凤兮凤兮归故乡作文

凤兮凤兮归故乡作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的凤兮凤兮归故乡作文 ，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

凤兮凤兮归故乡作文 1

　　别人大抵崇尚飞离故乡，我偏不爱，那不叫勇气，只是能够翙翙其羽的力气，只有当真处过能够广阔心胸的高度，方得遨游四海，归乡。

　　飞而逃离，情回故乡

　　初见凤凰古城，似乎是一个遥远而异度的城市，梦得回乡。湘西的镇子，都是在黝黑的大山之中磨开的的个个窝点；凤凰，原名镇竿，可是黔北、川东、湘西偏僻的角隅上的一个方安顿三五千人口的小城。镇上人喜辣子，爱喊叫出来，除了哭丧也哭嫁，无奈平白无故落在大山里，却想活出飞上云端的猖狂。他们想到了办法，飞出来，更名凤凰城，彻底去做一只金凤凰。

　　而这凤凰古城，就好像是一个大酒吧——晕染着暧昧、迷离和纷杂——用湘楚地古老的巫术让它们与质朴、落后不和谐的协调着，却蓬勃着异样而强大的生命活力。阳朔少不了西街，凤凰也少不了这些酒吧，让凤凰人“离土不离乡”，让我们这些从城市中逃离出来的人“离乡不离土”。

　　凤凰于飞，九天之上

　　淌着沱水，在原始与古老中游荡，两边是同一座青山，环抱这小城。这山水是不会轻易地跟随人类的，不对现在的人撒谎，也不欺骗先古的人民。可是人在这山水之中，却学会了浪漫。他们以凤凰为美，自新、集美、兆瑞、好洁。“是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”传承了7800年的神凤文化，这种尚和秉徳、负礼载仁的和谐精神在今天尤为可贵。在大山深处凤凰人，像屈原面对滚滚的汨罗江的超性、洒脱一样，带着愁绪，昂扬向上、达天成王。他们大胆而自由的追求爱情和风格，好像凤凰一同双飞，九天游翔。“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃”，多么炽热的爱情宣言！在如此广普诚真的特有文化下，天公怎能不大刀阔斧的降下人才？民国内阁总理熊希龄、文学巨匠沈从文、艺术大师黄永玉恰恰是降下的人才。

　　凤兮凤兮，归于故乡

　　湘西人总有飞出的愿望，成功的人士，大抵都是自发回来的建设家乡的。这些恰恰事我们这些游荡在平原的人缺少的根蒂之感——不光要知道自己是中国人，还要承认自己是中原人、家乡人——否则，飞的越高，越无处落脚，落得无依无靠。

　　沈老先生，是我最尊敬的普通湘西人中一个。他浪漫而深情，厚实而朴讷，也正是因为要寻找“翠翠”和“傩送”，我才来到凤凰，相信沈从文先生也笑看人们踏进他的书中、走进湘西吧。先生生活在腐化堕落的城市，却一时不忘湘西的凤凰，他“盖的是希腊的小庙”，供奉的是湘西淳朴的人性。他对比着冷漠自私的都市，一面赞美家乡，一面教化民众。在上世纪五六十年代那段清贫的'岁月里，政治打击着沈先生，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”；晚年是尝得繁华，却更一刻不待的回到了湘西，在张家界的金鞭溪留下了自己与夫人的最后一次回乡的照片。我见了，没有修饰皱纹与老态，笑得苍老。可这确是沈先生最满意的一张照片，他说：“这自然，在我的家中，安心。”

