人的高贵在于灵魂语文教案
人的高贵在于灵魂语文教案
一 教学目标
1.运用阅读议论文的一般方法阅读课文,把握本文的论点和论证方法。
2. 通过分析理解作者论证材料的运用,学习议论文严谨的思路,紧密的结构。
3. 诵读时注意本文议论文文体特点和散文化语句的有机融合,感受周国平作品的哲理与情感相交融的特点。
4.在理解“灵魂”内涵的基础上,指引学生们保持纯正的精神追求。
二 教学重点
1.教会学生理解文章的说理方法。
2.帮助学生把握文章严谨的结构。
三 教学难点
探讨并理解灵魂的真正内涵。
四 教学方法
教师点拨教学法和学生的自主合作探究式的学习法。
五 教学课时
四课时
第一二课时
课前预习
1.查阅资料,了解作者周国平先生的生平。
2.复习有关议论文的基础知识。
3.阅读文章,文章的中心论点是什么?作者用了何种论证方法来证明这个论点?
4.文中的事例与中心论点有何关系?你能再举出几个类似的事例吗?
5.你怎样理解“高贵在于灵魂”这句话?
(了解作者可以更好地理解本文的中心论点、精神内涵。预习议论文的基础知识为完成新的学习任务奠定基础。后三个问题旨在引导学生自学,提高学生学习的主动性。)
教学过程
一、设问激趣导入
你觉得你自己是高贵的人吗?在阅读这篇文章之前,你认为什么样的人才是高贵的?
(学生受世俗观念的影响,在他们的思想意识里,应该是以人的金钱地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵联系起来更是他们不可能想到的,大部分学生可能都会摇头)
借助学生回答自然引入课文阅读:很多同学都觉得自己不是高贵的人。好,下面我们来学习“人的高贵在于灵魂”一课。学完之后你再来看你有没有新的答案。
二、板书题目
三、作者简介
先由学生介绍课前查阅的有关作者的资料,然后教师补充:
周国平,中国社会科学院研究员,当代有影响力的学者、作家。1978年恢复高考后考入中国社科院,先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家,出版各类著作二十余种,其中《尼采:在世纪的转折点上》、《妞妞:一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等作品在读者中产生重大影响。集哲学与文学于一身,融理性与感情为一体,是周国平作品的显著特色。
四、整体把握,理清思路把握论点
1.人究竟缘何高贵?高贵的内涵是什么?标题“人的高贵在于灵魂”究竟是说什么?请学生整体感知课文,并思考以下两个问题:
(1)哪句话揭示了作者的主要观点?
(2)作者的写作思路是怎样的?
2.分析概括中心论点。请生作答。
“人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。”
“我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵在于他有灵魂生活。”
实际上,本文的题目——人的高贵在于灵魂,就是文章的观点。
(这不是学生第一次接触议论文,教者注重学生在阅读中体味,注重学生自我发现,真正把“主动权”交给学生,点拨文本观点的方式水到渠成。)
3. 理出本文的写作思路之前,回顾议论文的一般论证过程:提出问题(提出论点)——分析问题(论证论点)——解决问题(得出结论),讨论本文的写作思路。以合作小组为单位讨论这个问题。抓住关键语句进行概括:
第一部分(第1自然段):提出论点:人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2-3自然段):列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4-6自然段):以普通少女、青年画家为例说明“平庸”的人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第7自然段):表达期望:祝愿人们保持纯正的追求
(板书)提出论点(第1自然段)——举例论证(第2—6自然段)——表达期望(第7自然段)
(蜻蜓点水式的渗透议论文文体特点,又暗暗指导议论文观点提出的方式,读与写交融渗透。在阅读的基础上纵观全文结构,这样处理不温不火,恰到好处。)
板书题目以后提出问题:看到这个题目之后你觉得本文应该写什么?
