中华文明作文
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的中华文明作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中华文明作文1
“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。
如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。
记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的`滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。
《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。
在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。
《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。
中华文明作文2
中华经典名篇，蕴含着中华五千年以来的优秀思想，优秀品德。我希望学校可以批准推举中华传统文化的书篇。不仅是为了号召学生们心中对传统文化知识的渴求，也可以丰富本次中华诵读经典的内容深度和形式的广度，使我们可以在品读中华经典的同时，使中华文明的智慧更深入的升华，培养我们的阅读习惯以及增强我们的文化自信。
中华文化，博大精深。在五千年的文化底蕴支持之下，使我们的底气十足。千百年来被送称为经典的，无一不是体现了那个时代的精神，是那个时代文化思想的精华。品读儒家经典，可以深入了解四书五经的魅力，佩服古人的精神，了解“仁”的思想核心，知晓一个正确的意识是如何付诸实践和兼收并蓄的，这有利于使当代的我们更好的培养社会主义核心价值观，培养正确的世界观，价值观。例如《三国志》使我们明史，《红楼梦》让我们在故事中培养高尚的情操。《水浒传》让我们在无数绿林好汉之中品读侠肝义胆，助就我们的坚韧性格的养成。有志者自有千方百计，无志者自感千难万难。
中华文化，源远流长。从古至今，中华文化的传承意义从未止步。不论是传统文化或是优秀的品德，都一一在目，隐藏在中华文化的经典之中，我们在诵读经典的同时，也要注重从其中提取时代的精华，让我们认识中华经典中的发展和传承，过程性十分明显，使我们能拥有更加丰富，立体的.中华经典的品读特色以及更加有活力的文化自信心。
在当今现在这个互联网信息爆炸的时代，各种信息蜂拥而至。这要求我们从中挑选有内涵的文章或信息。在碎片化阅读成为一种习惯时，品读经典的重要性也就更加不言而喻了。在祖国的建设繁荣期，作为接班人的我们，更要对自己负责，对祖国的未来，民族的复兴献上自己的能力，功成不必在我，功成必定有我的理念，应使我们每个人都认真品味，认真践行。
时代的钟声已经敲响，让我们响应号召，共同培养和诵读文化经典的魅力。明鉴史实，吸收经典的精华。品经典，诵文明，践行更有价值的自我。
中华文明作文3
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻，文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明……站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神，这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的`长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
中华文明作文4
中华文明，上下绵延5000年。在这5000年的历史长河中，无数的文化精神在不停地发芽开花，一起构成了中华文明。而中华文明自己，历史无数次的考验中，不断发展着。
中华文明或许最初是在龟壳牛骨上发芽的。一个个线条勾勒出古代先人们的智慧。他们仿佛看见了未来发生的种种事情，仿佛遇见了埃及，巴比伦，印度文化的消失。于是，他们便用这看似不起眼的东西，把所有中国人紧紧地联系在了一起。
可是，中华文明是什么？
春秋时期的中华文明，是忠诚，是真诚，是勇毅。那个时候，诸侯争雄。中华文明开始了自己的第一次蓬勃发展。尽管乱世当头，尽管硝烟遍起，尽管民不聊生，但是在这个时候，我们却看见了豫让，看见了廉颇，看见了荆轲。这个时候，最初的大夫，义士，学者们，仿佛都有了一种预感，仿佛都看见了中华民族趋于统一的形式。于是他们用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，浇灌着中华文明这株幼芽。
