可能会存在畏怯或霸道等情绪问题。
孩子能做的事情让孩子做——有些爸爸妈妈宠孩子，对孩子的事一切包办，往往造成孩子缺乏耐心，而且孩子失去了学习和锻炼的机会(包括犯错误的机会)，慢慢的孩子就失去了求知欲，遇到问题信心不足，就会急躁。孩子一急躁，爸爸妈妈在旁边也着急，为安抚孩子便全权代劳了(事实上，这是潜意识解决爸妈自己的焦虑的行为)，恶性循环，孩子就失去了耐性。孩子的事情交给孩子，让孩子独立解决问题，无论是谁都不喜欢困难的问题和费力的事情，但是看到孩子做得慢或不能做出来而告诉孩子怎么做永远是错误的，应当培养孩子独立解决问题，给孩子犯错误的权利。让孩子做自己喜欢的事——父母应当让孩子做自己喜欢做的事，并对孩子给予关注和鼓励。看到别人的孩子学钢琴，也把自己的孩子送入学琴班;看到别人的孩子学围棋，也把自己的孩子送入围棋班。这样只会让孩子感到厌烦。当孩子对某种学习确实有兴趣时，给孩子创造机会，使其潜能得到充分发挥。
玩益智玩具——让孩子玩一些具有开发智力功能的玩具，例如积木类。一个个小木块堆积在一起组成不同的形状，在这个过程中锻炼了孩子的耐性。此外，剪纸同样也是一种培养孩子耐性的好方法。沿着画好的线小心地裁剪，自然而然地锻炼了孩子的耐性。
多玩团体游戏——与单独玩相比，多玩一些团体游戏可以使孩子养成遵守规则的习惯，在游戏等待的过程中，锻炼了孩子的耐性和团结协作精神。
让孩子做适合他/她，稍经努力就能完成的事 ——孩童时期是孩子的自信心养成的时期，给孩子做合适的事情，让孩子经过努力就能完成，从而获得成就感。对于没有耐性的孩子而言，一开始就接触较难的东西，会使孩子丧失学习兴趣。如果从简单的入手，等孩子能很好地理解时再稍增加难度，这样一来，孩子在一点点独立完成自己的工作和学习的过程中便逐渐提高了耐性。
《新教育》读后感 篇15
在空闲时间里，我每天都坚持读叶澜教授撰写的《新基础教育》，这本书的理论性很强，我觉得有的地方我还没有能力去真正地理解，但有的地方我觉得很与我们的教育教学切实际，比如叶澜教授倡导的“新基础教育”追求的学校效应概括为四句话：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级留给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。这四句话，我觉得非常有针对性，形象生动地勾勒了转型前后学校日常实践的不同形态，呈现了“新基础教育”理念所追求的“生命活力”、“教师智慧”、“学生成长”和“主动发展”等主题词。
作为一名小学教师，我能够在工作之处就接触到叶澜教授的新基础理论，我觉得我很幸运，这本书我还需要一遍遍地拜读才能慢慢地透彻地领悟其精华和寓意，我的感受很深，其中，我对书中教师角色理想重建感悟较深。
书中指出，教师要主动从传统的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育实践中实现自我更新。我认为，传统的教师角色就是传道，授业，解惑，这是自古就有的真理，然而，作为新时代的教师，我还想再加上几个词：创新，与时代接轨。
今天的教育，不能只停留在完成传递人类文化、知识、技能上，停留在让学生只知学习与继承，不思也不会创造的水平上。把学生生命中探索的欲望点燃起来，创造的潜能开发出来，让他们拥有一个充满信心、勇于开拓发展的积极人生，树立起为中华民族伟大复兴而奋斗的高远志向，才是当代中国教育特有的历史使命和社会价值。与此同时，教师劳动的创造性和作为教育专业人员的教师，其自身的创造意识和创造能力的问题，也以从未有过的鲜明方式突显出来了。因为，“一个墨守成规的教师对于学生创造力的发展无疑是一种近乎灾难的障碍”。
所以，我会不断进行自我的创新，以造福于我的学生们。
《新教育》读后感 篇16
