【推荐】读后感的作文锦集9篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的读后感的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
童年是树，树上有我们永恒的记忆，童年是水，虽纯洁却匆匆流去，童年是山，沉默不语却花样繁华！《城南旧事》倾注了那林海音的忧愁、欢乐，对于她来说，最值得回忆的，不是她在新家的时光，而是她难以忘怀的老北京的童年！
也许，童年似水，它匆匆流去，但它不会带走我们的记忆，我们的记忆，好比水中的小石，水流过来了，它就在搜集我们的回忆，所以，童年似乎总是浮现在我的眼前！
明白世间光阴似箭，我觉得啊，有什么是长生的呢？不，没有，即使是海，它也会有枯的一天，即使是石，它也会有碎的那一天，而今，有林海音这样童年的人少之又少，这是因为林海音懂得回报，而我们只知道埋怨，总是埋怨，美丽的童年当然会对你无情！海枯石烂，到那时，相信我们已经长眠于地下，但童年的美丽，却在世间飘荡，它要给其他人美丽而又可爱的童年！当看到林海音写的：“夏天过去，秋天过去，冬天又来了。骆驼队又来了，而我的童年却一去不返了，但我是多么怀念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！
人世间最珍贵的东西，需要自己去追求，去寻觅。所以说，我们很难寻找到，寻找到的时候，我们总是会兴奋地想：成功了！是的，现在所能得到的幸福，很珍贵很珍贵，我也很重视它。过去美好的记忆，我更眷恋，因为我很喜欢幻想，幻想出童话的境界。
愿我们都能有一颗感恩的心，去报答所有对你好的人，因为有了他们的爱，你才真正拥有的生命。
读后感的作文 篇2
黑格尔的美学（即艺术哲学）是他的哲学体系圆圈上的一段弧，它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果,并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础,经过严密而辩证的论述,最后精辟地总结出他的美学定义:“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括,证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解,达到了一个时代的高峰,具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样,属于客观唯心主义,可是他在论证美的本质问题时,却能坚持以人为核心的理论界定,深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系,为我们认识什么是美、怎样去创造美,提供了巨大的启示空间。
黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义,虽说看似简单的一个判断,可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧,同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清
这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出：“一般说来，理念不是别的，就是概念，概念所代表的实在，以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的，事物的存在是概念显现 自身于事物的活动，是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一，是主观理解的，同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先，这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界，而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神，绝对精神的初级阶段就是艺术，就是美。因此，黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次，这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究，是他 经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家，没有直接从事艺术实践活动，但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究，把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三，这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。
黑格尔美的概念的全部含义，概言之就是理念的感性 化，感性形式的心灵化。（艺术）美是多种矛盾对立面的统 一体，具有十分丰富的`辩证法内容。第一，美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的理念，这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为，美的本质，艺术美的本质，就是理性与感性的统一，内容和形式的统一。同时，他还要求“在美的对象里，无论是它的概念以及它的目的和灵魂，还是它的外在的定性，丰富复杂性和实在性，都显得是从它本身生发出来，而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想，艺术美的理性与感性的统一，要自然完成，任何外力的束缚和人工的雕琢，都会损害理性与感性的融贯，降低艺术的审美价值。第二，美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场，批判了美在主观说，肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感，一种完全偶然的感觉”的观点，而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果，而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体，而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化，使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此，“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上，美是主体的创造，是
主体的客观化，是主观和客观的统一。第三，美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发，黑格尔大体上强调一般，认为美和艺术应该从一般的概念出发，将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用，在他看来，并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性，因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在，个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容（意蕴）。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身，也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性，而主张写出“这一个”，“每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每一个人都是一个完满有生气的人。”
黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路，使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出，美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发，着重个别感性现象而忽视普遍概念；理性派美学从逻辑或概念分析出发，着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来，因为按他的理念的看法，普遍概念必然体现于个别感性现象，个别感性现象也必然包含普遍观念。同时，黑格尔把实践引入美学的研究之中，他的美学是实践美学，是内容美学。
迄今为止，没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视，黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然，作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家，他的思想一定的局限性，但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西，我们应善于发现、善于总结，尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。
读后感的作文 篇3
终于迎来了美妙的暑假!
自一人徜徉在树影婆娑的林荫道上，累了，就在长椅上小憩一会儿，打着口哨儿……咦，那有个小书摊，书摊上有一本书……繁星.春水。
哦，那是多美的一本诗集。
”星初版于1923年1月，总计164首小诗;春水是繁星的姊妹篇，初版1923年5月，总计182首小诗，作者冰心。其作品风格效仿与尤诗人泰戈尔的飞鸟集。诗集中的作品，都是三言两语的“随感式”无题小诗。每首小诗短蝎悍，都是诗人以最纯美的感受衍化为浓酽的笔墨跃然纸上的。
在繁星.春水里，母爱永远是那么伟大，母亲的怀抱是孩子最温暖的家园。“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”哦，真是一首优美的小诗。“小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈反而使他沉默，母亲呵，你是那春光么?”，更是把母爱的的伟大表达得淋漓尽致。
在繁星.春水里，人世间最美的圣物莫过于纯洁的心灵。诗人以对儿童无比的爱意和热情呼唤着“万千的天使，要起来歌颂小孩子;小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”美丽的童年，有喜有忧，有笑有泪，回忆起来却有香有色，诗人曾这样回忆着“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”冰心喜欢儿童，羡慕儿童，她也曾赞美过儿童“笠儿戴着，牛儿骑着，眉宇里深思着——小牧童!一般的沐浴着大地上的春光呵，完美无声的赞扬，诗人如何比得你?”