秦朝的中华文明，是对自由的追求。秦始皇在东灭六国后，统一了天下。他是不是有一点飘飘然呢？他用法家思想为基础，意图泯灭中华文明的自由，于是便焚书坑儒，妄图将它扼杀。可是，广大人民是不会答应的。他们喊出了“王侯将相宁有种乎”口号，表达出了自己对于自由的向往，第一次向世界证明了，追求自由的精神与人民的力量。很快，秦朝便淹没在了历史长河中。
到了后来，中华文明又变成了英雄豪迈之感。项羽和刘邦相争天下的时候，鸿门宴上的迟疑，乌江旁的自刎，无处不表达着英雄的豪情。而他自己，尽管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌声，为中华文明添上了浓墨重彩的一笔。
历史的车轮不断向前，我们看见了汉朝的丝绸之路上张骞的开放与包容，看见了三国时期诸葛亮的神机妙算，看见了魏晋南北朝时期王羲之东床坦腹的潇洒……这些一个个鲜活的人物，不断丰实着中华文明。
唐朝终于来了。这个时代的统治者很明智，知道只有开放才能使一个国家强大起来。于是，中华文明开始走向世界，西到罗马，东到日本，整个欧亚大陆上，无处不能看见中国人的身影，看见中华文化的影响。从此，开放这个精神，随着中国人一道向着历史前进。
宋朝，元朝，明朝……一个个朝代过去了，一个个王朝过去了。就连四大名著中的三套都已经写齐了。中华文明已经足够强大了，放眼世界，中国俨然已成世界最强国。貌似不必再发展了。
历史终于要让中华文明接受考验了。
清朝，许多汉人挥不去的噩梦。文字狱，八股文，宁古塔……这一把把悬在中国人头上的大刀压得文人们喘不过气来。中华文明也就此止步，转而开始变得畸形起来：流放，凌迟……各种让人无法想象的酷刑成了统治者最大的快乐。然而，当懦弱的文人们瞄向西方时，一艘艘大船正带着大炮，准备给中华文化致命一击。
最后的考验似乎真的来了。
从1840年起，历史书上就开始变得灰暗起来。鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华，一次次地考验着中国人，考验着中华文明。然而，已经溶在血液中的精神，听过无数遍的`历史故事和着中华文化一起勇敢地抗击着一次又一次的考验：虎门销烟，三元里抗英，太平天国，义和团……这一个个历史名词正告诉着世界，中国，中国文明，是经得住历史考验的！自古以来的勇毅，忠诚，爱国汇集在了一起，拧成了一股绳，勇敢地发出了东方雄狮的怒吼。
再到后来，新中国成立了。中国共产党领导人们当然知道历史教训，当然深谙中华文化中的内涵。他们用着一个又一个事实，向世界证明着中华文明的灿烂与美丽；用着这个正在发展的美丽中国，向世界展示着藏在中华文化背后的智慧。那就是人类心中追求美与自由的精神，追求不断发展与进步的精神。
中华文明是什么？看到这里，你或许心中已经有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，随着历史，不断发展，一直向前。
中华文明作文5
各位尊敬的老师同学们大家好：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，大家更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在大家日常生活的点滴小事之中。所以大家更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于大家心中。
站在时代的今天，让大家蓦然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
大家是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在大家的血脉中流淌，长城让大家永远刚强，“神舟”载人飞船使大家的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待大家去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，大家的'民族精神蓬勃向上，大家的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，大家有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用大家的行动去感染身边的人，用大家的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有大家中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于大家，世界属于大家，让大家在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明作文6
