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节日风俗说明文（通用38篇）
大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，特别是写作中最基本、最常见的说明文，根据说明对象的不同，说明文可分为事物说明文和事理说明文两大类。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编整理的节日风俗说明文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
节日风俗说明文 篇1
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的`故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
节日风俗说明文 篇2
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。
一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的`来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
节日风俗说明文 篇3
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的'鬼魂必赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
节日风俗说明文 篇4
春节是中国人民的传统节日，每个地方的春节风俗都有所不同，中国的风俗习惯又是什么样的呢?让我来给大家讲一个小故事吧!
很久很久以前，在十二月二十八日到正月二日，都有一个叫“年”的怪物，来到一个小村庄里伤害人民，今天是十二月三十日，那个怪物又来了，突然，来了一个商人，从手中拿出鞭炮，并点燃，然后鞭炮发出噼噼啪啪的声音，“年”立刻跑掉了，人们高兴极了，那个商人说：“怪物怕响声和红色的.东西。”说完这句话，那个商人就无影无踪了。
人们认真的想了想说：“春联和鞭炮是红色的。”所以人们就买了这两样东西。每当那个怪物出现时，人们就点燃鞭炮，贴上春联，怪物就被吓走了。这就是春节的风俗：吃水饺、放鞭炮、贴春联等。这个小故事一直流传至今。
节日风俗说明文 篇5
春节，一般是从祭灶揭开序幕的。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
新春扫尘有“除陈布新”的涵义其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的'新春。
年三十，也就是“除夕”。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。
节日风俗说明文 篇6
每年的农历五月初五，便迎来了，我最喜欢的节日 端午节。端午节又叫重午节，我记得妈妈说是为纪念屈原所设。这一天主要活动是吃粽子、赛龙舟等。
到了那天，我和妈妈会很忙，因为我们要包粽子。首先，妈妈拿出了所需要的材料。把绿豆洗干净，糯米调好味，把它切成一块块。妈妈做好以上工作，便对我说：儿子，咱们一起包粽子吧！我看着这一片片绿色的棕叶，在想粽子那金字塔的外表，像三角形而又有一点不像三角形，一下子发起呆来，问妈妈怎样包啊？妈妈见我如此疑惑，便做起示范来，首先把两快粽子叶叠成一类似圆锥的物体，然后把糯米绿豆和五花肉放进去，再用一块粽子叶封好底面，用草绳把它扎紧，不把它绑紧煮熟了就不好吃。妈妈是示范后，我就尝试着包了起来。一开始不太顺利，不是漏了东西没放进去，就是没捆扎紧。经过一次次失败，终于成功了。
包好后，就要开始煮了，看着这些刚下锅的粽子，我以为十几分钟后便可以吃了，但妈妈似乎看透了我的'心思，对我说：这些粽子起码也要四五多个小时后才能吃。听了妈妈的话，我似乎有些失望。等呀等，突然妈妈到厨房翻动一下粽子。我连忙跑了上去，看着这又大又饱满的粽子，闻闻那香味就够咽几口以上的唾沫了，何况是大口大口的朝嘴里塞灌呢！
家乡的习俗多得数不清，但无论什么节日，我都会开开心心地过，开开心心地做。
你们吃过自己做的粽子吗？
节日风俗说明文 篇7
春节的前几天，家家户户都要清洗家具，拆洗被褥，进行大扫除，干干净净迎新春。早在尧舜时期，我国人民便有了“扫年”的习俗。它起源于古代人民驱除病疫的宗教仪式。逐渐演变为年终的卫生大扫除了。到诏代，“扫年”之风盛行。“扫年”的风俗反映了我国人民爱劳动、爱清洁、讲卫生的.传统。
