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与新闻有关的读书笔记（精选10篇）
当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编为大家整理的与新闻有关的读书笔记（精选10篇），欢迎大家分享。
与新闻的读书笔记 1
在12月3日闭幕的全国优先发展城市公共交通工作会议上，建设部副部长仇保兴表示，对于一些城市取消自行车道的做法，他深感痛心，强调说，今后任何城市新建的所有道路（高速环线除外），都应当有自行车道和人行道，保障老百姓利益。城市的发展要体现社会公平，政府部门不能在制定政策时就向强势群体倾斜。“任何人都不能以改革的名义来推卸社会责任，不能公共资源私有化。”
刚看见“新建道路都应有自行车道”这个大标题时，我想，毕竟是建设部副部长，就是专业，一眼就看出中国城市道路建设的缺陷。接着往下看，谁知道完全不是那么回事，建设部副部长竟然以社会学家的立场铿锵有力地讨论起公共资源和社会责任问题。脑子坏掉了，连自己干什么的都搞不清楚，出来现什么眼啊，真逗。
中国幅员辽阔，但承载了13亿还冒泡的人口，无论如何生活空间也称不上宽阔。尤其是经济的快速发展和城市化进程的推进，使许多城市人口急剧膨胀。经济发展和人口增加最直接的表现就是，马路上人多，车多了。一些地方政府和建设部门索性将马路上的自行车道和人行道一股脑取消，全部修成机动车道，那叫一个气派。
然而，我们毕竟不是纽约、伦敦、东京。中国还有大多数人不能负担私人汽车。在公共交通不甚发达的情况下，这部分人只好使用价钱相对低廉的交通工具，摩托车或者自行车。如果马路上连自行车道都没有，这说明社会主流人群已经开始摒弃自行车这种交通工具，甚至或多或少地对使用自行车的人产生歧视。这样一来，除了汽车外，摩托车便大行其道。摩托车是我最讨厌的交通工具。对它的厌恶最早来自于大学。上学时，校园里有很多欧美和日韩的留学生，经常能看见他们骑着重型机车在绿草如茵的校园中呼啸而过，留下如拖拉机般的噪音和尾气。到东莞工作以，更对摩托车深恶痛绝。因为东莞闻名于世的抢劫活动是借助摩托车完成的。抢劫者多骑着摩托车，从行人侧面驶过，一把抢过行人的包或其他贵重物品。刚来时，我一听见摩托车引擎的声音心跳就加速。今年十月，为减少摩托车抢劫案的'发案率，东莞开始禁摩。禁止外地摩托车在本地路面行驶。禁摩行动的治安效果不错，但也产生了另一个问题，大量原来靠摩托车代步的人们现在怎么办呢？东莞绝大多数马路没有自行车道，公共交通系统极其不发达，我怀疑他们是不是都跟我一样选择了走路上班。
祖宗们教育我们，具体情况要具体分析。有中国特色的城市道路情况要求我们开启与西方国家不同的新城市建设思路。我们国家人多地少，还都挤在城市里，像西方社会一样普及汽车，势必使已经拥挤不堪的道路雪上加霜。使用占地面积小，行动方面便自如又环保的交通工具不仅可以大大缓解交通拥堵情况，还为减少尾气排放、保护环境做出了巨大贡献。统观各种交通工具，唯有自行车可担此大任。
因此，我非常赞同仇保兴同志强调的不能忽略自行车道和人行道的建设问题，我们也算是殊途同归吧。（谁帮我找一个褒义词啊！）往小了说，这事关系着我今后怎么上班，往大了说，影响着社会和谐发展呢。支持建设部意见！
与新闻的读书笔记 2
由于初次接触到新闻消息写作，且向来不是一个爱看新闻的人。于是选择了《新闻佳作评析》，想法是啃啃对我来说的硬骨头。的确吃力。
书中重点是上编——报纸新闻，在此编中，根据不同新闻作品的特点优势共分为九类。个人十分喜欢《北约野蛮轰炸我驻南使馆》一篇，时效性极强，文约事丰，仅520字便向读者提供了大量的信息。作者是在战争中与死神擦肩而过的人，却坚持用事实说话。他的报道使我明了：如山的铁证胜于剑拔弩张的声讨，新闻的力量始终来自所报道的事实！