“全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化……”如歌中言，中华文明终于迈着昂扬骄傲的步伐，走出了国门，走向了世界。
如今，我们的孔子学院正以惊人的速度在全球开设，“汉语热”也方兴未艾，20xx年的德国法兰克福书展以中国为主宾国亦让世界听到了中华文明传播的铿锵脚步。然而与其他文化产业大国相比，我国的文化竞争力却稍逊一筹。目前，美国的文化产品已在其对外贸易中占据首位，日本的文化产业产值已超过汽车工业，韩国已成为第五大文化产品与服务出口国，而中国的文化产业亟待崛起。
中华文明博大精深，源远流长。其中闪耀出的精神的光辉照彻古今，也必将明亮未来。孔子的`“仁”与“礼”让我们在人情冷漠的世间依旧坚持关怀与宽容；庄子的“逍遥”与“无所恃”让我们在喧嚣纷扰的城市依旧能保持一颗宁静淡泊的心；韩非子的法制思想一直沿用至今；《孙子兵法》中兵贵神速，出其不意、攻其无备，不战而屈人之兵等许多珍贵的军事理论如今在商战中仍被视为黄金谋略；从新石器时代陶器上的刻画符号到青铜器上的铭文，从圆润纤细的小篆到古朴凝重的汉隶，从骤雨狂风的草书到端正工稳的楷书，中华书法巅峰迭起，魅力脱俗；楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……向世人打开了古代中华文学的大门；而戏剧艺术，更是以小舞台显大世界，成为中华文明中独具特色的一枝奇葩……
中华文明意蕴深厚，但世界却对其知之甚少，有些甚至存在很大误解。所以继承与弘扬中华文明是我们每个炎黄子孙的责任。要想让中华文明真正融入世界，我认为首先应当提高国人对中华文化的尊崇与了解。“以其昏昏，使人昭昭”或是出现类似韩国为端午节申遗的事情，岂不可笑？其次是保留传统特色。就像京剧《赤壁》的总导演张继刚说的：“创新的手伸向哪里要东西？不是舞蹈，不是话剧，首先应该是伸向京剧的传统。”历史的教训告诉我们，只有拥有特色的东西才会在岁月的急流中屹立不倒。其三，集时代之元素，取世界之精华。“适者生存”是颠簸不破的真理。这样中华文明才不会成为晦涩难懂、阳春白雪般的古代典籍被束之高阁。
“神州雨，华夏风，羲黄文化济苍生。云中鹤，苓上松，羲黄文化永传承。”让我们担负起作为一个中国人的责任，继承并弘扬中华文明，让我们的文明之花开满世界，遍地芬芳。
中华文明作文7
节日作为人类生活秩序中的重要组成部分,它伴着人类发展的不同时期,与不同的生产生活方式和不同的生产力水平相适应,在人与自然、人与人、人群与人群、人与自身之间建立起有序的联系。作为文化的秩序,节日不但是社会组织、价值体系和群体标志的彰显与构建,更是联系历史与未来的纽带。它积淀着人类的文化创造和生存智慧。
但随着现代化、城市化和全球化程度的日益加深,形式多样、内涵丰富的传统节日在我国社会生活中的功能逐渐萎缩,同时也面临着迅速消逝和同质化的危机。近年来,党将保护和弘扬中国传统节日提升到前所未有的`高度。《中国节日志》被列为国家社科基金重大委托项目,这是从国家层面全面搜集、整理和辑录我国传统节日文化的一个重要标志。
《中国节日志》规划用5年的时间,完成对中国各地方、各民族现存的代表性传统节日的历史和现状调查。项目运用社会学、民族学、民俗学、人类学、艺术学、历史学、文献学等跨学科合作的方式,综合利用文字、图片、录音、录像等现代化记录手段,对中国传统节日文化进行整体性、多视角的科学记录,力求客观、全面的反映节日文化的历史沿革和当代变迁。从而挖掘、保存、传播一批优秀的民族民间传统节日,保存中华节日文化基因,为国家文化保护和发展政策的制定提供科学的依据。
《中国节日志》将为200个左右的我国各民族传统节日著书立志,完成20xx余篇田野和专题调查报告,成果方式将以“中国节日数据库”、《中国节日志》大型系列丛书、《中国节日影像志》、重大节日专题研究报告、节日研究论文集等方式呈现。《中国节日志》全国编辑委员会由数十位专家学者组成,周巍峙任主任,孙家正、蔡武、王文章、冯骥才等任顾问,刘魁立、宋兆麟、徐万邦、李松等任副主任,中央和地方院校、文化系统研究院所将有上千位专家学者直接参与项目研究。
