尊严作文

时间:2023-10-13 14:46:00 尊严 我要投稿

尊严作文(汇总9篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的尊严作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

尊严作文(汇总9篇)

尊严作文 篇1

  “让人民活得更有尊严”,这是在20xx年春节团拜会上的讲话。活得有尊严的提法,在我们之前的文件中似乎没有见过。有尊严的生活,应该是一个比幸福、富裕更高的目标。幸福、富裕象征的是生活的质量,尊严则是生活的品位。没有贵贱尊卑,人人平等;每个人都可以在不违法的前提下民主自由地主张自己的诉求。说得简单一些,有尊严的生活,就是可以不必看别人的脸色行事。这实际上是一个人权问题,我们国家以前突出的是生存权,认为“生存权”是最基本的人权。这话没有错,连生存权都无法保障,还谈何尊严。然而衣食无忧并不等于尊严,就像富婆的宠物狗,它吃的是超市里的宠物罐头,有专门的美容所,病了还有宠物医院。日子过得比一些平民还滋润,可它必须被牵着走,不能走自己的路。甚至和别的`狗狗嬉戏的权利都没有。也许在动物的行为词典中,没有尊严这个词,为了生存它们什么都可以干,什么都可以忍受。

  人不是动物,人需要尊严,需要体面地活着。人的尊严体验在对人格的尊重。“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来呵!给尔自由!我渴望着自由,但也深知道,人的躯体那能由狗的洞子爬出!”这就是维护尊严的声音。我们的先烈,为了尊严不惜牺牲自由,乃至生命。

  吉鸿昌就义之前,坚持要坐在椅子上,面对枪口。他赢得了生命最后一刻的尊严,留下了可与日月同辉的绝命诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”他大义凛然的举动,让刽子手颤栗。

  先烈的大义,不是任何人能够做到,也不是任何人有机会去做的。其实在日常生活中,也能体现彼此的尊重。比如上级对下级不要颐指气使,不要动不动就骂人,训人。其实不尊重别人就是对自己的不尊重。特别是作为领导,想得到别人尊重,首先要尊重别人。

  孟子曰:“君之视臣如手足,则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马,则臣视君如国人。君之视臣如草芥,则臣之视君如寇仇。”孟子的意思是尊重是相互的,不尊重别人,就不可能获得别人的尊重。然而总有一些人,高高在上,希望别人能对他顶礼膜拜,敬若神明。而他们自己,不要说尊重别人,就连善意的规劝都不愿听。朱元璋就是这样的人,他下令删改《孟子》,被删掉的除了上面这些话,还有“民为贵,社次之,君为轻”等,《孟子》全书共被删除85处,几占全书三分之一。剩下的编成《孟子节文》,于洪武五年颁发各级学校,作为钦定教材。

  朱元璋独断专行,即便是开国元勋,他也爱骂则骂,想杀就杀从不考虑别的人尊严。他不尊重别人,别人同样不尊重他。背地里人们照旧叫他和尚、叫花头,他不可能赢得别人的尊重。在世时他可以堵住别人的嘴,死后却无法改变“流氓皇帝”的口碑。

  尊严是比幸福、富裕更高的目标。让每个人都能有尊严地活着,也有尊严地死去。就像印度诗人泰戈尔所言:“生如春花之绚烂,死如秋叶之静美”。

尊严作文 篇2

  柯林斯托姆曾说过:“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母”。维护尊严是人的一种本能,当有人践踏你的尊严时,你要挺起胸膛捍卫你的尊严,不要让你的尊严受侮辱,下面我就给大家介绍一个有尊严的人——我自己。

  自上学以来我一直保持着优异的成绩,可是在一次月考中由于失误考的特别差。试卷发下来之后,同学们都在相互询问成绩,当他们看到我的成绩后,我身边的气氛一下子燃烧了起来,“什么学霸,也有今天!”“还说是常胜将军呢”……同学们用讽刺的口气七嘴八舌的议论着,就连我的同桌也毫不客气的给我下起了定论,我窘的满脸通红,实在坚持不住了,一头趴在桌子上委屈的哭了起来。同学们见此情景,根本没有停下来的意思。那忽高忽低的嘲笑声就像是钉子一样,穿过空气一颗一颗的钉在我的心上,我暗暗发誓,下次一定要考个好成绩,绝对不能再受此羞辱。从此我上课认真听讲,下课努力复习。同学们的嘲笑声天天在我耳边响起,促使我不断的奋发向上。功夫不负有心人,期末考试我拿到了优异的成绩,我用自己的行动捍卫了我的尊严。