　　凤凰长成，总要回到自己出生的地方衔巢感恩，火光涅槃，羽翎上燃烧的是努力飞出的天高地远；就算不飞走，也只栖梧桐、饮醴泉，心中装着百鸟朝来的宽广，也是凤凰。

凤兮凤兮归故乡作文 2

　　别人大多向往远离家乡，我却不然，这并非勇气，只是拥有展翅飞翔的实力。只有真正历经过开阔胸怀的高度，才能畅游四方，最终回到故乡。

　　飞而逃离，情回故乡

　　初次见到凤凰古城，仿佛置身于一个神秘而迷人的地方，如梦如幻。湘西的小镇，都隐藏在苍翠的大山之间，每个村落都是那样静谧而古老；凤凰，原名镇竿，是一个被遗忘在黔北、川东、湘西边陲的小城，只有三五千人口。镇上的居民热爱辛辣的食物，喜欢高声喧哗，除了哭丧也哭喜，他们生活在这片大山之中，却怀揣着飞翔云端的梦想。于是，他们想出了一个方法，改名为凤凰城，希望成为一只金色凤凰，展翅高飞。

　　凤凰古城就像是一个大型的酒吧，散发着暧昧、迷离和繁华的氛围。古老的巫术与湘楚地的质朴文化交融在一起，形成了独特而强大的生命力量。游客们在这里可以感受到异域风情，也能体验到当地人的淳朴与热情。阳朔有西街，凤凰有这些酒吧，它们让凤凰人保持着对家乡的眷恋，也让远道而来的游客感受到了家的温暖。这种融合了现代与传统的氛围，让人们在离乡之时仍然能感受到家乡的气息。

　　凤凰于飞，九天之上

　　淌着沱水，在这座小城的周围，一座青山环绕着原始和古老之间徘徊。这座山水不会随意追随人类的意愿，也不会欺骗现代人或古代人民。然而，人们在这山水之间学会了浪漫。他们将凤凰视为美好的象征，代表着新生、美丽、幸福、纯洁。“凤凰是一种鸟，自然而然地觅食，自由自在地歌唱舞蹈，一旦出现，便给世界带来安宁。”传承自7820xx年的神凤文化，这种尊重和谦和、承载仁义的和谐精神在今天格外珍贵。在凤凰人民心中，如同屈原面对滚滚汨罗江一样，他们带着忧愁，挺身而上，追求天下至高。他们大胆而自由地追求爱情和风格，就像凤凰一样双飞，翱翔于九天之上。“凤凰啊凤凰，从我这里栖息，我们将永远相伴”，这是多么热烈的爱情宣言！在这样一种普遍真诚的独特文化下，上天怎么能不赐予人才呢？民国内阁总理熊希龄、文学巨匠沈从文、艺术大师黄永玉正是上天赐予的人才。

　　凤兮凤兮，归于故乡

　　湘西的人们常常怀揣着离乡远行的梦想，而那些取得成功的人，往往会自愿回到家乡，为家乡的建设贡献自己的.力量。这种情感正是我们这些在平原漂泊的人所缺乏的，我们需要的不仅是认识自己是中国人，还要承认自己是中原人、家乡人的身份，才能有根有脉，否则，飞得再高，也会无处安放，无所依归。

　　沈老先生，是我最尊敬的普通湘西人中一个。他浪漫而深情，厚实而朴讷，也正是因为要寻找“翠翠”和“傩送”，我才来到凤凰，相信沈从文先生也笑看人们踏进他的书中、走进湘西吧。先生生活在腐化堕落的城市，却一时不忘湘西的凤凰，他“盖的是希腊的小庙”，供奉的是湘西淳朴的人性。他对比着冷漠自私的都市，一面赞美家乡，一面教化民众。在上世纪五六十年代那段清贫的岁月里，政治打击着沈先生，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”；晚年是尝得繁华，却更一刻不待的回到了湘西，在张家界的金鞭溪留下了自己与夫人的最后一次回乡的照片。我见了，没有修饰皱纹与老态，笑得苍老。可这确是沈先生最满意的一张照片，他说：“这自然，在我的家中，安心。”

　　凤凰长成，总要回到自己出生的地方，怀着感恩之心筑巢。火焰在涅槃中重生，翅膀上燃烧的是奋斗的火焰，努力飞向远方的天空；即使停留在原地，也只选择栖息在梧桐树上，饮泉而生。心中怀揽着百鸟朝来的广阔，如同凤凰一般。

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