《中国节日志》立项启动以来,得到社会各界的广泛关注。目前,各项工作正在有条不紊地展开。截至目前已有65个《中国节日志》(文本)子课题获准立项研究。“中国地方志节日文献数据库”的数据采集工作已经完成,共整理方志3197种,形成数据条目40058条。北京、山东、云南、四川、河北五省市开始《春节卷》的编撰工作。《姊妹节》、《鼓藏节》、《卯节》、《巍山彝族二月八》、《江西石邮春节》等节日影像志拍摄完成。分别在云南大学、山东大学、西南民族大学建立了节日文化研究的工作基地,节日研究工作网络初步形成。
《中国节日志》从项目设计理念到组织实施都体现了极强的创新性。首先,项目的设计强调对中国传统节日文化的整体性把握,强调整体性研究;其次,项目着眼于对节日文化的图、文、音像、网络的立体化记录和传播,其成果形式将运用影像技术、数据库技术;第三,坚持对节日的动态关注,注重在历史探究和处于不同社会发展水平的现状记录;第四,充分吸纳了人类学、民俗学、艺术学等相关学科的前沿理论,强调跨学科合作和全方位呈现。
节日文化是综合性的文化现象,对它的研究也不是哪一个学科的专属。在节日中,有戏曲、舞蹈、民歌等多种艺术形式,有政治、经济、民族、文化等研究视角。多学科参与,是对节日文化进行完整、专业记录和研究的前提。《中国节日志》项目研究对象复杂、学术理念新颖、工作机制创新,必须要先行试点。我们也正是经过多年的试点,才得以稳定了当前的体例和机制。
中华文明作文8
文明是人的教养和开化状态，它代表了一个国家的发展境界、构建了一个国家的整体形象。
中华文明跨过几千年的漫长时光来到我们面前，带着他独有的芳香熏染着广袤的中华大地。在古埃及、古巴比伦、古波斯相继灭亡后，唯有他生机勃勃。这，源于他深厚的文化底蕴和富饶的精神文明，而这些文明的支柱是责任。正是责任让中国能以东方大国的身份出现在世界舞台。
自古以来，中国就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，正是因为他们肩负了振兴中华的责任，让中华文明永存。
卧龙精神作为中华责任的典型代表在史册中熠熠生辉。康熙曾这样评价诸葛亮：“史上鞠躬尽瘁，死而后己者，唯诸葛亮能为之。”自关羽大意失荆州后，蜀汉兵疲民乏，元气大伤，诸葛亮本可在这时退归桑梓，颐养天年。然而刘备白帝城托孤，他“受命于败军之际，奉命于危难之间。”即使难以取胜，他依旧舍身为主，拼死一搏。他虽身死战场，卧龙精神始终伫立在中华文明的丰碑林中，传承至今。
谁不曾为黄花岗七十二烈士的无畏而眼含热泪，林觉民曾在与妻书中说：“君今死而无憾，国事成不成，自有同志者在。”正是有这样一群责任青年共同的保家卫国，辛亥革命才能成功推翻清政府，为新生的政权开辟一片天。
然而如今，却有很多人都在刻意逃避责任。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却用恶毒的文字损害别人的'尊严，做不到实事求是。他们没有了基本的责任感，他们忽略了自己所处位置上应承担的责任，他们自以为十分聪明，却忘记了，自己已然丢失中华文明的支柱。
所幸，在任长霞亲切的笑容中，在护士叶欣奋战在抗击非典一线的身影里，在无数汶川救援战士挖废墟挖到鲜血流淌也无暇去顾及的双手上……我们仍能看到，那如星火般明亮，如“原上草”般旺盛的责任感。
长征五号“01”指挥员胡旭东为了尽快攻破火箭测试发射过程中的疑难问题，他与时间赛跑，夙兴夜寐提成效。尽管长征五号运载火箭首飞任务还未正式开始但他早就到了工作的最前沿。了解参试人员存在的困难，询问工作中的注意事项，传授工作经验，提供理论依据，他用实际行动感染周围的每一个人，用朴实的语言激励着航天接力者们。他为了工作远离妻女，在神箭“掌舵者”的位置上铁心向党、铁血担责、铁胆攻坚、勇往直前，用高度的责任感和使命感为“01”指挥员的岗位交了一份让全国人民叫好的答卷。
正是以诸葛亮、林觉民、胡旭东为代表的一大批中国人的前仆后继地履行责任，在抉择时刻忘记自身利益，以小我换大我，用本来单薄的单薄的身躯背负起一个民族的大义，才让我们看到如今这样兴旺发达的中国、这样永葆生机的政党。
他们是中华民族的脊梁，是我们每一个人都应学习的标杆，是支撑中华文明屹立于历史洪流中千年不倒的精神支柱。
他们诠释了中华文明的核心——责任！
中华文明作文9
这是一个朝气蓬勃的时代，中国科技正在迅速发展。中国人民走向了一条富足、强国之路，也有部分人走向了一条隐藏着的不文明之路。
