家乡的习俗作文

时间：2024-04-03 12:55:03 习俗我要投稿

家乡的习俗作文【集合10篇】

　　在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的家乡的习俗作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的习俗作文【集合10篇】

家乡的习俗作文篇1

　　清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的.。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

家乡的习俗作文篇2

　　威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　明清之后，因时代的.关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　月光马儿

　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

　　兔爷儿

　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

家乡的习俗作文篇3

　　每年的春节，我们都会包饺子、放鞭炮，去拜年，而且还会领到红包。

　　在除夕那天，大人们更是忙得不可开交，有的在包饺子，有的去粘春联，等到了傍晚，爸爸就让我去点燃鞭炮，刚一点着噼里啪啦便响起来，那声音呀，可大了。

　　等我们放完了炮，就去吃饺子了。来到屋里，奶奶说，他在一个饺子里放了一块钱，谁吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起来，心想：一定要吃到那一块钱。可是我已经吃了五碗了，还没有吃到那一块钱。弟弟却吃到了。于是奶奶说，弟弟真是幸运，是个有福之人。

　　天完全黑了下来，每一家又都放一些好看的烟花。我们家的烟花放完了，我们就会坐在房顶上面，观赏别人家的烟花。

　　到了正月十五，我们都会吃元宵，妈妈买的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且还非常的松软可口。

　　到了晚上，孩子们都会挑着小灯笼出来逛灯会，玩游戏。

　　到了正月十六，早上天刚刚亮每家每户门前都会燃起一堆熊熊燃烧的`篝火。大人们会拿着小孩子的衣服在上面烤，听说烤一烤还能治百病呢。

　　我起床后马上拿了一个苹果，把一根棍子扎进了苹果里面，把它放到火上慢慢烤，终于我把苹果烧的红彤彤，热乎乎的，摸一下还有可能会烫到手呢。于是我就大口大口地吃完了这个又大又甜的苹果。

　　这就是我们家乡春节的习俗，我从家乡的习俗里体验到了无穷的快乐。

家乡的习俗作文篇4

　　一直以来，我最盼望的就是春节。春节不仅有好吃的好喝的，有烟花，还有家长们包的压岁钱……这些都是过春节家家必走的.流程，但在不同的地区，总存在着一些独特的习俗。

　　令我最难忘的家乡习俗，是春节那几天每次出行奶奶都要点上一节爆竹。我们就坐在车上在爆竹声中出行，就像一位公主一样。

　　曾经对此不以为然，知道某天某次，又一次鞭炮声响起，奶奶亲切的话语又一次响在耳边：“平安归来哦。”

　　心底的某根弦突然被触动，我突然懂得了奶奶话语中所包含的某种意思……

　　自古以来，逢年过节放鞭炮都象征着一种喜庆，代表着红红火火，象征着一种美好祝愿。

　　平安归来哦……

　　这不仅是一种家乡习俗，这是奶奶对儿子，对孙子孙女的祝愿。

　　平安归来哦……

　　我想，这也同时象征着奶奶的一种希冀。她辛辛苦苦地将父亲拉扯长大，看着他离开自己的身边去往别的城市安家，看着他娶妻生子……看着他一年中只能偶尔回家看自己一两次。但每次回家她总是笑着，嘘寒问暖。可那笑容背后，多少也包含着一种期望，一种失落吧？她期望他能带着孙子孙女门多回家看看。

　　平安归来哦……在噼里啪啦的鞭炮声中，我们看着那张笑脸出行。

家乡的习俗作文篇5

　　家乡的年俗和很多地方一样，每年春节，一家人坐在一起快快乐乐地吃一顿团圆饭。团圆饭的菜式特别丰富，有红有绿也有橙。

　　春节这天，亲戚们互相走访，说一些客套话，街上的树上都挂着彩灯，家家户户门前挂着灯笼，贴着新对联。如果幸运的话，春节这天会飘走雪花，孩子们可以打雪仗、堆雪人。然后，大人们便开始放鞭炮，“霹雳啪啦”几声响后，便可以闻到一股火药味。

