周公庙游览作文

时间:2023-04-23 18:54:45 欧敏 游记 我要投稿
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周公庙游览作文(通用10篇)

  在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的周公庙游览作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

周公庙游览作文(通用10篇)

  周公庙游览作文 1

  我的爸爸是位军人,二十多年前从陕西岐山参军来到新疆。今年寒假我们全家回乡探亲,姑夫带我们游览了周公庙。

  一下车,庙门前两棵又大又粗的树便吸引了我,驻足细看:树龄1200年!最令人羡慕的还是1200年来它们两个相依相偎,相守相伴共同经历风霜雪雨。我马上让妈妈先给我和大树合了个影。

  进入庙门,宽阔的大路两边的柏树就像一座座宝塔似的挺立着,还分立有许多的石碑。路的尽头有座汉白玉石像,那便是周公姬旦,相传他辅佐武王伐纣灭商,建立周朝,是周王朝的开国勋臣。他还制订礼乐,建立朝纲制度,为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。“周公吐哺,天下归心”,一直为人们所乐道,

  顺着古庙展开的画轴前行,在花花绿绿的古建筑中,穿过一个八卦亭,就步入了周公正殿,我们在殿前烧香许愿。接着我们往山上走,山上的庙宇更是错落有致,雄伟壮观,各具特色。

  我们专门找到了玄武洞,洞中有唐代石雕“玄武像”(俗称玉石爷),披发无冠,赤足戎装,脚踏龟蛇,持剑而坐,造型丰满,笑容可掬,山石与雕塑浑然一体,巧夺天工,奶奶说这个玉石佛有灵性,如果你身体某处不适或想某处更健康,便可摸玉石佛身上的那一处,那么你的'意愿就会实现。我和妈妈把他浑身上下都摸了一遍。

  周公庙还有一大景观“润德泉”,它位于正殿东。因泉水的喷吐和干涸有间歇性,人们便赋予它许多神奇而瑰丽的传说。泉周围是八角井泉石栏杆,栏杆上有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。泉底有许多人们许愿时扔下的钱币。

  辞别周公庙,心中依依不舍。周公庙自然风光绚丽,文化遗迹灿烂,令人向往,而周公的巍巍业绩和那博大的胸襟更令人敬仰。

  我爱我的家乡,也爱家乡的周公庙。

  周公庙游览作文 2

  今天农历正月初五,我们全家去周公庙玩。我高兴极了!

  我们先到了周原广场。我看见一辆好大好大的石头马车,长大约8米,高大约4米,非常巨大!这辆马车由两匹马拉着,车上坐了三个人,他们穿着古代武士的.盔甲,看起来威风极了!我们爬上了马车,爸爸拿起相机给我们拍照,我们照了很多张,有一张是我坐在武士的拳头上,你看他大不大?从马车上下来,我看见广场中间有一个大方鼎,我们连忙跑了过去,我想摸摸大方鼎的底部,可是怎么也摸不着,我连续跳了几次,还是没有够着。它可真高呀!

  我们在那里玩了很长一段时间,然后我们去了周公庙。

  进去后,我发现里面有很多神像,许多功德箱。钻进山洞,走啊走,来到大玉佛跟前,传说摸摸他的头可以带来福气,心想事成!我一摸,上面特别光滑,一定是很多人摸过了!我还磕头许愿了,我的愿望是长大当个科学家!出来后,我发现门口有两棵很粗很粗,很高很高的柏树,我跑过去看了一下树上的牌子,已经1300岁了,哇!这棵树这么老啊!我又看见旁边还有一棵更高更大的柏树,我跑过去一看,天啊!这棵树已经1700岁了!哇!我想了想!那会不会是唐代的树木呢?这棵树已经这么老了啊!

  今天真是好玩极了,我都不想回家了,可是这时天已经快黑了,又刮起了狂风,我感觉快要下雨了,我们急忙向车站飞奔而去,一路上我想:下次我还要去!

