读后感的作文(优秀8篇)
在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的读后感的作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
《雾都孤儿》这本书是本世界的名著，它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。
在作者狄更斯笔下写出的主人公名叫：奥利费·退斯特。他是一个孤儿，出生济贫院，他的妈妈在生下他了以后便去世了。奥利费在孤儿院呆了9年，他既吃不饱、穿不暖，又要干很多很多的活，还要被送到棺材店老板那儿当学徒。在棺材店老板那里，不光要睡在棺材中间，还依旧吃不饱、穿不暖，还要被人侮辱。在难以忍受的'饥饿、贫困和侮辱下，迫使他逃到了伦敦，又被迫无奈当了扒手。他从贼窝里逃出来，被富有的布朗罗先生收留了，不幸让小扒手发现又被带回了贼窝。善良的女扒手南希为了营救奥利费，不顾贼窝头目的监视和威胁，向布朗罗先生报信，说奥利费就是他寻找已久的孙子。后来，南希被贼窝头目给杀害了，警察随即围剿了贼窝。奥利费终于与亲人团聚了。
在读了《雾都孤儿》以后，使我受益匪浅。这本书中最让我敬佩的是奥利费，虽然他总受侮辱、吃不饱，还被近去做小偷，但是，他的心却始终是善良的，从来都没有改变过。最后，在经历了重重困难之后，终于与家人幸福快乐的生活在了一起。而那些撒谎、欺诈、偷盗的小偷，也并不都是非常可恶的，有一句话叫：“人之初，性本善。”虽然他们都是小偷，但是他们的本性却不坏，善良是每一个的本性，所以，他们也并不是非常可恶的。我们也要学习布朗罗先生的善良，虽然奥利费曾经当过小偷，在有一次帮他送书的时候被小扒手发现带回贼窝，还有那五英磅与书也被带走了，但是他却还是对奥利费非常好。
读后感的作文 篇2
暑假里，我读了一本名叫《阿比琳的夏天》的书。主人公阿比琳不情不愿地被父亲扔到堪萨斯州的一个小镇来，却一下子就卷入了一场激动人心的捉间谍游戏之中……
阿比琳在这夏天里独自到爸爸的故乡小镇来过暑假，住在牧师谢迪家里，偶然发现了一个装着旧信件和纪念品的神秘香炉盒。信中提到了一个代号为“响尾蛇”的间谍。于是她为了完成修女老师给她布置的暑假作业，为了抓到间谍，也为了了解爸爸闭口不谈的过去，她与露丝安以及莱蒂，在镇上开始了一系列令人啼笑皆非的打探。而萨蒂小姐可以帮助阿比琳找到她的父亲。
读完这本书，我不禁感动的.想要哭。阿比琳最终找到了爸爸，吉登·塔克，也就是萨蒂小姐口中的《金克斯》，她也慢慢的发现爸爸送她走的原因。原来是费恩叔叔的一句“他是克死人的灾星”使他害怕阿比琳也被他“克死”。我同情阿比琳，也敬佩阿比琳。这故事感动悲伤。
曼尼菲斯特是作者虚构的一个场景，但在这个虚构的场景里，发生了令人感动至极的故事。这些故事把我领进那个小镇，使我懂得了许多道理。团结一致，坚持不懈、勇往直前，最终达到自己的目的。
读后感的作文 篇3
今天，我和姐姐去书店买书，我看见一本名叫《亲爱的笨笨猪》，觉得很有趣，就把它买回了家。
笨笨猪，一听名字就知道是头猪，虽然是猪，但笨笨猪并不贪睡，只贪吃，。有一次，因为贪吃，吃了毒蘑菇，结果肚子疼得直打滚。不仅贪吃，睡觉还打呼噜。那是一次野炊，晚上和朋友们睡在山上，大灰狼来了，笨笨猪的鼾声把灰狼吓跑了，得到了朋友们的.称赞。还有一个特点：热心肠。笨笨猪靠自己，让狼和兔子、狐狸和鸡、猫和老鼠成为了好朋友。
虽然笨笨猪贪吃、睡觉打呼噜，但我还是喜欢它。因为：只要笨笨猪看见谁有困难，都尽自己的一份力量去帮助别人。虽然有时也爱开点小玩笑，但是只要想到它那副热心肠，我相信，谁都会喜欢它的！
生活里，有些同学见到自己的同学有困难，不是给予帮助，而是视而不见。笨笨猪就给我们做出了榜样，我们也应该向它学习。
读后感的作文 篇4
特务们为了从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，把又粗又长的竹签钉入她的指甲缝间，面对着这样钻心刺骨的疼痛，江姐没有丝毫的动摇，特务们的严刑逼供一次又一次的失败了。成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药诚实注射剂……然而敌人的种种花招依然无法动摇她坚定的革命信念。“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道，留给战友，自己却壮烈牺牲，面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞，烈士们在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖着伤痕累累的身体，强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛，他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天……然而，他们却相信，革命终会胜利，正是这种信念支撑着他们，让他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，……爱国也不是一句空话，需要我们的实际行动。在这和平的年代里，虽然我们已经无需再像革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅，洒热血，献出自己宝贵的`生命，但新的时代却给予了“爱国主义”新的内涵。作为一个普通的学生，认真对待自己的学习，踏踏实实做人，“为了中国的崛起而奋斗”，这就是以实际行动向先烈们致敬，这就是以实际行动来爱我们伟大的祖国。它是一座丰碑，记载了中国在革命时的奋斗足迹。它是一首凯歌，歌颂了成千上万的革命英烈的英勇气概；它是一部历史，再现了革命者为了建立新中国，与恶势力作斗争。