　　孩子们穿上新衣服，收拾得漂漂亮亮的。有一次，我去表弟家拜年，谁知表弟太淘气了，把家里的花瓶打碎了，那可是让人认为不好的象征，表弟非常害怕，脸痛苦地扭在一起，最后还是姑姑解了围，就凭一句——“岁岁平安”就这样，缓解了气氛，这也算是小孩子的优扶待吧，这天，爸爸妈妈决不会吵孩子，怕冲破喜庆的气氛。

　　新年这天，我们也会一家人去看烟花，这烟花持续不断，仿佛各家各户都在争谁家的烟花最美一样。看够了烟花，我们便去看灯，在认为好看的景点拍起照留作纪念，尽管小脸冻得通红，但却非常的高兴。

　　而且在今天，一结人也会自动组织一个组，在公园里尽情地歌唱，有时路人听到了，也会加入到她们其中。最后，我们小孩子会美美的睡上一觉，第二天醒来，赚来的压岁钱就可随意使用。

　　有时春节这天，也有一家人出去挑个好看的景点为自己画像或者画全家福的.。春节这天，其乐融融，这是我家乡的节日，也是中国的节日，有的国外也过春节，春节真是一个盛大的节日啊！

家乡的习俗作文篇6

　　提起我的家乡，是一个大省，那就是齐鲁大地山东。家乡的风俗还真不少。

　　这里只说说过年时的习俗吧，从腊月23开始就算过年了，到没出正月还是年的说法。到了腊月二十三，是民间“辞灶”的日子，人们称之为“过小年”了。一家人在一起吃饺子，到了大年三十的早晨，人们开始贴春联，请福字。

　　春节即农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”。

　　旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般开门前先放一挂火鞭，春节的`第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。

　　春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。

　　春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。到了初一早晨，孩子们都在忙着数着给谁拜年，能得到多少押岁钱。

　　初一忌讳很多，各地大同小异。临沂则初一忌扫地，忌动针钱，忌吃荤，最忌初一打破东西，万一打破东西，要在打破器物之后，念吉语“岁岁（碎碎）平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。

　　春节的庆祝活动，从初一开始，一直持续到正月十四。要摆贡品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。接连不断地鸣放鞭炮，十分热闹。祭祀时，烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到商人家祭祀财神，祝贺生意兴隆，主人则以酒肴招待，表示感谢。

　　串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一，春节串亲，都要带一些礼物。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、鸡、鱼。此外，香烟、糖块必不可少，但不算一色。鸡要带两只，鲤鱼要带两条，各色礼物，均要双数，切忌单数。新婚夫妇串亲一般都在双日，意为成双成对，大吉大利。

　　春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演等形式多样。柳琴、大鼓、评书等地方戏表演，有卖木璇玩具、卖花炮、卖花鼓、捏泥人、卖泥哨的，卖油炸糕、爆米花、糖葫芦、芝麻棒的等诸种摊贩。

　　我爱家乡的习俗，更爱我的家乡以及勤劳纯朴的父老乡亲。

家乡的习俗作文篇7

　　一年一度的庙会开始了，一想到可以买卖商品，那心里别有一番风味。

　　庙会起源于寺庙附近，所以叫庙；又由于小贩们看到烧香拜佛者居多，在庙外摆起各种小摊赚钱,渐渐地成为定期活动，所以叫会。久而久之，庙会演变成了如今人们节日假期，特别是春节期间的娱乐活动。

　　庙会不会再封闭的空间里，所以不会找不到摊位卖东西，卖家们排地而坐，买家们则可以一摊、一摊、一家、一家的找自己商品；本身热闹的场面，因为锣鼓声，变得锦上添花。除了祭神，娱乐和购物，让我记忆犹新的是画糖画。