  周公庙游览作文 3

  我的家乡岐山有一处著名的旅游景点——周公庙,它位于岐山县城的西北角。听爸爸说:这里是周初重臣周公姬旦晚年归隐的地方,保存有自唐及宋、元、明、清修建、扩建的三十余座古建筑,有着悠久的历史。这个周日,我拉着爸爸妈妈来到周公庙游玩。

  我们乘坐公交车,沿着蜿蜒的公路,一路向县城西北方向行驶。大约行了十五分钟,远远看见了周公庙。周公庙背靠北面的凤凰山,庙门朝南,前面是宽阔的广场,样子就像一个大簸箕,敞开怀抱欢迎着从各地慕名而来的游客。

  来到庙门前,只见门口已经排起了长长的队伍,宛如一条长龙,从庙门前的两棵大古树中间穿过。那两棵古树,树干粗壮,需要几个人手拉手才能把它抱住。树上有些树枝已经枯死了,旁边却又长出了新的枝干,给人以古老、神圣的感觉。庙门口横卧着一块大石碑,上面写着“梦见周公”四个大字。

  我们排队进入庙门,宽阔的大路两边,两列柏树就像一个个卫士,又像一座座宝塔似的挺立着。沿路还有许多的石碑,上面镌刻着各种文字。一直沿着大路向前走,就看见一座汉白玉石雕像耸立眼前,这便是周公姬旦。他手握书卷,两眼炯炯有神,凝视着远方,似乎在思考着治国大计。我站在塑像前端详了很久,心中油然升起一种崇敬的情感。

  绕过周公塑像向里面走,我们看到好多雄伟的大殿,殿内都是威武的神像,有人在殿外的香炉内烧香祈福。院子里,古老的树木苍劲有力。石碑上的文字散发着古老的气息,诉说着悠久的历史。

  在路的右侧,一条小溪弯弯曲曲流过,那是从山上流下来的泉水,细细的流水声与枝头上鸟儿的叫声交织在一起,能让人忘记所有的烦恼。

  路的尽头,是周公庙有名的千年古迹——润德泉。它是一个由八根石柱相接而成的正八边形水潭。八根柱子上分别刻有龙、麒麟、狮子等各种异兽,个个栩栩如生,各具神韵。泉水从正前方一个大狮子的大口内汩汩流出,在池内汇聚成潭,潭水清澈见底。游人会向狮子的嘴里扔硬币碰运气,潭底可以看见许许多多的硬币。我也试着扔了一枚硬币,可惜劲儿太小了,没扔进狮子的嘴里。

  沿着润德泉前的路向右走,我们来到了哪吒殿。哪吒脚踩风火轮,手持红缨枪,背着乾空圈,威武极了。两侧墙壁上画着哪吒战斗的历史画面,与《封神演义》中的神话故事遥相呼应,吸引着众多小朋友驻足观赏,并时不时提出让大人们无法回答的问题,惹来人们阵阵笑声。

  登上润德泉后面的一层层台阶,我们又来到了半山腰的玄武洞,我们都叫它“玉石爷洞”。洞内端坐着玄武真君像,也就是“玉石爷”,那是一尊由白色玉石雕刻而成的佛像,相传出于唐代艺人之手。那玄武真君脚踩龟蛇,手持宝剑,样子十分威武,展现着惩治邪恶的英雄形象。相传玉石爷能治百病,谁身体哪个部位不舒服,只要前来摸一摸雕像的同一部位,就会得到缓解或治愈,所以就有许许多多的'人前来摸玉石爷。时间长了,雕像凸起的脑门和鼻梁被摸得凹了下去,玉石爷的全身光滑无比。我也跟着爸爸妈妈摸了摸玉石爷,希望我们全家身体健康。

  出了玄武洞,我们向凤凰山攀登。边走边欣赏美景,路两边是翠绿的小树,还有好多红的、黄的、紫的野花。脚下踩着用小石子铺成的弯弯曲曲的石子路,像是有人在按摩脚心一样,特别舒服。抬头望去,一层层的台阶尽头是一座雄伟的大殿。后面的山顶上,飞起一只金黄色的大凤凰。我们对着连绵起伏的大山喊话,大山马上做出回应,好像是在欢迎我们的到来。

  我们拾级而上,登上山顶,来到凤凰脚下。雄伟的金凤凰昂首展翅,向着东南方向飞翔,下面的石柱上刻着“凤鸣岐山”的闪金大字。站在山顶向山下望去,整个周公庙尽收眼底,远处是繁华的岐山县城,风景美不胜收。

  这就是我美丽的家乡,这里有一处美景——周公庙,随时欢迎您的到来!