五,布置课堂作业
课后练习第一题,第二题
作业批改:
第三四课时
一,复习回顾所学内容引入课文
二、研读文本,体会材料与论点的关系
1.作者为证明自己的观点,选用了哪些事例?学生快速浏览课文,独立概括。
事例:
①面对即将辟向自己的剑,阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。
②置亚历山大大帝的询问于不顾,第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。
③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时,他回答:“除了我的才华,什么也没有。”
④置身闹哄哄的车厢,一个少女旁若无人,全神贯注读自己的书。
⑤默默无闻的青年画家节衣缩食,自筹旅费,赶到北京,在世界名画前流连忘返。
(注重学生自主阅读,自我感悟小结。较好地体现教师-学生-文本之间的对话理念。师在总结时需强调事例中与中心论点密切相关的情节,以便下一教学层次的推进与理解。)
2.讨论作者所举事例与论点之间的关系。
教师提示:“在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更宝贵的。”“在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”这两句话在举例后阐述有何作用?
另外,在列举完这两个事例后,还有一段更为深入的阐发,揭示了事例所蕴涵的道理:;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切是那么的无足轻重,又是那么的毫无价值。即使生命将被别人夺取,有高贵灵魂的伟人,是那样的珍惜精神世界。所有这些分析和议论,就如一条条纽带,把事例和论点紧密联系起来,从而有力地证明了作者的观点。
(师生共同合作探究议论文的举例说理的写作特点,教学层次与学生发展水平同步。
3. 讨论事例与事例之间的关系。
思考:
① 事例是不是越多中心论点就越有说服力?
②文中的事例有何不同点?
板书:
阿基米德:面对生命威胁,思想不止(西方物理学家)
第欧根尼:面对显赫权势,沉思如故。(西方哲学家)
王尔德:无视物质财富,珍爱艺术才华。(西方现代作家)
少女:无视喧闹浮躁,保持精神追求。(中国普通百姓)
青年画家:牵心名画,保持纯正追求。(中国普通画家)
师:这几个事例,有古代的,有现代的;有中国的,有外国的;有贤哲,有普通人,故事发生的时刻也不同,有生命的关键时刻,也有平常时刻,作者从不同角度各个方面选择最典型的事例,体现了议论文举例的典型性。
(从各个角度分析所举事例的典型性,渗透议论文的写作知识,努力实现能力培养目标)
4.“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点,能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
明确:
不可以。因为作者选取的三个事例,有科学家,哲学家,文学家,非常典型,有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复,且第三段的事例即用来做事实论据,又引用他的名言作道理论据,论证很严密。大家写作议论文时要记住议论文的举例具典型性和代表性。
(采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点:唯一代表性。)
5.引导学生归纳出采用“举例论证”这一方法的注意点:
(1)文章举例注意选取事例的典型性;
(2)多角度选择事例;
(3)事例的角度要各有侧重;
(4)事例的叙述要紧扣论点,突出重点;
(5)运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。
三、品读语言,体会情理交融的写作特点
哲学家周国平的哲理散文,最大的特点是情、事、理浑然一体。读他的文章,我们往往感到深邃的哲理在浓烈的感情中源源不断喷涌而出,又和细腻的叙事结合得天衣无缝,既有具体的感性形象,又有点亮灵魂的火花。
1.文章利用过渡句将叙事和议论结合起来,请生快速浏览课文,进行诵读。
在事例1、2后,用过渡句“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点”。
事例3后,用过渡段“其实,无须举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我们常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。”
2.男女生合作读第二小节,女生读概括交代事例的部分,男生读议论部分,当停则停,当接则接,一定要判断好记叙和议论。感受议论文叙议结合的特点。
明确:
名人的事例:指上文的阿基米德:面对生命威胁,思想不止;第欧根尼:面对显赫权势,沉思如故;王尔德:无视物质财富,珍爱艺术才华。
平庸的背景:下文的车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食,嘈杂的人声。
灵魂生活的迹象:一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书,读得那么专心。
动人的光彩:她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影,我心中充满感动。
师总结:事例的叙述虽然简洁,但紧承过渡段,扣住中心论点突出重要细节;分析与议论紧承事例,阐发深刻的内涵,衔接自然,转换流畅。
3.请一个同学朗读第4段,其余的同学思考:它起到了什么作用?