个人最感兴趣的是“新闻也讲究趣味性”部分，恰好课堂讲到新闻价值的趣味性。报道事实的新闻如何兼具趣味性？这样怎么能够使读者信服？《侗家厕旁议实事》一文，角度小，意义却大。文章自然透出一股幽默气息，一个厕所问题，体现的是卫生习惯的改善和卫生条件的提高。老舍先生也说过：新闻作品不拒绝幽默。在保证事实的前提下兼具趣味的新闻，能够让读者在看时或看后都能有“于我心有戚戚焉”之感。今年寒假去西双版纳，当地人称上厕所为唱歌跳舞，拉肚为跳霹雳舞，这的'确也是值得一写的，趣味性十足。
在牢记新闻价值的要点的同时多看优秀的新闻作品，才能写出倚马可待的好新闻。
与新闻的读书笔记 3
是救人？还是报新闻？
前几天，在厦门的某条路上，因为连续几周的强降雨，导致路上积水过多，路人看不清路面的状况，一名骑自行车飞驰的男子在这条路上的大坑上经过，摔了一跤。一名在路边蹲了一个多小时等待有人在大坑上摔倒的记者抓住机会，拍下了这组照片，并在各大报刊上发表。
这组照片一发表，便引起了许多争议，有的说：这名记者不应该为了出名而不去救那名男子，要是那名男子摔死了怎么办？有的说：记者是为了让有关部门注意这个坑上摔倒，不让其他人再在这个坑上摔倒。
但是，我觉得记者这样做是对的：
其一，这名记者在马路边蹲了一个多小时，是为了拍到这组照片，以便更好地向有关部门反映情况，让有关部门重视这件事。如果这名记者只是单纯地报道这条街上有个坑，那么就不会引起什么重视。
其二，你可能会说：“那个人摔死了怎么办？”但即使记者去救那个人，可过一会儿呢？又有人摔倒了怎么办？因此，记者一定要这么做，这样才是顾全大局，不会使更多的人在坑上摔倒。
其三，记者这一职业是发现生活中的新闻，弥补一些社会上的.缺陷。这名记者做的其实是为社会谋福利不使更多的人遭殃。总而言之，这名记者是为了谋大众福利而这样做的。反过来说，如果这名记者救了那名男子，那现在这坑就不会被填上，就会有更多的人在上面摔倒。
与新闻的读书笔记 4
读完整本《看见》，我最大的触动就是这不是我平时在电视上面看到的采访，这是心与心之间的交流与互动。
在这本书里，柴静将她的那些值得铭记的采访与经历展现给了我们，给我们感动，也给我们力量；但最多的，是鞭策着我们去思考。
我曾经以为，记者这一职业就是简简单单的惩恶扬善的职业。作为记者，就是当重大事件发生后第一时间赶到现场并将事件报道出来使公众知晓。记者，就是客观公正地报道事实与真相，无需夹杂着我们的私人情感。唯一需要尊奉的，就是新闻的真实性与客观性。毕竟，事实是新闻的本源，真实是新闻的本质要求。并且我一直认为倘若日后我从事了新闻传播行业，客观公正将是我报道的准则。
但是，在《看见》里，我看到了不一样的新闻报道。柴静在“沉默在尖叫”一章中这样定义采访的：采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。并且柴静的一句话深切地诠释了这一定义：他人经受的，我必经受。在这里，我似乎看到了采访中的人文关怀。记者这一职业开始在我的心中变得鲜活起来。
作为采访者，倘若不以平等的地位与受访者进行交流的话，恐怕很难得到我们真正需要的东西。只有我们在采访中倾注了我们的感情，把受访者当成我们的朋友（无论受访者是何种地位何种阶层），我们和受访者才能够进行心与心的交流。就像柴静老师在采访那些在监狱中的人一样，尽管他们是犯了罪的人，但是在采访中你要得到他们的真实情感，你就必须平等的看待他们，平等的进行交流。
但是，人文关怀倘若过了度，便会变成感情泛滥。在“真相常流失于涕泪交加中”柴静老师是这样说的：“泪水和愤怒是人之常情，但我慢慢觉得公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞着拳头站在什么东西的对面。”而柴静还写出了一位观众对她的批评：“准确是这一种工种最重要的手艺，而自我感动，感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。”所以，在从事这一职业时，我们必须得把握好人文关怀这个度的问题，不能硬邦邦的去采访受访者，也不能让情感冲昏了理智的头脑。