  周公庙游览作文 4

  春分即过,宝鸡地湿,淫雨霏霏。街巷水流潺潺,泛泛作响。局促室内几日不得出。静立窗前,沉思许久,白昼犹昏,寒气逼人。每欣然观雨,未尝走远辄返。

  旧历三月初,天放晴,随父母出游周公庙,至凤凰山下。满山春色,土膏微润。闻得花香恰得其味,不浓不烈,不增不减,何其赏心也。于时万物复苏,波色乍明,鳞波层层,草长莺飞,花红柳绿,日光如生命圣光般耀眼。

  忽听路人叹春来之迅,冬去之疾,时光不复返。吾听后心生顿悟,便立誓发奋图强,不枉时光流逝。

  远眺山顶,一凤凰雕像。父曰:一同登高,近观之,亦可锻炼心智。吾允,母却步。山路蜿蜒,百花灿烂,虽汗流浃背气喘吁吁,而心情悦乐。未几至山顶。仰视雕像,高约十余米。基座约七、八米,凤凰立于其上,高五米,昂首挺胸,双翅伸展,凤头眺望东方,欲振翅高飞,金色篆体“凤鸣岐山”刻于基身,盖其意也。极目远舒,山下景色郁郁葱葱,岐周新城蓄势待发。遂感吾身为岐周后裔倍荣。

  返,途中,吾观星空闪烁,忽明忽暗。心中舒意,作此游记以纪念游玩之乐。虽心中仍念玩乐,然清明假期已尽,吾仍需努力学习,有所成就,方可游遍祖国大好河山。

  周公庙游览作文 5

  阴雨霏霏的秋末,天气突然放晴,抬眼远眺东方,洗涤一新的天空,红霞微露,久违了的晴空,心情也格外得好。一大早,约三个同事前往周公庙游览。

  在这个季节游览寻访古迹,我以为,避过旅游旺的季节假日,清晨或是傍晚才好,这时游人少,清静,便于细看,便于沉思,特别是文物古迹,若是熙熙攘攘,摩肩接踵,急急忙忙,历史的沧桑骤然消失,神圣的凝重感也荡然无存,游览时的感怀也就淡了许多。

  周公庙位于岐山县城西北6公里处的凤凰山南麓,为纪念西周初期杰出的政治家、军事家和思想家周公姬旦而修,是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区,景区以周公、召公、太公殿为主,姜嫄、后稷殿为辅,东庵、北庵、西庵拱卫环绕,八卦亭、碑亭、魁星楼点缀其间,形成姜嫄“背子抱孙”的有趣格局。区内自然景观山环水贯,庙宇建筑庄严肃穆,是关中西部规模最大、保存最完整的风景名胜区。始建于唐,后经多次修葺、扩建,2009年凤凰山新景区内再添凤山楼、元圣殿、周公陵、“天下归心”牌楼等标志性景观,周公庙日益成为融历史人文景观与自然风景为一体,文物旅游与休闲文化并重的综合性旅游景区。

  一路上,自驾驱车,想着谈着,脑海里努力地回忆着上世纪90年代初次游览周公庙时的每一个情景、每一处景点;虽然土生土长直至学习工作在距离周公庙不远的西府,但这次再游周公庙,已经是时过20多年了,真是感叹岁月更迭、时光飞流。

  半个多小时,车已停在了周公庙前广场,下了车,那雨后帐幔轻纱般雾霭下庄重肃穆的周公庙影影灼灼:正如岐山同事描述的,周公庙所处地貌犹如一个偌大的簸箕,三面环山一面接连平原,庙前古柏参天,傲骨峥嵘,绿荫茂盛,走近大门仔细看才发现,最长树龄竟达1700年,朝代迭替,在你方唱罢我登场的历史中,历经千年仍然生机勃勃,着实让人感叹。

  踏进庙门,院内绿荫蔽日,花草遍地,清泉如镜,亭台楼阁,错落在致,各有特色。拾阶而上,依次是周公殿,姜姬祠,后稷祠,气势宏伟,庄重肃穆,殿中各有塑像若干,人物造型逼真,栩栩如生。单就环境风景而言,算不上最美,可其深厚浓郁的人文气息,却非可比,掌故传说众多,古远文化气息浓郁,仅此就让游览者变得乐趣无穷。

  位于正殿东侧的润德泉,在这个季节已经不再流水。但井中水绿覆底。泉水的喷吐和干涸有间歇性,自唐朝起,每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。然而,时至今日,早已成了死水一潭,落叶飘浮其中,盛名之下,不负其实。此潭东北方,有一小院,乃程潜别墅,相传是程潜主政陕西时方便视察民情而建,其中寓意,让人联想浮翩。

