写选择的作文

时间:2022-08-25 18:58:45 选择 我要投稿

有关写选择的作文合集9篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的写选择的作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关写选择的作文合集9篇

写选择的作文 篇1

  人生在世,有寒窗苦读后的功名利禄,也有漠视一切的自由自在;有姹紫嫣红的良辰美时,也有安贫乐道的无拘无束;有名利场上的勾心斗角,也有平淡生活中的莺歌燕舞……选择什么,是你的自由。

  选择正直,你能感受生活的真真切切;选择信任,你能畅享人与人之间的真诚;选择自由,你能因生活的无与伦比而微笑;选择勤奋,你能品味不懈努力后成功的喜悦;选择深沉,你能静观世事的变迁……

  庄周放弃了楚相的高位,放弃了权利与富贵,选择了他钟爱的自由,没有人说他的选择是错的;董仲舒却放弃了自由,放弃了无拘无束的生活,选择了埋头苦读,助汉武帝实现了文化上的大一统,也没有人敢肯定的说他的选择是对的。因此,请你不必犹豫,也不必彷徨,肆无忌惮的选择你喜欢的,只要你能为它付出行动,付出汗水,便足够了。

  如果有一天,你走在自己选择的路上,面对接踵而至的困难、打击与挫折正要退缩时,请坚定的对自己说:“自己选择的路,跪着也要走完!”

  “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的选择;“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是岳武穆的选择;“落红不是无情物,化作春泥更护花”是龚自珍的选择……那么,告诉我,你的选择是什么?

  让我们用付出伴奏,以选择为弦,奏一曲无悔的歌!

写选择的作文 篇2

  选择,我们该如何选择呢?一失足成千古恨啊?

  今天老师让我们填写中考报名表,交了后就不能在改了。

  老师说我们全都是只考花都区内的学校。可是,我犹豫了,因为我想尝试考广州那边的学校。我想锻炼自己,想让自己的步伐走得更远,眼界更开阔 。我知道广州那边的学生都是全面发展,成绩十分优异,而自己呢?一无是处,无一技之长。尽管我考上了那边恩学校也只是垫底的存在。

  唉,选择真的很难。我到底该如何选择呢?我是安于现在?还是超越自我,尝试一下呢?

写选择的作文 篇3

  曾几何时,在纷纷而至的压力前喘息;曾几何时,在百味的人群中冷笑;曾几何时,想永远闭上双眼……可回眸——我依然活着。

  “驻影青粼边,虚步太清间,蓬莱方壶安在,一鹤迷归年。沧海世事沉浮,红尘夙绿甘苦,冥栖隐草闲。举首叹巷昊,逍遥奈何天?

  香如烟,空弹剑,愁不眠。击筑悲歌,傲骨柔肠谁复怜?昨日笛吟笙转,今朝星离雨散,忆兮竟渺绵。惟求临月饮,中圣梦云颠。”

  一曲数年前所作的《水调歌头》虽然平仄不合,但却是我从小的所思所爱。或许是家庭的裂变,或许是亲情的冷漠,或许是社会的暗角太多,或许是我只习惯在夜里看人……从最后一次被朋友出卖开始,就不再相信身边的一切。我渴望那种离尘弃世的独处隐栖,我对自己说宁可了结残生也绝不触指这个世界。于是我这么做了,不交朋友,不说话,古人云“清酒为圣,浊酒为贤”,我日日以圣贤相伴,冷目周围的一切。

  大概我属于性情中人,我不断地看着人性方面的书,却另一方面寻求着所谓的堕落,明知是在磨去生命,却乐此不疲。终于,有一夜我读完了一本关于人性和灵魂的灵异类的书,我笑着划开了手腕,等待着涌出的血洗净我的身躯和灵魂――不疼,真的,身体和心早在孤独中麻木了。信手拿起手机,想打个电话给我的母亲告个别,顺便谢谢她把我带到这个世界“苦难”了一回。当我拨通她的手机想实施这最后的黑色幽默时,母亲先说话了:“你很久没和妈妈联系了,一个人过的好不好,不好就来和我一起住,我去找过你好几次,可到了你单位门口就没敢进去,你生日快到了,想和你一起吃个饭……”没再听下去,因为我像往常一样说一半就挂电话,因为我痛了,我用手巾擦去滴在伤口的泪,按紧它,可似乎还有一种痛却怎么也抑制不了。

  一夜未眠,我最爱的尼采像前落满了烟蒂,望着我写在尼采图片边的话,“沉溺于空洞的浮生,在这虚无中惟求一醉,我活着――我等死。”我笑了,将惟一剩下的那根烟捻灭在了尼采的鼻子上。

  ——那天,我母亲为我过生日。

  ——次日,我决心报名高考。

写选择的作文 篇4

  “文学,是智慧之门,信念之窗。文学可以陶冶人们的情操、启迪人的心灵。”

  在一个清凉的初秋,我与文学邂逅了。从此,我便选择了它。

  选择文学,我一生无悔。因为我可以:

  一、走进历史

  在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,暮访李太白,悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踟蹰杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史的长河中闪烁,在我的心灵中升华……我还可以去欣赏战国时诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的风华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。历史在我的心中已刻下了一段永恒。

  二、寻访故园

  选择文学,我也就选择了与文学家们一同散步……在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华园的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一炷沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海……使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

  三、融入自然

  在神圣的文学殿堂里,我可以感受到恬美空灵的自然之息……我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪和黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池旁欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮也可以夕阳下看那“古道西风瘦马”……在文学里融入自然你会感到别有一番风味。

  四、充实人生

  选择文学,我也充实了自己。我可以感受司马迁《史记》的辉煌,岳飞《满江红》的磅礴,我可以无须程门立雪便可以聆听名师谆谆教诲,耳提面命;无须走马塞上便可以观看楚汉交兵,金戈铁马。于是我也可以“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”了。

  文学,将永远在我的记忆里,在我的身影里,在我的追逐里,在我的生命里。所以,我要说:“选择文学,我一生无悔!”

写选择的作文 篇5

  人生会经历许许多多的选择。当你选择了其中的一种,你会收获它,但是也会失去另外的一种。选择与收获和失去是紧密相连的;因为选择,所以会收获;也因为选择和收获,所以会失去。曾经听说过这样一句名言:“如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,还是只有一个苹果;但如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换每个人就有两种思想。”但是也有人说:“如果我的思想给了你,你的思想给了我,那虽然看起来是平等交易,但是有可能别人的思想不如自己的好,那么自己千辛万苦的来的成果不就拱手送给别人了吗?那样每个人还需要什么独特的见解呢?”

  的确,这也许就是收获与失去的差别吧!这也许正是名人与普通人的区别吧!

  记得以前爸爸告诉我:“不要老是有私心,有私心的人往往会适得其反,不要永远只知道收获,必要时也要学着失去,有时候,也许失去的后面隐藏着更大的收获……”

  也许选择也是一种考验,对人生意义的考验,它需要你在必要时做出正确的选择,正确衡量获得与得失,不要盲目的一直贪心,也许收获只是失去的前奏,而失去是收获的开场白!

  没有无谓的失去,只有无谓的获得,也许失去和获得就仅仅决定与那一瞬间,但也许也是那一瞬间,改变了人生的一切。或许选择也不代表抉择,没有失去的选择只是盲目的抉择,它不会让你收获任何实物,却让你而肝脑涂地,为它而做一切无谓的付出。

  选择、收获、失去——人生意义的探索。

写选择的作文 篇6

  夜静悄悄的,我望着蔚蓝色的星空。忽然,看见东方有两颗星星特别明亮,一大一小,紧紧依偎在一起,亲如兄妹。我想,这就是所谓的爱吧!爱,像空气,每天在我们身边;爱,是开启心灵的金钥匙;爱,就这么简单!

  我感悟到爱是那么神圣、高尚与深沉,爱国家、爱民族,爱父母、爱朋友,甚至是素不相识的陌生人……每一个爱的故事都能给人以启发,都能告诉我们一个爱的哲理。

  丁千是我以前的同班同学,有一次在玩雪时不小心打伤了一位老爷爷。她当时非常懊恼,但是她在同学鼓励之下,勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。她强忍着眼泪,说:“爷爷,对不起”!。老爷爷笑着说:“没关系”!

  是啊,这就是爱!是同学之爱使丁千勇敢地承认了错误。正因为世界充满了爱,才唤醒了丁千,使她登门道歉。也正因为丁千的这一举动才使老爷爷不怪丁千来表达对丁千的爱,让爱在几代人中间得以延续和发展。

  于是,我想到了自己,想到了我所有认识和不认识的同龄人,爱在我们这一代人身上还能闪光吗?

  我们该爱的,不仅仅是身边的亲人朋友,还有更多的人等着我们去爱。爱的美就在于它的不作任何选择,去拥抱美好的一切。去爱吧,因为这原本就是一个美好的世界!去爱吧,因为许多人正需要这样的温情!去爱吧,因为爱会是所有问题的最终答案!让爱走进我们的心灵,只要人人都献出一点爱,世界将会更加绚烂无比!

写选择的作文 篇7

  天空中阴云密布,凛冽的风呼呼地刮个不停,一声声闷雷滚过,可这调皮的雨滴却怎么也不愿落下,我的心情也如同这天气一般阴郁,一切都得从今天下午说起。

  今天下午,爸爸妈妈出去给阿姨庆祝生日,只留我与奶奶在家,朋友就如“顺风耳”一般,闻声而来,这天我们可真是把屋子掀了个底朝天,枕头大战时漫天飞舞的羽毛,做蛋糕时溅了一地的蛋清,天花板上,地面上,桌子上,窗户上,一片狼藉。被兴奋冲昏了头脑的我们竟然玩起了躲猫猫。朋友之中属我最淘气,竟然藏到了衣柜顶上,这不,那群“地狱的小恶鬼”又出来恶作剧了,他们用力地推着柜子,柜子上的花瓶就变成了小芭蕾舞演员,旋转,旋转,旋转,做了一个完美的自由落体,用一个华丽的`动作结束了这段优美的舞蹈,掉到地上,摔了个粉身碎骨,一心绣十字绣的奶奶,偏偏就听到了花瓶临死前的惨叫,闻声赶来,看到花瓶被摔得粉身碎骨,看见我们之中没有一个人出来道歉,看见我低着头,默默地扫起碎片,失望地走了。望着奶奶失望的背影,我恨不得找个地缝钻进去。