　　我走到糖画铺子前，兴奋的说，师傅，来个猪的。我说。好嘞！师傅大嗓门一吆喝。只见他左一手，右一手，这么随意的`一挥，一个胖乎乎的小猪糖画做好了。看着做糖画这么简单，我好奇的问师傅，这是什么糖，他竟然毫不吝啬的告诉了我糖的做法。我回家就按照师傅告诉我的方法调制了糖浆，原以为是何方神圣，竟然是神似蜂蜜的一种糖，我小心翼翼的用糖浆一点一点的绘制我想要的各种图案，可是不管怎么尝试，无一成功。画糖画看起来简单，做起来却不简单，不要小瞧任何一个“师傅”，他们可都个个“身怀绝技”。从这件事教育了我任何事情都不能眼高手低。

　　这庙会上好看好玩的民俗文化还很多，我喜欢庙会，是因为有好吃好喝的，是因为有玩好看的，更是因为有我喜欢的糖画。

家乡的习俗作文篇8

　　大学毕业来广东湛江一晃快18年了，看到雷州半岛过年的一些风俗，不禁也想起我老家过年的一些习俗。

　　我的家乡在安徽安庆市下面的一个小山村，家乡山清水秀，四季分明。祖祖辈辈在这里从事日出而作、日落而息的'农耕生活。平时，大家都过着平淡恬静的生活，只有春节，才是最隆重最热闹的时节。

　　接祖送祖

　　我们家乡腊月24才是叫小年。进入小年，春节序幕就拉开了。而进入小年，头等大事就是接祖宗回家过年。这天的傍晚，每家每户都要在宗祠里焚香放炮，告诉祖人：今天开始过小年了，儿孙请你们回来过年。然后，回到自己家里，每天摆上饭菜供品，供祖人饮食。到年三十上午，每家每户又要亲自到山上祖宗坟头，再次去祭祀，也是再次请祖人回来过年，怕有遗漏。这样的活动一直持续到正月初四的送祖。初四这天早晨，各家又摆上丰盛的饭菜供品，欢送祖人回去，叫送祖。表示新年即将结束，新春开始了，人勤春来早，祖宗也该回去开始耕作了。

　　贴春联的寓意

　　年三十，一般是下午，家家户户都要贴春联。以前，只知道贴春联是一种喜庆的东西。随着自己大一点后，才听父母说：农村贴春联还有一层寓意，那就是以前大家穷苦，多数人家借债度日。而到年底，债主就不停地上门讨债。有些人只有外出躲债。但是，不管怎么躲，年三十还是要回家的。而债主往往就在这天守在你家里不肯走。这时，只有一种办法可以叫他走，那就是贴上春联。因为不知道从何时开始，农村有一种约定：只要人家贴上了春联，就不能再赖在人家要债了。过年大如天。要债只待来年了。

　　守岁点灯

　　可能很多地方都有年三十守岁的习俗，我们那里也不例外。以前，没有电灯，每到春节前，父亲早早将家里的煤油灯罩擦得光亮光亮。年三十晚上所有房间都要点亮灯光，而且要年三十、初一要连续点两晚，寓意来年兴旺。所以，这灯光很重要，要确保整晚不能熄灭。如果不小心被风吹灭，那家人心里就有点不爽；如果是被小孩子不小心点炮弄灭了，那是少不了一顿骂，或者几个手指“订板栗”。小时候，我们小孩子睡得早，父亲总是守到12点后，然后打开大门放鞭炮，表示新年到了开门红。一般门开得早越吉利，鞭炮越响越兴旺。

　　年初一忌讳很多

　　年初一是新年第一天，大家觉得这天心情如何，自然会预示一年的心情。所以，这一天忌讳很多，也有很多讲究。一般小孩子喜欢在年三十晚到各家拜年。过去农村人穷，小孩子去拜年至多也就讨得一支低价烟，或者一小串鞭炮。但是，初一一般就不去别人家里，也不走亲戚，小孩也不能伸手向大人讨要东西。据父母说，现在人富了，小孩子们反而不再串门了，没有以前那种浓郁的年味。再是初一不能打小孩，不能骂人，因为这天如果被打被骂，也许一年到头运气都不好；还有初一不能向地上倒茶水，如果倒了，预示出门会有风雨。

