语文孔雀东南飞
语文孔雀东南飞1
一、汉朝的休妻改嫁例事
如果对汉朝的休妻情况不理解,如果单纯从封建礼教的角度来形而上的分析焦仲卿与刘兰芝的分离,分析必然流于空洞。所以,应该以事例来窥探汉朝人的休妻、改嫁、婚恋的与当代人不同的观念。在上课时,我列举了一些实例。
鲍永,他的妻子在他的母亲前骂狗,而且很大声,鲍永认定自己的子人不稳重。休!
王吉,他的东邻有棵枣树,枝桠伸到王吉的院子里,王吉的妻子顺手摘了几枣个结王吉吃,王吉认定自己的女人手脚不干净。休!
李充,他的妻子在枕边跟他商量分家,并说自己有些私房钱,李充应允,于是,因分家而请客,客齐,李充跪在母亲面前,细述当夜枕边的呢喃细语,然后,休妻!
这仅仅只是休妻。更有甚者──卖妻。汉尾,也即南北朝时期,有一位徐孝克,曾出仕太学博士,战乱时,饥荒到来,他便想出了一个好主意,把妻子卖了,卖给当时的孔景行将军。徐孝克的妻子是臧盾将军的女儿,美女,亦是名门之后。后臧氏常偷些食物给前夫;再后来,孔景行将军战死,臧氏街头寻前夫。
再嫁至北宋仍不被人唾弃。如陆游的妻子唐婉被休后被再嫁赵士诚。后来,陆游在沈园遇见赵士诚,前夫、后夫并不避讳。
司马相如的妻子卓文君是一个寡妇;汉武帝刘彻的陈皇后比刘彻年长。……
大约事以从这些事例中总结出来:汉朝的休妻是的理由可以“莫须有”;汉朝的贞节观念还未确立……这些结论可以比较合理地解释“刘兰芝的被休”、“刘兰芝的再嫁”的问题。
有人认为:“刘兰芝因为未生育而被休”。这似乎不太合理。有个例子,汉武帝的第一位皇后陈阿娇十多年未曾生育。
二、赋比兴手法的再探讨
学生通过《诗经》篇目的学习,已较规范地学习了赋、比、兴的手法,但是,对于赋、比、兴手法的深入了解还是不够的。《孔雀东南飞》的开首便是一句“孔雀东南飞,五里一徘徊”。是“兴”的手法。为了能让学生再次全面了解赋、比、兴的手法,我借用胡兰成《赵州大萝卜》一文的内容进行了较详细的说明。
有一则公案如下:
僧问赵州:“承闻和尚亲见南泉,是否?”州云:“镇州出大萝卜头。”
胡兰成分析道,答人问有三种方法,即是赋、比、兴。
人家问你一桩事,你顺理成章的陈述下去,这是“赋”。比如有人问你:“在路上你看见某家的新娘子抬过,是吗?”你答这是在何日何地,男家的场面如何,女家的嫁妆如何,这便是赋的答法了。
同是上面一个问题,你说成钟馗嫁妹,老鼠嫁女。人家又问你这时新娘子心情如何,你说:“她像是神前抽了签,已知是吉签,却还未见签语。”这便是比的答法了。因此,人家问你一个道理,你用个比喻来说明,这就是“比”。
假如人家继续问你有没有看到新娘子时,你说:“桃花”,这便是兴的答法了。
有人提出这样的问题,为什么孔雀往东南飞?也有人提出,为什么是孔雀往东南飞,而不是其它的动物?有人说西北有高楼,有人说把美丽的孔雀喻成刘兰芝,有人说以孔雀失偶兴起。
胡兰成的“兴”的理论似乎也可以回答这些问题。他认为,“桃之夭夭”可以与“之子于归”没有关系,它只是一个开始,并非比喻,也没有暗示,就如同许多童谣与民歌,先有了一个长长的“啊”字,其实,什么字义也没有,光是一个发声,但是,一个世界就开始了,这是一个不相干的句子。他认为,一篇好文章,有时,随处也可以出来一些毫不相关的句子,这反倒使文章摇曳生姿。胡兰成的理论对于死抠“比”、“兴”,牵强附会的人是有启发的。
三、《孔雀东南飞》中涉及的汉朝生活、礼仪、纪时的细节
本文中有“床”、“再拜”、“长跪”、“初阳”、“初七”、“下九”、“青庐”、“黄昏”、“人定”等词需作一定的解释,而“否泰”、“六合”等与阴阳术数有关,在此不兼及。
“阿母得闻之,槌床便大怒”,“媒人下床去,诺诺复尔尔”。“床”是席子之后最早出现的家具,起初,极矮,提供古人读书、写字、吃饭、睡觉之用,用途相当广泛,而不仅是卧具。而诗中的“床”则以坐具的姿态出现。
“府吏默无声,再拜还入户”。再拜,先后拜两次,表示礼节之隆重。焦仲卿启禀他母亲的时候,用了两次“再拜”一词,从礼节的隆重也可以看得出汉代士人相当强调“孝”。
“府吏长跪告,伏惟启阿母”。跪:两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,称为跪。坐,两膝着地,臀部贴于脚跟。长跪,臀部与脚跟不接触,身体与腿成90度。
“往昔初阳岁,谢门来贵家”,初阳,大约相当于农历十一月,冬至后到立春前的'一段时间,此时阳气初动,所以称为“初阳”。
“初七及下九,嬉戏莫相忘”,初七为七月初七,称乞巧节或七夕或少女节,每年七月初七,女子会趁牛郎织女相会之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。下九,农历每月十九日,是女子欢聚的日子。
“其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初”。关于青庐:汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷(青庐),用以举行交拜之礼。根据《世说新语·假谲》篇记载,可继续推测青庐通常在野外或者园中。“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:‘有偷儿贼!’青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。”关于迎亲时间。《孔雀东南飞》之前的《离骚》中“曰黄昏以为期兮”中已明确过,唐代之前,男子迎新娘,均在黄昏,另用郑玄对《仪礼》的注解可以更详细说明。“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。阳往而阴来,日入三商为昏。”迎亲的人穿黑衣,车马也为黑色。
四、纪时及第三册文言若干问题的商榷
在教学参考书上有关于天色纪时与地支纪时的对照表,但并不合理,现设计如下。
天色纪时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 五更纪时 三更(鼓) 四更 五更 一更 二更 现代时间 23~1 1~3 3~5 5~7 7~9 9~11 11~13 13~15 15~17 17~19 19~21 21~23
先略举一两个例子说明古代的纪时:
1、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。平明即是平旦的别称。
2、戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭。上面两例,平明与五鼓均是现代时间的凌晨3~5点(从中似乎可以看出古人早起的习惯)。
《孔雀东南飞》中出现的时间有“奄奄黄昏后,寂寂人定初”。“仰头相向鸣,夜夜达五更”。
但是,有一个问题,有争议,需探讨。
1、“鸡鸣”是指公鸡叫还是指时间?