农历除夕，各家各户的门上，贴上一个福字，传说明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看见围观一幅漫画，上面绘着一个赤脚女人抱着一个大西瓜，明太祖看了，却对此产生误会，以为镇上的人有意取笑他的马皇后，明太祖把这件事暗记在心上，下令凡没有参与嬉笑的住户在门上贴一个福字。军士们便以此为据，到没有贴福字的家里提人。从此以示安分守己。这种从避嫌变祝福的善良直流传至今。
盼着、盼着终于盼到了快乐的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜饭，饭后我与哥哥姐姐一起放炮，一颗颗五颜六色的火花飞升降落，犹如天女散花，又好像信号弹飞上天空，忽明忽暗，把夜幕装点成鲜花的世界。在有几分钟便是十二点了，挂好鞭炮，妈妈喊：“十二点了放鞭炮啊！”爸爸点燃了鞭炮，震耳欲聋的声音迎来了新年！
每到春节最令人难忘的是拜年等，到大小年统统拜完，年味就像硝烟一般。
第二天，天刚亮，我就被炮声惊醒了，我穿上新衣服，和爸爸妈妈一起贴春联，贴完后显得喜气洋洋，我们兄弟姐妹一起放炮，热闹极了，每一个人都应该以新精神来迎接新一年到来。
人生最有趣的事，就是辞旧迎新，因为人类的最高愿望就是更上一层楼。
节日风俗说明文 篇8
我没当地过年可热闹了，很有意思，不信，你就跟我来吧！
正好，今天是大年三十，到傍晚，噼噼啪啪的响声开始了。我们都坐在客厅里看电视，同时吃着饺子。我问爸爸“过年为什要吃饺子呀？”爸爸说“吃饺子是有含义的。”我惊奇地问“吃饺子有什么含义？”爸爸说“它的含义是和和美美的'意思。”原来过年吃饺子都有学问！
吃过晚饭，我和爸爸出去散步，看见外面有一排排灯笼非常好看而且每家都贴对联，我边走边欣赏，红红的灯笼意味着人们的生活红红火火。人们还把石灰撒在家门口，他们想把财神留在自己的家里。
我们家乡的习俗还有很多说几天几夜也说不完。
节日风俗说明文 篇9
东梓关，是一个古老的村落。他沉淀了多年的文化，也遗留下了不少传统的节日风俗。
东梓关，是我的外婆家，在上小学以前，我大多数日子都待在东梓关。让我印象最深的，便是那一年一度的“过节”了。“过节”是在农历的正月十八。在这一天，就是东梓关人一年中最繁忙的时候，我的外公、外婆自然也不例外。从早上开始，外公、外婆就开始接待来自各地的亲朋好友。在过节这天，村里的人都要宴请亲戚好友到自己家中吃个痛快。聊聊家常，交流交流彼此的感情。鸡、鸭、鱼、肉等菜必定摆上桌。还有一样也必定上桌，那就是——米馃。米馃里面和着芝麻，预示着今后“节节高”、甜甜蜜蜜的。
这一天，不仅村民家中热闹，村口的空地上，也格外得热闹。每到过节的前几天，小贩们早已聚集在此，组成了一个“集市”。这个“集市”上卖什么的都有：小玩意儿、日常用品、衣装首饰，一应俱全。还有什么扎气球，砸玩具的游戏前也都站满了人。原来只是“默默无闻”村口小路，在过节那天也成了欢乐的海洋。
玩了一天，忙了一天，也热闹了一天，到晚上也该好好休息休息了。可农历十八的晚上，在东梓关的庙头，都会演戏。前面搭一个台子，后面则放了许多板凳，给前来看戏的村民们坐。晚上，必有许多人前来看戏：有老人、有小孩、有一家全部来了，也有好友结伴来的。有时，去看戏的人太多，还需要自己带板凳观看。村里人大多聚集在此，好不热闹，好不和谐。趁看戏前，大家都会聊聊村里最近发生的事，聊聊自己感兴趣的事。开始演了，演员们陆续出场。观众们的`欢呼声越来越高。听得最入迷的，要数那些白发苍苍的老奶奶们了。听到熟悉的曲目，还会“咿咿呀呀”地跟着哼上一段。小孩们则是看个“奇怪”的服装，“奇怪”的妆容。还有一点儿也让他们有足够的耐心等下来。那就是戏后的扔糖环节了。每次演出完后，舞台上的表演者会将框里的糖果扔给观众。这时，小孩子最开心，疯狂地捡着散落在地上的糖。乐着，叫着，也便结束了这一天的活动。
你是否也过过节呢？你是否也喜欢“过节”呢？那你就在农历十八来东梓关吧！跟我们一起过节，一起热闹！
节日风俗说明文 篇10
端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩？！如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。
端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子！在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩！
你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛！”少侠莫急！端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的`小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”；一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢！
虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。
节日风俗说明文 篇11
背起书包上学校的小孩子，匆匆出门上班的的大孩子，白发苍苍喝着茶的老孩子，提到汤圆谁不是嘴里就立刻生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。将芝麻放入锅中炒熟，碾碎成粉后放入白砂糖搅拌成芝麻馅，再把糯米粉中倒入温水揉成面团醒15分钟，醒好，将包好的汤圆放入锅中煮熟。是不是非常容易呢？煮的过程中闻闻那种香味，就够你咽上几回口水了，何况是大碗大碗地装着，一个一个地朝嘴里塞灌呢！
住在小平房里的小雨，今天可高兴了。她一个人进进出出厨房，看到汤圆正在沸腾，碗筷都已摆在灶边，但妈妈总说还早。
“妈，妈，我饿了！”
“哦，是吗？”妈妈用温柔的目光望着“小馋猫”。
“是真的。”小雨边说边指着自己圆鼓鼓的肚子，“你看嘛！你看嘛！”
妈妈“扑哧”一声，摇了摇头，笑着说：
“好，好，妈妈相信小雨饿了，但汤圆还没有煮熟，等汤圆煮熟了再吃好不好？”妈妈边说还边摸小雨的脑袋。
“不嘛，不嘛，我现在就要吃，我饿了！”其实小雨所说的饿了并不可靠，她只是急于想知道汤圆是什么味的罢了。
“小雨，你这样可不乖。”说完妈妈故意装出不高兴的样子。小雨发现妈妈脸色不对，也就不敢再多说什么，只好安安静静地坐在一旁等待汤圆煮熟，时间一分一秒地过去了，转眼间汤圆就煮熟了，只见妈妈一大勺一大勺地往碗里装，当然，小雨也没闲着，她则是一碗一碗地往桌上端。
饭桌旁，小雨刚坐上凳子，就舀了一颗热气腾腾的汤圆放到嘴里，又急得吐回，吐着舌头不好意思地笑着嚷道“呀！好烫好烫！”一家人看着她，笑声又起来了。汤圆的`味道，的确很美味，吃起来甜甜的腻腻的甚至还有点滑滑的，而芝麻馅更是香香的！味道就如同蛋糕一样美味！不！甚至比蛋糕还美味！
节日风俗说明文 篇12
除夕，是一年中最后一天，它又被称“岁除”，意思是除旧迎新。它是我们中国老百姓最重视的节日之一了，家家户户都会为这个日子做好充足的准备。我们家的除夕从早上就开始忙碌起来了。
天一亮，所有人就起身下床，各自忙碌起来。爸爸和外公把一只只肥肥的鸡给处理掉，用菜刀把它们切成一块块的，装在篮子里；我和侄子侄女们在大门的两边贴春联，先用米饭给春联做个按摩，再把春联贴在墙上，用手把它们给按紧，以防会被哪阵顽皮的风给吹下来；家庭妇女们更是手忙脚乱了，虽然那一桌子的菜需要花费许多精力，但是，精明的她们还是能在晚饭前准备好这一切。
当大家草草吃过早饭后，就拿上祭品出门拜神了。一般的祭品会准备瓜果饼干、大米和酒，这几种常见的食物。拜完神后，除夕晚上的前餐饭就开始了，虽说这菜比不上晚餐的丰盛，但在一上午的劳动后，大家也都饿了，刚上餐桌的.菜很快就一扫而光。
到了下午，奶奶就开始做糍粑，小孩子们就会马上搬起小板凳来围观。刚学会走路的小孩子，已步入社会闯荡多年的大孩子，两鬓斑白的老孩子，提起糍粑，谁不是嘴里就立马生出一种软糯香甜的感觉呢？只见奶奶熟练地揪起一坨面团，搓成一个小圆球，再把它给压平了，用勺子弄上一点糖馅放在皮中间，再把它搓圆起来，一个糍粑就像是变魔术一样地做好了。经过火的助攻，蒸出来的糍粑一口咬下去软软的，糖馅会自己流出来，吃得你满嘴都是。香气四溢，空气中充满了糯米的香味和我们的赞叹声。奶奶一见我们吃得这么开心，笑得比糍粑还甜呢。
在一天漫长等待后，我终于等到了年夜饭。所有人都陆续就座了，伴随着饭菜的香味，每个人都吃得很开心，一家人其乐融融。“嘭嘭”，不知是谁家的烟花放了起来，这个夜晚比往常更热闹了。小孩子们嘴巴还没擦完就立马奔下餐桌，拿出珍藏已久的爆竹出来放，大人们也去到客厅，边看着春晚边聊天，所有人都沉浸在守岁的快乐中。
这一年，就在热闹的气氛中渐渐退场了……
节日风俗说明文 篇13
“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼。月饼圆圆甜又香呀，一片月饼一片情呀，爷爷是个老红军呀……”每当听到了这首歌，我就想起了中秋节，每年有很多节日，中秋节是我最欢的节日了。
过中秋节最让人开心的事是“做月饼”了。月饼有很多种类，月饼制作的方法有很多，有的是烘烤制成的，有的是蒸熟的，还有的是冷冻的。月饼的口味非常丰富，各有不同，有很多美味的水果馅，有的是芒果味，有的是苹果味，有的是桃子来，还有的是草莓味……也有很多营养丰富的伍仁月饼，香气诱人的蛋黄月饼，甜甜蜜蜜的`莲蓉月饼，还有清新爽口的冰皮月饼。月饼外表有许多美丽的花纹，不同的月饼花纹和造型也各式各样，有可爱的小动物系列，有漂亮的花朵系列，还有苍劲有力的书法系列……