当看到这本《新爱的教育》的书名时，我有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，这本《新爱的教育》又写的是什么呢？我带着这个疑问打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，既因为书中幽默风趣的语言，也因为他曲折感人的故事，还因为作者郭景瑞老师那全新的视角。
一个再有两年就退休的老教师，还坚持干班主任的工作，我真的很佩服！自己走上工作岗位也有8个年头了，因为各种原因，才当了1年半的班主任，就已经饱尝了班主任工作的酸、甜、苦、辣，并且有时会因工作的繁琐而发牢骚。所以，我就很想知道郭老师的魅力在何处。
在读书的过程中，我把自己当成了郭老师，一会为刘金龙上课不听讲而叹息，一会为韩伟萍即将辍学而惋惜，又为她得到了国家的扶贫政策高兴。但最让我感动的就是郭老师暑假去家访。可能因为当时电话不普及，郭老师为了和家长沟通，在暑假里骑着他那又破又旧的自行车跑遍了整个小城。
其实，我们在平时的教学中也会遇到很多郭老师书中所说的事，比如，像刘金龙那样的学生在我们每个班里都有，我们是如何做的呢？下面结合我的具体做法谈谈我的一些感受：
去年我们班转学来了一个女孩子——赵曼，这个孩子非常内向，成绩是全校倒数，平时连说话都不敢，老师提问她她就像没听见似的，从不回答老师问题，成为各科老师最头痛的孩子。怎样教育这样的同学呢？我想我首先要做的事应该是培养她的自信心和学习兴趣。于是我就从课堂提问入手。我选择一个简单的问题让她回答，即使我知道她会沉默不语，我仍然把耳朵凑近她嘴边，并告诉全班同学，赵曼是想悄悄告诉我，她想和我说悄悄话呢。没想到，赵曼真的悄悄说出了答案，她的声音很轻很轻。我马上高兴地说：“赵曼的声音真是太好听了，而且回答地非常准确。”全班同学在我的示意下给她鼓起了掌。在那之后的几天里，赵曼都是以和我说“悄悄话的方式来回答问题的，每次回答后我都会趁机表扬她。又一次提问赵曼，她又悄悄地说出了正确答案，我假装听不见，说：“老师昨晚洗澡不小心耳朵进水了，今天有点耳背，刚才没听清你的答案，你能大点声音再说一遍吗？孩子们，你们想听听赵曼同学的回答吗？” “想！”同学们异口同声的回答。就这样在我和同学们的鼓励下，赵曼大声地回答了问题，虽然声音还谈不上响亮，但已经能让全班的同学听见了。就这样通过我的耐心和爱心教育，我和赵曼拉近了距离，我走进了她的心灵，她开始愿意和我交流，并在我的鼓励下开始主动举手要求回答，学习也积极认真了。慢慢地她变活泼了，成绩也有了很大进步。
今年学校让我担任四（6）班班主任，我们班有一个孩子特别调皮，从来不做作业，撒谎成性，对任何事都表现的满不在乎，学习成绩可想而知。刚开学他就惹了几件事（把别人英语书撕了、打架、骂人等），我要找他父母，他说父母不在家外出打工了，我要他父母电话号码，他说记不住号码。恰好那天下午放学时下雨了，别的同学都有家长来接，可是他没有。当我看见这情景，马上想到我要把他送回家去，不然他肯定会被雨淋生病的，正好我也趁机对他进行家访。就这样我搂着他同打一把伞，把他送回了家。到他家后，我发现他又撒谎了，他父母都在家，爸爸每天外出跑车，妈妈在家带他一岁多的小妹妹，也就因为如此才没能来接他。我没有揭穿他的谎言，并在他妈妈面前说了他很多好话，说他聪明、说他劳动积极，说我比较喜欢他等等，当他进屋后，我和他妈妈交流了他存在的问题，商量如何互相配合改掉他的坏习惯等等。从那天后，他就像变了个人似的，上课听课很认真，作业竟然及时上交了。我在班里大大表扬了他，并让他当了小组长，这样他表现就更好了。我一直纳闷他怎么突然就变了？一天他在和我交流时给了我答案。他认为原来的老师都讨厌他，除了批评他，就是向他的家长告状，然后他父母就狠打他一顿，所以他也讨厌那些老师，才不做他们布置的作业。