选择的作文

时间:2024-03-13 09:38:26 选择 我要投稿

选择的作文合集【5篇】

  在学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的选择的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

选择的作文合集【5篇】

选择的作文 篇1

  共同走的道路已到了尽头,前方是两条通往不同世界的路口,一齐织出的友谊在浓雾中渐渐失去它原本的作用,在这个交叉口,看着身旁的你们一个个走向那条笔直的大道,回头向我招手,还站在原处的我,望着两条路,犹豫着。

  那时,是小学毕业的前夕,望着老师发下来的升学通知,心里是满心的期待,期待着前往我一直向往的的那所中学,但在看见身旁好友的通知之后,那股兴奋之情,被茫然所取代。我,将与那些陪伴我度过青涩童年的好友分开,独自进入那母亲为我申请的。就这样夹在友情与亲情,熟悉或陌生,挚友和升学中的我,只能独自面对,那指着两个不同方向的路牌,自己找寻该往哪个方向,自己决定人生中的第一个转泪点。

  内心交战的我,面对那看不见尽头的未来徬徨着;时间却紧紧压着我,逼着我做出那种重大的抉择。人生中第一次,我感到自己的无助;人生中第一次,我用心思索着我要的是什么;人生中第一次,我认真地和自己对话。不是为了谁,不是为什么,只是因为那是我所追求的,我所需要的`,我鼓足勇气,最后一次看了看那两条道路,做出决定。

  坚定地迈向那条未知的道路,与好友们道别;我走向和他们分歧的路,与他们分道扬镳,我前往另一个与他们相异的世界。这是我的决定,带着坚定、带着勇气,一步一步地踏在我所选择的道路上,与那些也选择走上这条路的新伙伴,一同面对接下来的风雨,直到接下来的那个路口。现在,我走在自己的道路上,更加努力、确定,因为这是我的决定,我的选择。

选择的作文 篇2

  项羽和李陵各自在身边只剩一二十人的情况,同样有两条路可走:或者战死,或者委曲求全。选生,多活数十载;选死,青史留名。李陵投降了。霸王却血战至死,成就千古英名。各种选择对他们来说都有道理也都无道理。选生选死,一念之差,可能是遗恨万年。

  这就是生活的残酷,选择往往是痛苦的。尤其是情与义、忠与孝、生与死以及名与利这样无法舍弃的东西站到了对立面的时候,一个人很难决断。即使只是走到了人生的十字路口,何去何从,人生将因为选择而完全不同。 我甚至有些害怕这种选择。人们常说的“走一步看一步”也就是这个原因。我很高兴我没有对以前的选择感到后悔。世界上没有能重来的人生,木已成舟,就不能再长出枝叶。

  其实,很多选择是无法预见到结果的。一个人永远无法知道未来如何。也许一个巧合,一个事件,就能打断你的计划。 例如下棋,有些专业选手走一着可以想很久,目的是推想以后的数步甚至数十步,以比较这一着是否可行。然而某些业余的下棋高手,下棋只是略加思考而已,然而,他们也几乎能全胜。原因很简单,胸有成竹。正是无招胜有招,并非无招,而是招招了然于胸,顺势而发。 又如太极拳,重义不重形,所以姿势无所谓,关键是“以柔克刚,因势利导”。

  我害怕选择,说它痛苦,只是因为我不希望后悔。选择的标准是“利益”,自然要冥想很久,举棋不定。选择的标准是“道”,即使输了,也无悔于己。因为这是走自己的道路。“道”就是人的理想、追求、道德标准等,就是人生观。 人生只有一次,各种选择也只有一次。不必考虑优劣,选择对的。我不希望在生命完结前,后悔自己一生没有意义,做了太多违心的事。要走自己的路。

  因为走到乌江边的.是项羽,所以他才会惊天泣地般的斩杀数百人后自刎,却不肯渡江。因为身陷重围的是李陵,所以他才会抛弃名誉投降。 前面可能艰难危险,但这才是我的道路。旁边可能是繁花似锦,但那不是我的选择。只选择我认为对的。按自己的人生观选择,就不会踌躇不前,也才是问心无愧的选择。

选择的作文 篇3

  历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。

  魏晋出英雄——历史学家如是说。

  我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。

  嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……

  他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

  如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?