  再往上行,依山有一石洞,曰:玄武洞。洞内有玄武真君像一座,全身光滑似陶瓷,当地人叫它“玉石爷”。讲解员告诉我们,探拜者那里有痒患疾,摸真君的相应部位即可治愈,虽是传说,可去的人还是虔诚地的摸这摸那。出了庙殿,转至东侧,顺坡拾阶而上,到达约10米的平处,方见红砖垒砌的小院。进院,沿壁一排窑洞,洞中有药王、太上老君、元始天尊等神仙泥塑像,或坐或立,形象各异。再前行,出了庙门,便来到了岐山凤凰山风景区,里面有园林小道可行,礼乐、吐哺、甘棠、思贤、金滕和凤山楼等亭台楼阁6座,现在已经成了人们休闲的好去处了。

  游周公庙,谈周公君。据历史资料记载,自从周公之后,历史几乎成了定向发展的路径。一治一乱,一乱一治,不管历史混乱到什么程度,礼崩乐坏到什么程度,最终人们还是选择走回到周公的理想国那里去。他使中国社会即便在尧舜以后几千年不平等的社会制度下仍然保留了“天下为公”的理想火种,也基本决定了中国人按照集体聚居方式从事劳动和生活。在良好的政治环境下,最后才能制礼作乐,推行社会人际层面的伦理道德,规范人的言行,教化民众,德服天下。

  难怪乎孔子说梦见周公了!周公创制的“理想国”不仅是孔圣人的梦,而且是几千年来中国人的梦,是形态最早的“中国梦”,虽然历史绝大多的时候并不能完全地实现它,但是历朝历代的仁人义士都在不断舍生追求,延续着孔门“道远”“弘毅”的士子精神。哪怕仅仅是模仿、是靠近也是极为可贵的。

  我们今天的文化观念,道德礼仪,风俗习惯,都是由周公创立,一直传承至今。中华文化几千年来没有走出孔子和老子的'思想范畴,而老子和孔子的思想则不过是周公思想的不同解读。周公缔造了周朝的繁荣,也缔造了延续至今的中华政治和道德文明,他的本民思想,直到今天也是政府执政为民的理论基础。周文化和中华传统文化的传承和发扬,节庆礼仪的表现形式反映了德和、恭敬、谦让、宽厚、信义、仁爱、孝廉、自强、进取、爱国的精神,这种民俗礼仪深深熔铸在民族的血液中,以润物细无声的方式影响着人们的行为和意志,表现出了强大的民族凝聚力、号召力和统摄力。

  当我们重拾“文明礼仪”话题时,很多人会自然地联想到各种政治文化大型活动之时的红地毯、仪仗队、亲切的握手,想到庄重的会场上有序的座位、着装身姿、言笑面容,或者东洋繁琐的“茶道”程序、西洋进餐的高雅姿态,全然忘却了“文明礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。从周公制礼开始,我们的民族一直强调“礼法并用”,用礼仪规范我们的生活,也润泽我们的道德。

  随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。一句问好,一次点头,一次谅解,一点宽容,……一些细小的细节都是文明礼仪,一些微不足道的暖意就是文明,举手投足间的关爱就能消融心中冰雪,化解人间仇怨。 “文明礼仪”是社会和谐发展呼唤,是社会文明进步所需,如果说人生是树,功绩是果实,才能是枝干,而文明礼仪,是不起眼的树叶,是那深扎地底的根须。

  游周公庙,谈周文化,周公的文化和文明礼仪似这秋季离离细雨,洗礼着你的思想,洗礼着我的思想,树立文明礼仪、建设和谐社会,从我做起,从现在做起,从细节做起!