他认为我关心他，喜欢他，因为我送他回家，还因为我在送他回家时搂了他，还因为我在他妈妈面前说喜欢他，还因为我没有在他妈妈面前告状，也没有说他撒谎的事，并第一次有老师在他家长面前夸奖他。正因为这些，他从那天就特别喜欢我这个老师，所以也要好好学我教的课。多简单的理由啊，同时也给我带来了深深思考。我们要想教育好孩子，先要让孩子喜欢我们，我们必须要用爱心用耐心用细心与孩子交流相处，只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。
经过这件事我终于理解了这本书为什么叫《新爱的教育》了：最平凡的其实最感人，最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。
《新教育》读后感 篇17
在假期中，本人认真阅读了《新基础教育论》的有关章节，其中对新型教师的教师观谈自己的一些心得。
叶教授在书中指出教师是学校教育改革的中坚力量，也是学校教育在实践层面取得命脉所系。当代教育变革需要有一支新型的教师队伍，以教师最基本的学校教育实践——课堂教学为改革的切入点：在课堂中，要让教师成为学生学习的引导者和促进者。引导学生学会做人，激发学生兴趣，培养学生良好思想品质从而形成良好的思维习惯，培养其全而发展的同时，促进成个性发展，成为学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适，自我选择。所以，教师应该帮助学生树立正确的人生观和世界观；帮助学生充分认识自己正确评价自己，接纳自己；帮助学生建立良好的人际关系；帮助学生保持健康、愉快的心情；让学生学习有关心理知识，帮助他们认识求助心理咨询的重要性。
新型教师还可以成为研究者，通过教学实践，对教学情境中的问题，应有着自己的经验化的处理方式，以实现课程教学综合化和知识结构的融会贯通，适应社会和教育的发展。教师在不断地审视中主动投身课程教学思想和教学方法的理论研究与实践探索，提高网络时代课程教学理论的研究水平，运用新的教育技术和教学手段从事教育科研、研究总结新的教学规律，由“教书先生”向“研究型、学者型”转换。这个过程是教师对自己行为的分析与研究的过程。新课程的出现，使教育情境中的问题增多并变得复杂，“教师即研究者”在新课程背景下就显得尤为重要。
当终身教育、终身学习成为生活的一部分时，学习成为一个不断获得知识、培养能力的过程，为人生的各个发展阶段提供全程的教育支撑。新课程以全新的课程和教学理念彻底摇撼了传统的教师文化体系，它必然要求创建新型的教师文化，为新课程的推行创设良好的文化氛围。为了回应新课程的挑战，为了自身价值的体现，为了适应现代社会的发展，为了学生的未来，教师必须不断的学习，时时更新自己的知识结构，以进行持续的专业发展。现代教育技术为教师提供了便利的学习条件，教师可以借助先进的教育技术手段进行学习、探究，提高学习的质量和效益。同时还必将提高教师自身的道德品质修养和情感素养，形成宽容、尊重的良好个性和人格魅力。
当然，叶教授还指出许多精辟的观点与理论，还有待自己的深入了解，我想，阅读了本书后回到现实以后可能又有所松懈，但我想在我的心灵深处至少有一根琴弦已经被拨动，它对我以后的生活或多或少会产生积极的作用，更利于自己以充沛的精力投入课堂中的教学。我坚信，只要我们坚持学习、实践、反思、重建、为学习创造革新之路，一定能提升教师自身素质与课堂教学质量。
《新教育》读后感 篇18
最近工作量有所减少，静下心来读了《新基础教育》一书，读后有了点心得感想，在此和同行们一起探讨，共同学习。