文中出现了两次鸡鸣。“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆”,这两个鸡鸣,是天色纪时中的鸡鸣还是现实中的鸡叫?参考书未明确,如果按天色纪时来处理的话,是凌晨1~3点。我认为,是纪时的时间词,而不是听到鸡叫。
第三册文言在教学中还有若干疑问,也在此列出。
2、为什么母亲听到女儿的哭泣而不进门抚慰?
《项脊轩志》有这样语句:“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”。为什么母亲去看女儿,到了门外,听到女儿哭泣竟不走进去?
3、大年三十居然有登泰山赏雪的雅兴?
《登泰山记》中登泰山的出发时间是“乾隆三十九年十二月”,到泰安的时间是“是月丁未(十二月二十八)”,而看日出的时间是“戊申晦(月末三十),五鼓”。也就是说,姚鼐的观日出的时间是大年三十。知府朱子颖与姚鼐是否是太有雅兴了,传统的团圆的佳年竟去登泰山?
总之,一堂优秀教学课程的过程的设计应有许多细节要处理,《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙诗,当教师应充分挖掘其内在的文化、历史底蕴,注重细节之后,必定会使教学生色不少。
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导入:在标题下面写下两行字;一个断人心肠的故事,一曲唱绝千古的悲歌。(学生顿时骚动)其实文章就是一曲悲歌,一段悲剧“悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活”,大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续,而千年过去了,这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结,劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……
投影:陆游《钗头凤》,师生齐读,教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。
“一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。然而,这一切,并不随陆母之意,逼迫夫妻离异。几年后的`一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。”(学生进入了悲剧的氛围)
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却有着不同的不幸,我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢?让我们随着录音走进课文》 听课文录音(男女配音)(前面情感铺垫的好,所以效果很好,许多女生边听都流泪了)。
对文学常识稍加点拨,课本注释基本都有,强调“玉台新咏”“乐府双璧”补充乐府知识
一、“汉乐府是掌管音乐的官府 二、后来成为音乐性的诗体名称
问学生是否为刚才的故事所感动,学生异口同声回答:非常感动。既然都感动了我就想请一男一女同学来复述故事,比一比谁复述得更令同学感动(当时没人主动来,于是我就讲了《读者》上的一个短故事说明有时你不经意的一个故事可以影响身边的人一生,于是有人站起来了,当然学生的兴致很高)
就着学生的故事为课文情节分开端、发展、高潮、结局理出结构(以便学生整体上把握全篇)
教师小结:悲剧的魅力,在于它毁灭的美。当韩凭夫妇,焦刘化鸟,梁祝化碟成为一幕幕爱情悲剧时,悲剧就演绎成了经典。尽管我们可能会为弗郎西斯与金斯基、露丝与杰克的爱情感动不已,但我们更希望有情人终成眷属。
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一、教学理念:
中学课本里有许多传统名篇。它们的魅力就在于能让你百读不厌,常教常新。我正是力图从这点出发来教《孔雀东南飞》的。本篇是一首著名的乐府诗。所以,让学生了解诗歌的特征及多种表现手法,从“诗言志”的角度出发,了解刘、焦婚姻爱情悲剧及其原因,借助人物对话体察人物性格特征及人性美是教学目标;本篇文言词语不少,特别是偏义复词、一词多义等语言现象也必须掌握。从教学方法上,让学生读、感悟是重要手段,而发挥学生的学习主体意识是关键。
二、课堂实录
第二课时
师:上节课我们熟悉了课文结构,了解了课文情节,特别学习了“相”的用法和偏义复词想象。请同学公布课后作业的答案。
生1完成“相”的用法练习,生2完成其他练习。
师生共同评点。
师:今天这节课我们来重点分析人物。我们知道刘兰芝是本文的主人公,我们就来看看她是怎样的一般面孔,透国她我们能得到怎样的启示。
评:我在这里交代本课的目标,有助于学生学习有明确的方向。
学习诗歌不能离开“读”。只有通过读,我们才能体察到诗人的情感,感受诗歌的魅力。本节课我就请同学读,读有关刘兰芝言行的语段,来感悟刘兰芝。
评:交代学习方法。
生读“十三能织素”段
师:本段用了什么手法,写出了刘的什么?
生讨论。回答:
生2:本段用了排比的手法。
生3:本段用了互文的手法,写出了刘的聪明颖慧
生4:本段还写出了刘的果敢刚强,这从“妾不堪驱使,……及时相遣归”可知道。
师:你能具体解释一下吗?
