信任的作文汇总8篇
在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的信任的作文8篇，欢迎大家分享。
信任的作文 篇1
卖报、卖报……步步高前不时传来一声声卖报声，这是谁在卖报呢?噢!原来这是我们小记者正在进行卖报体验呢!
我手握报纸，穿梭在人群中，艰难地寻找着顾客，这时，我突然发现了一个目标——一位个子高高的姐姐，她身穿校服，戴着一副眼镜，看上去又斯文又优雅，试试看我想着，我大步走过去，说姐姐，你买报纸吗?那位姐姐把报纸拿了过去，说这有什么好看的内容吗?我说内容可多了，有笑话、故事、最新最精彩的新闻、还有最考验大脑智力的独数能!这份报纸，你看完了以后绝对还想看，让你流连往返不能自拔。那位姐姐说好吧!看在你这么能说会道的`份上，就买一份吧!”“什么!我没听错吧!这么顺利?”我感到太意外、太惊喜啦，正当我沾沾之喜的时候，意外发生了，“糟了!我没带零钱!最少只有5元”。姐姐惊讶地说，糟了，只怪我经验不足，身上没带零钱，可我又怎么舍得让这笔生意泡汤呢?于是我对姐姐说“姐姐，我去换零钱，你等我一下，好吗?”话一出口，我就后悔了，我与姐姐素不相识，她能放心吗?“好!我等你!快去快回!姐姐微笑着说，于是，我大步跑着，嘴里不断的吐出白气，汗珠不断的从我的脸庞落下，但我已经顾不上这些了，心里只想快点找到同学，让他给我换零钱，苍天不负有心人。
终于，让我找到了一个同学，换开了钱，于是，我又跑了回去，心想“那位姐姐都等了那么久啦，会不会生气了呢，会不会不买了呢?于是，我又加快了脚步，没想到，我跑到那里的时候，那位姐姐正在低头看报纸呢?她是看得那么深沉，好像和这个世界已经没了关系，完全沉浸在报纸的世界里，我对姐姐说姐姐，你的钱!
于是姐姐接过了那些钱，这时我终于忍不住了，说姐姐，你难道不怕我逃了吗?姐姐说怎么会呢，你这不是回来了吗?说完，姐姐合上报纸，正准备离开，我对她说姐姐，谢谢你的信任。于是我深深地向她鞠了个躬。
耶!报纸卖掉了，可我却觉得那5毛钱是那么的沉，因为它记录了一个故事，故事的题目叫信任。
信任的作文 篇2
我和妈妈玩了一个游戏，叫“信任与被信任”。我们商量了一下，决定让妈妈牵着我走。游戏开始了！我闭着眼，觉得心里发虚，脚也发软，不太情愿地跟着妈妈，不敢向前迈半步。我不太信任我妈妈，因为我总是我行我素，只信任自己。在妈妈的“加油！努力！”声中，我提心吊胆地向前迈出了一步。可我却感觉我面前有千千万万堵高墙再往前走，挡住了我，又觉得背后发凉，像下雪了一样，又觉得脚被藤条缠绕住了，无法向前迈出半步。我壮着胆向一边走，狠狠地撞到了墙，返回来走，又碰到另外一面墙，我灰心了。突然，我踩到了自己的鞋。“啊呀！”一声，我摔倒在地。我开始不耐烦，加上刚刚碰的两次墙，索性丧气的趴在地上不起来了。我又听见妈妈的'“加油！努力！”声了，于是我鼓起信心，坚强地爬了起来，继续摸索着向前走去。过门时，妈妈斜着走，我试探着走了几步，没有发现障碍物，于是我放下心来，大胆的向前走，一点也没有刚刚那样害怕了！我开始信任妈妈。当我跟着妈妈走时，一切都十分顺利，没有盼到一个障碍物，比之前好多了。游戏虽然结束了，但我却还忍不住回想着游戏的细节。我也真正感觉到：信任的力量无穷大！
信任的作文 篇3
在大自然界中，人与动物之间的相处就好比是朋友之间的一杯热茶。茶里有什么？只是水和茶叶吗？不，这里面还有内心的信赖。
美妙的世界里，生存着五彩缤纷生物，不管他们是否心地善良，他们都是世界里的一份子。我们不能伤害他们。动物是人类生存的伙伴，正是有了它们，世界才是如此的丰富多彩，生机盎然。人们常说要保持生态平衡，可是现如今，人们很少可以和动物们和谐相处，人与动物之间的情谊，究竟到哪里去了？
往往总是人类那么自大，其实，在这个日益拥挤的地球上，人与动物应该是平等的.，动物也应该享有与我们同样的生存空间，并且他们不是为了人类的快乐而生存，他们也应该同有自由，过着无忧无虑的生活，他们不能被人类所控制。从古到今，人类仿佛就是世界上的一个“叛徒”。
真是“知人面不知心”啊！我以前总是认为人类是善良的，可是无知的我现在才发现，有一部分人还是“阴险毒辣”的。