  妈妈从小教育我做一个有信用的.人,我一直谨记在心。一次上学途中去文具店买作业本时发现少拿了一元钱,因为上课时间马上到了,我匆匆地跟文具店的阿姨约好,说中午过来还一元钱,中午回到家,向妈妈要了一元钱,匆忙向校门口文具店跑去,还没到文具店门口就听到文具店阿姨的说话声:“现在的小孩子买东西时欠你个块儿八角的,说马上还过来,结果是宁可把这钱买东西吃了也不会主动还给你……”听到这里我一个箭步冲上去,把一元钱塞在了文具店阿姨手里,阿姨看着手里的一元钱,瞬间无语了。我用自己的信用捍卫了我的尊严。

  这就是我的尊严,它鞭策我不断努力上进,让我做一个道德高尚的人。

尊严作文 篇3

  前几天早上,我刚起床,便发现在离窗帘不远的地方,有一只从来没有见过的虫子。

  我躲在被窝里盯着它看了好长时间,希望它马上飞走,可它一直一动不动趴在那了,便走上前去驱赶它,丝毫没有想要离开的意思。又过了好一会,见它还是没动,我有些不耐烦了,便走上前去驱赶它。

  等走到它的跟前,我才发现它已经死了。只见它全身乌黑,身体跟蝉差不多大小,甚至比蝉还要小上一点,它的四肢很长,而且是细长细长的,干枯的翅膀紧紧贴在它的壳上,头上的两根触须无力的垂到了地上,眼睛半闭着,毫无生气。奇怪的是,虽然它已经死去,可它的四肢却仿佛充满力量,把身体撑得高高的。正是这一点,让我起初以为它还活着。

  于是,报复似的,我毫不犹豫地举起拖鞋,轻轻的压在它身上,想让它的尸体和其他虫子死后一样,趴到地上,屈服在人的脚下。这时,令人惊讶的事情发生了,当我把手抬起,拖鞋离开它身体的一霎间,它的四条腿好像有弹性似的又伸直了,再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景,我惊讶·极了,于是,再一次用拖鞋压在它的身上,结果依然和前次一样,拖鞋离开它身体的时候,它的腿便又把身体撑了起来。

  不管我重复多少次,结果只有一个:在拖鞋离开它的身体时,它又高傲的抬起了头,它的腿又把身体高高得撑了起来,像一个催人奋进的小小雕塑,仿佛在告诉人们,它是不会屈服的`。

  突然,我仿佛明白了什么!

  这一刻,我被它所震撼。虽然,在肉体上它是那么卑微、那么弱小,甚至连名字都不为世人所熟知,可是,在精神上它是强大的,是一个不折不扣的强者。即使已经死去,也不肯倒下,也不肯低头,也不肯屈服,这是卑微者的尊严!这种品质,不正是人们所想要拥有的吗?

  “尊严不能被践踏”这个人们心中的真理,却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!

  它令我既感到幸运,也感到惶恐。幸运的是,我看到了他那不屈的精神,惶恐的是,我不知道我在今后的人生道路上能否和它一样,始终傲立不倒的身躯,做顶天的支柱;始终高昂不屈的头,做精神的引领者。

尊严作文 篇4

  很多次,别人跟我说,最不堪忍受的是人格的侮辱。很多次,看到有些人受了打击,坠入自卑的深谷。而在我看来,人格首先要靠自己去维护,尊严也是藏在心中的,都不是表现在外给人看的,也不是别人说推倒就能推倒的。所以,要自尊,要有高尚的人格,这些都是要靠自己的诚实付出来赢取的,是任何东西都不能拿来替代的。

  很长时间以前,我和朋友一起去逛街,在琳琅满目的商品周围,总会有几个乞丐拦着行人乞讨。我们这小地方,对于这方面的管理也真是做得不够到位。一个跟我年龄相仿的小乞丐吸引住了我的目光,她头发蓬乱,穿得里三层外三层,破破烂烂的,嗓子也有些沙哑,也分不大清是男孩还是女孩。但她那几声”求求了,帮帮我吧”十分凄楚,叫得我心里酸酸的。我禁不住从衣兜里摸出几个钱币给她,朋友却一下子拽住我的手,说现在的乞丐都是骗人的,都是些好吃懒做之人,不值得可怜,叫我不要相信他们,不要给他们钱。但看着那小乞丐可怜的样子,乞求的目光,我还是将钱放到了她的面前。她象见了宝似的眼睛发亮,连连说着谢谢,看着她的样子,我说不出心里是一种什么滋味。