最让我受益非凡的'是这样一句话：“作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感……在这个职业中，我愿倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。”
作为一个将要从事新闻行业的学子，我不能不为我将要从事的这一职业付出努力。记者，并不是表面上的光鲜亮丽；你要做一名好的记者，除了你的职业操守要遵循之外，你还要经受更多艰难的事情。最重要的一点是，你必须付出自己的真心。新闻，不仅仅是靠风里来雨里去做出来的；新闻，更多的是用心去采访，用心去编辑，用心去体味。
既然我已选择了这条道路，我就应当用心去面对这条道路上的所有挑战与感动。首先成为一名合格的记者，然后成为一名优秀的记者。这一路上，我要做的是用心感受。
与新闻的读书笔记 5
《做新闻》这本书由美国学者塔奇曼于1978年创作，是一本通过参与式观察研究新闻生产的著作。此书的译本由中国传媒大学的麻争旗、刘笑盈教授等人翻译而成，这本书把重点放在“做”上，进一步讲是落在如何做上，作者把它称为“新闻的生产”。
整本书的前七章，围绕新闻组织如何各自分工，在社会这个大工厂中及时而有效地生产出新闻产品。关于新闻形成过程的描述是在很多新闻学书籍中都曾有过的，而且往往是些教材类书籍必备的章节，但塔奇曼这本书给我的感觉之不同之处在于：她因为拥有了一双近乎于X射线般的眼睛，可以穿透新闻世界纷繁复杂的表象，直逼新闻制造过程的本质，抽丝剥茧般将时而带有神秘色彩的新闻生产如此赤条条的`展现在我们的面前，犹如拨开愁云见明月般清澄。
她见他人所未见，甚为细致的分析了新闻的时空特征，以及在时空关联下建构的新闻网络，进而形成全时广域的新闻覆盖，在这样的覆盖下，使得新闻工作者行动自如而有序，使得一切现实的重构变得自然而然。
而从后三章开始，塔奇曼笔锋一转，又将视角的深度进一步挖掘，直至其所能见的最底层。用一种社会学的视角重新审视这一本已足够深入的新闻生产，在过程背后所隐藏的东西：即新闻作为一种知识，一种社会资源一种意识形态以及社会行动者的参考，是如何在新闻工作者及其组织的加工之下称为社会合法性的证明者和守护者的。这一层面似乎又一下子为人们打开了一扇更宽敞的看新闻的窗子。
塔奇曼揭示了“框架”是记者、编辑在新闻生产中必不可少并坚持运用的东西。“使社会现状合法化，是新闻框架的作用”。
书中从功能主义的角度解释说，任何新闻的社会认识，都是依赖于其社会结构，社会结构产生社会准则，这些准则中就包含判定社会生活哪些方面是有益或者重要的基本态度，换句话说，社会中关于重要或者有益的判定成了众人所认同和遵守的准则。
那么，新闻报道什么、选择什么，自然就是这些准则的反映。一个行业的专业实践标准就是社会准则的具体反映。按照这样的逻辑，即是不管新闻工作者做怎样的努力，也无法改变社会固有的准则和结构，也就不可能从根本上改变对新闻的选择和处理新闻的态度。
塔奇曼的研究，使媒介社会学突破了传送、接收和效果的基本框架，开辟出一种全新的研究层面，但是通过研读其著作，我发现其研究还只停留在现象描述层面，缺乏理论建树，没有说明要解决什么问题，给人一种论述多于理论的感觉。这一点可能是我们在日后的研究中可以注意的。
此外，作者基于西方新闻界现状来展开的研究和思考，也需要我们在阅读的时候进行批判性地看待，注意西方的新闻传播理论在我国语境下的适用和解构。
与新闻的读书笔记 6
一、引言
新闻，作为现代社会中不可或缺的信息传递工具，它承载了人们对世界的认知、理解和期待。在繁忙的生活中，新闻如同一盏明灯，为我们照亮了前行的道路。在阅读了多篇新闻文章后，我深感新闻的力量与魅力，同时也对新闻的制作和传播有了更深的理解。
二、新闻的价值与意义