读后感的作文 篇5
本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”，更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文。作为一个哲学家，他作的是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文。他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况。在这个日趋实利的时代，这种探索显得有些“不识时务”。从这个意义上说，国平是孤独的。然而，他却是博爱的，追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣，他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
国平对死亡的探讨情有独钟，因为死亡和人生的意义紧密相连，或者这与他曾痛失爱女有一定的关系吧，所谓“未知死，焉知生”应即时如此。对生命的思考，人生价值和意义的寻求，全出于每个人只有一次人生。人总有一死，无论经历多少喧哗与骚动，有过多少光荣与梦想，结局总要走向寂页。他认为人如果想明白了生生比死的道理，他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了，因为他感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市常”一个人思考过死亡就像是“把人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就会形成一种豁达的胸怀。”
他寻求爱的智慧，他认为爱情基于幻想，而爱的魅力在于“永远未完成”，每当爱完成了的'时候，爱就终结了。她谈幸福，他说幸福是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。他侃侃而论的是人生各种生活形态和情感世界。杜周国平，让人感觉是心灵与心灵的对话，是一种人生境界与另一种人生境界的挑战。那些充满睿智和哲理的隽永内涵，那些魅力的近乎格言和诗语的句子，都深深的触动读者的灵魂，都使读者不禁的思考自我境遇，关怀自我灵魂，提升自己的人生境界。
其实国平所追求的就是对有限生命的超越。
超越现实生活是一种人生态度，也是一种审美态度。《守望的距离》也是谈审美的书。审美本身就是超功利的。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度，是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过：一个人只要肯有审美的人生态度，那么他从茅棚中和从宫殿中看日落，其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。
其实，《守望的距离》这本书适合放在床头，许多时候深夜醒来，信手翻翻，许多事情都豁然开朗。其实，人生际遇的大多喜怒哀乐都可以归结为哲学问题。学哲学的，像国平，看人生百态，较比混沌的常人，多一份通透，少一份挣扎。读着国平以一个哲人的眼光对人生、家庭、爱情、婚姻、性、甚至孩子的透视，我陡然间寻到了灵魂的归属，尽管我还是一个没有婚姻没有孩子的在校学生。读国平的书，让我*了哲人的思想变得清澈，*了对生活新的理解变得轻松……
国平将这本集子命名为“守望的距离”，正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者，守望快乐与幸福。
读后感的作文 篇6
暑假，我读了一本动物小说大王沈石溪写的《雪豹悲歌》。起初我不明白为什么叫做“悲歌”,到后来我才明白这个词的真正用意。
故事讲述了:一只在人类身边长大的小雪豹“雪妖”，要让沈石溪送回山林去，但“雪妖”却不领情，不认真狩猎，用时间减少饥饿，正当沈石溪一筹莫展时，“雪妖”的母亲出现了，开始教“雪妖”狩猎本领，但因为母豹还有一窝小雪豹，所以不能每时每刻陪在“雪妖”身边，“雪妖”有了嫉妒之心，想得到更多母爱，而将自己的弟弟妹妹残忍地杀害了，母豹伤心欲绝，永远离开了“雪妖”，而“雪妖”呢?它没有获得幸福，也只有落得了被豺狼首领杀死的悲剧。
读了这本书，我觉得“雪妖”既可怜又心狠手辣，可怜是因为它很小就被母遗弃了，而当和母亲重逢后，想得到更多的'母爱杀了弟弟妹妹。这是注定要发生吗?不是，都是“雪妖”的嫉妒心在作怪，才酿成了这样的悲剧，也缺少对弟妹的忍让。
回想我们现在，都是家里的独生子女，过着衣来身手，饭来张口的生活，在学校里就动不动与同学动手，或大打出手，这不就像“雪妖”一样缺少宽容和忍让吗?这本书虽然讲的是动物，但却值得我们深思，我们应该为你把我的本子折了，我把你的笔盒弄翻了而计较吗?对周围的人，我们要有一棵善良的心，要懂得知足和谦让，让我们的生活变得更加和谐快乐。
读后感的作文 篇7
昨天，我看了笑猫日记之永远的西瓜小丑，主人公西瓜小丑通过训练胖头、二丫、三宝、黑白小猪、黑旋风还有小白和菲娜，组成了楠木林里的马戏团，吸引了许多孩子。