什么时候我们能像冯骥才一样有爱鸟之情呢？什么时候我们能像老舍一样有如此爱猫之情呢？我真痛恨那一些麻木无知的猎人，难道他们就没有良心吗？动物也是一个生命啊！
“呜呜呜。”这是什么声音呢？仔细一听原来是动物的哭声，它们为何哭呢？它们的哭声好凄凉。原来人类只顾眼前利益，而不把动物的安危放在眼里。因此，所有的动物都哭了，它们还大声呼唤：“还我们宁静安全的生活吧。”可人们充耳不闻，视而不见。仍然做出伤害动物的事。
这一切的一切，仿佛就是一部戏。人类担任了一个不光彩的角色，他们是自然侵略者和掠夺者。在我看了这“一部戏”后，我不尽为动物的惨剧感到同情，更为人类的所作所为感到气愤。
作为控制里极大的人类，我希望你们要爱护小动物，不仅仅是国家保护动物，对于小小的生命我们也都要善待。还有，为了动物有一个“舒适”的家，请人类别再伤害那些已经憔悴了的动物们了。我知道，动物从前视我们为友，而我们却不领情。我们破坏了动物美好的“家”。使它们无家可归，慢慢的灭绝；我们残杀了动物的一切，促使它们害怕我们。我们亏欠动物们的太多了，地球并不是只围着人类转，地球也不仅仅属于人类。人类和动物本身都是地球的主人，如果失去了动物，也就失去了人类本身。所以，人类再这样为了小小的利益驱动，而不计后果的伤害动物下去，终有一天会自食其果。
让我们聆听动物们的哀鸣！为此，我也要大声呼吁：“人类，你们快点猛醒吧！不要再滥杀动物了！快点手下留情，给动物们创造一个和谐美好的环境吧！
人类的行为，地球看见了在那里悄悄的啼哭，树木、动物也在哭泣。它们在埋怨为什么人类不灭亡？为什么？
我们已经没有资格再取得地球和动物们的信任，而我们可以慢慢弥补我们的过失。就让我们举起双手，为动物们奉献一杯热茶，让天空更蔚蓝，让白云更美丽，让朝霞更耀人，让太阳更灿烂，让人类与动物们的关系更和谐。
信任的作文 篇4
前几天，我们学了第七册语文书上的《诚实与信任》这篇文章。
课文主要讲的是作者驱车从外地回布鲁塞尔，不小心把一辆小红车的左反光镜碰碎了，但是作者在路灯下写了一张字条，希望车主与他联系。事隔三天，小红车的主人与作者联系，车主被作者的诚实所感动，原谅了作者。他很后悔，没有记住车主的姓名、地址、年龄、职业，但他的话深深印在了作者的脑海里。
是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。
记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。
古人说：“与人相处，第一要谦虚诚实。”强调待人以诚是立身之本。唯有诚实，才能得到别人的信任。古今中外，有许许多多的`故事都赞扬了诚实这一美好的品质。
信任的作文 篇5
明媚的阳光，从窗外洋洋洒洒的落进来，铺满了整个阳台。电视里放着一首又一首欢快的歌曲，而我却没心情去理会这些。虽然天气是晴朗的，但我心里却是阴云密布的。
静静地，我躺在自己的小床上，不想说话、不想睡觉，也不想玩手机，疲惫不堪。面对生活和学习的一塌糊涂，再加上身体上的不适，我心中像打翻了五味瓶，有点欲哭无泪。
“进行性肌萎缩”，当我知道自己得的这种病时，心里有种前所未有的恐惧感，“进行性”也就是说病情会加重，身体一天不如一天吧。
那天，我看到自己小时候的照片，心里凉成了一片。那时，我的身体没有变形，还坐的.笔直，手也有力气。吃饭、接电话和化妆都不费吹灰之力，而现在，我的手已渐渐无力，我觉得世界上任何一件东西都是无比地沉重。
因为身体严重变形，难看不说，还时常会疼痛，脊椎最为严重。每次坐的时间一长，脊椎弯曲着就会很疼，那种疼，如针刺一般。
已经三天了，这三天，每当我坐到轮椅上不到十分钟背就开始疼。我不知道是病情加重，还是这只是暂时的。如果是暂时的，那我很庆幸;如果是病情加重，那将意味着我以后不能坐，只能在床上度过了。如果不坐起来，那我就不能看书、上网和自己吃饭了。想到这些，我心里既着急又难过，可是着急和难过一点用也没有，有些事情还是得自己去面对。
以后，我不知道将会是怎样的，我只能说珍惜今天，珍惜当下，做自己力所能及的事情。我不想哭，也不想自暴自弃，因为我知道，那样只会适得其反。如果没有好的身体，那就让我拥有一个好心情吧。
现在的我已经有些困了，我想先好好休息休息，至于其他事以后再说，我相信自己能够克服一切困难!