生4:我是从资料上得知的。(课堂有笑声)真正的原因我也不太清楚。
师:很好,知之为知之,不知为不知,是知也。你能实事求是,很好。这个问题我来讲。
中国古代的女子地位很低。在娘家听父母的,到婆家听丈夫的,自己无真正的自由。出嫁后没有婆家的许可,是不得擅自回娘家的。其二,她们更看重自己的贞洁。所以“休”对一个女子意味着什么,大家应当清楚了,而自请“休”,更需要多大的勇气啊。所以刘兰芝的这个举动着实可以表现她的刚强、果敢。生4的回答是对的,资料是告诉我们答案,但我们更要以严谨的态度对待,凡事多问几个为什么,就会有收获。
评:教给学生书本知识,只是最低级的,关键要教给学生学习的方法,让学生终身收益。
师:如果从诗歌表现手法上,本段用了
生:赋
师:对,这里是赋,是纵的铺陈。
生5读“新妇谓府吏……久久莫相忘”段
师:本段可看出刘的什么?
生讨论,回答。生6:可看出刘对焦仲卿的依恋之情,她要求焦“久久莫相忘”,其实她首先不可能忘记这段情。
生2:可看出刘兰芝的痛苦之情、愤激之情。“人*物亦鄙”就可看出。
师:两位同学回答的很好。我们就应这样从诗句中品出人物的内心。
生7:读“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”段
师:请用本段中的一个词概括本段的内容。
生1:严妆
师:此时此刻的刘为何要“严妆”?严妆时又为何“事事四五通”?请同学们思考,可以讨论。
学生讨论。回答。
生5:严妆是刘兰芝一贯的习惯,爱美的表现。
生3:我认为正说明刘兰芝知书识理,有涵养。
生6:我认为这里正说明她沉着、镇静,临阵不乱。
生7:这里也可看出刘兰芝内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。
师:同学们的讨论发言很成功。我把你们的讨论综合一下,这段描写不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。美就美在她能沉着、镇静,临阵不乱,美就美在她那特别的涵养。
下面请同学齐读该段。
学生读书。
师:一个那个时代的女子能做到这样很不容易。我们能从中得到怎样的启示?请大家思考,同样可以讨论,用简短的文字表达出来。
学生议论,发言。
生5:刘兰芝这里的严妆打扮可说明她做事能有始有终,因为她进焦家时一定也是经过精心打扮的,从这里我们可以学习她的这种一丝不苟的遇事态度。
生9:刘兰芝这里的严妆也可以说是为焦仲卿。她的打扮体现了她的'自尊,是为了知己而扮。
生10:刘兰芝的举动可以告诉我们,人生难免遇到坎坷,在遇到挫折时应有清醒的头脑,失意但不能失志。
生11:刘兰芝的举动告诉我们,涵养对一个人很重要。
师:同学们的讨论可谓见仁见智,悟性很不错。课后可进行练笔。
评:既能让学生走进文本,又要能引导他们走出文本,这就是语文教学的艺术体现。该步骤正是想体现这种艺术境界。实施中基本达到了目的。
生读“新妇谓府吏……二情同依依”
师:本段中的磐石、蒲苇用了怎样的修辞手法?有怎样的作用?
生12:用了比喻的修辞手法,体现了刘对爱情的坚贞。
学生读“媒人下床去……郁郁登郡门”
师:难道该段对刘兰芝的描写也有作用?
生12:是的。
师:如何理解?
生12:我想,如果没有作用,那就应当删去。
师你回答得很对。能否具体解释一下吗?
(生12沉默)
师:那位同学能解答这一问题?
看来这个问题不容易回答。郡守家富有吗?
生:当然富有。
师:那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗?
生3:不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。
师:那她想干什么呢?
生6:她的心思依然在焦仲卿身上。因为临别前他们曾有誓言。
师:所以这段铺张的场面——
生7:反衬,反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。
师:对,她没有丝毫的贪慕虚荣之意,有的是对仲卿的爱和忠贞,这种爱和忠贞能经得起任何严峻的考验。
评:这步骤实施时有同学被卡了,于是通过引导的方式让学生自然接受知识,接受感悟。这在语文教学中也是常事。
师:本节课我们共同评析了刘兰芝。从她的身上,我们多少有感悟,有启发。希望同学们课后写一篇随笔。这是第一。第二,《孔雀东南飞》早已搬上了戏剧舞台。能否请同学们根据本课,结合自己的理解,用话剧的形式改编这篇诗篇。希望同学们尝试一下。
评:之所以布置这样的练习,是想培养学生的创新意识及综合能力。
三、教后记:
本篇诗作发表距今已遥远了。对于21世纪的学生,对那个时代发生的许多事自然会不可理喻。婚姻爱情悲剧一直是文学描写的一大主题。通过教学,让学生走进作品,能真正体会人物性格的独特之处。因为学生是有灵气的,他们对作品的人性美、人格美有着相当敏锐细微的感受力。在“重点鉴赏”中,让学生从“新妇起严妆”那段精美的文字中感悟人生的哲理。这样做,比单纯欣赏主人公的美更有意义。学生是有悟性的,他们说,兰芝的美是深有内涵的,不仅令人愉悦,也能促使人们更加热爱生活、珍视人生。综合能力训练,锻炼了学生的实际运用能力,更能发挥学生的才智和创造力。
常想,语文教学要走出低谷,必须进行改革创新。而改革创新的一大途径就在于提高学生的学习兴趣,让学生真正收益,要达到这个目的,改变教学方法,改变观念势在必行。或许我的这节课就是一个尝试。
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◆设计意图
将古代叙事诗《孔雀东南飞(并序)》改编为小话剧《刘兰芝与焦仲卿》并在课内演出。对这首诗歌的教学,通常的做法是:从词句的理解到层次分析;从人物形象把握到主题的提炼以至于艺术手段的分析。本设计拟突破这一传统程式,将靠抽象思维来理解的诗歌改编为直观性很强的舞台艺术,着眼于诗歌与话剧的特点,在不同艺术形式的转换中,深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征,同时提高学生的写作能力和鉴赏能力。
◆设计提要
1、基于这首诗歌的故事情节和矛盾关系,可以改编为戏剧冲突激烈的剧本。
2、导学生对话剧知识有一定的了解,具备编演的能力。
◆设计实施
1、改编要求。