随着物质生活水平的不断提高，人们的道德水准似乎在不断下落，越来越多的不文明行为出现在我们身边。生活中，人们随手乱扔垃圾，空气、水受到了极大的污染。在城区的一条小河边，化工厂林立，晚上大家经常能闻到一股股刺鼻的.气味，这对人体伤害非常大。有些化工厂家为了图方便，污水未经过处理便排到河里，造成了严重的污染，致使藻类急剧增多，鱼儿大量死亡。人类破坏环境的行为，将会给自己带来无尽的恶果。
人类与自然的关系尚且如此，而人与人之间的情感似乎也变得更加漠然。有这样一则故事：一天深夜，在一条宁静的小路上，路旁的房屋内依稀还亮着几盏灯。忽然间，一名妇女从夜幕中冲出，大喊救命。那里的住户似乎被这一声呼救吓住了，几盏灯迅速熄灭。她不愿放弃最后一线生机，向着最后一扇门冲去，随着门被无情地落下，她绝望了。后面追上来的几名男子将她摁倒在地后将她活活打死。难道那些人真的无法施以援手吗？即使他们无法直接提供帮助，也可以间接地去报警，她也不至于惨死吧？可这生命攸关的一小时，又有谁去报警了呢？似乎没有。
这是道德的沦丧还是人性的丧失？在别人的生命安全受到威胁需要我们帮助时，不是给予帮助，而是冷眼旁观，甚至助纣为虐，大肆放纵他们的残忍暴行，让坏人逍遥法外。这是怎样的世道？善良的人性都哪儿去了呢？
这样的事真的很常见。我有一个小姨妈嫁到了安徽，我原本以为她的婚姻幸福美满，可似乎并不好过，整天受婆婆的气。我妈妈原本想和二爷爷一起去看看她，可二奶奶却来了一句：“去干吗，她都不回来看看我们，我们为什么要去？”真是令人心寒，多么无情的母亲啊，竟然将自己的女儿生活是否幸福置之度外。
当代国民的某些行为真是令人发指，即使在古代战争时期，两军交战尚且十分注重礼节，所谓“两军交战，不斩来使”，正是如此！为何现代人变得愈加不文明？令人深思。
我梦想有朝一日中国能重现文明古国的礼仪风气，建设出一个更加文明的社会。
中华文明作文10
从以追求物质生活为乐，转化为以追求精神生活为乐，是整个民族的跨步。
——题记
纵观中国历史，可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国，也曾是受尽欺凌的东亚病夫。归结原因，中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。
中华民族五千年文化源远流长，尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝，他励精图治，实行一系列开明正常，使唐朝经济发展、文化繁荣，在这样的社会环境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人，他们将诗词等文化发扬光大，老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展，二来为唐朝文化发展提高社会基础，三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见，文化的影响力不可小觑的，它在提高人的素质的同时，更在提高一个国家的整体实力。
中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑，而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。
近代中国由于封建思想的束缚，导致经济衰败，国防实力落后，人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱，西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里，对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌，一个享誉时间的经济强国从此不便存在，“东亚病夫”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。
深知文化对经济影响后，近代中国不断学习西方文化，不管好的坏的，都照搬照学，中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆，与我国传统文化有很大的不同，许多人学到的只是表层，往往只是生搬硬套，缺乏创造力，没有创新精神。更严重的是，许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西，这更是对文化的践踏，造成民众整体素质低下。