随着时代的发展，以人为本成为了时代的主流思想。人文教育就是以学生的全面发展为本，从学生成长的需要出发，尊重学生学习和发展的规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生形成积极进取的人生态度，培养学生坚强的意志和团队合作的精神，促进学生人格健康发展。
过去在传统应试教育下，老师说什么是什么，而如今， 教师要做的是尽可能地激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的能力。在实际教育教学活动中，有些学生确实毛病太多，上课不专心听讲，回家作业马虎完成，甚至不做，可气又可恨，有时教育不听，还得请家长到校或上门家访，效果也不佳。这样的学生很难让老师爱起来。但从学生发展来看，从人的内心情感来看，他们也需要爱，而且，这些孩子更需要大家的爱。其实任何一个人成才都是发挥了他个体的优势而成材的。
仔细想想，学生也是具有独立意义的人，每个学生都是独立于别人头脑之外，不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜欢不喜欢他，他都会以自己的方式存在，学生到学校学习是要以学习为主，但也不是抽象的学习者，他们会带来自己的情感世界。他们渴望得到好成绩 ，更渴望友谊、健康、美丽、进步、放松。然而在传统应试教育下，繁重的学习压力，把许多时间都挤占了，只留下学习、学习。这无形中违背了学生成长的规律。学生要有完整的生活世界，要有丰富的精神世界，要有展现个性力量的时间和空间。 他们是有血有肉、充满智慧和活力、富于想象和情感，集生活、学习、审美为一体的完整的活生生的人。不从学生成长需要出发，不关注学生的情感体验，又谈何发展呢？
在刚刚结束的半学期来，我也遇到了些问题学生，调皮又偷懒，我也曾悉心教育过，但效果不佳，年轻气盛的我就对其来硬的，恶狠狠地训斥他们，虽然有所效果，但我知道学生心里并不服气，在新学期里，我要做的是从各渠道收集和后进生交流的方式方法，进一步拓展自己的理论和实践经验。
《新教育》读后感 篇19
在领悟社会转型与学校教育转型的背景下，“新基础教育”呼唤着一种富有生命活力的、健康的个体的出现。这是时代发展的需要，更是出于每个人生命深处的呼唤与需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”这一原点上，“新基础教育”理论及其实践所面对的就不仅仅是少数人，而是拥有生命、向往生命发展的所有的人。“新基础教育”的召唤力正来自于此。它追求一种健康向上、积极达观的生命态度与精神状态，追求一种坚实的探究性的生命成长过程，追求一种自我寻求发展资源、积极实践、综合互动的复杂的思维方式，追求一种主动的生存方式。
“新基础教育”是相信生命的力量的，是相信学校教育的力量的。生命有着内在的力量，无论在何种情境下，有生命活力的人不会缺少希望、不会缺少信心、不会缺少力量。而学校教育，能够给生命以力量、给生命以阳光。
“新基础教育”追求着学生的生命成长。一个个新生的、充满绿意的生命，在全面的、全程性的学校教育改革过程中获得成长，这是“新基础教育”的一贯追求。
“新基础教育”关注着教师的生命成长。“对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。”这句话，已经成为打动众多教师的一句名言。也许，这句话的亲和力与感召力，正来自于它对教师生命质量的深切关注。
随着时代的变化，教学的观点与理论、方法与手段也在不断更新，教师也要学习。教育不是把现成的东西像商品一样，放在你手里，你接过来，就学会了。知识的学习不是一个简单的传递的过程，它需要发生一个主体的转换。两个主体之间通过互动实现知识的一种转换，由外在的转化成内在的，成为构成学生头脑里的知识结构的重要组成。这是一个非常复杂的过程。做教育需要不断地学习，不断地研究，不断地探索，不断地重新认识。教育事业对喜欢挑战的人不会满足，当然光喜欢挑战还不够，还要热爱人、喜欢人。如果你对人没有兴趣，对别人不愿付出，你就别当教师。
