需要的作文【通用9篇】
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的需要的作文9篇，希望对大家有所帮助。
需要的作文 篇1
在一个人的成长过程中，总会经历风雨，历尽沧桑。就像一棵小树苗，在它长成参天大树的过程中，它总会经历许多坎坷，它需要天天浇水，需要我们对它的百般呵护，如果我们一照顾不周，它就会枯萎，在历尽沧桑之后，长成一棵亭亭玉立的参天大树。
成长需要失败的失败，就像明朝开国皇帝朱元璋一样，他自幼丧父，成为孤儿，但在他的成长中，他没有颓废，而是坚强了起来，最终，当上了一名皇帝。朗朗小时候经常被人批评，被批评过后，他认识到了自己的.不足，发奋图强，长大后成为一名优秀的音乐家。从这两人的事迹中，告诉我们，成长需要失败的失败。
温室的幼苗经不起风吹雨打。在我身边有一位同学，他学习成绩一直很好，但有一次考试，他的成绩跌落下来，他伤心欲绝，一蹶不振，颓废了下去，结果是越考越差。成绩不好应努力学习，把成绩提高上去，而不是一蹶不振。
总之，对于我们来说，成长需要失败的失败，不应该在困难面前低头，而是以积极进取的面貌来迎接新的挑战，勇敢的面对困难，从失败中吸取教训，不断地失败自己。我们只有在成长的过程中经历无数次失败，才能不在挫折与创伤面前一厥不振。失败就像一杯苦咖啡，经过无数次失败的失败，在苦咖啡中也能品尝处一丝甜味，因此，成长需要失败的失败。
需要的作文 篇2
生活之中，我们只有经历一个个磨练，才能更好的成长起来。
磨练才会使我们更好的成长。像唐僧一样，假如他不经过九九八十一难，能走到西天，取回真经吗？能成佛吗？如果他整天就是吃了睡，睡够了起来念经，饿了再去吃饭，困了就去睡觉，他可能有出息吗？磨练然人更好的去成长，因为磨练锻炼我们的心智，增强我们的体魄，而这些却不就是成长起来的表现吗。所以，我们成长中需要磨练。
不经历磨练，怎样才能成长？成长之中，是需要磨练的，温室里的.花朵，没有经受过风雨的洗礼，再好看，也不过是徒有其表罢了，根本没有成长起来。从前有一个渔夫，他的捕鱼技术是最高超的，无人能比。他有一个儿子，这个渔夫为了让他的儿子少走弯路，把自己所有的经验一股脑的全部教给了他。可是那个儿子长大了后，技术连最为普通的渔民都不如。他很费解，这时来了一个外乡人，问清楚原因后问他：“你让孩子自己捕过鱼吗？你让他独自出海实践过吗？渔夫摇了摇头。外乡人告诉他，正是因为这样，你才害了他，要大胆的放手让他自己去做，他只懂得道理而不去实践，又有什么用？
正是这样，在生活里我们需要磨练，而不是畏畏缩缩，只有磨练才会成长，不经历磨练，最终会是一事无成。
在我们的成长中需要磨练，通过磨练，锻炼了我们的体质，增强了心智。只有在磨练中，我们才能会更好成长。
需要的作文 篇3
在中国，要看你有没有追逐梦想的资本，如果有的话那你就追吧，如果你连自身的基本权益都不能维护的话最好是脚踏实地的生活，不要做那些只有出生在高贵地区的人、出生在权力家庭的人、出生在富裕世家的人、出生在不知为何发了财的家庭的人才能做的梦了。
如果你要坚决的追逐梦想，在家里给你花钱办工作之前你就应该提出来，和父母好好的商量，说出你的想法，哪个父母不疼子女，你要真的.有了主意，有了想法并付出实践，他们能不支持?可是那时候你不坚决，模凌两可，患得患失，我没说错吧。结果现在工作办好了，你又旧事重提说梦想，可是你想没想过，10几万大洋已经花了!!!那么既然如此，你就应该去工作，至少现在应该去努力的动作，否则你置父母的血汗钱于何处?等你有了工作经验或是有了更好的机会你可以走，那时候走的也顺心，也能让父母安心。