从中国古代与近代比较可知，文化对经济的影响很大，但要真正找到适用于自身的.文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路，就不能一昧盲目追求物质上的成就，造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化，也要大力引进西方先进开明文化，提高民族整体的精神文化素质，培养富有创新精神的人才，制定更符合现代经济文化发展的政策，这才是使中华民族振兴之根本。
经济与文化协同发展是中国发展的必经之路，愿中国能开启一条以文化促经济之路，迈出全新的一步，是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力！
中华文明作文11
近年来，在日益激烈的市场竞争中，综艺节目早已成为各大卫视的重要筹码。就在一些节目由于过度依赖明星、有意思没意义，甚至触及道德底线等问题被质疑和诟病时，另一个问题也被屡屡提出背靠五千年传统文化底蕴，中国的电视节目究竟能否呈现中华文明之美？激烈的市场竞争中，传统文化类节目是否真的无法获得观众喜爱？娱乐之外的文化精神是否已经被电视人遗忘？
两年前，河南卫视的《汉字英雄》《成语英雄》，中央电视台的《中国汉字听写大会》《中国成语大会》都曾是舆论关注的焦点。它们之所以成为焦点，不仅是因为在当时获得了较高的收视率，更因为在大量娱乐至上的综艺节目中，它们对中华传统文化的敬畏与追寻激发了全民族的文化自信，用实践证明了以传统文化为核心的节目并非不能获得观众和市场的认可。近期，湖南卫视播出的《中华文明之美》再次成为这样一档在坚持文化追求的同时受到观众喜爱的节目。
《中华文明之美》每期8分钟，通过老夫子和小阿毛之间充满童趣的教学互动，用情景再现的方式，生动形象地讲述了中华传统文化礼仪和传统习俗，集知识性、文化性、趣味性于一体。
作为大众文化的主要传播者，电视在实现文化启蒙、沟通传统文化与大众文化等方面有不可推卸的责任和义务，但文化节目如何让普通观众接受和喜爱，做到雅俗共赏，是当下许多文化类节目的瓶颈所在。《中国汉字听写大会》总导演关正文说。
对此，《中华文明之美》制片人秦明也感触颇深。他表示，在节目的研发和制作中，如何将传统文化之美与电视节目规律相结合，进而使有意义与有意思、思想性与观赏性实现最大平衡，是节目创作中遇到的最大困难。
为了拉近与观众的距离，《中华文明之美》通过内容系列化突出故事性，每周推出一个紧跟社会时事或传统节令的系列，近期就播出了夏日抗暑系列八一建军节之古代英雄特辑等。其中夏日抗暑系列从大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4个方面分4期讲述与夏日有关的文化故事。比如在扇子节目中，以《史时集解》中的记载来介绍扇子的由来，讲述扇子的发展变迁过程，从类型划分、考究制作等介绍扇子的典故和文化。
此外，为了让节目吸引更多青少年，《中华文明之美》大量运用动画形式来讲故事，让一些抽象难理解的文化信息变得容易理解，同时在节目中巧妙运用当下的常用词汇，以古人的口吻来表达当下语境。近几期节目中，创作团队又加入了说唱环节，两位说唱歌手在手绘动画背景中以说唱的方式唱出大闸蟹、北京烤鸭的由来。比起传统说教，说唱的形式更贴合当下年轻人的'口味，更有益于新媒体的传播。秦明说。
早在20xx年，国家新闻出版广电总局就出台规定，上星综合频道公益性节目播出比例要达到30%。规定中所说的公益节目，指的是新闻、经济、文化、科教、生活服务、动画和少儿、纪录片、对农等节目类型，但事实上，在具体节目的操作中，是否具有公益性并不由节目类型决定，而应该由节目的创作初衷和文化定位决定。
一档节目好不好看、观众爱不爱看、收视率高不高、赚不赚钱，跟它是否服务于社会和文化发展、是否具有思想性和艺术性有关，并不是非你即我或背道而驰的关系。相反，电视台作为公共文化机构，对舆论的正面引导和对文化建设的积极作用是所有节目都应当具有的品质。清华大学新闻与传播学院教授尹鸿说。
也正是因为这样，不少业内人士早就指出，电视节目不能以公益与否进行划分，真正优秀的电视节目必然是公益性与经济效益兼具，既能引导观众思考、激发观众的文化自信，又能让观众在观看节目时获得乐趣。
在《汉字英雄》《成语英雄》《中国汉字听写大会》等节目引发了观众对汉字及其背后深厚的传统文化的观照之后，《中华文明之美》的成功再次证明了观众对文化类节目的期待。毕竟，中华文明深厚丰美，用电视节目将它呈现给更多人，让更多人找寻到自己的文化归宿和文化自信，是一代电视人的文化使命。
中华文明作文12