(1)每位同学都要进行改编,然后分组讨论,各组选出组内的优秀剧本,并集思广益加以修改,作为演出的底本。(2)准确理解诗歌内容。除了把握词句意义外,对诗歌涉及到的偏义复词、文化礼俗、赋比兴手法等也需透彻了解。(3)戏剧冲突和戏剧语言是戏剧文学的两个重要内容,改编时要准确把握原诗的矛盾关系来构成戏剧冲突,改编后的戏剧语言要有个性化特征,符合原诗中人物的身份。对场景等的交代可用舞台说明。
(4)剧本的改编要忠于原作,而且在剧本的布局谋篇。人物语言的润色上,都对写作能力有较高的要求,因而改编是写作能力的检阅。
2、表演安排。
演出前对欣赏表演的同学提出要求,不能光看“热闹”,而应看出“门道”,进一步对原诗进行思考,同时对诗歌、话剧这两种不同艺术手段在表现同一内容时所产生的效果进行比较。
(1)演出设主持人一人,负责演出进程的主持;由一名同学负责朗读舞台说明。
(2)剧本分为两幕四场。兰芝在焦府为第一幕,回到刘家为第二幕。按剧情分组表演。
(3)结尾部分的处理;配乐朗诵。诗歌原作中兰芝举身赴清池和仲卿自挂东南枝的情节,以及具有浪漫主义色彩的结尾,由于舞台的限制,学生不可能做惟妙惟肖的表演,而这一部分是戏剧冲突的高潮部分又不能草率,因而采用二胡演奏《化蝶》乐曲为背景音乐,殉情的刘、焦二人采用虚拟的表演动作来象征。对具有浪漫主义色彩的结尾部分,由一位朗读富有感情的同学在背景音乐中用低缓、压抑的语调来朗诵:两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!孔雀东南飞,飞天去不回,诚愿有情人,共饮一江水。
用《化蝶》乐曲来移花木,使这首诗很难在舞台上表现的浪漫主义色彩浓厚的结尾,得到了很好的处理。朗诵的最后四句是借用歌曲《孔雀东南飞》里的句子,既吻合原诗开头的佳禽失偶,又表达出人们的美好愿望。朗诵时应尽量放慢节奏,配合好音乐的速度。如泣如诉的配乐朗诵,自然地将剧情推向高潮,让学生沉浸在音乐里,忘情于故事中,收到“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的艺术效果。
演出结束后,教师提出如下问题,启发学生思考并回答。
提问:刚才演出的小话剧中,主要人物有刘兰芝,焦仲卿,焦母,刘兄。那么,同是感情深厚、爱情专一、敢于反抗的刘兰芝和焦仲卿有何不同?同是封建家长制的代表,焦母和刘兄的思想性格有何差别?
明确:刘兰芝对封建家长制有清醒的认识,不抱任何幻想;而焦仲卿对封建家长制抱有一定幻想,性格比较软弱。焦母体现的是封建家长的冷酷自私、专制暴戾和不讲道理;刘兄贪财慕势,是一个势利小人,体现了封建家长的庸俗和丑恶。
点拨:人物是主题的载体。对人物的.思想性格深入思考、准确把握,随之深入理解主题:刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧是封建家长制的罪恶造成的。对这各同类型的艺术形象,作者在塑造时注意了个性上的差异,这正是作品的艺术魅力之所在。
说明:该问引导学生进行同中有异的比较,以养成其细微之处留心的习惯,并进而深入体会作品的思想意义和艺术特征。
提问:从诗歌中看,焦母“遣归”刘兰芝的理由是“无礼节”和“自专由”,但刘兰芝的表现并不是这样的,可见这只是焦母的借口,你能推测一下焦母“遣归”的根本原因吗?
明确:诗中说焦、刘二人“共事二三年”,可是尚无孩子,在“不孝有三,无后为大”的封建时代,“无后”可能是“遣归”的最根本的原因。
点拨:焦母为封建家长制的代表,她的立身行事,显然以封建礼教为准则,这样就能更深刻地认识封建制度的罪恶。
说明:这一问的社会意义似较深广,即使在当今,这样的封建观念仍然存在,这在思想教育上很有意义。
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一、导入
课前播放歌曲《孔雀东南飞》;教师朗读歌词的前两段(屏幕显示),创设悲悯气氛。
问1:预习过全诗,请问这是一首写什么内容的诗歌?
问2:本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》,但后人却更熟悉《孔雀东南飞》,为什么?
结合屏幕显示,迅速说明比兴手法,及其作用。
结合屏幕显示“乐府”:选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。清代沈归愚称其为“古今第一首长诗”。(区别于第一首长篇抒情诗:离骚;最长的叙事诗应该是藏族的英雄史诗——《格萨尔王传》,一百多万行,两千多万字)
与《木兰辞》合称“乐府双璧”。
二、过程
1.由《孔雀东南飞》引发的争议与探讨,引出本堂课程的目标:鉴赏人物形象,挖掘悲剧根源。
悲剧——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。抓住“有价值的”与“毁灭”两个关键词。
2.分析什么是有价值的东西:真、善、美
(1)刘兰芝的美好品质;(2)焦刘之间真挚的情感。
有价值的:才高、品善、人美、不慕名利
情真、重誓
体现出的高中语文知识体系:赋的知识(铺陈渲染)、直接描写和间接描写、反衬、比喻等。
3.如何毁灭——社会、性格
(1)不该毁灭的`被毁灭,才是悲剧
社会悲剧:a. 焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源:汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。)b. 女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。
焦仲卿两次求见母亲试图挽回;刘兰芝成功拒绝了第一次求亲,但第二次未能成功。
性格悲剧:刘兰芝性格(自尊敏感、外柔内刚、率性倔强)与焦母性格(怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行)的冲突。
体现出的高中语文知识体系:细节描写,人物形象塑造
(2)本可避免的被毁灭,才更可悲
性格悲剧:焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。
体现出的高中语文知识体系:对人物形象的分析与评价
屏幕显示:性格决定命运!