需要的作文 篇4
人们常说：“读一本好书就是和一位贤人对话。”的确，飘渺而浩瀚的书籍，是人类濡养自我的最好选择。
每个时代都有不同的精神，而不变的，是人类对阅读的钟爱，因为生活需要阅读。
在我们的精神生活里，古籍经典总是那么熠熠生辉，从两情相悦的《西厢记》，到勾心斗角的《红楼梦》，从豪杰辈出的《三国演义》到各显神通的《封神演义》。从“乐而不淫，哀而不伤”的《诗经》到“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，加上金圣叹、毛宗岗，裴松之的妙笔生花，人们更加领略到名著的真谛，在前贤的文字中感受生活的意义。
随着生活节奏的加快，阅读更成为我们缓解压力的精神快餐。相比喝着《红茶》披着《雨衣》的痞子蔡，我更喜欢在《零下一度》的《光荣日》里打开《三重门》的.韩寒。痞子蔡过于媚俗，韩寒的幽默诙谐让人们释放压力。而极尽伪作抄袭之能事的郭敬明，骂人骂到《我是你爸爸》的王朔，都是当今文坛一道奇异的风景线。国学“快男”“超女”也是大红大紫，让《三国》《红楼》《论语》再掀销售狂潮。无论高低贵贱还是新潮守旧，不同的文字，满足人不同人的需要。
其实我最喜欢五四运动时期的作家，阿Q的精神胜利法解剖了一个民族的劣根性；而朱自清的清新文笔则让我们脑海中浮现出江南独有的风韵；冰心则以她的小诗传达了细腻的爱。他们的文字总能给我们以精神的慰藉，让我们变的宽广、深刻和博爱。
最近，网络文学又成了新的交流形式，是去大竹峰感受“天地不仁”的幽思，还是去古墓里领略波诡云密的历史沧桑？日新月异的文字总能输送给我们无穷的阅读享受，教会我们懂得生存、理解生活。
需要的作文 篇5
我们都行走在成长的道路上，我们可曾思考过，当我们遇见分岔路口时，应该选择哪条路？是迷茫地听从别人的意见，还是坚持自己内心的决定而行呢？淡定说过：“走自己的路，让别人说去吧。”这句话给了我巨大的力量和宝贵的启示，我们应该选择后者，遵从自己内心的信念，不必去理睬那些议论。
那是在我十三岁时的一个暑假，我偶然在电视上看到了著名舞蹈家杨丽萍的一个舞蹈表演，他那轻柔的双臂，灵巧的双腿和纤细的腰肢在舞台上舞动着，我不禁动了心，幻想着有一天我也能向她一样在舞台上翩翩起舞。于是，我要求妈妈给我报了一个舞蹈兴趣班。
可学舞蹈并非我所思的那么容易。由于我的年龄对于一个初学舞蹈的人来说已经偏大，所以我的骨骼柔韧度已经不算很好了。可是各种高难度的柔韧练习在向我挑战，我每次都是以失败告终。和我同班的'几个学生的家长也劝妈妈放弃让我学舞蹈，一开始妈妈的决定也像我一样坚定，但看着我每次都痛得咬牙切齿的样子，也动摇了让我继续学舞蹈的这个想法，渐渐地便劝我放弃了这个念头：“女儿啊，不如我们不学舞蹈了吧，你看你每次上完课都累得不成样子了，而且我听说舞蹈考级即使通过的话，对中考加分也是没有帮助的，不如我们去学书法、绘画也行啊，何必要受这个苦呢？”听了妈妈的话，我并没有改变我的初心，只是更坚定了，因为我相信我一定会成功。面对我的固执，妈妈也无可奈何，只好继续让我学舞蹈。
果然，功夫不有心人，在我坚持苦练了一年后，我已经能够自如地做许多高难度的舞蹈动作。并且在嘉兴的一个舞蹈比赛中，我获得了同组第二名。这个成就虽然不是很大，但至少可以证明，我离成功又近了一步，只要我一步一步地往上爬，终会成功的。而对于那些旁人的议论，并不需要你理睬，只要听取好的就可以了。