今天是中秋节，下午，妈妈带着我和姐姐一起做月饼。首先，我们用盆子把面粉用水发好，用筷子搅和均匀。等一会拿出来，搓成一个个小面团，把它们放在桌子上，然后再把面团一个一个拍扁，接着再把自己喜欢的馅放在面皮上，馅不要放太多，最后再把馅包起来，将它揉成一个小球，放进自己喜欢的模具里压一下，就做好啦！最后妈妈把刚做好的月饼放进烤箱烘烤15分钟，我们就可以吃到自己亲手做的月饼了！
在我们小区里，小路边，大门前到处挂满了红色的灯笼。灯笼上写着灯迷，小朋友们在争先恐后地猜灯迷，那边，一群小孩在你追我赶地玩游戏，大门广场还有歌表表演呢！
夜幕降临，一轮明月挂在天空，我们一家吃着月饼，看着月亮，我想起苏轼的《水调歌头·明月几时有》“明月几时有？把酒问青天……”
节日风俗说明文 篇14
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”说到端午节，我们就会想起屈原这位伟大的诗人。
据历史记载，屈原本为楚国重臣，但因他人陷害，被楚王流放。期间，秦楚两国交战，屈原回来后，楚王又不听他的劝阻，执意赴会议和，最终死在了秦国。屈原不愿看着自己的国家灭亡，投江自尽，以身殉国。后来，人们将这天作为纪念屈原的节日，赛龙舟，食粽子，以祭屈原。
每到端午，江边可就热闹了，一群人围在江边，伸长了脖子，看着江上的人赛龙舟，边看边大声呼喊。只见江上一条条龙舟驶过，舟上的人们卖力地划桨，船头敲鼓的人狠狠地击鼓，激昂的鼓声振奋着正在划船的人们，动作整齐划一，节奏欢快铿锵，而岸边的观赛者呢，呐喊助威声连着鼓声热闹了两岸。
端午节不仅有热烈的龙舟赛，还有画额、吃粽子等习俗。画额，就是用雄黄酒在额头上画王字，希望能借猛虎以镇邪。粽子，那是每年端午节的必备食物。五月初五，这天吃饭时，谁家不是粽香四溢呢？粽子种类繁多，口感丰富，做法简单，最基本的做法是把洗净的糯米和蜜枣放在卷好的.粽叶里，绑上细绳，放入锅中煮2—3个小时，香喷喷的粽子就做好了。煮粽子时，看着棕叶从青绿色变成了灰褐色，我不禁问道：“这粽子怎么煮着煮着就黑了？”听完这句话，全家人都哈哈大笑。粽子煮煮熟后，一掀开锅盖，热气就扑面而来，空气中全是粽子的香味。我赶忙抓起一个，剥开粽叶，糯米和蜜枣融在了一起，在粽叶的包裹下形成了一个类似于三角形的样子，光是看着就让人垂涎三尺。轻咬一口，糯米的软糯和蜜枣的甜味，足以让人大口大口地咬下去。
端午的习俗还有很多，但粽子的清香和龙舟的热闹，是最让人回味无穷的。
节日风俗说明文 篇15
中国传统节日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，数不胜数。但拥有一段凄惨的爱情故事为点缀的，便是乞巧节，也就是我们常说的七夕节。
传说织女在人间遇见了牛郎，便留在人间和他生儿育女，幸福生活。但织女是玉帝的女儿，被玉帝发觉私下人间后，不得不告别牛郎，回到天庭受罚。牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的.天河所阻。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。天长地久，王母娘娘见他们的感情如此真挚，便准许他们每年七月七日相会一次。而这一天，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河上搭起鹊桥，帮助牛郎织女相会。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”所以人们也往往在相聚一起，期待能观此盛况。并以各种方式向织女乞求智巧。
古时候，穿针乞巧是最早的乞巧方式，始于汉朝，七夕之时，各家女儿围坐一团，以五彩丝线穿针，速度快为巧者。随着时代的变迁，这种习俗也慢慢发生了变化，明清后，又有七夕中午，把针放进水里，借日影而验工拙，成花鸟云兽的影子，则乞得巧。
但现代，乞巧的女子越来越少，但在这一天期待和爱人相互厮守的情侣越老越多，所以七夕节已成了情侣们互述衷肠的节日。对于情侣来说，在这个特殊的日子收到对方的一份礼物，感受情人的一颗真诚的心，似乎便代表他们之间的情感就像牛郎织女那样，银河也阻隔不开。
七夕节的故事还在传唱，七夕节的儿女们不止眺望远方的星河灿烂，更凝视着眼前爱人，期盼着情比金坚……
节日风俗说明文 篇16
元宵节，家家户户前挂着红灯笼。饭前，鸣放鞭炮。晚饭也多了一道菜——胖乎乎圆滚滚的汤圆。