  周公庙游览作文 6

  天朗气清,惠风和畅,我便与好朋友一起去周公庙玩。

  到达庙门口的广场,我们想制定路线,商量好一会儿也没想出什么。目光向周围一瞟,发现旁边有个旅游团,大部分还是外国人呢。我们便紧跟旅游团一起逛。以前从未这样严肃认真地游览,一步一景一庙都细看,感觉挺新鲜。那位女导游身穿淡青色的周朝服装,梳着周朝时的发型却讲一口流利的英语,她为大家介绍周天子的礼仪文化,边走边讲。

  忽然她一转身,就那么一瞬间,我很钦佩她。我也想当一名英语导游,带领着一群老外,为他们讲述中国历史悠久的文化。可这不能嘴上说呀,我必须付诸行动。老师常说匡衡凿壁借光,鼓励我们学习,可又有几人能够做到呢?更不用说头悬梁锥刺股了。鲁迅在《野草》中写草的坚强。据说从非常坚硬的头盖骨中也能长出小草。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。小草如此努力活,人不也应该这样吗?我应该有坚强的毅力,我要身体力行,树立远大的理想,规划我的'未来。作为一名中国人,作为一名岐山人,我也要用英语为来客讲述我们自己的周文化。

  这样想一想,我都很很骄傲,这就更坚定我的目标。我要好好学习,我在周公像下自言。

  周公庙游览作文 7

  周公庙位于歧山县乡西南7.5千米的凤凰山北麓,即《诗经》记载的“凤凰亮矣,于彼高岗”处,是唐武德元年(618)为纪念西周政乱家周公姬旦建修的,距古已有近1400年的汗青。庙区内乱争除所存的数座今代修建,另有寡多碑石以及参天的今树,此中最受欢迎的是一棵植于亮代、树龄480多岁的'龙爪槐,不少游人以为此树沾了周公庙四百多年的灵气,抚摩它的树干便能带去福气,以是除了树枝被红带子缠满之外,树干的突出部位被抚摸得很是平滑。

  周公姓姬名旦,是周文王之子、武王之弟、成王之叔,曾协助武王伐纣灭商、修立周朝,是周王朝的合国勋臣。武王逝世后,成王少年即位,由周公摄政。在此期间,周公率军东征,仄定管蔡之治,不治了周初政局。同时,他还造订礼乐,修立朝纲造度,为巩固新兴的周王朝做出了卓著贡献。所谓“周公吐哺,世界归口”,从去为人们所乐叙。

  “润德泉”是周公庙内乱争的首要景观,泉水的喷吐以及干涸有间歇性,每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的凶兆。唐宣宗大中两年(公元848年)因此泉涸而复喷,宣宗便把这制作现象以及他的小我好事联系起去,赐名为“润德泉”。因系皇帝敕赐,一向沿用至古。

  润德泉旁有亭台一座,我在周公庙里溜达了四个多小时,台上的秦腔一向不发场,让我大饱了一番耳福。虽然说唱词我几近一句都听没有懂,但是其铿锵激昂的唱腔确实让人震撼。

  随意走入一间适才复修的大殿,有位画师正在画壁画,另有二个小伙子(后知是陕西美院的学生)在已经打好的底画上用厚纸临模我收现画师笔下的人物以及场景颇具今风,便站在他身后看他做画。这几年遍地溜达,见过没有少建旧如新的佛殿壁画,对于古代画师的粗糙仿照其实没有敢恭维,但眼前这位画师确实有相当的工笔画功底,一勾一扫之间很有些神韵。眼角的余光见我举起相机拍他正在做画的背影,画师有些没有兴奋,转过头去说他做画时没有喜欢别人拍照。我问为甚么,他说没有为甚么,等于没有甘愿许可。我说我是认为您做画确实有水仄才想拍,因为您这一墙画比不少今修中建复的壁画强得多。八成是这句话很受用,画师高低打量了我一眼,问,您从哪女去?南京。画师一副恍然而悟的样子,哦!然后说,那么远之处去的,那您拍吧!

  厥后聊起去,知叙画师是凤翔人(假如我没记错,嘿嘿),从四五岁就合始学习工笔画,基础十分扎实,厥后因为工笔画没有太值钱,就下到南方往合装饰公司了,这次是周公庙为了复修殿堂特意请他回去创做壁画的。我问,画壁画云云耗时(一幅墙就要用二三个月),没有是耽误您在南方的生意业务么。他答,是要少挣不少钱,但是这是给周公庙画,没有同样的,好歹也算为弘扬民族”"文化”"做点贡献……

  周公庙距离凤翔比较近,由于凤翔不甚么景点,很少游人会在凤翔压制,以是凤翔泥塑都摆到周公庙这边去卖了。凤翔的泥塑是很著名的,也确实十分有特色,形象以十两生肖、避邪面谱为主,色彩以利剑底乌线条勾划为多见,也有少量彩塑。植物制型大多简朴圆润,而线条又十分细腻逼伪。避邪面谱多为挂件,大小没有一,感觉是以虎脸为本型又有狮面之韵,很有特色。若没有是还要继续行走,伪该购上n个回去送伴侣,一家挂一个,呵呵。

