欣赏作文

时间：2022-07-12 17:57:46 欣赏我要投稿

关于欣赏作文汇总7篇

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的欣赏作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于欣赏作文汇总7篇

欣赏作文篇1

　　“妈妈，我的日记本还没买，作业完不成了。”一大早，我就催妈妈帮我买一本日记本。妈妈说：“好，走吧。”

　　我坐在他的自行车后座上，看见路上的行人个个都笑嘻嘻的，虽然天气很冷，但人们还是悠闲地走着，因为今天是休息日。到了商店，我问售货员阿姨：“这儿有小学生日记本吗？”阿姨说：“只剩一本了。”我在一旁暗暗地想：“今天真巧呀！”就催妈妈快去付钱。忽然，我看见路上行人个个把自行车骑得飞快，好像遇上了龙卷风。我奇怪地跑出去看，原来是下雨了。下雨时人们脸上的表情实在太好笑，刚才悠闲自得、笑嘻嘻的表情全飞到九霄云外。有的人kang着肩，有的人缩着头，有的人好像要把整个人缩进衣服里，有的人皱着眉头，还有的人把脸上的皱纹挤在一起，好像这样就能把雨滴挤掉似的。

　　当然，我和妈妈也急急忙忙赶回家去，我想，我们脸上的表情也一定很滑稽。

欣赏作文篇2

　　望江南

　　梳洗罢，独行操场上。跑步如同梦游般，晨读杂乱扰人耳。空腹无人理。

　　江城子

　　打饭如同征沙场，左端盆，右拿卡，遥望龙首，无奈只叹气。龙首龙尾相万里，空饥肠，谁能懂？

　　鸡鸭鱼肉梦里求。稀饭汤，配馒头，再苦再差，拼命往肚塞，人弱个矮少白头，苦不堪，笔录下。

　　武陵春

　　老师个个铁包公，日晚苦读书。心境悲凉如秋景，无言泪满流。

　　闻说一中分线高，也拟闯龙门，只恐龙们槛太细，承不了太多苦。

　　渔家傲

　　月黑风高独归程，此去一别无留意，四面灯光忽昏暗，明月下，书如重山独残喘。

　　经书一本词万篇，尚未背会谈何眠。深夜虫声透窗纱，人不寐，苦莫谈三年泪。

欣赏作文篇3

　　有一年的中秋节，我独自一人在月下走着。看着月亮想着它一年的阴晴圆缺，我突然觉得，月亮像一个白玉盘，而月亮的阴晴圆缺，应该是这样来的：

　　很早以前一年的中秋节，玉皇大帝主办了一场宴会，收到了许多金制礼物。二郎神却在如来佛祖的指点下，做了一个全宇宙最好的大瓷盘——“月亮”。他还申请了“吉尼斯宇宙纪录”，派了个士兵把它送到了玉帝手中。玉帝一看，竟是个如此普通的瓷盘，认为二郎神不把他放在眼里，便打碎了月亮，那个士兵拾起碎片，回报二郎神。

　　消息传到梅山，梅山上上下下都怒了——这个玉帝，如此不领情，这下好了，纪录也没有了！惟独二郎神不恼，默默地拼着月亮碎片······半个月过去了，月亮拼好了。玉帝得报，大怒，派出天兵讨伐二郎神。双方混战，月亮又不慎被打碎。

　　打退天兵后，二郎神又拼碎片了。

　　这件事，每年都要发生12次······

　　天不早了，我打了个呵欠，摇摇晃晃地回家了。

欣赏作文篇4

　　弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

　　这个世界是纷繁错杂的，在尔虞我诈的名利竞争背面，究竟有多少人可以做到泰然处之？又有多少人可以抛开一切物质追求，来寻找真正的精神慰藉？翻开一本《弟子规》，这里有你要找的答案。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

　　让我们追逐圣人的步伐，感受传统文化的磅礴力量。

　　圣人说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“入则孝”做为本书的第一个章节，可见古人对孝道的重视。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。但是当今社会追求平等，许多家长都把自己的孩子当成同龄人来看待，甚至许多孩子对父母的管教不仅充耳不闻，而且还会顶嘴，这是有悖于孝道的。两千多年前的人都奉行的孝道，竟在时间的推移中被消磨掉了。我们是不是应该反思？