  王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的'死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。

  王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。

  心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!

  常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

  若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的经典的选择!

选择的作文 篇4

  卷卷青史上,个人命运的波澜与时代的长河交织着,悠悠岁月,有那一个人,明明可以富贵一生,却甘愿以死明志,血映丹心。

  那年,残雪未融,柳芽初绽,凉风习习,晴空万里。

  他身着一袭千疙百孔的暗红色长袍,头颅低垂,眼眸微闭,像斗败的公鸡,凌乱的发丝掩去几分铮铮傲气,眼底尽是不甘与悲戚。

  中原乱,簪缨散,几时收?他一想到那血流成河,尸横遍野之景,想到元军得意洋洋的笑脸,只感到钻心的疼痛流窜全身,忍又忆起元兵大军压境,自己誓死卫国,竟是国破家亡,落得阶下囚的境地,可悲、可叹。

  元朝大将收起凶狠的面孔,恭谦尊敬地请他上座,言辞极尽褒扬,软硬皆施,命令哀求,目的不言而喻,要他投降,为元军效力。

  这是一个极为难难的选择。自他被俘以来,妻儿被迫入宫为奴,是他连累了家人,他恨、他怨,却别无他法。倘若他投降敌军,不仅可以一家团聚,还能得到良田美宅,高官厚禄,继续当他的大将军。

  他是多么重情重义之人啊,怎么忍心看亲人受苦?但他又是多么倔强忠心之人啊,怎么甘心背上卖国求荣的耻辱?最终,他选择以冷漠和坚决粉碎了敌人的美梦,只是因为他不想富贵滔天却千夫所指,他背叛不了心中的忠义。

  过零丁洋时,他留下了这样的诀别,“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星,山河破碎风飘絮,身世浮尘雨打萍,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  好一个“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,敢问忠魂烈骨今何在,却道零丁洋岸柳色青,他所留下的'诀别昭示着个精习忠报国的选择。

  文天祥,这位民族英雄,用自己的赤子之心,践行他以身报国的誓言,选择放弃虚无的浮华美景,选择用一生的热血谱写出这惊天动地的赞歌,难忘那留在心中的选择。

选择的作文 篇5

  有声的世界,是充满着无言的选择,而无言的选择又带来了人生的位置,没有人知道明天的自己,但却总要面对无言的今天。

  街上的人往来不绝,上班族川流不息,大款名流屡见不鲜,但那其中的他或她,会是自己吗?这时,在迷雾中追自己的身影,总是会觉得,自己好模糊,好遥远,内心总是在是与非,成与败,得与失上停留交错。思绪纠缠在一起,蒙上了自己的双眼,世上因而有了“彷徨”一词。 在迷失的`街道上,不禁会问:“我在何方。”昨日的身眼渐渐远去。无论你是高大,还是渺小,而已经不是你,不属于你了,失去身影的你,为了追寻新的身影,赤脚走在荆棘上,痛楚钻入心窝,但你仍然无言的走着。 孤独的身躯,在别人眼中如此渺小,在世界的眼中,是如此不堪一击。停飞吧,如果你愿意,你可以借别人的影子,让自己内心得到宽慰,真的可以吗?真的可以停止吗?不,我不做别人,我要寻找自己。

  你用向前的步伐,面对了自己的选择。无助的你,在无言中显得无比的伟大。

  夕阳西下,霞光洒在脸上,淘气地舔了舔你脸上的伤疤。“痛吗?”“对,很痛。”“值得吗?”“当然。”当夕阳不再怜惜执著的你,吝啬地收回最后一束光后,你又迷失了。迷失在无限黑暗的夜色中。

  孤独的你没有身影,躯壳在黑暗中,渐渐退色,伤口在渐渐愈合,但内心,却是痛楚难耐,外面平静如秋水,内心却是风雨交加。

  一滴甘露在唇边,一丝暖意掠过脸庞。苏醒的你,正在沐浴着阳光。望望身后,你有了身影,一个独一无二的身影,它伴着你找到人生的道路和生命的坐标。

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