方法提示:从字词句入手,从细微处读书。品味艺术形象时,应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面,结合自己的生活经历和体验,感受人物的内心世界,体会作者的感情。
三、总结
我认为:《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧,以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象,再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦刘夫妇不是时代文化的先觉者,也不是自觉的反叛者,但他们用自身的行动作了一次对文化的超越。我们在同情焦仲卿夫妻的悲剧的时候,不能再以他们的悲剧人格模式塑造自己。
悲剧的魅力:悲剧在无形中强调了造成悲剧的种种原因,深刻批判了作者所要批判的罪恶和丑陋,因为深刻所以品味,因为品味获得启发,悲剧启发了人们对假恶丑的痛恨和对真善美的渴望与追求。调动学生探寻不同悲剧艺术的积极性,如后续必修课本中的《窦娥冤》、《祝福》等,以及《罗密欧与朱丽叶》、《巴黎圣母院》等名著名篇。
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教学目的:
1、使学生了解乐府诗特点,主要篇目
2、了解本诗情节及人物
3、通过对比诗歌和戏曲电影的不同表现手法,学习其塑造人物的手法
教学重点:
目标三
教学难点:
体会对比两种文学样式
课时安排:
3第一课时接触本诗,了解大概。完成目标1、2。
第2、3课时看电影完成目标三
教学过程:
一、导入新课
“孔雀东南飞,五里一徘徊”一句营造怎样的`气氛?全诗笼罩一股悲剧气氛,以仲卿兰之的别离抗婚殉情为线索叙述故事,塑造了几个个性鲜明的人物形象,表现他们对封建家长制的反抗和对爱情的忠贞不渝之情。
1,情节(诵读):
起兴开头,奠定悲凉的感情基调
开头:兰芝自遣
发展:夫妻誓别
发展:兰芝抗婚
高潮:双双殉情
尾声:告诫后人。
2,人物形象:结合课后作业和文中语句分析(保留学生见解):
刘兰芝:勤劳、聪明贤惠、知书达理、忠贞不渝、有反抗精神。
焦仲卿:懦弱、愚孝、外柔内刚、忠贞不渝、克尽职守。
焦母:专横不讲理
小结:一起回忆诗歌内容
作业:找出文中的偏义复词和同义复词以及“相”的不同用法
第二课时
复习上节内容,提问:
1,文学常识,主要内容,提出小序的作用
2,情节回放:诵读铺陈排比部分。讲解末段浪漫主义手法以及它的作用(使悲剧气氛更浓郁)
讲解本节课内容:点出文中难点字词,如古今异义等
1,同义复词:谓言无罪过女行无偏斜会不相从许伶俜萦苦辛留待作遗施今日被驱遣不久当归还逼迫兼弟兄卿当日胜贵
2,偏义复词:便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶
3,“相“字用法:
a,副词,一方对一方有所动作,偏指一方:可代指“你“我”“他”等
比如:(你)会不相从许还必相迎取誓天不相负
誓不相隔卿(与卿复指)
(我)及时相遣归嬉戏莫相忘
(她/他)好自相扶将蹑履相逢迎怅然遥相望
b,副词,互相
例如:相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通
枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见
c,xiang4名词,相貌儿已薄禄相
d,名词“宰相“或者动词“辅佐“
4,互文修辞(注意翻译)
左手持刀尺右手执绫罗
作业:全诗以故事情节为线索展开叙述,塑造了几个个性鲜明的人物形象,同学们要注意观察文中塑造人物的方法,找出其中的重点段落,体会人物性格。我们将观看戏剧《孔雀东南飞》,比较诗歌和戏剧在表达方面的不同特点。
第三课时观看戏剧
语文孔雀东南飞7
教学目的
一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
三、了解偏义复词、古今字的特点,掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。
教学设想
一、本文语言接近口语,而且注释较详,学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长,不宜在课堂内串讲。因此,教学本文可从语境入手,分析人物形象,揭示主题思想;以“预习提示”为突破口,组织课堂教学。
二、本文故事情节在民间广为流传,被改编成戏剧、电影等多种艺术形式,影响深广。在教学本文时,有条件的学校可利用电教手段,或阅读有关资料,以加深对课文的理解。
教学时数
2教时
第一教时
教学重点
初步读懂全诗,理清脉络,掌握故事情节。
教学过程
一、布置课前预习。
1.利用工具书和注释,扫除诗中文字障碍。
2.读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确:
①联系上下文理解语句的含义。
②对上下文内容要形成整体认识。
③结合与作品相关的时代背景作深入理解。
二、引导学生读“预习提示”。
1补充介绍:
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
2.学生默读“预习提示”,思考问题。
①从表达方式的角度看诗歌的发展,《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗,《孔雀东南飞》是叙事诗。)
②本诗的主题思想是什么?(见“预习提示”)作者怎样来表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节,个性化的人物对话。)
叙事诗和抒情诗的主要区别在于:抒情诗,作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索,来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。
三、释词。
学生在阅读本诗时,对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳,使学生能举一反三。
1.古今异义。
学生完成“思考和练习”题四,教师点拨。
明确:这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来,就会产生歧义。
2.一词多义。
①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。
②教师点拨、归纳。
③指导学生除“思考和练习”题五外,再从课文中找出带有“相”字的句子,然后给予注音、释义、归类。
这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手,确定词义和读音。
3.偏义复词。
两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。
举例。
四、理解全诗的故事情节,进而掌握结构。
1.依照故事情节发展的线索,将全诗分成5部分,并给各部分拟一个小标题。
标题能概括内容即可,不必强求一律。
2.在分析情节发展的基础上,让学生复述全诗内容。
要求:抓住主要情节进行复述,避免拖沓。
3.概括内容,要求用最简短的话来介绍情节。
明确:诗歌前面的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍。(教师结合“序”进行讲解)
五、以设疑、析疑、释疑的方式,分析课文内容,使学生了解汉乐府常用的表现手法:赋、比、兴。
1.本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?