4.齐读第七小节,感受作者的被现实刺痛的感伤和对读者的殷殷期待。
四、拓展延伸,感悟“灵魂”的真正内涵
在文章阅读将要结束时,学生也只能得到一个观点:“人的高贵在于灵魂”。可是至于“灵魂”一词究竟指什么,学生很难有清晰的概念。所以在其它关节全都打通以后,再次引导学生再次关注文本)
“人的高贵在于灵魂”这个灵魂到底指什么呢?为了挖掘灵魂的更多内涵。请看以下三个故事(屏幕显示):
2010年6月8日凌晨,中国“绿卡”第一人寒春因病在北京协和医院逝世,享年89岁。寒春1921年生于美国,是小说《牛虻》作者伏尼契的孙女。来华前,寒春是一名核物理专家,曾与杨振宁是同学,是美国参与首批原子弹研究和制造的少数女科学家之一。但是,当两枚原子弹分别落在了日本的广岛和长崎时,寒春放弃了核物理。随后,她追随丈夫来到中国延安。为让中国人民喝上一口纯鲜牛奶,她与丈夫阳早耗尽毕生精力,在牛群品质改良和养牛机械化两个方面均取得显著成绩。而他们却在北京市昌平区农机实验站的一处平房里生活了23年,算上在西安、内蒙等地的岁月,她在养牛方面花费了57年。
建筑设计师莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识,依据自己多年的实践,巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。可是这个想法无法得到市政府权威人士的认同,莱伊恩还险些因此被送上法庭。在矛盾了很长时间后,莱伊恩终于想出了一条妙计,他在大厅里增加了四根柱子,不过这些柱子并未与天花板接触,只不过是装装样子。三百多年过去了,这个秘密始终没有被人发现。直到市政府准备修缮大厅的天花板,才发现莱伊恩当年的‘弄虚作假’。消息传出后,世界各国的建筑专家和游客云集,当地政府对此也不加掩饰,在新世纪到来之际,特意将大厅作为一个旅游景点对外开放,旨在引导人们崇尚和相信科学。
他叫张海涛,35岁,河南省平顶山市汴城村人,在他生命的最后时刻,他要求捐献出自己的眼角膜去帮助别人,当记者问他最后有什么愿望的时候,他干涩的喉咙间吐露出:只求受捐献者能记住我妈妈的生日,并在那一天,为她祝福……
问题1:你怎样评价寒春、莱伊恩和张海涛?
问题2:在他们身上,“灵魂”又有怎样的含义呢?
(板书:“灵魂”的真正内涵:博爱、坚守、孝义…… )
问题3:灵魂的内涵还可以包含什么内容?能否举例?
问题4:围绕中心论点,说说你对人生对生活的思考。
( “灵魂”还有很多的内涵——比如对工作对事业的追求、责任心、对别人的爱心、一种坚强不屈的毅力等等很多方面。那就让我们以鲜活的事例,形象地阐释“灵魂”还可以表现在哪些方面。2008年被同学们称做温暖的2008年,想想过去的这一年里有哪些感动我们的人和事,他们平凡的生命闪现了怎样的动人的光彩?(志愿者、解放军、金晶、经大忠、翟志刚、农民13兄弟等等。老师的引导激发学生思维的火花和情感的碰撞,挖掘到灵魂的更多内涵。并概括得出:“灵魂”就是“精神追求”。)
五、照应导入问题,学生感悟升华
文章学完,引导学生回顾课堂开始时的问题:你觉得你是高贵的人吗?或者你有高贵之处吗?从你身边的人身上,你发现了他们哪些灵魂闪光之处?
(此问题的回顾提出,照应开头,使学生在学完本文之后,打破旧有观念,建立新的认识,并关照自己内心,关注周围社会,人生观、价值观得以重新建立或提升。)
六、结束语
亲爱的同学们,高贵曾经是一个让我们敬畏的词,我们曾经也常常曲解高贵,现在通过学习这篇文章,让我们懂得了真正的高贵不是出身,不是权势,更不是金钱,她是人们心中最真最善最美的感情。也许你没有富足的家庭,没有显赫的父母;也许你长相平凡甚至丑陋;也许你衣着简朴甚至寒酸。千万不要因此而自卑自弃,因为只要你有思想有追求,有丰富的灵魂生活,你就是高贵的。所以,亲爱的同学们,从现在开始,只要多向自己心灵花园里种上文明、善良、谦卑、宽厚、感恩、自信、热情等高贵的种子并向着那个纯正的目标不懈追求,你就会成为一个高贵的人!
七,补充作业
见练系册
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