到了元宵的晚上，我们家就非常热闹。平常走动的街坊邻居们，有的就早早相约来我家里搓麻将；有的牌友没抢到座位也要围着桌子，细细观赏一番，忍不住时还会插句话：“要赢哒嘞”“要不得要不得，打错哒咯”，还有人也会抱着手机玩游戏刷抖音……而这天夜里，没有大人管束的小孩，那就是放飞了的气球。晚上，叔叔带我们买了各式各样的花炮，即使没有花炮，在家中也能有声有光地玩耍。我们选花炮，犹疑不决，哪个想要买，花费了将近一个小时来选。等到我们到家了，我们又迫不及待地把买来的花炮排在地上，开开心心地玩了起来。看烟花时，小朋友们像看电视一样，全神贯注，紧紧盯着花炮，胆子小的孩子也会捂紧耳朵，眼睛缺舍不得闭上。半空中的烟花像仙女像精灵，飞来飞去，跳来跳去，还伴着节奏，但是散发出来的硝烟味比屁还要臭呢，熏得我躲回房间了。花炮玩了，我和小朋友们又玩起了游戏，玩老鹰抓小鸡时，我们小队就像扭来扭去的一条龙。直到肚子饿得咕咕叫了，我们才稍微安静下来。就在这时，我被汤圆的香味吸引了过去，妈妈一句：“吃汤圆了，吃汤圆了！”我焦急地盛好汤圆，生怕它们突然在我视线下消失了。那白白胖胖的`元宵很是好看，我用小勺舀起一个放在嘴里，只轻轻一咬，那香香的滑滑的馅料便甜到了我的心里！我一下吃了八个嘞！
我喜欢吃元宵，也喜欢过元宵节。因为一家人在一起热闹又有趣。
节日风俗说明文 篇17
春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有很多的讲究，也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就来介绍家乡的饮食小风俗。
春节这天，人们会早早的醒来，在开口说话之前，一定会拿出除夕晚上放在枕下的糕点，吃上一两口，我们称之为“开口糕”。薄薄的糕点吃在嘴里，软软的，甜甜的，让人忍不住想多吃几口，从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的
“糕”与“高”同音，小孩吃了开口糕，预示着新年中个子长得高，成绩节节高;大人们吃了，在新年中一定“福运高、财运高”;老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人们对新年的这些渴望，吃开口糕就成了新年的第一件事。
那你知道年是怎么来的么?
古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的'人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害。
有一年除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村里来了一个白发老人，说只要让他在村子住一晚，他定能将”年”兽驱走。众人不信，有一位老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃。
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年”。
节日风俗说明文 篇18
在衢州老家，有一个特别的节日，那便是中元节。中元节被称为鬼节，这是中国传统的祭祖大节，与除夕、清明、重阳并列，属于国家级非物质文化遗产。到了现在，演变成了一个民间孝亲节，祭祖礼仪节，被人们称为七月半。在这一天，我们会吃美食和祭祖。
一大早，各家大人们就都开始忙碌起了。在这一天里，家家户户都要吃豆腐渣粿和紫苏蛤蟆。这两个菜，做法简单，且又好吃。我将手洗干净，将豆腐渣、糯米粉和水揉成面团，捏起一小块豆腐渣糯米团搓成球。我在妈妈的教导下，做得颇为认真，有模有样。豆腐渣糯米团里还可以加上糖。一个个粿子摆在盘子里，可爱极了，妈妈将油热好，把粿子一个一个慢慢下锅，不一会儿就成了金黄色的小圆球。豆腐渣粿刚出锅，我就立刻抓了一个往嘴里塞，不管烫不烫，一个劲地往嘴里塞。外酥里糯，饱满的豆腐味让我一口一个，停不下来。
紫苏蛤蟆的做法更简单。只见妈妈先将面粉调好再用洗干净的紫苏叶子放到调成糊的面粉盆里翻几个身，让叶子上沾满面粉糊。夹着裹满面糊的紫苏放入热油中炸。紫苏蛤蟆要分两次炸，第一次不能煎太久，有点微黄就可以捞上来了。过10分钟左右，再炸一次，颜色就变的金黄。出锅的紫苏蛤蟆香喷喷的，裹着一层金色面糊，形状不一，味道与牛蛙有几分相似。吃着紫苏蛤蟆，一股淡淡的`紫苏香味从嘴中漫延开来，淡淡的清香让人迷恋。虽然已经吞下肚子了，但还唇齿留香，让人难忘。
吃着美食，我问妈妈：“为什么我们要吃这些东西呢？”妈妈一时语塞，也不清楚。这时外婆告诉我：’紫苏蛤蟆由每年的新面粉做成，寓意着丰收，祈求风调雨顺，而豆腐渣粿是教育我们即使丰收了也要知道节俭，即使是豆渣也能做出好吃的，我似懂非懂的点点头。
午时，妈妈将“马”（七月半里另一种必备食品，我家是商店里买的，就不多介绍了）、紫苏蛤蟆、豆腐渣粿、青枣等东西摆在供台上，点上香火，供奉。除此之外，我们要扫墓与清明节差不多，虽然形没那么隆重，但是一次都没有落下。
“小儿竞把青荷叶，万点银花散火城”。这句诗出自清代诗人的庞垲《长安杂兴效竹枝体》。这句诗描绘的正是中元节。中元节历史悠久，我相信，不论时代如何变迁，只要有一份怀念之心，这样的习俗就会亘古不变。