明确:不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。
2.①第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
明确:不烦琐。这是一种铺陈手法,称为“赋”。
这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
明确:第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严
妆”又用了一段铺陈,意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
③第2段从时间上(13岁—17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈,都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。
同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。
3.诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?
明确:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。
小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。
六、布置作业:
1.分析“自”字在不同语言环境里的读音和词义。
2.给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。
第二教时
教学重点
在理解课文内容的基础上,进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。
教学过程
一、结合语境,理解“黄泉共为友”。
1.联系上下文,理解“黄泉共为友”的含义。
明确:在揭示了婆媳之间的矛盾后,焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。
2.联系全文,理解“黄泉共为友”。
明确:①向焦母求情时,仲卿表示与兰芝永不分离的决心:“结发同枕席,黄泉共为友。”
②在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念:“今若遣此妇,终老不复娶!”
③在焦母的淫威下,仲卿仍未改变初衷,对幸福生活还存一线希望:“不久当归还,还必相迎取。”
④在送别兰芝的途中,仲卿还是信誓旦旦:“不久当还归,誓天不相负!”
⑤在得知兰芝改嫁的消息后,一线希望已绝,他毅然表示:“吾独向黄泉!”
⑥兰芝已死,活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝。”
由此可见,焦仲卿一直追求幸福的'爱情生活。后来的一切活动,都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时,焦仲卿已抱定了宗旨:要是爱情破灭,就以死相抗!
3.结合作品的时代背景,进一步理解“黄泉共为友”。
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。
“天下无不是之父母”,这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教,焦仲卿举起的那面反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!
小结:对语境体察得越充分,对语言理解的深度和广度就越丰富。那么,我们对作品阅读理解的水平就越高。
二、分析人物形象。
1.这是一首长篇叙事诗,主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中,可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情,对幸福生活热烈追求,对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神)
2.试分析刘兰芝的形象。
刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情,忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
3.现实主义要求刻画典型环境中的典型性格,从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实?(由学生讨论,然后总结。)
4.学生归纳这首诗的中心思想。(印证“预习提示”)
三、讨论我国古代诗歌的优秀传统。
如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头,屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么,《孔雀东南飞》属于哪一种?
明确:本诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧,则多用现实主义描写手法。统观全文,作者使开头、中间、传统很好地结合起来,组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。
四、试比较本单元学过的三篇课文。
明确:
诗经涉江(乐府诗)孔雀东南
飞发展趋势
1.形势四言杂言王言不为完善
2.表现手法现实主义浪漫主义不断丰富
3.表达方式抒情诗抒情诗叙事诗不断发展
4.思想内容奴隶制社会尖锐的阶级对立爱国主义精神反封建思想不断延伸
五、概括学习叙事诗应注意的问题。
叙事诗和抒情诗表达主题思想的方式不同,学习的方法也应有所区别。
明确:
1.利用注释、工具书,扫除诗中文字障碍。
2.注意语言和语境。
3.理解形象所表现的主题思想。
4.体味古诗的优秀传统。
六、布置作业:
1.分析焦母和刘兄的形象以及人物的典型意义。
2.分析个性化的语言特色,完成“思考和练习”题二。
3.以“惜别离”为题,发挥你的想象力,扩写第9至12段。
语文孔雀东南飞8
1.下列词语中加点字注音全对的一项是( )
A.哽咽(yè) 遗(wèi)施
否(fǒu)泰 络绎(yì)
B.伶俜(pīnɡ) 磐(bān)石
窈(yǎo)窕 公姥(mǔ)
C.白鹄(hú) 赍(jī)钱
彷(pánɡ)徨 龙幡(fān)
D.葳蕤(ruí) 鲑(ɡuì)珍
踯(zhí)躅 晻晻(yǎn)
【解析】 A.否,pǐ;B.磐,pán;D.鲑,xié。
【答案】 C
2.下列加点的词与现代汉语意义完全相同的一项是( )
①却与小姑别 ②适得府君书
③可怜体无比 ④汝岂得自由
⑤五里一徘徊 ⑥举言谓新妇
⑦哽咽不能语 ⑧昼夜勤作息
⑨便复在旦夕 ⑩既欲结大义
?本自无教训
A.①③⑩ B.②⑦⑧
C.⑤⑦⑨ D.④⑥?