信任的作文 篇6
20xx年8月7日，立秋，雨。
下午六点与伙伴们分手后，我独自一人前往某大学。很近，走路不到10分钟。今天立秋，这是秋天的第一个节气，酷暑终于要结束了。太阳公公赏脸地退到了白云后，空气中仍弥漫着几分燥热，但晚风已经习习了。
独自在校园中漫步，校园临水，路旁栽种柳树，此时正值暑假期间，校内人极少，在路上碰到的几个学生大概都是研究生，也正好，唯我一人独享这美景！晚风拂动杨柳，翠绿的枝条在空中起舞，水面上有几只白天鹅悠悠地游来游去，一艘小船停在水中央，远处，凉亭隐约可见。我沿着小路，想走近看看。
“空山新雨后，天气晚来秋”，忍不住吟咏这一句，尽管今天才立秋。而岸上的垂柳仿佛又使我置身于春天。再往前走，看到半亩荷塘，我又重回了夏季。荷塘边上，一栋木楼隐在林间，周围树木苍翠，好一个宁静清幽的处所！我沉醉在了眼前的美景中。
一路拍了不少照片，同一个景换好几个角度，因为我想拍出最美的画面。美景总是令人流连忘返，不知不觉天色已晚，看天空渐渐暗下来，云朵聚集，好像要下雨了，我急忙往回走。
到家之前，先去菜市场买菜。两个土豆，三块四，我拿出手机用支付宝扫码，扫码成功，但无论如何也付不了款，反复试了好几次，还是失败。查看流量开关，流量是开着的。我心里有点慌了，连三块四都付不起，我怕别人笑话。换用微信，还是失败。我请求老板主动扫我的二维码，结果也没有成功。旁边摊位的阿姨问了:“多少钱啊？”这边老板答:“三块四。可能手机网不好。”那阿姨追问:“谁网不好？”这边说:“她网不好。”不知道我的脸是否红了，总之我觉得很尴尬。老板说:“没关系，先拿走吧，你扫个二维码回去再付。”我很感激他，告诉他我就住在对面，道了谢，拿着土豆回家。
其实这不是第一次在这一家买菜，我想老板应该也认识我了，我几乎每次都只买土豆。这家老板是一对父子，父子俩都寡言少语，他们家的土豆比别人家便宜五毛钱，可能因为摊位比较偏。我之所以只在这家买土豆，不仅因为便宜些，更因为喜欢父子俩的性格——他们不像其他小贩一样热情吆喝，或者故意与顾客套近乎，他们只认真地安安静静地收拾菜摊，来了人便招呼，菜也尽量给你挑新鲜的。尽管他们家菜的.种类不多，但我仍愿意去他家。
今晚，我处于如此尴尬的境地，老板没有说不卖给我，而是让我先把菜拿走，钱不要紧，只是几块钱，而我想:对我而言，这点钱不算什么，但对于他们父子俩，一天卖菜能卖出多少钱呢？一分一厘都是他们辛苦挣的。我深知菜农的不易，他们起早贪黑，守着摊位，盼望着每天能多卖出一点菜。卖不出去的，腐烂的，都是损失。碰到我这种情况，如果不给钱了，岂不是白白送与顾客！
谢谢他对我的信任！人与人之间多了这几分善意的信任，才更加温暖和谐。他只是这类善良的陌生人的代表，还有早上卖包子的大叔……
今夜雨下得大了，窗外电闪雷鸣，我的心里充满了愧疚和感激，愧疚是因为最终没有支付成功，回到家后我尝试各种方法搜索店家的联系方式，却没有办法搜索到，所以我只能等到明天再去找他——亲自给他现金。
三块四，三块四能买到两个土豆，但买不到人与人之间真诚的信任。善良的人的善良的心永远都是宝贵的。
信任的作文 篇7
你有梦想么?它实现了么?
五岁，我想像动画片里的超人一样，渐渐的长大了才知道，那是现在人类不可能的事情!