小时候，家人常教我吟诵一些简单唐诗宋词。刚开始我并不喜欢，觉得这些诗词很僵硬，没有生气。后来，我长大了些，学的诗词也多些了，到现在我再也不讨厌它们了。它们是富有生命的，它们不是生硬的，简单的文字，当你看到它时，它们会迅速组成一幅活生生的画面，展现在你面前。
如《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”便能让人看到江南春天的美景，红似火的鲜花，绿得发蓝的江水，再加上阳光普照，波光粼粼，清波漾漾，真是一幅美好的景象啊！
“众鸟高飞尽，孤云独去闲”出自李白的《独坐敬亭山》。它让我看到了大诗人李白当时的孤独。鸟飞走了，云也飘走了，只有诗人孤零零的望着敬亭山，这是多么凄凉啊！
更有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮志。这天底下的人有谁是永生不死的呢？都是会死的，那只是时间的问题。但人应该死的有价值、有意义才行。一些人一生碌碌无为，死后没人会记住他。而有些人却能流芳千古，那是因为他为世人作出过贡献。
读到“慈母手中线，游子身上衣”时，我仿佛看到母亲枯树似的手中拿着针线，为将要远行的孩子缝补衣服的样子。谁不爱自己的孩子呢？一首普普通通的'诗句，让我们体会到了浓浓的母爱。
在中华几千年的历史长河中，像这样的诗词还有很多，它们各有各的意思和道理。如勉励人学习的“少壮不努力，老大徒伤悲”；珍惜友情的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；让人们珍惜粮食，尊重别人劳动成果的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；教人感恩的“谁言寸草心，报得三寸晖”；蕴含哲理的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；思念亲人的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”……
一首诗由几个简单的字构成，却饱含着这么多深刻的道理，真是万种风情诗中有，中华文明古传情啊！这些中华民族的经典诗词，怎能不让人铭记在心呢？
中华文明作文13
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。敬业乐群、公而无私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐崇高志趣；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；鞠躬尽瘁、死而后己的为政风范；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍身取义的英雄气概；大道之行、天下为公的社会理想……这些都是值得我们学习的优秀品质、文明美德。我们中国就是这样一个文明礼仪之邦。生活在这样一个充满着文明美德的礼仪之邦，榜样也是不可缺少的。
古人云：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”所以学校对于我们的教育十分重要，正是有了这些教育使许多学生成了助人为乐，舍己为人的好学生。
记得我有次看见有许多穿戴有“百姓义工”此标志衣帽的学生，在公园的草坪上捡垃圾、香烟头；并且他们一边捡一边发保护环境的劝告书，他们是那样的积极，那样的不怕脏不怕臭。“百姓义工”这样一个团队被我深深地记在心中。后来我也报名参与了其中，成了一名小志愿者。我也参与到了保护地球，美化环境的工作中；积极参加各种活动，不图什么，不为什么，只求让我们的摇篮---地球更加美好。这对于人类对于我们的子子孙孙不也是一种美德吗？
作为一名学生，更应该从自己做起，从小事做起。尊敬老人就是一种最基本的美德。在这点上我的父母是我最好的学习榜样。就在前几天住在乡下80多岁的太奶奶打电话给爸爸说：“阿峰电视机放不出来了，按来按去就是按不出来，不晓得哪能搞得……”她用地道的松江话给爸爸说了电视机的问题。接到电话爸爸在当天夜里开车去了乡下。回来后对妈妈说电视机老了，修了好几次了，买个新的吧。说干就干，爸爸熟练的网上查找，期间爸妈讨论了下来考虑到太奶奶他们年纪大了眼睛不好不能买太小的，但又不能太重的，因为他们的桌子不太能承重，所以最后他们选中了一台飞利浦的液晶电视。买好后送到乡下，帮他们调好台，还教他们怎样简单的使用。太奶奶他们也用上了最新的电器了。我觉得爸爸妈妈都是很孝顺的'。