节日风俗说明文 篇19
春节是一年中我最喜欢的节日，它有着丰盛的大餐，特别多的红包，好看的节目，壮观的烟花，十分美好。
春节中，家家户户都要准备年货，比如酸鸡鸭鱼肉，糖饵果品等一大堆。因此，父母也开始忙碌起来：上街买菜，回家制作，总是要花很长一段时间。但到了晚上，大量美味的佳肴也纷纷呈现在眼前，饺子、汤圆、年糕、各类鸡鸭鱼肉，应有尽有。
而我们小孩有一个非常好的特权——拜年拿红包。
所以在吃饭时，我毫不犹豫地率先对在场都的长辈说了“恭喜发财，红包拿来”的吉祥话，而长辈自然也纷纷把红包都递给了我，一个红包就有好几百块钱呢。
饭一吃完，我最喜欢的节目也就刚好开始了。春晚的舞台上，很多著名演员都在那表演着，我总是看得十分入迷，跟着那些演员开心、伤心，沉迷其中，无法自拔。等到较晚些时候，主持人提醒我们新年倒计时要开始了，我立刻跑向阳台，向天空望去：
天空先后出现了两朵美丽壮观的'绚丽花朵，紧接着空中美丽的大花越来越多，次第盛放，绽出一簇簇的花火，所发出的声音也是震耳欲聋，就连人们说话的声音也被完全掩盖了。无数的烟花炸开，那么的华丽，那么的缤纷，让人久久痴迷。
等到除夕一过，新的一年就来到了，这个热闹团圆的年三十，也被我深深刻在了脑海里。
节日风俗说明文 篇20
农历的2月28日，我们全体村民在村长的带领下，来到当年抗日战争的地方，进行一次缅怀先烈、不忘历史的活动——扫墓。
到达了目的地，首先映入我眼帘的.是一个用混凝土建成的灰色方柱形纪念碑，它稳稳地耸立在葱郁的密林中，那碑像尖尖的寒剑直指苍天，上面镌刻着“抗日阵亡将士暨死难同胞纪念碑”14个刚劲有力的大黑字，底座正中铸着“千古不朽、浩气长存”8个敬仰英魂精神的大字。看着看着，景仰之情不禁油然而生。
扫墓活动开始了，村长首先具体痛诉了日军的滔天罪行，讲述了抗日战士和死难同胞顽强反抗的感人事迹。听着听着，我的眼睛湿润了，我对死难同胞的敬佩忘怀念亡情随加浓。我紧攥着小拳头，脑海中浮现出先烈们奋勇反抗、惨遭日军大屠杀的情景。
接着村长叫每个村民向纪念碑鞠躬，轮到我了，我拖着沉重的步子向纪念碑走去，恭敬、深情地向纪念碑行了三个鞠躬礼。我思潮起伏，注视着碑前那两株高大的榕树，仿佛看见了烈士就在我们面前，我回到原处，听着那时时变调的溪流声，仿佛觉得是英雄的赞歌;看着怒放的杜鹃花，映照着我们的脸，不禁联想起诗句“杜鹃啼处血成花”。是啊，那花是先烈们的血染红的。我擦了擦湿润的眼睛，心里默默地宣誓：一定要好好学习，去完成先烈们未竟的事业，为祖国成为强国而努力，不让祖国母亲承受到任何的屈辱。
烈士的英名啊，千古不朽;先烈的精神啊，浩气长存。
节日风俗说明文 篇21
古时，南京人对小寒颇重视，但随着时代变迁，现已渐渐淡化，如今人们只能从生活中寻找出点点痕迹。
到了小寒，老南京一般会煮菜饭吃，菜饭的内容并不相同，有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁，再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的，十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产，可谓是真正的“南京菜饭”，甚至可与腊八粥相媲美。
到了小寒时节，也是老中医和中药房最忙的时候，一般入冬时熬制的'膏方都吃得差不多了。到了此时，有的人家会再熬制一点，吃到春节前后。
居民日常饮食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉汤最为常见，有的餐馆还推出当归生姜羊肉汤，一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐桌，再现了南京寒冬食俗。
俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”。南京人在小寒季节里有一套地域特色的体育锻炼方式，如跳绳、踢毽子、滚铁环，挤油渣渣（靠着墙壁相互挤）、斗鸡（盘起一脚，一脚独立，相互对斗）等。如果遇到下雪，则更是欢呼雀跃，打雪仗、堆雪人，很快就会全身暖和，血脉通畅。
广东-吃糯米饭
广州传统，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。
广东人很讲究食疗。小寒因处隆冬，土气旺，肾气弱，因此，饮食方面宜减甘增苦，补心助肺，调理肾脏。池晓玲说，所谓“三九补一冬”，但小寒时切记不可大补。在饮食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等，也可结合药膳进行调补。
节日风俗说明文 篇22