现在已悄悄逝去童年，成长为一名少年的我，当阅读完繁星.春水后，心中便会油然而生出一种说不出的感觉。后来才知道，那种感觉，就是——眷恋。
自然，神奇而又美丽，在冰心的笔下，却显得娇媚动人。她赞叹过：“桃花飞时，燕子来了，芦花飞时，燕子又去了，但她们是一样洁白呵!”一个自然偶然的现象，也会演化为芬芳的文字“虹儿，你后悔么?雨后的天空偶然的出现，世间儿女已画你的影儿在罗带上了。”自然之美，处处可见。
冰心的童年是在海边度过的，大海，启迪了他的人生感悟所以在繁星.春水这部优秀的文学作品中，大海，是重要的组成部分。“故乡的海波呵!你哪飞溅的浪花，从前怎样一滴一滴地敲我的盘石?现在怎样一滴一滴地敲我的心弦?”足以表明他对大海深深的眷恋，对家乡的眷恋。她还曾歌唱过“大海呵，哪一颗星没有光?那一朵花没有香?那一次我的思潮里，没有你波涛的清响?
讴歌母爱，歌唱童真，赞美自然，聆听大海，是繁星.春水的主旋律。
我喜欢繁星.春水。喜欢她那音乐般美妙的节奏与韵律;喜欢她那一句句错落有致的诗句;喜欢她那精炼的语言;喜欢她把凝结的语言抒发的甘畅淋漓……
美妙的暑假!
读后感的作文 篇4
今天我读了一则寓言故事，名叫《叼着肉的狗》，主要讲了：一只狗发现一块肉，它不舍得吃，就把肉叼在嘴里。路过一条小河，见水里也有一只狗叼着肉。就跳进河里抢那块肉，谁知嘴里那块肉掉进了河里，原来它看到河里不是真实的肉，而是嘴里肉的倒影。(.)
读完这则寓言，我深有感触，明白了：一个人过分的贪婪，不仅不会使愿望得到满足，还可能失去己经有的一切。
原来，我们要像那只狗一样贪婪，往往会失去自已原来有的东西。所以，在生活中，我们要知足常乐，这样，人才会有一颗快乐的心，享受到生活的乐趣，人往往太贪心，就不会快乐。甚至会失去拥有的一切，变得一无所有。
读后感的作文 篇5
这是一个蜘蛛和小猪的故事。
小猪是只落脚猪,一生下来就特别小。它出生在约翰.阿拉布尔先生的家里,阿拉布尔先生想杀了它,可被女儿制止读后感.200字了。小猪一个月大时被送到了另一个农场,认识了蜘蛛夏洛。但小猪的命运竟是将成为熏肉火腿。在夏洛的帮助下,小猪在大赛中获奖,有了一个安享天年的未来。可蜘蛛夏洛的生命却结束了……。
这个故事让我感受到了友情的伟大——为了救这只小猪,蜘蛛夏洛献出了生命。是蜘蛛夏洛用友情编织了一张爱的大网,让小猪成了“王牌猪”,变得“了不起”,变得“光彩照人”。
伟大的友情能创造奇迹。希望有一天我也能有个这样的朋友,拥有地久天长的友谊。
读后感的作文 篇6
读一本好书之中华上下五千年
一本书，记载了中国夏朝（大约公元前20xx年-前1600年）到开国大典（1949年10月1日）的全部历史，其中有耻有荣，让中小学生知道过去的国耻和国荣到底是什么样的、是什么耻和荣。
一天，我把它翻出来，读上了一个多小时，了解了唐朝的兴盛、宋朝的文学、元朝的汹涌、明朝的学制和清末的耻辱。
唐朝，是中国历史上最兴盛的朝代，其版图最大、最辽阔。在唐朝，诗文之风盛行，有非常多的诗人，其中，最为著名的是李白（浪漫主义诗人），他写的每一首诗都饱含爱慕之情，而且都很畅通，容易背诵。
宋朝，一个国内较为稳定的朝代，科举制度在这个朝代算是较为完整的，但是在南宋时期，国内就不算稳定了，反贼、逆臣，都想侵占宋朝的国土和富裕，但最终蒙古人获得了胜利，反贼和逆臣没有得到宋朝的寸土寸金。
清末，日寇大肆侵占中国的土地，慈禧太后竟然毫不犹豫地答应他们的所有要求，清朝八旗军的战力本来就衰弱的不堪一击，还不动用骁勇善战的汉将，还把中国的大部分土地、财产割让给日本，掏空了清朝的国库，养肥了日本军国主义，让百姓苦不堪言。终于在1912年，清朝—中国封建社会的最后一个朝代，就此灭亡了，之后，民国取代了清朝腐败的朝政，为祖国大统一做出了铺垫。
终于在1945年，中华儿女们凭自己的智慧和勇气，击败了日本帝国主义，换来了和平的祖国。
读后感的作文 篇7