  朋友很不解我的做法,一路上我们说的都是关于现在乞丐们利用人们的善心和自己的假诚信骗取钱财的事情。朋友说,现在有些人为了钱什么事都能做得出来,什么颜面、自尊都不要了,即使是真正的'乞丐,又能凭借什么来验证呢?我不太赞同朋友的看法,心里想,他们一定是走投无路了才来当乞丐乞讨的,有谁愿意拿颜面和自尊来换钱呢?

  我们边说着话边在商场之间进进出出,从三江大厦出来的时候,我俩坐了电梯,突然一个熟悉的沙哑声音传过来,”咦,这不是刚才那个小乞丐吗?”她竟手持一部手机,背着书包,和电话里的人笑着对骂,那话见者不堪入耳,看着她那张得意的嚣张面孔,我的心霎时像被浸到冰水中一般,十几岁的孩子,本该有张纯洁干净的面孔和心灵,可是她却……唉,也许朋友的话是对的,拿尊严和诚信当代价来换取金钱的人是不值得可怜的。

  人是自己生命的主宰,只要你坚定自己的信念,坚信靠自己的劳动生存,就没有人能剥夺你的自尊,践踏你的人格,相反,你若把自尊视为一钱不值的污水,当然也没人拿你的尊严当做至宝。

  能打败自己的惟有自己!

尊严作文 篇5

  平心而论,我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书,我觉得那是跟作者阎真开玩笑,极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。

  如果把阎真看成导演,那他一点也不神秘,而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节,也不采用现代前卫的表现手法,一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧,他让观众记住的,不是这些。

  阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧,又具备文人的清纯高傲。然后,又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里,怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口:老子是君子。

  阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧,既然你自称君子,那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙,也得盘着。池大为如火灼烤,在世俗这座坚壁前撞的头破血流,过分长久的压抑,他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝,他凄然一笑,侧身弯腰,鼓起勇气低头挤了进去。

  连池大为自己也意外,他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化,这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己,我池大为是要实现奋斗目标,不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后,不知不觉间,已经走出很远。远的忘记自己是谁。

  阎真稳稳把握着池大为,传递给他大量信息。池大为学会伪装,狡诈,虚荣,玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前,不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了,让它见鬼去吧,因为它,我蜗居多年,才情无处释放,智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧,不学无术,蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢?

  原来这一切非常简单,就像转个身那样简单。前提是,得先出卖自己的良心和尊严。

  池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将,运筹帷幄的感觉。进而有些得意,有点狂喜。他打算好了,一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。

  如果阎真就这样重新塑造池大为的话,还算救了他。但是阎真没有,他拿着一个锋利的小刀片,一点一点的剜剐,专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下,池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体,都是这网上的一根丝,休想抽动拉断。池大为开始叹息,开始悲哀。明显感到无能为力。

  他还是妥协了。

  心里有点发虚,脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的`胸口,反反复复的询问,我是谁,为什么得到了我想要的一切,阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊,连影子都没有了,难道进入虚幻状态?

  池大为的人格构架没有轰然倒塌,阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。

  如此这般,他时刻打磨自己,越来越光滑,柔韧,弹性,内心越来越冷酷,越来越坚硬。他无法抗拒诱惑,可以抵得住一次,两次,但在不断加重的筹码中,终于被砸得气息奄奄。

  不能简单确定好坏,只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主?敢说世人皆醉唯我独醒?更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上,整日里丝竹管弦,轻歌曼舞。天庭相隔遥远,他听不见痛苦你的嘶喊,也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他,激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索,永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍,以期早列仙班。

  当庐煮酒,梅妻鹤子,相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍,大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地,承载自己,展示自己。深山荒野,瘦石伶溪,纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利,看一眼骨瘦如柴的杜甫吧,他的竹管笔能镂刻山河,家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦?屈原节高气重,到底投水而死。身后英名,不闻丝毫岂不空谈?

  阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天平上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。

  他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着,难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事,池大为回到三山坳,回到淳朴善良的乡亲中间,出于复杂的心情,他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然,他没有衣锦还乡的自豪感,没有高居庙堂的荣耀感,他是在企图修复自己,减缓那种精神压迫。

  那座大山里,他有了一种感觉,幸福。尽管不是很清晰,但让他温暖。

  阎真是吝啬的,整部小说中,只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳,立体的云以及隐在它后面一动不动的苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里,心生怯意。他和那堆黄土对话,虔悔。流着眼泪,“把《中国历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上,十年来,我只看过两次,我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手,烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。

  阎真这样一来,让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中,池大为能支持多久?旋即,担心又演变为恐惧,在体内形成一股深不可测的潜流,似要将我湮没。

尊严作文 篇6

  尊重自己,尊重他人,是做人的基本原则,以前,我总是鄙视乞丐,因为我觉得他们脏兮兮的,是社会的败类,直到那件事之后,我改变了我的看法。

  那天,我和爸爸去县城玩,在我们转完一圈,路过一条马路时,前面红灯亮了,我们只好停下来。我闲着无聊,东看看,西看看,我看见路边的一个乞丐正在讨钱,很多人都扔了零钱给他。这时,绿灯亮了,我赶紧叫爸爸到那边去,过了一会儿,来了几个青年,头发染色,穿着流里流气不三不四,他们走到乞丐的.旁边,拿出十块钱,对乞丐说:你跪下叫我三声爷爷,这十块就是你的了。乞丐摇摇头,青年说:嫌少。说完拿出二十块,乞丐又摇了摇头,青年说:还嫌少。说完又拿出一张一百,这时,乞丐说话了:这位同学,请你尊重人,虽然我是乞丐,但我也是有尊严的人。听完这话,我一愣,心想:原来乞丐也是有尊严的。

  于是,那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣,便走了,我也找爸爸拿了十块,亲手交给那乞丐,顿时,我觉得拿乞丐高大了许多。

  做人,不止要尊重自己,还要尊重他人。

尊严作文 篇7

  人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的,人的尊严取决于你在爱自己的时候,是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。

  很久以前,一位挪威青年男子漂流到法国,他要报考巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但还是未被录取。

  身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。

  一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下,青年男子看了看无赖,最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”

  无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”

  青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的`资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

  无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。

  围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。

  这位青年男子叫比尔.撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

  当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。

  有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严!

尊严作文 篇8

  就在若干年前,我在学校门口遇到了一个断掉了两条胳膊的乞丐,看起来很可怜的.样子。刚开始,大家都不由自主得向乞丐施舍。但后来不知怎么了?给钱的人越来越少。我心想,难道这个乞丐身上存在疑点?乞丐好像也查觉到了人们发现了他的疑点,就不声不响的转身离开了。

  我问:“你双手健全,为什么要乞讨呢?”他回答;“这样不用干活就有钱。”“可是你失去了尊严。”“尊严,或许我并不需要尊严。”他反驳道。“可是你也可以通过劳动获得报酬,乞讨得到的永远只是施舍,同情心,就在这时你就失去了尊严。”

  终于,他听懂了我的话。还问我家在哪里?我笑着回答:“我家?永远在尊严的世界里!”

尊严作文 篇9

  《尊严》是一篇关于石油大王哈默年轻时发生的事情的文章。在沃尔逊小镇上,来了一群逃难的`人,善良而又朴实的沃尔逊人家家都烧菜来款待他们,它们连一句感谢的话也没有说,就狼吞虎咽地吃起来。

  只有一个人例外,那个人就是哈默,他骨瘦如柴,杰克逊大叔将食物端到他面前,他抬起头:“有什么活要我做吗?”杰克逊心想,给一个人留口饭吃,每个善良的人都会做。与是否定地摇了摇头……

  这篇文章让我懂得了,一个人要有尊严。哈默用自己的言行维护了自己的尊严,得到了杰克逊大叔的信任。

  在生活中,那些在路边不用劳动而获得财物的乞丐,我想对他们说:“如果你们不劳而获,那你们一辈子一定是穷人,因为你们是去了尊严。”

  说到这里,让我想起了一件事:在科学教室排队,当时我和罗子涵站在一起,当他的东西掉了下来,我不但不帮他捡起来,反而把他推了一下,当时我感到非常开心。此时,我学习了《尊严》这篇文章,才知道我当时的行为是错误的,这让我感到十分内疚,至今还如此深刻地印在我的脑海里,真让人难忘!

  这篇文章让我明白了一个道理:对人要尊重,要维护自己的尊严,才能让人信任。

  《尊严》这篇文章,对我真是一个提示。

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