【解析】 ①退出来;②刚刚;③可爱;④自作主张;⑥发言;⑧只指工作;⑩婚姻;?教养。
【答案】 C
3.下列各组多义词中,对意义相同的两项判断正确的是( )
①a.儿已薄禄相b.嬉戏莫相忘c.黄泉下相见d.会不相从许 ②a.相见常日稀b.君既若见录c.渐见愁煎迫d.府吏见丁宁
③a.阿母谢媒人b.多谢后世人c.谢家来贵门d.谢家事夫婿
A.①bd ②bd ③cd B.①ad ②cd ③ac
C.①ac ②ad ③bd D.①bc ②ac ③bc
【解析】 ①a,命相;b、d,单指一方;c,互相。②a,见面;b、d,我;c,被。③a,拒绝;b,告诉;c、d,辞别。
【答案】 A 4.对下面句子中“书”字解说正确的一项是( )
①十六诵诗书
②视历复开书
③适得府君书
④人多以书假余
⑤相如顾召赵御史书曰
⑥读其书未毕,齐军万弩齐发
A.①②同 B.③④同
C.⑤⑥同 D.都不同
【解析】 ①书经,②历书,③书信,④书籍,⑤写,⑥文字。
【答案】 D
5.下列各句的句式不同于其他三项的一项是( )
A.仍更被驱遣 B.汝是大家子
C.为仲卿母所遣 D.渐见愁煎迫
【解析】 B项是判断句。A、C、D三项是被动句。
【答案】 B
6.对下列句子中加点词含义解释完全正确的一组是( )
A.始适还家门(女子出嫁) 适得府君书(刚才)
B.故作不良计(故意) 大人故嫌迟(特地)
C.幸可广问讯(幸亏) 幸复得此妇(希望)
D.徒留无所施(用处) 留待作遗施(施舍)
【解析】 B项,后句“故”:仍然。C项,前句“幸”:希望;后句“幸”:幸而,幸好。D项,后句“施”意思是“赠送”。
【答案】 A
7.加点虚词用法相同的一项是( )
A.吾今且报府四体康且直 B.君尔妾亦然诺诺复尔尔
C.君既若见录腰若流纨素 D.于今无会因因求假暂归
【解析】 B项“尔”均为“这样”之意;A项“且”第一个副词,“暂且”,第二个连词“并且”;C项“若”分别是“如此/像”;D项“因”分别是名词“机会”,连词,“于是”。
【答案】 B
8.选择没有通假字的一组( )
①终老不复取 ②伏惟启阿母
③箱帘六七十 ④摧藏马悲哀
⑤幸复得此妇 ⑥泪落便如泻
A.②③④ B.①③④
C.①⑤⑥ D.②⑤⑥
【解析】 ①取—娶;③帘—奁;④藏——脏。
【答案】 D
9.对下列加点词解释全正确的一项是( )
①虽与府吏要(约定) ②可怜体无比(可爱)
③再拜还入户(又拜一次) ④谢家来贵门(离开)
⑤多谢后世人(感谢) ⑥便言多令才(美好)
⑦始适还家门(适逢) ⑧留待作遗施(赠送)
A.①③④⑤⑧ B.②④⑤⑥⑧
C.①②④⑦⑧ D.①②④⑥⑧
【解析】 ③“再拜”意为“拜两次”;⑤“谢”意为“告诉”;⑦“适”指女子出嫁。
【答案】 D 10.“相”可以表示一方对另一方的动作,相当于第一人称代词、第二人称代词或第三人称代词。对下面各句中这种用法的“相”归类,完全正确的一项是( )
①及时相遣归 ②会不相从许
③还必相迎取 ④好自相扶将
⑤嬉戏莫相忘 ⑥誓不相隔卿
⑦誓天不相负 ⑧蹑履相逢迎
⑨怅然遥相望 ⑩不得便相许
A.①⑤/②③⑥⑦⑩/④⑧⑨
B.①③⑤/②④⑦⑩/⑥⑧⑨
C.①⑤/②④⑥⑧⑩/③⑦⑨
D.①②⑥/③⑦⑨/④⑤⑧⑩
【解析】 第一人称/第二人称/第三人称。
【答案】 A
11.下列加点词从词义上看分类正确的一组是( )
①便可白公姥 ②贵贱情何薄
③昼夜勤作息 ④会不相从许
⑤仍更被驱遣 ⑥我有亲父兄
⑦留待作遗施 ⑧逼迫兼弟兄
⑨其日牛马嘶 ⑩否泰如天地
A.①⑥⑧⑨/②③④⑤⑦⑩
B.①②④⑥⑧⑨/③⑤⑦⑩
C.①⑥⑧/②③④⑤⑦⑨⑩
D.①③⑥⑧⑨/②④⑤⑦⑩
【解析】 ①③⑥⑧⑨为偏义复词,②④⑤⑦⑩不是。
【答案】 D
12.下列说法不正确的一项是( )
A.《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事,而以浪漫主义的.手法结尾,使全诗产生了质的变化,成为浪漫主义的代表作。
B.《孔雀东南飞》是乐府诗,也是我国最早的一篇长篇叙事诗,选自南朝宋人徐陵编的《玉台新咏》。
C.这首诗是乐府民歌的代表作,它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。
D.诗中采用了托物起兴的手法,借飞禽的离散相依,暗示了焦、刘两人婚姻的破裂,给全诗奠定了缠绵悱恻的抒情基调。
【解析】 乐府诗歌是现实主义的,《孔雀东南飞》浪漫主义的结尾并没有改变全诗的现实主义风格。
语文孔雀东南飞9
一、教材分析
《孔雀东南飞》,是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗,是本单元的重点篇目。
教学目标
知识目标:了解这首诗的思想内容及人物性格。
情感目标:培养学生对中国古典诗歌的热爱。
教学重点和难点
重点:对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美
难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
二、教法和学法
教法分析
这首诗歌的教法通常是:从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼,再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读,在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法:
(1)互动教学
(2)启发探究式教学
学情分析
学生在学习此类诗歌时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,调动学生的积极性,让他们参与其中讨论探究,作让他们真正成为学习的主人。
三、教学过程
(一)导入新课
播放通俗歌曲《孔雀东南飞》:孔雀东南飞,飞到天涯去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。
这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,可以激起学生学习本文的兴趣,为本篇的学习奠下感情基调。
(二)课前检查字词
1古今通假,找出句子中的通假字并解释
终老不复取( )蒲苇纫如丝( )摧藏马悲哀( )奄奄黄昏后( )
2重点字词
堂上启阿母(启: )供养卒大恩(卒: )于今无会因(因: )
事事四五通(通: )却与小姑别(却: )逆以煎我怀(逆: )
渠会永无缘(渠: )
(三)整体感知
快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲,谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。
(四)重点突破
1、大家读了文章,都认为刘兰芝是本故事的主角,并发表了自己的看法,仔细阅读文章,看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点?
点拨:文章第二段“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲” :聪明能干,多才多艺,很有教养
当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:一连串夸张性动作的'铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点,既体现兰芝之美,坚强,也是对她命运不公谴责。
兰芝离家时:善良
兰芝的再嫁:所谓“桃李不言,下自成蹊”,从侧面烘托了她的美…….
2、(讨论)兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢?
点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.”
“今若遣此妇,终老不复娶。”
“……不久当归还,还必相迎娶。以此下心意,慎勿违吾语。”
一直到“自挂东南枝”。
说明:焦仲卿钟情,叛逆
3、(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢,是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用?