每年藏历七月初一到七月初五，是西藏历史悠久的传统节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主，所以也叫“藏戏节”。建国前，每逢雪顿节，西藏12个最有名气的藏戏剧团，从四面八方赶到拉萨罗布林卡，向喇嘛和西藏地方政府，进行交差演出。参加演出的有扎西雪巴，宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。
17世纪以前，“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规，夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子，允许他们出寺下山，按风俗老百姓要准备酸施舍。喇嘛们除了吃一顿酸外，还尽情地欢乐玩耍。
17世纪中，清朝政府正式册封五世和四世班禅，加强了西藏“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动，更加丰富多姿，开始正规演出藏戏节目，约定成俗，形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合，范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心，称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后，定每年六月十三为“雪顿节”，并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后，成为夏宫，雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡，这时允许市民入园看藏戏。从此以后，“雪顿节”的.活动更加完整，形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间，拉萨广大市民和郊区农民，都穿上节日服装带上吃喝用品，纷纷前往罗布林卡，观看藏戏演出。
1959年西藏地区政治改革以后，百万农奴才真正获得翻身解放。从此，雪顿节才真正成为广大人民传统的节日，除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外，还增加了举重、拔河等项目，并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客，有农业、工业、牧业和各种物资产品，前来摆摊设点，进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。
节日风俗说明文 篇23
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。各个地方的春节习俗也各不相同。我们这个小村庄也有特有的春节习俗。
每逢大年初一的清早，村里的中年男人们有的聚在一起，有的单独行动，去给各家的老人拜年。听我爸爸说，超出约定的时间可还要“罚款”呢！各家的老人也都早早的.起了床，准备好瓜子和烟。来迎接“客人”。到了邻居的家里，拜完年，会互相说祝福语，然后把烟和瓜子推来推去，再放几个炮。这画面谈不上壮观，但是春意盎然，其乐融融还是谈得上的。至少在城市里是绝对见不到这种场景的。这真是应了“远亲不如近邻”的俗语。
初一初二满街走，但初三走亲戚的都不会很多，因为这一天都会给死去的亲人烧纸，好让他们也感受到过年的滋味。
节日风俗说明文 篇24
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。楚王却的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的'百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊！
节日风俗说明文 篇25
刨猪汤，是中国西部及重庆地区农村的传统习俗，其意思就是在年前杀年猪，做成满满一锅菜，通常必须包含一个主菜：把猪肉、酸菜煮成一锅，味道酸辣而不失新鲜。只要有一户人家杀了年猪，就会做顿刨猪汤，邀请邻居及亲戚前来享用，以达到联络友情，增进联系的作用。
不过对于一个普通的孩子而言，联络友情、互通信息可能并不重要，我们对其感兴趣，就是看上了这一桌菜的味道。
首次去到乡下，吃到了这一桌农家饭后，我就喜欢上了乡村。平时很不起眼的小菜，在乡下的柴火的爆炒下都变得鲜美无比，肉类更是色香味佳，令人眼馋，各种菜肴香的香，辣的辣，再配上一杯冰镇后的橙汁或可乐，简直堪称完美。
由于刨猪汤食材都较为新鲜，所以整顿饭在色、香、味各方面上比普通的农家饭更要胜上一筹。