传统的文化不把孩子当做一个具有独立人格的存在，而总是把孩子看做管的对象、哄的对象。其实孩子也有很多可以让成人深思的东西。成人没有孩子的心态，他不会去理解孩子，去尊重孩子。他总是用他的眼光、他的标准去看待孩子、去要求孩子。正因为这样去看待孩子，所以会把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因为孩子卑微，所以你也卑微。这样一种社会的认识、文化的积淀折射到教育中来，逐渐变成许多教师自认的一种角色定位。有些教师教完了一次、两次、三次，以后他就认为我是老教师了，就把自己定位在是一个讲课的人，他也做得没味道。教师这个职业就这样去魅了。所以，要使教师职业呈现出她原本就有的魅力和丰富性，在我看来，重要的是要重建教师角色的形象，重新认识教育的真谛及当代教育的使命和特征。惟有如此，才会看到当今教师的生活充满着挑战，教育是创造人的精神生命的事业。谁说教师的生活就是不断地重复了？恰恰相反，其实每天每节课都是师生在课堂中共同创生的。教师要有不断自我更新的意识和能力。惟有如此，才能胜任在变化着的社会中当一个称职的教师，才能在促使学生发展的同时，使教师自己的职业生命也在发展。只有一个不但对社会有价值，而且让从事该职业的人也能感受到工作中创造的欢乐和自我发展价值的职业，才会成为最有内在魅力的职业。
《新教育》读后感 篇20
常常觉得作家是具有很高深的思想的人，是能观察到一般人所不能观察、捕捉一般人所不能捕捉到的细节的，是有着超凡功力的人。所以，每当提起一个作家，从小到大，，往往会不由自主的从内心升起一种仰视的心情，拿起一本书，也总是会想这是作家写的，不是普通人所为，可不是一般的书，能写出这样一本书的人，非普通人。这种念头，存在心里几十年，到现在，仍有。
这几天，一直在读郭景瑞老师的《新爱的教育》，读书之前，总是觉得这又是一本不凡之书，也许就像大教育家夸美纽斯一样，一定会给人一种高屋建瓴的指导，一定会充满智慧，充满哲理，也一定会有许多令人值得回味的高深理论，给人思想的启迪……怀着这样的崇敬与虔诚翻开了书。
打开书的第一章，先前的感觉就已经荡然无存!预先想到的高深的理论和哲理并不存在，反而就是一本日记体的教学随笔。我怀着好奇继续往下读，郭老师一直以一个长者的口吻在向面前的我娓娓谈起他的做班主任的前因后果，又好像跟老朋友拉家常，唠着他的普通的生活。但书中的人、景、物好像就在眼前，栩栩如生……在繁琐的日常工作中，郭老师也像普通的班主任一样面对琐碎的鸡毛蒜皮的日常事物而焦头烂额，也会遇到桀骜不驯的学生，也会因为学生而晚上睡不好觉，也像大家一样并非处理事事都胸有成竹，也在边思考边试探边进行。
特别是在帮助两个问题学生路小宇、刘金龙的过程中，两个捣蛋鬼的形象、眼神，甚至语言都让人觉得那么熟悉，好像这两个孩子就在我的身边。刘金龙这个刀枪不入的浪荡子，因为报复而故意把自己的笔放在全班公认的特别老实的孩子的铅笔盒里而大喊自己丢了诬陷人家，并且还大有一副说到天边我有理的痞子形象。此时，郭老师的一顿讽刺挖苦，也让我觉得痛快淋漓，我也仿佛看到了曾经的自己。下课后，听到不服气的刘金龙“呸呸”两声，郭老师的内心独白，真是说到了我的心里去了，仿佛是我在面对这个事件，真是生气窝火又着急。刘金龙的报复，下课后对老师的“呸呸”郭老师的隐忍，内心的苦闷，憋屈，晚上因苦无对策的失眠……这样的场景真是太常见，熟悉了。怎么办呢?郭老师在着急，读书的我的着急也丝毫不亚于郭老师，后边呢?道歉的结果呢?不领情怎么办?……这些预想也深深的吸引着我，我急于想知道后文，郭老师会怎样做呢?郭老师苦苦寻找的那把钥匙能找得到吗?刘金龙真的能转变过来吗?