正是有着这个信念一直伴随我成长，所以我总能够战胜黑暗，迎来光明。走自己的路，让别人说去吧！即使在雪地里，你也不需要顺着别人的脚印走，让我们在成长之路上留下一串属于自己的五彩缤纷的脚印吧！
需要的作文 篇6
因为自己的一点失误，或许会导致无法想象的后果。这时，人们便会想尽各种方法来弥补，这所谓的弥补说白了就是对事情真相的掩饰。这是人之常情，但有没有想过，在闯了祸之后，选择去面对，去承担，这样反而会使结果变得更好呢？曾听说过这样一个故事：在x国，有一个人，至于名字，我记得不大清了。在他还只是五岁的时候，某一天，他和伙伴们玩耍时，足球飞出了花园，把邻居家的窗户砸得粉碎。伙伴们慌了，一哄而散。只有他一个人去找邻居道歉，并且答应赔偿70美元。70美元，这个数字看起来并不算多，可对于一个仅仅五岁的孩子来说可谓是个天文数字！当他把事情经过完整的告诉了他父亲后，他的父亲表扬了他敢于承认错误的勇气并表示愿意帮他付清赔款，但他必须在假期里做家务或者干些对别人有益的事来反省……从此他一有空便为家里做家务，或是帮忙邻居送牛奶、报纸……终于一个暑假下来，他由一个“坏孩子”变成了一个乖孩子，家人和邻居都对此感到惊讶～很多年后，当他回忆起这件事时说：“是因为那个暑假，那件微不足道的事，改变了我的一生～”故事到这里就讲完了，仔细想想在闯祸之后，故事中的主人公若是选择和其他人一样去躲避，掩饰，那随之而来的`将会是什么？撒了一个谎之后需要十个另外的谎言去圆之前的谎言，而后……不用说，大家都能猜到后面所要发生的。然而如果我们选择像故事中的主人公一般去承担，那么这算是自己又一次战胜了自己，战胜自己的内心。所以请相信：闯祸之后，如果我们选择去承担，而不是掩饰，这样或许会有预想不到的结果！勇敢的选择，使自己变得更坚强；理智的选择，宽阔我们的心胸，闯祸之后，我们并不需要掩饰！
需要的作文 篇7
孔子说过“小不忍则乱大谋”。还有一句话：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”
有这样一个真实的故事。
有一天，唐朝相国郭子仪到一个庙里去请教一位禅师：“请问，您知道天堂和地狱吗？”禅师傲慢无礼地说：“你这个猪头，在这讲什么话？”郭子仪的手下惊呆了，郭子仪是一人在上万人在下的.相国。怎能容忍这样的无理傲慢？但郭子仪却恭敬地又问了一遍“你知道天堂和地狱吗？”禅师更恶劣地说：“你在这里讲什么蠢话！”郭子仪终于忍不住了。他生气地吩咐手下把禅师抓起来。禅师说：“地狱之门由此打开。”郭子仪连忙赔礼。禅师笑说：“天堂之门由此打开。”
虽然大家都说要忍耐，但终究有几个人能忍耐得非常好呢？是不是因为种种原因一脚踏进了地狱之门呢？逞凶一时只会给自己带来后患。忍耐一时却可以让自己有更广阔的胸怀。
想想在日常生活中有多少人忍耐不下而造成了不必要的伤害。
人生需要忍耐。
需要的作文 篇8
所谓的生活就像平衡。你越关注生活的焦点，你就越关注生活的焦点。
有些人只做他们喜欢做的事，就像挑剔的食物一样。我们应该有一个圣人，他们会看到山顶上伟大的野心，而不是喝醉。关心山川之间的游戏精神。头脑是你世界的导师。你从来不想改变你的生活，所以它只能保持一个高和一个低在角落。当你沮丧、哭泣和安静，就像一个失去声音的孩子，你为什么不试图让幸福充满你心中的空虚，使它更充实。让空缺不再扩散，这样你的精神平衡就会平衡你的生活。你在风中感到温柔和放松。你厌倦了在教室里成名，这让你喘不过气来。这是学习和锻炼的标志。你越多，平衡就越难。