　　圣人说：“借人物，及时还，后有急，借不难。”我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些浅显易懂的道理，孔子那个年代的人们都懂得，但是在现在的社会里，却存在着许多为了自己的利益，而伤害他人的行为。我们应即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。

　　圣人说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。孔子主张“有教无类”，正是应了他“泛爱众而亲仁”的言论。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。

　　圣人说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”正是这个道理。

　　虽然说《弟子规》不是孔子的原着，但是根据他的言论改编的。可以体现出两千多年前的他过人的社会感知能力。各位一定要拜读《弟子规》，并且按照内容实行，这个世界一定会变得更美好。

　　这个世界需要传统美德，让传统美德成为一盏明灯，照耀我们社会主义现代化建设的发展道路吧。

欣赏作文篇5

　　白落梅曾说“：一切附丽的东西退却后，本真才显现出来，一切大雪干净后，才可以发现，春天流露出了新的容颜。

　　人生繁世，如同一条长河，洗刷了往日的荣辱，冲去了昨日的喜与忧。每个人都是这世界上的匆匆过客。继而，懂得热爱生活，欣赏生活便是一门大学问了。

　　龙应台：“最细致的体验，是需要最强的生活欣赏力。品尝生活中的微幸福，更是一门必修课。要记住一些不期而遇的温暖。纳兰容若有一颗细腻的心，在他心中，万物皆有情；苏轼寄情山水，以景入诗，以诗下酒，以墨传情，他们便是品尝微幸福与保持平和。

　　繁闹，喧嚣的城市中，沸腾的玄幻让我茫然无措，六神无主，然而总有那么几个声音像阵阵清风，让我的心归于平静。

　　苏格拉底逛完集市之后，告诉学生他此行最大的收获：世界上竟还有那么多让我不能够平静的东西。由此，我想起了弘一法师的一句箴言：不为外物所动是之谓静，不为外物所实之谓虚。正因为苏格拉底的做法，他才不让心灵负荷沉重的包袱，而危急他对真善美的追求。

　　保持平静，不为外物所累，生活才会恬静自在。既享受了心里的愉悦，又提升了精神境界。学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝了所有新闻媒体的采访，每当记者入门之时，坚决不接受采访，我们只可以尊重他的意见，这，便成就了一位科学巨人。

　　莫言有一句话：“只希望从喧嚣中解脱出来，大家该干嘛干嘛去。正因为莫言有这种豁达超脱的胸襟，有一种洞穿名利虚荣的睿智，才不会被高誉所捧杀。因此，拥有超越功利至上的情怀，人生才有令人安详的闲适之感。

　　只有安静，简朴的生活，才能真正摆脱外物的束缚，抵达理想的巅峰。这个喧嚣的`世界，其实有许多东西并不是我们真正所需求的东西，只不过是为了满足自己的那一点虚荣心

　　每一个多余的财物都是人生的绊脚石，只有简单的生活，才是创造的动力。

　　我们应该秉承“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声”的高尚胸怀。才可以让自己的精神花苑繁花拥簇，让自己的人生之路畅通无阻。

欣赏作文篇6

　　每一个人都是独特的，唯一的。都在散发着属于自己放入光芒。爱因斯坦的光芒的是他天无伦比的智慧；莫扎特的光芒是他天才般的音乐才能；鲁迅的光芒是他深邃的思想和锐利的文笔；霍金的光芒是他对命运的顽强抵抗和无力的光瑞成就很多很多能在人类历史的天空闪耀的巨星们，都是因为它的光辉最独特，最明两，最唯一。

　　我欣赏我自己！我的优点，我的思想，我的文字，我的潜力，我的性格，我的品质。他们能让我散发无与伦比的光辉，只有欣赏自己才可以让别人承认自己，欣赏自己。我的狂傲，我的成绩，我的粗心，他们能让我意识到我的光辉还不够亮，不要让自己成为奴隶：光麾下的奴隶，金钱的奴隶，贪婪的奴隶，留言的奴隶等，别这一切所奴役的人，一直一切所迷惑的人。就像一条摇着尾巴陶主任的欢心的狗。