两位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸妈妈带他们去医院看的，他们每天都要吃药，两星期就要去配药去，而妈妈她们从来没有忘记过一次。每个星期爸爸都要去看望他们，即使没有什么事，看一眼心就安心了。妈妈也总是时不时的买些菜和他们爱吃的零食，衣物等去看望他们。爸爸总是去帮太爷爷剪手指甲和脚指甲，刮胡子。太爷爷的指甲可不好剪，因为他是灰指甲所以又硬又厚，外加还很臭，为了能剪指甲妈妈特地去买了个最大号的指甲钳。妈妈去那里总是帮着太奶奶做家务。当然每次他们去的时候也总是带着我，虽然我大的活不能干，但我也有时帮着生有帕金森病的太爷爷切分药片等这些自所力及的事。看到父母这样孝顺老人，我想等我长大了也会这样孝顺他们的。因为从他们身上让我懂得了“百善孝为先”这种美德。
中华文明作文14
中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。——题记
中华文化源远流长而又博大精深，其历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的。
中国的文化一直是华人的骄傲，爱国、诚信、尊老等更是炎黄子孙的优秀品质。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇......”这首《满江红》想必大家并不陌生。它是宋代名将岳飞在死前的最后一首词，抒发了岳飞无尽的爱国之情。五千年来，名垂青史的爱国将领数不胜数，他们用行动来报效祖国，甚至为祖国先出自己的生命。炎黄子孙的爱国情，在千年歌谱中，写下了一段壮丽的交响曲。
师昌绪是中国科学院和中国工程院两院院士，助推新中国几代战机飞上蓝天。新中国成立时，师昌绪正在美国留并取得重大突破，却与钱学森等35名留学生被美国扣留。他和同学们经过不懈的努力终于回到祖国母亲的怀抱，为中国的`迅速发展作出了巨大贡献。“作为一个中国人，就要对中国做出贡献，这是人生的第一要义。”这是师昌绪最常说的一句话，凝聚着他大半个世纪以来矢志报国的赤子情怀。
作为一名中国人，我们首先要有一颗真挚的爱国之心，没有什么比这个更重要。师昌绪和他的同学们坚持不懈地争取回国，只想用自己的一生铸就祖国的辉煌，即便付出生命也在所不惜。作为中学生的我们，还无法做到用专业知识来回报祖国，现在的我们，只能好好学习，学好文化知识，成为一个品学兼优的人，将来才能在各个专业领域来报效祖国。这是我的目标，也是我们的目标。
当今社会，“诚信”一词成了人们的口头禅，也是不少人的自我要求。一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是无比重要的。“人无信不立”这句话是有一定依据的。一个人诚实守信能让他得到许多，若是每个人都能做到一诺千金，我们的社会就会更和谐更美好。我们学生更应该从生活做起，诚信考试不作弊，对待他人不欺诈等等，这也是我们做人的基本道德要求。
中华文明的传承，不能只靠一个人，要靠每个炎黄子孙的共同努力。传承中华文化，延续千年历史。
中华文明作文15
大家是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面大家都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。大家只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，大家本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，大家不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的`价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前大家这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，大家中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天大家要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离大家并不遥远，大家要从小做起，成为社会建设的骨干，因此大家必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让大家一起奔向现代化吧!
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