习俗的作文

时间：2023-11-14 13:22:04 习俗我要投稿

【集合】习俗的作文9篇

　　在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的习俗的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【集合】习俗的作文9篇

习俗的作文篇1

　　“百里不同风，千里不同俗。”各个地方过春节的习俗各不相同。今天，让我给你介绍下我的家乡——海城在过春节时候的习俗吧！

　　当日历翻到腊月二十三——“小年”的时候，就开始渐渐有了年味。人们在这一天都要吃灶糖、瓜子......祈求“灶王爷”保佑我们在这一年里顺利平安。从这天起，身在异乡的游子也满载着丰厚的收获，陆续返家了。而家人也都开始忙活着收拾房间，置办年货......

　　除夕夜一到，年味就更浓了。家家户户都张灯结彩，欢聚一堂，推杯换盏，一起吃年夜饭，共度美好佳节。看春晚在除夕夜必不可少，它已成为全国人民过春节时的一道精神大餐。接近零点的时候，人们就纷纷走出家门去放鞭炮，来接财神，这也被人们称为“守岁。”

　　等到了大年初一，一大早人们就纷纷穿上新衣服，到亲朋好友家，街坊邻居家拜大年，送去新春的祝福。晚辈给长辈拜年的'时候，会得到很多红包。那里包着的不仅是钞票，更多的是长辈给予晚辈的希望与祝福......

　　大年初二，出嫁的女子都要携夫带子拎上好多烟、酒、糖、茶之类的佳节礼品返回娘家，给娘家人送去新年的祝福。

　　元宵节这一天，家家户户都要吃元宵，这代表团团圆圆。大家都去猜灯谜、看花灯......好不热闹啊！元宵节一过，鞭炮声就变得稀稀落落了，这也就意味着春节结束了。人们又开始了忙碌的生活。

　　这就是我家乡的春节习俗，请你也说说你的家乡过春节的习俗吧！

习俗的作文篇2

　　传统节日是一个国家的历史文化长期积淀凝聚而来的。中国的传统节日有很多，每个节日也都有自己的庆祝形式，内容丰富多彩，这些也都属于我们中华民族悠久历史文化中的一小部分。春节这个传统节日也是从远古发展而来的，从流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

　　春节的习俗有很多：扫尘、贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、守岁……但是由于不同的地区，不同的民族，春节的习俗也会有所不同。然而，不管在哪里，春节的习俗含义是相同的——希望在新的一年里喜气洋洋，合家欢乐。

　　我家过春节的习俗与大部分的南方人是一样的。过年的前几天，我们全家人就一起忙上忙下的打扫卫生，把家里打扫得窗明几净，一尘不染。因为按着民间的说法“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除尘布新”的涵义，其用意是要一切的“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。所以我们家每一个人都出了一份力，目的就是为了使新的一年家中财源滚滚，一帆风顺。

　　于此同时，爸爸妈妈也从网上、超市、菜场等地打年货，购买了：各种酒水、牛奶饮料、蔬菜水果、鸡鸭鱼肉、干果杂货……使家里的'储物柜堆得满满的。就连从来不爱吃零食的奶奶也从储物柜里拿了一包饼干放在房间里。

　　在大年三十白天，我们全家还忙里忙外地贴春联、粘年画、放鞭炮……忙得不亦乐乎。虽然有点儿累，但是每个人的心里都乐开了花，脸上也都洋溢着幸福的笑容。

　　而令我这个吃货最开始的莫过于是大年三十晚上的这一顿团圆饭。这顿团圆饭爷爷奶奶烧了很多菜：冬笋炒腰花、清炖土鸡、羊肉火锅、清蒸鲑鱼……每一道菜都是那么得丰盛，每一道菜都是那么得美味，每一道菜都是色香味俱全，真是令人垂涎三尺，使人情不自禁地想要尝尝。在吃饭的时候，我与家人们一起喝起了饮料，一家人围坐在一起，家里到处洋溢着幸福与温馨。饭后，大人们还给了我压岁钱，我乐得合不拢嘴。

　　看着家人过春节，使我不禁想到了宋朝大诗人王安石所写的千古绝句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我真希望在生活中能够月月过春节，天天是新年。

习俗的作文篇3

　　“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”每当我想起这首儿歌，我就想起了家乡那丰富多彩的端午节，我给大家说说端午节的一些习俗吧!