  周公庙游览作文 8

  我们前边的这座雕像就是周公的雕像,经常说的梦见周公就是梦见了他。白头发、白胡子、白眉毛、白长罩衣,这就是周公的真实写照,因为他为周王朝操的心太多了,考虑的东西、制定的东西太多了,日夜操劳,所以头发胡子就全白了。

  周公。周公姓姬名旦,他是八卦首创者、周朝开国者周文王姬昌的儿子,是英勇善战伐纣有功的周武王的弟弟,成王(姬诵)的叔叔。他曾辅佐武王伐纣灭商,功勋卓著。因为他的封地在周,所以被称为周公。为了纪念他的功绩,公元618年建了这座周公庙。周公庙的位置在歧山县北凤凰山南麓,地理位置十分优越。此处依山傍水、古木参天、风景秀丽,东、西、北三面环山,唯南边与平地相接,状若簸箕。《诗经·大雅·卷阿》中描述此地为“有卷者阿,飘风自南”(译意为:大陵卷曲成山阿,疾风从南吹来多)。因此,后世人称这里为“古卷阿”。“凤鸣歧址”即指这里,这里可以登高望远,前有开阔平坦的地方,眼界开阔,风水绝佳。此庙在唐代建成后,经宋、元、明、清各代修葺,并增建召公、太公、姜嫄、后稷、郊媒、玉皇、周家八士等殿宇,有开拓药王、老君、元始天尊等神洞20余孔,成为现在的规模,保存至今。大家只要看一看身旁这些粗大的槐树和柏树,就可想像它的历史了。周公庙总共占地面积9顷18亩,如果大家秋天到这里,就可品尝院子里的柿子和核桃等水果,属绿色产品。这么好的地方,如果大家能在这里住一宿,那就可以真正地梦见周公了。

  塑像后面就是这座寺庙的大殿了,大家看一下大殿里面的塑像。最中间的是周公像,旁边的是召公、太公塑像。周公塑像庄严、肃穆,让人看了肃然起敬,这尊塑像体现了周公辅佐成王一丝不苟、兢兢业业的样子。武王死时,武王的儿子成王才13岁,什么都不懂,武王临死时对弟弟姬旦说:“我不行了,就把国家和儿子托付给你了。”就这样治理国家和教育侄儿的重任便落在了周公的身上,周公真是一个忠心耿耿的人,我们大家看了很多历史题材的片子,如唐太宗李世民的玄武门之变,杀兄逼父登上皇位,另外清宫里也有杀兄夺权、垂帘听政等,这些事件在周公的身上都没有发生。周公受托后,确实呕心沥血,为巩固周王朝的"统治制定、推行了一整套典章制度,如嫡长子继承制,对后来封建社会发展有很大影响。他还制定了一套严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度。现在的儿子怕老子,职员怕经理就是从那时开始的。他对于祭祖、出征、会盟、饮宴、婚娶、丧葬等都规定了相应的仪式和不同的乐舞,即所说的“周公制礼作乐”,如现在的迎亲、送葬的琐呐曲子、二十四孝等都是从那时传播下来的。他还用3年的时间,平定了成王的叔叔,自己的兄弟臂叔、蔡叔的叛乱,并负责营建了洛邑(今洛阳)。周公能征善战,功劳盖世;但他一直毫无二心,也没有挟天子以令诸侯。在摄政7年后,成王长大成人,周公于是还政成王,并嘱咐成王贤明治国,使周朝延续了几百年。这尊塑像是对周公一生的真实写照。

  大殿后面还有3座殿,东大殿为姜太公殿,周公和姜太公都曾辅佐武王伐纣,对周朝有不朽功勋。姜太公的`塑像是白发、白须,很是威武壮观,仙风凛凛。中间大殿为召公塑像,周公、召公共同辅佐成王,历史上的“周召共和”即指此。西边大殿塑像为姜嫄——农业始祖后稷母亲的塑像,前边有两棵树为枳子树,即南方的橘子树,古语橘生淮南为橘,橘生淮北为枳。最后面,曲径通幽处的东北崖间有一玄武洞,洞中现存唐代石雕“玄武像”(俗称玉石爷)一尊,披发无冠,赤足戎装,脚踏龟蛇,持剑而坐,造型丰满,威武庄严,其玉雕工艺,具有独特的艺术价值,并且当地盛传摸像可治百病,故游人以到此摸它为快事,大家可以试试,据说很灵验,摸了它,可确保身体健康,万事如意。