  半个晚上我都没有合上眼,想起奶奶平时和蔼的笑容,想起奶奶知道我不诚实时转身离去的落寞的背影,我决定明天一早就去给奶奶道歉,想着想着便睡着了,一大早我跑进奶奶的房间给奶奶道歉,主动承担了错误,讲清了事情的经过。奶奶笑了,我也笑了,走出房间后,我感到天是那么蓝,水是那么清,空气是那么清新,生活是那么美好。

  在这次心灵的选择之中,我选择了诚实,有人曾经说过:“诚信可以洗涤人的心灵。”我想亦如此,如果一个世界失去了诚信,那么这个世界将多么的黑暗与无关。我无从得知,但多少可以预料到那种不可挽回的结局,还是一句话,诚实的感觉,真好!

写选择的作文 篇8

  不是每个人都会登山,也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人,这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在,你总有需要认真面对的时候。为什么要登山?因为山就在那个地方,一位登山大师如是说。怎么选择?你得倾听自己内心的声音。

  如果我们把那天在山上发生的事做一次回放,结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑:因为你救了那个人,所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样,它的意思是谁投资,谁受益。于是,这就引出了一个令人并不愉快的推论:之所以这么做,是因为受到了结果的利益驱动。

  和所有的童话和寓言一样,好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而,我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择,这和在佛前烧一注香,借以换取升官发财,生双胞胎一样,并非是选择,而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时,那就连一点善的影子都不复存在了。

  记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒,夺走了他的羊群,杀死了他的独子,让他身受恶疾。最后,上帝问他的信徒,你现在怎么想?信徒回答:“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠,当这信仰带给我苦难时,我为什么不能一样接受呢?”

  这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事,在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否,其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相:很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命,依然坚持内心的信念,慷慨赴死,把所有的结果都一样地承担下来,这才是一种心灵选择。

  回到我们的山上,有个人身陷困境,却突然见到一个更需要帮助的人,他应该怎么做?是独自逃生还是留下来救人?我觉得在这种情况下,无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候,他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后,在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是:一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

  以“杀身成仁,舍生取义”做为自己的道德观,自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求,对于要求别人是合适的,用到自己身上却未必合适。所以,我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军,解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净,这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中,并没有任何实际操作的价值。

  一个人忍受内心对于死亡的恐惧,舍己为人;或者别过头去,独自偷生,忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的,因为好人好报而选择,那是可耻的。这种等同地位非常重要,无论是利己还是利他,如果没有放在一个平面上加以权衡的可能,也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

写选择的作文 篇9

  随着时间的流逝,我渐渐的成长。童年时那个天真无邪的我快变得复杂,天真无邪与复杂,我该如何选择?

  纯真,往往是每一个人最想往的境界。人们期望世界变得简单,没有商业上的尔虞我诈;也没有竞争时的勾心斗角;也不用处处的防范别人。有些人在你的身边,也许是想成为你真诚的朋友,而还有些人是为了你的钱或权才做你的朋友。他们在你的面前阿谀奉承,或者是在你的面前唯命是从。可是当你落魄了,没有职权了。他们有的会敬而远之,甚至是落井下石。这是你还会理直气壮的说你会选择天真无邪吗? 复杂也许是另一种美,因为许多优秀的艺术作品是由复杂的图形组成的。

  上帝这个精明的神灵怎么会允许这个世界总是单纯呢?于是他创造了复杂的人。他们具有很多的心计。当他们成功时,你的一句真诚的祝福,会引起他们的反感,他们会认为你是在奉承他们,是有某种目的。当他们落难了,你的一句安慰也会引起他们的反感,他们会认为你是在嘲笑他们,在挖苦他们。这是你还会说你要选择复杂吗? 或许人本身就是一个具有纯真和复杂的生物。但是我该怎么选择呢?我矛盾的思考着。

  终于我找到了答案。大自然是做好的老师,水给了我启示。“上善若水,水善利万物而不争”。水,她可以随空间的变化而变化。容器是圆的,那么她的形状也是圆的;容器是方的,那么她的形状也是方的。 原来,人是需要随机应变的。在这个世界上,人要保持天真无邪的本性,但是在待人处事上,我们应该复杂。毕竟,这个社会是多元化的。

  纯真我所欲也,复杂亦我所欲也,二者可否得兼?舍何而取何也?

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