新闻的价值在于其真实性、时效性和公正性。真实是新闻的生命，只有真实的新闻才能赢得读者的信任。时效性是新闻的重要特征，它要求新闻工作者在第一时间将事件传递给读者。公正性则是新闻的灵魂，它要求新闻工作者在报道中不偏不倚，客观公正地呈现事实。
新闻的意义在于其对社会的影响。一篇好的新闻不仅能够让读者了解事件的真相，还能够引发读者的思考，促进社会的进步。例如，一篇关于环保的新闻可以唤起人们的环保意识，推动环保事业的发展；一篇关于社会问题的新闻可以引起社会的关注，推动问题的解决。
三、新闻的制作与传播
新闻的制作是一个复杂的过程，它需要新闻工作者具备敏锐的洞察力、深厚的文字功底和扎实的专业知识。新闻工作者需要在众多的信息中筛选出有价值的内容，进行深入的采访和调查，撰写出客观、真实、生动的新闻稿件。
新闻的传播则依赖于各种媒体平台。传统的`报纸、电视、广播等媒体平台仍然具有重要的地位，但随着互联网的发展，新媒体平台如微博、微信、新闻网站等也逐渐崛起。新媒体平台的传播速度更快、覆盖范围更广，但同时也需要新闻工作者更加注重信息的筛选和审核，确保信息的真实性和准确性。
四、新闻工作者的责任与使命
新闻工作者是社会的守望者，他们肩负着传递信息、引导舆论、监督社会的重任。在新闻报道中，新闻工作者需要坚守真实、客观、公正的原则，不受任何利益集团的干扰和左右。同时，新闻工作者还需要具备高度的责任感和使命感，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
五、结论
通过阅读多篇新闻文章，我深感新闻的力量与魅力。新闻不仅是人们获取信息的重要途径，更是推动社会进步的重要力量。在未来，我希望能更加关注新闻，更加深入地了解新闻的制作和传播过程，为成为一名优秀的新闻工作者而努力奋斗。同时，我也呼吁广大读者能够珍惜新闻、尊重新闻，共同营造一个真实、客观、公正的舆论环境。
与新闻的读书笔记 7
是救人？还是报新闻？
前几天，在厦门的某条路上，因为连续几周的强降雨，导致路上积水过多，路人看不清路面的状况，一名骑自行车飞驰的男子在这条路上的大坑上经过，摔了一跤。一名在路边蹲了一个多小时等待有人在大坑上摔倒的记者抓住机会，拍下了这组照片，并在各大报刊上发表。
这组照片一发表，便引起了许多争议，有的说：这名记者不应该为了出名而不去救那名男子，要是那名男子摔死了怎么办？有的说：记者是为了让有关部门注意这个坑上摔倒，不让其他人再在这个坑上摔倒。
但是，我觉得记者这样做是对的：
其一，这名记者在马路边蹲了一个多小时，是为了拍到这组照片，以便更好地向有关部门反映情况，让有关部门重视这件事。如果这名记者只是单纯地报道这条街上有个坑，那么就不会引起什么重视。
其二，你可能会说：“那个人摔死了怎么办？”但即使记者去救那个人，可过一会儿呢？又有人摔倒了怎么办？因此，记者一定要这么做，这样才是顾全大局，不会使更多的'人在坑上摔倒。
其三，记者这一职业是发现生活中的新闻，弥补一些社会上的缺陷。这名记者做的其实是为社会谋福利不使更多的人遭殃。总而言之，这名记者是为了谋大众福利而这样做的。反过来说，如果这名记者救了那名男子，那现在这坑就不会被填上，就会有更多的人在上面摔倒。
与新闻的读书笔记 8
最近读了《新闻的十大基本原则》，我对新闻工作者身上的责任有了一些新的认识。读完这本书真实，独立，公众这三个词在我脑海中盘旋。
正如书中所言，希望得到真实信息是人的基本欲求，而新闻所追求的真实是一种操作性的或实用的.真实。就像老师曾说过的"永远要保持怀疑的态度"，对事件所呈现的真实，对被采访者所提供的信息，以及对已掌握的信息，都要时刻保持怀疑。但在我们追求真实的同时也要兼顾其他事情。因此我们应当把新闻真实理解为一个过程，或者说是一个目标。虽然难以把握但我们仍信奉它。
新闻工作者应当保持客观看待事物的态度，不受任何人或事的影响，独立于报道对象，并成为独立的权利监督者，要按良心行事。