在《七月：像得了神经病·金色的童年》一章里，郭老师那极具亲和力的又充满感召力，更具文化韵味的动员，让人不得不佩服。文人墨客，吟诗作赋，学生也可以以之为榜样，把学生和文人墨客相提并论，学生会觉得自己和名人一样优秀。好的老师会鼓励学生，好的老师更会激励学生。我们常说要鼓励表扬，但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意寻找这样的机会，总是对生活做着这样的一种假设却从来没有抓住机会付诸实施。并且有时还会抱怨学生，不给自己表扬的机会。殊不知，这种机会就在身边，就在我们生活的每一天，可我们常常会视而不见，从而使机会悄悄溜走，而我们甚至会抱怨，没有这样的机会去这样训导学生。
这些故事的叙写，不仅让我从中获得了丰厚的知识经验，学会了更多的实用的管理技巧，也让我顿悟：原来书可以这样写，原来这些日常的生活琐事可都是自己人生经历中最宝贵的精神财富，可我怎么以前就没有发现呢?这些散碎的金子，自己怎么就想不起来把它们捡拾起来连缀成链呢?生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。郭老师又一次印证了这句话的正确。
一本好书，不一定非得像滔滔江水般冲击我们的视觉和心胸，也可以像涓涓细流柔柔地涤荡我们的心灵，泛起层层漾漾的涟漪。《新爱的教育》是耶!
《新教育》读后感 篇21
叶澜教授在《新基础教育论》中提到的“独生子女人格的健康发展问题”引起了我的兴趣，一是因为我本身就是一名独生子女，对自身所属的这一群体有着好奇和探究的欲望。另一方面，我在教学实践中也确实感受到学生的变化。放眼望去，今天的学生，几乎都是独生子女。而关于独生子女的性格发展、教育，是一个有争议的问题。一种观点，把独生子女看成具有特异个性的特殊儿童，甚至极端地认为独生子女是“问题儿童”；另一种观点认为，独生子女与非独生子女几乎没有什么差异。其实，在独生子女身上表现出一些不同的特点，并非独生本身所致，而是由他们所处的社会文化环境，尤其是“独生”导致家长出现的教养态度偏差和教育方式不当。
一般而言，独生子女和非独生子女相比，有着得天独厚的个性发展的优越条件 ，如更好的家庭氛围、环境，充分的爱的满足。有一研究证明，独生子女的父母比非独生子女的父母教育孩子的时间多56.81%。 但同时，这些优越的家庭环境和条件也导致了独生子女的“自私”、“专横”，这使得有关独生子女教育的研究由家庭延伸到学校。在《新基础教育论》中有一份1996年发表的“中国城市独生子女人格发展与教育”的研究报告，其中提供的一系列数据，让我体会到学校所要教予学生的不仅仅是简单的品德教育，还需要提供让学生可以通过班级学习、活动养成良好的品格特征，特别是针对独生子女的“自私”这个问题，班级活动相比起家庭教育能更有效地改变学生的这方面缺点，毕竟他们的这方面缺点就是由于缺少群体生活、生活安逸、家庭的过度保护、遇事太一帆风顺才造成的。我在教学中最常见到独生子女出现以下常见的性格心理障碍：执拗心理、偏激心理、狂妄心理。对于学生出现的这些心理障碍，往往我们都通过家长的配合来逐步转变他们的这些心理障碍，但也有家长口头上配合，但实际行动上还是非常溺爱自己孩，这对于这些孩子的性格转变造成了很大的阻碍。
查了很多相关资料，发现相较于家长的配合，更好、更直接的解决方法则是在学校经常地组织集体活动，特别是有针对性的一些活动，可以让他们从得到和给予中形成友善的态度，从互相帮助中形成为别人着想的观念。当然还有个别的学生在这些集体活动中还是显示出他们的霸道，只有通过单独教育，让他们明白一个道理：学会把同学看做自己的兄弟姐妹，融入集体这个大家庭之中！
针对独生子女的教育问题，我想我们教师首先需要得到家长的认可和配合，让他们意识到自己的儿女在性格上存在哪些问题，而这些问题又是由什么造成的，与家长达到共识，从而让他们配合我们教师的教育，再通过班级体的集体活动，慢慢转变这些独生子女普遍的性格问题。
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