　　到了农历五月初五这天，就是端午节了。这一天，人们可忙碌了。一大早，他们就忙着把黑、白、蓝、红、黄五种颜色的丝线系在自己孩子的手腕上，并在门上插一些艾草，(我们这儿只插艾草，有些地方还要插菖蒲、龙舟花等)据说是为了避邪，还有驱蚊的`作用，因为古代没有蚊香，要用艾草驱蚊。对了，在端午节的这一天可千万别忘了吃粽子，粽子有很多口味的，有甜的、本味的、香的、五味的等，吃起来粘粘的，可好吃了。粽子是人们用家乡的竹叶或芦苇叶包上糯米做成的。听妈妈说，有些地方的人还要喝雄黄酒，用来辟邪。有一些靠近湖泊的地区，还要在水上举行赛龙舟比赛。要往水里撒粽子，不让里面的鱼和螃蟹吃屈原的尸体。

　　怎么样，端午节的习俗有趣吧!欢迎老外到我们中国过端午哦!

习俗的作文篇4

　　每年的腊月十二月初八，是华夏传统的腊八节，腊月里最重大的日子之一，过了这一天，年喜走进千家万户，离春节团圆的日子不远了。

　　小时候父母工作忙，家中小节基本不过。每逢这个节气，晚上全家人在一起，外婆做着针线总是说一声，今天是腊月初八了，妈妈在桌子的对面改着本子，抬头应一声：嗯，马上学生要考试了，再对望着她们说话的我催促道：赶快复习！

　　对于腊八是什么日子很模糊，只知道就要考试了。参加工作后，学到了不少民俗知识。单位里有两姐妹嫁给了兄弟俩，全家都是扬州人，非常讲究时令习惯，做的菜也很好吃，连在河埂上挑来的野菜都能做出好吃的饼。

　　两家人的孩子都在一个厂，为人实在，结交了很多好工友，平时没什么招待大伙的，在腊八的日子里，节俭了一年的这家人，总是要准备一大锅以豆类为主的八宝粥请单位里的好友，那个时候物资匮乏，什么都凭票证，熬一锅香甜的腊八粥要让主人损失很多糖票。中午下班，许多好友聚集在家里，热热闹闹，家便有了过“年”的喜庆了。

　　有的小青年吃完后腆着脸伸过碗去再要，女主人不识字，用糯糯的扬州话骂一声：“侬亲妈妈的，尝尝就行了，留点给旁人”，骂是骂了，还是笑嘻嘻又舀一勺过去。在地冻天寒之时，吃一碗香喷喷、热腾腾的腊八粥，在那个年代是一种美的最高享受。有幸吃到这家八宝粥的人，回到车间还舔着嘴唇回味，细数着有多少种材料组成的这一锅粥。从那个时候起对腊八有了认知，知道腊八要喝“腊八粥”。

　　陆游说：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”。原来连神仙也喜欢喝粥啊。腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代，每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。

　　合家团聚在一起食用，同时把“腊八粥”馈赠亲朋好友，这也是一种情感交流吧。除了腊八粥，还有各种的腊八食品，我尝过几种：“腊八蒜”，是用紫皮蒜、正宗的米醋泡出来的，那蒜瓣湛青翠绿，蒜辣醋酸香溶在一起，扑鼻而来，回味的时候还有点甜。北方用面食做成腊八动物造型的面点很好看，一些不产或少产大米的地方，人们通常不喝“腊八粥”，而是吃“腊八面”。腊八这天早晨，先把红豆﹑黄豆放在锅里煮，煮熟后捞出。

　　然后再用各种蔬菜炒成臊子，把擀好的面条下入锅中，最后倒入臊子和红豆﹑黄豆。等香喷喷的“腊八面”煮熟后，全家人便围在桌子上，一块吃“腊八面”了。在黟县，我还尝过徽州的腊八豆腐，看过制作过程。一种圆形食品，颜色黄润如玉，初看以为是柿子。

　　制作方法是把老豆腐放在水中捣碎，在一个圆形器物上罩一块纱布，把捣碎的`豆腐倒进容器，纱布提起来旋转拧干水份，晒制时加入虾米等配料，抹上盐，放在炭火上烘烤，或晒上一个星期就制作成了。

　　其味咸中带鲜，鲜中蕴甜，甜中含香，配上各种菜肴有多种吃法。当年黟县商人外出经商创业阶段，生活较为节俭艰苦，每年腊月时制作较多的腊八豆腐，平时用草绳串起来悬挂在通风处晾着，外出经商作为菜肴可以吃上较长的时间。