　　读大学，参加工作，一晃出来22年了。虽然远在外地不能经常回家过年，但是，每到过年，却常常想起家乡过年的年味，并不时打电话给父母，问问他们过年的情况。父母说，虽然现在年味淡了很多，但是，一些常有的习俗还是保留的，也就象我们工作中经常要用到的流程，一步都不能少。

家乡的习俗作文篇9

　　一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈一大早就去为已在天堂的爷爷去扫墓。走在路上，我第一眼就发现路上的行人与往年的不同，大家都手捧鲜花，提着水果，再也没有以前挑着各种各样的祭品，拿着一大捆的鞭炮去上山祭拜。带着纳闷和疑问，我步随爸爸和妈妈走进了一座庄严新陵园里，两旁青翠的松柏上挂着小白花应着台阶。我轻声地问爸爸：“爸爸，这是哪里呢?我们不是说要去山上祭拜爷爷的吗?怎么走到这里了呢?”爸爸小声地说：“今年家乡村里征集了一块新地，把墓地都集中统一建成公墓，大家以后祭拜先人都要到这里来。”

　　我们顺着台阶，找到了爷爷的公墓。妈妈把鲜花放在爷爷的墓碑前，爸爸为爷爷摆上了平时他最爱吃的水果和酒，我们一家人为爷爷深深地鞠了躬。望着爷爷慈祥的照片，我仿佛看到了爷爷也为这样文明的祭扫方式点赞，爷爷生前是村里的村长，每年的清明节是他最忙最劳累的一天，因为大家要祭拜，烧纸钱，放鞭炮，就会发生森林火灾，爷爷都要挨家挨户地去为乡亲们宣传文明祭扫的方式。如今，新一届村长积极响应党的.好政策，征集新地，让村里的先人及我的爷爷躺在环境这么好的地方长眠、安息。

　　走在回家的路上，我听着身边的村民们都纷纷赞叹，这样的文明祭扫既环保又安全。此刻，我也为家乡这不失传统而又有城市化的创意感到自豪起来，家乡的清明习俗变了。

家乡的习俗作文篇10

　　过完了十五，还有正月二十三，二十三这天要燎疳，也就是回民所说的“跳火坑”。传说“疳”是一种十分顽固的病毒，只有用火烧燎，才能驱毒灭病。晚饭后，天刚黑，各家在自家门前点燃一堆麦草（有时候也用野草），一家人从熊熊燃烧的大火上跳过去，柴草中还要加些葱皮，蒜皮什么的，这样做，据说可以把过去一年中的一切晦气都烧掉，然后大家无所顾虑的开始新的一年。等大火过去后，剩下的就是红红的灰烬，这灰烬要用一把平头的.铁锹扬起来，看它们在空中的形状——————是像麦花，还是豆花，还是胡麻花，一般是像什么花，就表明这一年什么庄稼能够丰收了。这一天，小孩子们可高兴了，看着村头第一家堆柴草，就围过去，跟着跳火坑，一直到全村都结束，他们还觉得不够过瘾。其实他们最高兴的是可以耍点小聪明，就是乘别人跳的时候，在火堆里面扔个鞭炮，然后砰的一声，正在跳的人给吓一大跳。正月里小孩子淘气是可以的，大人一般不会说他们的，春节嘛，就是要和谐，吵架和训斥人都是不吉利的。

　　过完了二十三，这个年才算是过结束了。小孩子们就开始等下一个节日“二月二”了，二月二是要吃炒豌豆的，还有蚕豆等，当然，还有村子里要请秦腔剧团来唱大戏……

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