新闻工作者要为公众服务。要对公众负责，更要学会如何吸引公众。要有产品意识，就像书中写的"新闻就是有目的地讲故事"要知道公众喜欢看什么，什么会吸引公众，要使"大事"接地气，与读者息息相关，同时也要保证报道的新闻全面均衡。
但最重要的是要有良心，要提高新闻工作者自身的素质，做有道德的新闻人。但我想不管从事什么职业，良心都应当放在首位，当然新闻不仅有良心，但它绝对不能丢弃。不论是在采访过程中，还是在新闻写作中都应该守住自己的道德底线。
与新闻的读书笔记 9
昨天晚上，看中央台的新闻直播，谈及一种新建的公司，性质相当的特别，叫做离婚公司，专门劝说人们离婚的这年头啥稀奇事都有，俗话说的好：宁教人打子，莫教人分妻。这公司的负责人，倒是很爽快的说：来我们这里的，百分百都是要离婚的，我们是劝离不劝和的但前提有三种标准，婚姻本质是无性，无爱，无益。话是这么说，但是每一桩婚姻的开始，男女双方总是经历了爱，才最终走到了一起，组织了一个家庭。至于后来，各种原因的困扰导致要分开也是正常不过的`事情。
可是，人活在世上，总要适合社会的群体性，大部分的人总是害怕社会舆论带给自己不利的因素，即使婚姻过得一点也不幸福，也碍于面子问题，努力维持下去，可怜的人。
没有爱，在一起的两个人是很可悲的，也许他们尝试着去改变，但激情不再，随着年月的消逝，留在两人中间的只有回忆。中国式的婚姻，无爱的家庭很多，他们靠什么维系呢？唯一的解释的通的理由，就是孩子，两个大人为了一个孩子而捆绑在一起。想起来都觉得很可悲。相对而言无爱还不是什么大不了的事情，无性才是最重要的，维护男女持久关系的关键在乎于此。那无性的生活该怎么办？这就是国人和外国人的区别。国外，如果家庭出现这种状况，唯一的结果肯定是离婚，而在国内，呵呵，也只有一方忍受苦果，或者以外出偷情满足需求，保持一个幸福家庭的样子，由此也产生了很多第三者的介入。 2007年的年关将近，很多人搭上了2006年的尾班车，赶着进入围城。不知道未来等待他们的是什么？无论如何，他们都是勇者，敢于争取与自己的最爱一起生活。而已经生活在围城里的人，如果遭遇无爱，无性，也请你勇敢的走出来，因为外面的世界很精彩！！
与新闻的读书笔记 10
新闻传播学概论，从各个方面介绍了传播学要研究的内容及其传播的意义。课本的理论知识有很大的难度，但只要抓住个章节课本知识的重点话语，加一自己的理解及一些资料的辅助，就能大略的掌握课本理论知识所要表达的意思。
比如第5章的传播学的社会功能，它主要介绍的内容就是大众传播以及人际传播信息的社会作用、功能，以及传播理论所涉及的一些特殊功能性。如传播的三种社会功能：环境检测功能、社会协调功能及文化传递功能。这个章节对我们的新闻宣传工作具有启发性的内容之一。 新闻宣传的报道、采访，首先的前提就是要弄清楚传播的`社会功能及它在社会中的地位和作用，才能让我们在这样的前提下，才能意识到信息对社会中的重要性，以及它所造成的影响和作用。才能要求我们抱严肃、严谨的态度来开展新闻宣传工作，严格要求自己今后在传播信息时，考虑到的更多是社会责任与社会作用，以此来严格要自己的工作。
第12章的传播学的批判学派以及个章中理论知识的部分，多是一些理论性知识它们大多涉及传播学研究的一些传统和现代的各种派别的理论成果，语言比较专业拗口，读起来比较生涩难懂，但对我们系统了解传播学发展路径，构建新闻传播学的体系有很好的支撑作用。
本书第7章的内容分析和信息交流、第9章受传者研究及第10章传播效果的研究，与我们的新闻宣传有很大联系，对我们新闻专业知识的学习，学习写作新闻，策划新闻等有重要的作用。只有弄清信息传播的功能、作用和地位，弄清信息传播的效果、影响因素，以及弄清受众需要的信息，才能更好为地我们的信息传播，新闻宣传工作做好充分的准备，打好坚实的专业知识基础，让我们在今后的专业学习及实践中得心应手，为我们的学习及工作提供充分的“知识武装”。
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