你认为你喜欢什么和你不喜欢什么，但生活是残酷的，你放弃了你的生活。他会毫不犹豫地跌倒，没有任何关系。当你认为你不能回去的时候，你知道他是否总是给你一个改变生活的机会，并照顾那些愿意努力工作的人。例如，学习和锻炼是一种可以同时进行的生活，需要从学习的持续进步和锻炼的不断增长，只有真正的结合才能善于规划和理解自己。只有这样，我们才能真正成为一个坚强的人。没有人愿意说他们不想改变的部分是他们自己的生活，但这是在漫长的时间里消灭弱者的`生活。就像一只凶猛的老虎，他害怕那些强壮的人。过着平衡的生活。每天早上起床吃早餐，因为你的部分食物习惯没有改变。你喜欢每天吃肉时选择改变蔬菜，把它们放在碗里。每个人的生活就像你自己的身体。当你是任性的时候，他会告诉你如何平衡你的饮食。他是个晚上。她是白天。他们过去是孤立的。他们是水和火，但他们很清楚他们需要彼此。他喜欢她干净、明亮、蓝色和宽阔的白云。她喜欢他的夜星，像精灵一样的骑士，偶尔会给她流星。她给了她彩虹。
他们成了朋友，一直在履行他们的任务。所以生活不再总是一种颜色，有很多颜色。
生活是一个规模，需要平衡。
需要的作文 篇9
山人之心萦绕在心间。
孔子曾言：“智者乐水，仁者乐山。”身为居住在水乡的人，我也从小便向往崇敬着那些居住于山中，宁静自守的隐士，殊不知他们也正仰望着水乡的人们，仰望着水的流变与通达。
暑假，终于进了山，与心中所想的不同，繁芜丛杂，给人一种无法言说的压抑，平整的台阶周围，便是密密麻麻的树林，目光也到不了树林的深处，与江南水乡的开阔澄澈有很大的差异。
“难道这就是我所向往仰望的山中生活吗？”我不禁疑惑。
到达了最终的目的`地——敬业寺，这里是终南山的深处最闻名的庙宇，身处山中，百年都未变，象征着历史的无穷定力和恒心。这与江南水乡的任何一座古刹相比，都有着独特的魅力。
跨进寺庙，院墙周围都是绿树覆盖的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。
然而，似乎总是少了点什么，是的，少了一种连于远近的柔软，山中的相对闭塞，使得敬业寺的人们虽安享了一份宁静的坚忍，却也感受到了山中的静谧与安详，然而这份闭塞也正是他们无法回避的，对于这些选择居于山中的寺僧，虽已四大皆空，但对于佛法中的流通轮转，想必他们对水边的生活也定时赞口不绝的吧。
或许这就是水边居住的人们对山中生活的真正的认识，山中的隐士们也想在水边体会那种韧性与开阔，向往着居住在水边的人们。人生的戏剧性，岂不在此？
有人说，临水而居是为了体味脱离长辈怀抱的远行刺激，而靠山而居则是回归祖先居住的厚味。而远行过后的倦怠，使得像我这样的人也渐渐向往着山中的生活，回头却发现，山中的人们也在回归后的闭塞和落后，无疑也使阿门渐渐向往着水边的通达，然而当双方相互进入相互的生活，或许会发现还是习惯于昔日生活的格调，发现自己正在被对方仰视着。
走出敬业寺，心中的那份人在的仰望一丝也没有削减，知识内心渐渐安于自身，安于现在的自己，让那份仰望静静地流淌于心间。
智者乐水，仁者乐山，山水有何异？不必仰望。
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