十岁，我想成为一名伟大的科学家，经历了学习的坎坎坷坷，我累了，所以我选择了放弃!
十八岁，我想成为富翁，我觉的在这社会，拥有金钱就等于拥有一切!从那刻我开始奋斗!
二十五岁，我依然在拥挤的人群中穿梭着，忙碌着，因为我还没有成功，也不知道什么时候会成功，获取的工资在下次工资来临之前已经花完了，不知道接下来的路该怎么走!只能过一天算一天，当富翁，那已经是一个梦了吧!
四十岁，那是我们都早已成家!为了妻儿子女，每天不分昼夜的操劳着，心里想着什么时候才是个头啊……
每个人都不想过贫穷的生活!侈繁华的日子我们还没有资本!从小父母老师教育我们要好好学学，长大找个好工作，就能挣很多很多的钱!有的人成功了，而有的却失败了!不是因为没有坚持下来，而是因为在毕业以后没有知道你的`能力大小!
青春朴实无华，但是它是短暂的，在这个阶段虽是我们的开始，但也是一生的中重要的转折点!在我们每个人刚刚踏进社会的时候，都曾想：谁能给我一个创业的机会?没错，我也是这样想的，我需要你对我的信任，那是我梦想的一部分!
当我们彼此信任之后，成功的脚步也就迈出了第一步!你不仅是在帮我也是在帮助你自己!人生是坎坷的，也许有天你会需要我的帮助!因为你信任我!
投资担保可谓是金融行业的重要组成部分，但是也是风险较高的行业，在别人都倒闭的时候为什么我们却一帆风顺?因为我们有信任我们的客户，他们也同样给我们支持!给我鼓励，让我的步伐更加的稳定，让我们的地基更加牢固!同样我也期待更加信任我们的客户加入，相信我们，绝对不会让您失望!
在这黑暗的年代，我需要很多值得信赖的朋友，我们应该都是这样想的吧!我们可以用事实来证明，我们所做的是诚信的交易的，而不是单纯的金钱交易!
——那年我们还是孩子
信任的作文 篇8
福山认为信任是一种社会资本，是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同，是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡，福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。
一、福山的信任观
信任作为社会生活的重要基础之一，自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中，强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来，越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内，基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的，可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘，血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系，延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来，中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会，日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的，整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中，个体都以自己的家庭为核心，有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低，因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止，很难突破到外面的圈子，所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙，互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多，群众自发性意识很强，社会信任度较高。换句话来说，就是在这些国家中信任半径大的社团较多，整个国家的.社会资本较其他国家来说就相对充裕，信任度较高，整个社会就象一个无数线条互相交错的网络，这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。
福山认为，信任是由文化决定的，不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲，即君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系，其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭，家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族，家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动，弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述：“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个，那就是真实……中国不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反，美国事实上具有高度自发的社群倾向社会，普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象，“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教，基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如，《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会，宗教团体，军队，公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱，孩子要求父母按照银行的利息计算换钱；孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族，相对于华人他们更能公平地相信其他人。
二、社会资本
那么何谓社会资本？福山在《大分裂》一书中是这样界定的，“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的，那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂，它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中，还体现在国家这个最大的群体中，其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息，但是如果一些相关的公司都是无赖骗子，公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击，而且商业活动将更倾向于在公司内部完成，旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度，以及他所出社会的社会资本情况”。可见，福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契，更加容易，从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用，增加了参与的人的收益。
“社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段，也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益，相互进行各种交换，甚至单方转让对资源的控制，其结果，形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征，例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标，提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987，1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息，减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场，为了追求自己的利益，人们在这个市场中交换各种商品，交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报，有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看，上述这些学者似乎使有相似之处的，即他们都认可了社会资本提高了交易效率，增加了交易双方的收入或利益，降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人，朋友，同学，同事……换句话说，社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络，可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。
三、信任半径衡量工具
每个社会或者社群都拥有社会资本，但是由于历史，习俗，文化，宗教等等因素的不通，它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念，怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念，解决了这个问题。人类社会是由社群组成的，社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的；血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小，而群众自发组成的社群，比如俱乐部，跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解，为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同，其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群，社会资本会相对缺乏，甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如，“家庭主义”十分严重的社群，他们对社群“局内人”的信任感相当高，甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”，使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人，迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任，阻碍了公司的制度化，最后公司每况愈下，申请了破产。中国非法货物的传销宣传；黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌，等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心，似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少，每到一处就会感到风声鹤唳，诚惶诚恐。不仅如此，中国的信任度在国际上也受到了考验，国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题，频繁提出的质疑和批评，“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度，扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助，以实现中国的经济繁荣。
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