  我们面前的这眼泉是自然泉眼,其泉水数年一涌,数年一涸,水来则时泰岁丰,去则天旱不收,当地人称之为灵泉。唐宣宗曾下诏给其泉赐名“润德泉”。

  周公庙就介绍到这里,过几年大家肯定还会来这儿,办什么呢?大家看一看后山坡上点缀的小帐篷,这是国家正在勘探、发掘西周士陵的现场,已经有很多东西出土了,有甲骨文、陶器、建筑物材料,等等。随着发掘工作的进展,也许有一天会石破天惊,成为21世纪考古最伟大的发现之一,成为大家必到参观的地方,到时候大家再来参观西周王陵的时候,再来顺便梦一次周公吧!

  周公庙游览作文 9

  洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政乱家、军事家、思想家、今代洛阳的创制者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙,亦称元圣庙。周公曾帮忙武王伐纣灭商,协助成王摄政,东征仄定管叔、蔡叔、霍叔“三监”与纣王之子武庚叛治,营修洛邑并造礼做乐,使中国成为文亮今国、”"礼仪”"之邦。由于周公首创了千秋伟业,被后世奉为世界第一圣人--“元圣”。齐国各地多设祠纪念,洛阳周公庙即为此中的一座。 洛阳周公庙始修于隋末唐初(618年),为隋将王世充初创。

  唐太宗贞观以及唐玄宗合元年间予于重建,亮嘉靖四年(1525年)在原址重修,万历四十七年(1619年)重建。洛阳周公庙坐南面北,现存一组今修建。依中轴线自前到后顺次为定鼎堂、礼乐堂(会忠祠)、三殿及东、西廊房,但凡664仄方米,是洛阳市保存下去为数没有多的亮、清修建群之一,为河北省重点文物回护双位。大殿四角飞檐起翘,拓展蔓延,比例均匀,节奏以及谐,既庄宽稳重又隽秀乖巧,按我国著名今修博家郑孝燮师长所言,这是一座保管有辽金修建作风的.艺术杰做,具备较高的”"汗青”"价格以及文物价格。

  殿内乱争现供奉周公、召公、毕公及周公长子伯禽、次子君陈五尊圣像。定鼎堂后为会忠祠,清代双檐硬山式修建,面阔五间,入深二间。现陈列一组人物群像,再现了当年周公造礼做乐的场面,置身此殿俨然能谛听到典俗而悠扬的韶乐,故改名礼乐堂。后殿为清代双檐硬山式带前廊修建,现陈列洛阳五大都乡遗址出土文物,并展示隋唐东都乡宫乡、皇乡沙盘模型。东、西廊房为清代硬山式修建,拟辟为《周公史迹陈列》展室。

  周公庙游览作文 10

  从我家的后窗中能看见远处有一片郁郁葱葱的参天古木,在古木的遮掩下,有红墙,黄瓦忽隐忽现,妈妈告诉我,那是周公庙.五一这天,家人带我去参观了一下.

  走入庙内,我嗅到了大自然的清香,再往里走就是周公庙内著名的大小石碑了。这些石碑中最有名的是“金人铭”石碑了,这个石碑是清代道光年间孔子七十二代子孙孔宪彝手书,相传为周公叮嘱赴鲁救国的伯禽的.铭文。铭文中说:“古子慎言人也,戒子哉!戒子哉!勿多言,多言多败;勿多事,多事多患”等之类的处事箴言。可以想见,这位西周初期的政治家是多么想治理好鲁国啊!

  再走走就到了大殿了,听爸爸说这个殿在十年期间遭到过破坏。正殿五间,中祀周公,有遗像,以鲁公伯禽配享,以金人从祀,有敧器,从周公庙旧制也。原像毁于十年前,现在的塑像是80年代重塑的。虽说是重建的,但大殿还是很美的,五彩的房瓦五颜六色令人眼花缭乱,几颗大红柱好像大力士一样支撑着大殿,还有几只小鸟在天空中盘旋。

  我玩的好高兴呀,这个祭祀中国西周初期伟大的思想家,政治家周公的庙宇——周公庙给我留下了深深的回忆。还给我留下了深深的的教化和教益!

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