点拨: 焦母蛮横无理
兰芝的兄长不近人情
作用:衬托
(五)难点突破
1、刘兰芝是那样的美丽善良,刘焦的爱情是那样的完美,焦母为什么要把兰芝休了呢?《礼记本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾
去,多言去,窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣,俗话说:“不孝有三,无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟,各抒己见。
2、阅读下面文字,寻找原因。
*兰芝:三日断五匹,大人故嫌迟。
*焦母:此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝其得自由。
*兰芝:奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。仍更被驱谴,何言复来还
点拨:真是“不顺父母”吗?当然不是,这只是“莫须有”的罪名,是封建礼教在作怪,一段美丽的爱情,一位美丽善良的女子,在封建礼教的摧残下夭折了,封建礼教才是罪魁祸首。
3、被休后的兰芝被太守家看中,为什么还要“举身赴清池”呢?起到什么作用?
点拨:以死向封建礼教抗争
更是她反抗性格的升华,完成了她完美人格。
(六)小结
因此,作者给了我们一个完美的结尾,正像《梁祝》。放乐曲
语文孔雀东南飞10
想来自己很久没有写实录了,所以不好意思下,提起笔来写下这个标题,《孔雀东南飞》第一课时。
大家都知道,这课很长,又是自读课文,怎么上确实很麻烦,虽然论坛上已经有了相关的实录和讨论,但要怎么上好,我一直很茫然。包括到今天上课,我还很犹豫,不知道要从什么地方下手。只是心中有个初步打算,第一课时要学生诵读,在诵读中,初步感知课文,为明天上课深入分析打下基础。所以上课的时候,我并没有教案,还不清楚应该如何引导学生读。
教学过程:
师生问候。
师:请大家都把书关上,我想请大家齐背《诗经》三首。
生背诵课文,背得比较好。
师:背得比较整齐,很不错!
下面请大家把书翻到《孔雀东南飞》这课,今天我们来学习这首诗。
(生打开课本。)
师:首先请大家看到课文注解1。大家要记住一些文学常识,一是《孔雀东南飞》选自哪里?(徐陵的《玉台新咏》)二是《孔雀东南飞》是我国最早的一篇长篇叙事诗,与初中时学过的《木兰辞》合称“乐府双璧”。
(生在书本上划记。)
我突然灵机一动,这首诗如此长,就非得让学生把所有的文字都读完吗?我难道不可以让学生自由地读其中几段吗?学生想读哪里就读哪里,然后再问问他们读后的感想,不是也很好吗?我马上清楚了这节课应该怎样进行了。于是我说——
师:这首诗很长,我也不要求大家一口气就把它读完,我想请大家随手翻翻,翻到哪页就读哪页,看到哪段就从哪段开始读起,读那么四到五段,或者你觉得自己愿意再多读几段,也行,好吗?
(生表示同意,于是开始让学生读。)
学生读了有六七分钟,读书的声音仍然没有减小,看来学生还挺喜欢读这首诗的。我示意学生停下来。
师:好的,刚才大家都随意读了课文,我想问几位同学你读了哪些段落,高中二年级语文教案《《孔雀东南飞》第一课时》。我先请张建荣同学来说说。
张建荣:我读的`是要求背诵那部分,就是“鸡鸣外欲曙”开始,一直读到了12页第二段。
师:那我想问问你,读完之后,你大概知道这几段文字写了哪些内容吗?
张建荣:大概是说女子被府吏母亲趋赶回家,女子与府吏相互发誓言,永不相违。女子回家后,她的兄长又逼迫她再嫁。
师:概括的不错,基本上看懂了原文。好,请坐。
师:我请另一位同学说说自己读了哪里。好的,贺智刚。
贺智刚:我和他读的地方一样,不过我没读那么多,我只读到了第11页最下面。
学生读的地方一样,我当然不能问相同的问题,于是我说——
师:哦。读的地方一样。那好,我还是要问你,但问题不同。我想请你说说,你读了这几段后有什么感想呢?
贺智刚:我的感想是古代的女子不能把握自己的婚姻,被谴回家,还要被逼再嫁。
师:是的,古代女子很不幸,我们曾学过类似的诗篇,感叹女子不能自主自己婚姻的,是——
有学生在下面答:《卫风·氓》
师:是的,我们看到这里,就会想起《卫风·氓》里面的那位女子。
师:我再请一位同学说说自己读了哪些段落。唐超群。
唐超群:我也是读了那几段,和他们一样。
有学生笑了。我也笑。
师:读的也一样。大家的心理挺相似的嘛。
生笑。
我没有料到第三个同学也读了相同的段落,但我还是不着急,我很快又找了一个问题,对读了相同地方的学生我不想问相同的问题,那太没有新意了,也不能全面检查学生读书是否仔细,于是我问道——
师:我还是想问你,但与问前两位同学的又不一样。
学生都面带微笑,可能感受到了我的问题的层出不穷,都有了兴趣。
师:我刚才留意到了前两位同学的回答,都提到了“女子”“府吏”,但没有说他们的姓名,你能告诉我“女子”“府吏”的姓名吗?
问题一出,这个学生被难住了,从她脸上为难的表情就可以知道。
此时有不少同学已经找到答案了,在旁边提示她。
我看到这情况,就示意她坐下。
师:看来没有通读全文,还不清楚诗歌中男女主人公的姓名。刚才已经有很多同学找到了答案。在课文的序里面有答案。男主人公叫——
生答:焦仲卿。
师:女主人公叫——
生:刘兰芝。
师:序里面有女主人公的名吗?
生:没有,只有姓,姓刘。
师:那大家从哪知道的?
生:第11页有“兰芝惭阿母”。
师:是的,大家找得很对!很好!所以这首诗歌讲的就是焦仲卿与刘兰芝的故事。
课上到这里,我以为已告一段落,学生已经初步从诗歌中获得了一些知识,但我还想检查检查学生的预习情况,于是我问——
师:有没有把全文都读过了的同学?
有学生回答说“有”。于是我请回答的一位同学站起来复述文章的主要情节,学生基本上复述出来了,只是语言有点罗嗦。
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