　　那土气饱满的五谷杂粮，在火的簇拥、煮沸、蒸熬下，一点点弥漫出家的味道。引领着人们在霓虹灯的照射下，在凌冽的寒风中，渴盼着家里那盏昏黄的灯光。吃过了山珍海味，回家喝上一碗充满亲情的八宝粥。

　　听着母亲的絮叨，看着妻子的忙碌、孩子的蹦跳，心中别有一番滋味，升腾的一定是对父母的感恩和对家的责任。许多民俗节日犹如植入我们民族传统文化土壤中的种子，经特有风俗、习惯、饮食、礼仪的催化、发酵，自会萌芽、绽叶，长出非同凡响、卓异璀璨的花朵，给人持久恒远的影响。

　　过了腊八就是年，那一脸欣喜，红衣红裤的“年”，正满载着希望，美滋滋地向我们招手。

习俗的作文篇5

　　“清明节”，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。也是一个祭祀祖先的节日，因此每逢清明节来到，古时就有“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”的景象。“清明节”是我国的二十四节气之一，是中国民间重要传统节日，是重要的“八节”一，在古往今来的农村，这个节日的重要性体现得尤为明显，

　　清明节，人们用它安排农事活动。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。大江南北花语鸟香，长城内外到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作；“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率；“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，注意防治病虫。

　　千百年在坊间流传着“小孩盼过年，大人盼种田”这句俗语。小孩不光盼过年，还会盼着“清明节”呢！作为儿时的我们，过了年后，就会掐着手指头一个一个地数日子，很是盼望这个节日快快到来。之所以特别盼望“清明节” 赶快到来，是因为在正月，有“春节”和“元宵节”两个大节日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再贫穷的人家，在过年时，饮食上也总会比平日里丰富一些，所以贪嘴的'小孩都把嘴给吃顺了。可在过了年之后，清明节到来之前的这一段时日里，孩子们的肚子里早已变得清汤寡水了。在我们这些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明节”说成是祭念离我们而去的亲人，不如直接说是祭祀孩童们瘪肚肚里的肠胃呢。所以，儿时的玩伴们对“清明节”的那个盼啊，你便可想而知了！

习俗的作文篇6

　　几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的'农历5月初5(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭，饭夹枣)。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

　　端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

　　然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢?抱怨联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是，应该反思……

习俗的作文篇7

　　我的家乡在新疆，是少数民族的聚集地。新疆有着浓郁的民族特色，也有特别的风俗习惯：新疆的服饰非常优美，富有特色，只是现在城市居民一般穿时装。

　　少数民族有着较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、乐器，尤其是服饰制作的十分精湛。

　　各个民族的人都有不同的时装，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶莹剔透的盘扣，像珊瑚碧波中闪耀，装饰在图案古朴的蒙古袍上，犹如锦上添花。而服饰上有一个不可缺少的部分，那就是腰带。腰带不仅抗风抗寒，方便携带蒙古刀，而且还是一种漂亮的装束。

　　乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。小花帽为硬壳、圆形或四楞形，带棱角的还可以折叠。花帽布料采用墨绿、黑色、白色、枣红色的金丝绒和灯芯绒，帽子顶端和四边绣有别具匠心的'几何和花卉图案，花帽到处珠光闪闪，帽子的四周围都是闪闪的珠片。在灯的明光下非常的美丽，五颜六色闪闪发光，比喻不出的绚丽多彩。

　　新疆服饰非常优美，富有特色，而且色彩鲜明，工艺精湛，具有鲜明的民族文化特色。随着时代的前进，生活水平的日益提高，作为带有民族风格的服饰，自然也发生了变化，这种风俗习惯会逐渐加有现代化。

习俗的作文篇8

　　除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节，接受传统教育的最佳时机。

　　这天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜饭、守岁。

　　祭祀

　　即祭祖，华人过节总不会忘记自己家族中已故的先人，春节也不例外。这时我们会供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。

　　这个传统活动对孩子来说非常有意义。这个活动，不仅能使孩子对自己的家族有所了解，还能教育孩子尊敬各位先人和长辈。

　　年夜饭

　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

　　各式各样的年夜饭

　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。

　　北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的'包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的；

　　南方新年有吃馄饨习俗，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方；

　　长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

习俗的作文篇9

　　东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的'风俗年复一年地传下来。

　　农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

　　重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

　　重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

　　重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

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