今天我再次把《夏洛的网》看完了。
这本书的人物是在农场谷仓里的小动物们和一个小女孩。可爱的小猪（威尔伯），忠心耿耿的蜘蛛（夏洛），贪吃的老鼠，善良的小女孩生活在一起，威尔伯和夏洛是最好的朋友。当威尔伯得知天冷的时候自己会被朱克曼杀掉，非常伤心。夏洛却挺身而出地对威尔伯说：“你放心，我会让你安然无恙得活下去。”夏洛在蜘蛛网上织下几个大字，“王牌猪”“了不起”“谦卑”这几个奇特的蜘蛛网文字，救了威尔伯的一生，夏洛却累死了。于是，威尔伯决定让夏洛的孩子成功出世。春天，一只小蜘蛛出现了，一只，两只，一直数到几百只。一只只小蜘蛛乘着春风飞走了，走上了各自生命的旅程。
读了这本书我受益匪浅，让我明白了友谊是最重要的，人要有诚信。只要朋友遇到困难，我一定挺身而出，尽自己一定的能力帮助她。
读后感的作文 篇8
我花了两个星期的时间读完了一本名为 《学习雷锋好榜样》的书。它是一本小学生读本，是李文道写的，由北京青年出版社20xx年8月出版。
这本书主要讲了：雷锋一心向着党，全心全意地为人民服务，甘愿做一颗永不生锈的"螺丝钉"，刻苦学习"钉子"精神，勤俭节约、艰苦奋斗、为人民、国家做供献的好精神; 也讲了英雄飞行员--李剑英，为了保护国家和人民群众的生命和财产安全，在生命中生死攸关的16秒，原本有三次跳伞求生的机会，却选择了改变了自己生命的航向;奸-10战机之父--宋文骢，他发明的奸-10战机在祖国的蓝天上翱翔着，成为了我们为之骄傲的"钢铁雄鹰"，在中国航空事业中奋斗着我们为之自豪的"天之骄子"......无数的雷锋传人，他们把"雷锋精神"代代相传。
"少年行则国兴，少年强则国强。" 青少年学生是祖国的未来，是民族的希望。读了《学习雷锋好榜样》让我懂得了：做人要勤俭节约，雷锋说:"不经风雨，长不成大树;不经百炼，难以成钢。"与困难艰苦奋斗，不能遇到困难而退缩，应该知难而进;在他人遇到困难时，我们应该全心全意地无私的帮助他人;做一颗不起眼但却又十分重要的螺丝钉;钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学习上，也要提倡这种"钉子"精神，善于挤和善于钻俗话说得好：力量从团结来，智慧从劳动来。行动从思想来，荣誉从集体来。我要在集体中和别人和睦相处、互帮互助。
雷锋说过："世界上最光荣的是事--劳动。世界上最体面的人--劳动者。"我一定要当一个劳动者，帮助大家劳动。我要永远戒骄戒躁，不断向人生的目标前进。
读后感的作文 篇9
读了这篇课文后，我也想看看那些滴水。古今中外，你看，有多少位有着滴水精神的名人，如：谈迁、司马迁、竺可桢、李四光、瓦特、富兰克等等。
谈迁自小刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志编一部明史。在1328年九月已是70多岁的老人了，才终于写出了一本《国榷》。谈迁冶学刻苦和信念坚定疑是成功的秘决，但更能让谈迁成功的秘决，是滴水精神——目标专一，持之以恒。
我想有那么多的大人物都可以做到，那为什么有些事我就做不到这样呢？何况我还是我还是我班的“牛”人呢！样样“牛”！我难道不能更“牛”吗！想到当牛我做过许多的“牛”事：吃草从中班一直到4年级；学武开始时老师教都没教我就会了，行动自如；管同学前面有同学讲话，我弄了下他，他说：“你干什么”我说：“心知肚明，自知知明！”一口气说了两个明字的成语来教育他。有时走路比蜗牛慢，有时跑步比飞机快等等。当然现在也有。我以后一定会很出名的，呵呵！啊！我以后考试再也不考55.5分了，都不好意思说了！我1：上课好好听讲。2：听老师的话。3：好好完成作业。啊|！说那么多干嘛！反正呢，总之呢，好好学习吧！学习那些有着滴水精神的伟人们。
等着我“牛”给你们看看不小心会从倒数第一成为正数第一的哦！
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