但是，木头人团长的马戏班打着什么专家好评、获得过九十九个奖项、什么脱离低级趣味马戏的高雅艺术虚假幌子。把一些贪慕虚荣心的家长吸引到圆形帐篷内，还请来了专家和媒体，大肆宣扬。但孩子们被西瓜小丑吸引住了，不去那个无聊的马戏班了。于是，木头人团长抓住了绿鹦鹉，利用绿鹦鹉引诱西瓜小丑出来。西瓜小丑以自己的自由换取绿鹦鹉的自由，结果被告上了儿童兴趣审判法院，木头人团长把装着钱的牛皮袋给法官，贿赂他，让律师控告西瓜小丑的数条子虚乌有的罪行。其中有“勾魂罪”和“偷心罪”。判处西瓜小丑离开翠湖公园，终身不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。所以西瓜小丑被押到了河心翡翠岛。看到这里，我忍不住想说木头人团长和他的马戏班了，太可恨太无耻了！这个马戏班用歪门邪道强行逼迫小孩子去看他们的马戏，只是为了钱。应该他们是被告，西瓜小丑是原告，把他们驱逐到翡翠岛上才对！后来，马戏团的人在六一儿童节时又请了一些被他们贿赂的儿童兴趣管理局的局长那些人来，令到孩子们的这个儿童节十分不开心。还好西瓜小丑在翡翠岛上又重建了马戏团。经过他们的努力，孩子们又看见了西瓜小丑的'表演，这是他们暑假最高兴的一天，他们最后把西瓜小丑他们都领上了表演台，为他们那些精彩的表演而发奖。
西瓜小丑是多么的爱自己的朋友，尽管自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友与自己的理想，最后站上了属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他感到高兴！木头人团长他们的马戏班花了那么多钱请人，逼小孩子看戏，这样作恶，一定会倒闭的！
读后感的作文 篇8
文化苦旅读后感夏季暴雨倾盆的夜晚，世俗的喧嚣被一时浇灭，在黯淡的灯光下，见到这般滋润蕴籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包围中默默端坐。夜雨的诗意中，心里泛起一阵阵涟漪。轻轻地触摸这泛黄的纸张，我踏上别样的旅程，有着文字这般安静的旅伴。第一篇便是直白的开头，简单有序的描写，却没有任何苍白无力的表现。一步一步走近，满载敦煌文化的车队留下深深的车辙，道士塔旁凄艳的晚霞印入我的眼帘。刹那间，原本乏力瘫软的身躯随着灵魂起舞在芳香四溢的舞台上找到了我专属的味道。这是我耳熟能详的交响乐，每一串音符都能引起我的共鸣。这无尽的旅程的第一站就俘获了我那颗即将热血沸腾的心。随心所欲地慢慢翻阅,与耳边的喧嚣隔绝，留下一片心灵净土，啜饮着文化的甘泉，印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引，脑中便是紊然不乱的条理；只需跟随他的脚印，一路上都是幻美绝伦的风景---枝干虬曲苍劲的腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布……余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。这如同一块天然的璞玉，把瑕疵与光泽一并展现，一切都未经雕琢，一切都回归它本来的.面目。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的长江水；见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁；拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。听着花鸟虫鱼的歌声小憩一会，心中却泛起一阵不可名状的惆怅。或许我也感受到了历史气压的沉重，禁不住一些诱人沉思的片段和作者自身感慨。每每读到发人深省的句子，思绪就不经意间地游离开去，整个人便瘫软下来，脑中一片空白，无力再读。总要反反复复地从开头连到结尾，然后继续让某句话引发的联想散漫地在我的神经中游荡。慢慢地迷恋上这种感觉，这是历史文化悠久的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的“苦”，实则是最甜最美的享受。多年前，父亲也曾踏上过这段旅程，不知他又是如何定义的呢？而今天，我要抛弃所有的忧伤和疑虑，踏着文化的脚印，去追逐无尽的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每一次留驻都将是新的出发。一字一字，是旅行的脚印，深浅不一；一句一句，是几百年踉跄的路程，弯曲绵长；一页一页，如一舀甘甜的泉水，似一碗浓厚的热茶，而我便是极干渴的旅人。慢慢品尝，总有那么几句话值得去反复回味，让我心中的情感为之翻腾，有一种直至肺腑的莫名的喜爱。那些隐于山川河流的前人的踪迹，流传于千家万户的盛世传奇，有着我们不曾了解的模样。在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃苍凉的历史命运和对中华大地深深的依恋。总是有无尽的柔情，总是有磅礴的气势，总有那份使人身临其境的魅力。四壁的文字间，可以让我感知到怎样咆哮的狂风在我指间游走，怎样绵长的细雨带给旅人无尽的乡愁，怎样回旋的流水唱着抑扬有致的曲调。的确，余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。山、河、湖、海、森林、峡谷……每一个地方都隐匿着无数似真似幻的传说。会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。（本段摘自余秋雨---洞庭一角）走，不为那终点，只为这已划下的曲线。走，不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命。我愿一直走下去，为了在文化的旅程中实现自我的价值，为了寻找那一切美的本源。
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