先是菜品：大菜装在一个大盆里，缀着年终出坛的泡菜，较浓的汤水里若隐若现地浮现肥硕白嫩的肉类；小菜则用白净的小碟、盘子整整齐齐地摆放在桌上。一桌子美食看上去既丰盛、热闹，又不失古朴、雅致。虽然早春的天气还有些寒冷，但是新鲜的食物曝光在清凉的空气下冒出的徐徐白烟，给周围增添了一份温暖的感觉。
润滑的血旺汤缓缓入嘴，慢慢入肚，咸辣的口感仿佛让全身都暖和了起来；咬上一口猪肝，一种厚实却入口即化的口感在嘴中蔓延开来；夹一块熏香的腊肉，一年的`满足仿佛都会聚到这顿饭里……
客人们吃饱喝足，提着临走前主人热情硬塞的新鲜猪肉，顺着崎岖的山路往回走，主人家的小院又静下来了，只有墙上挂着的那个猪头，还在暗示着这里刚举办过一场丰盛古老的盛宴。
刨猪汤，一个听起来再朴素不过的名字，其字行间却充盈着每个乡下人家一年的辛苦，这的年前盛宴，就是人们劳动与智慧的结晶。
节日风俗说明文 篇26
我的家乡在巴彦淖尔市磴口县，我的家乡景色迷人、物产丰富、节日繁多，如：一月一日元旦节、三月八日妇女节过节时也分外热闹。
现在我将带领大家来到热闹非凡的.元宵节。
元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们还都要去参加灯会，等会里的灯成百上千，每个单位、每个学校、每个工地，都会把他们的代表灯早早地挂到灯会上，让人们参观，人们参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火、万事顺心如意。
随后，人们来到广场，广场上人山人海，人们脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀，都到广场观看节目表演，人们有的唱歌，有的跳舞，十分热闹。
在元宵节这一天，人们还要烦那个鞭炮，尤其是那些调皮的小朋友，每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈[注: 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。]地玩起来。每家每户都像办喜事一样，红火而美丽。在这一天，人们还要吃元宵，元宵圆圆的，里面有不同的口味，吃起来香甜可口，全家人在欢声笑语中吃着元宵，那是再好不过的安排了。元宵象征着团圆、美好，也祝愿自己和家人永远团圆。
节日风俗说明文 篇27
新年到，家家都守岁。年夜里，大家都不睡觉，必等着通宵过去后，人们才可以睡下。
晚上大家都围坐在沙发上，观看着好玩的春晚，看着电视里播放的好玩乐趣的'小品与各种年终的庆祝歌舞，欢天喜地，一派祥和，总令人激动与欢乐。
至于为什么要守岁，我也不大清楚，只知道好像最开始是为了在这一晚赶走什么东西似的，以保平安。所以一家老少在这一天都得守岁。尽管爷爷奶奶们大约在半途时候就会微微睡着，可年轻人却精气旺盛，通宵不累。
这不正巧又到了年上，我外婆已慢慢靠在沙发上，眯着眼睛睡着了。妈妈亲手亲脚地帮她盖被子，还是将她吵醒了，她立马叫嚷着说：“不用不用。我自己来就好，我还没有那么老呢。”我与妈妈听着这话，总忍不住笑开了。一边的姨妈好像不怎么专心，静坐在沙发上一会儿玩手机，一会儿敲电脑，有时还看看剧，好像对于电视里的春晚，并不是很在意。
我与妈妈则专心多了，坐在沙发上，目不转睛地盯着电视。春晚的小品可逗啦，演员的动作夸张而有趣，台下的观众哈哈大笑，我和妈妈也都笑得人仰马翻。妈妈可不会放过任何教育我的机会，这时候总会语重心长地对我说：“其实演员的动作就像我们写作文一样，可夸张，也可带些讽刺。细细地观察演员，说不定会让你的作文更加锦上添花。”……
在这些唠唠叨叨“爱的教育”中，又是一年除夕过去了，正月十九过去了，年也过去了，守岁也只能等到下一年再进行了。
节日风俗说明文 篇28
在农村，无论过去，还是现在，蒸馍都是过春节的头等大事，家家户户都十分重视。一来是春节期间祭祀祖先和信奉的神仙要用到；二来白面馍是走亲戚的主要礼物之一，尤其是在商品经济不发达的年代，白面馍更是农村春节走亲戚不可或缺的礼物。
蒸馍的时间一般选择在腊月二十五六之后，先一天，把“馇头”，也就是上次蒸馍留下的发面，用温水化开，拌上面粉，搅成稀水，用老百姓的话讲叫“打面水”，然后把搅好的“面水”放在煤火台上靠近煤火口的地方，等着发酵。这是春节蒸馍的前奏。
一般第二天晚上和面。白天准备好足够的面粉，然后找个大缸，洗涮干净，准备放面。一般的人家一口大缸就足够，家里人口多、亲戚多的也有准备两三口大缸的。和面要用上等白面，没有面粉厂时，在腊月二十前，家家户户就自己推磨磨面，筛出最白的面粉留作春节蒸馍用。
到了掌灯时分，就开始和面了。家里的壮劳力负责和面，有蒸馍经验的年长女性负责掌握每次和面放面的多少和放“面水”的多少。和面是重体力活，不一会儿就会腰酸背痛，如果是性子急的男后生，此时往往会问：“怎么还不完？”或说：“完了吧？”而和面、蒸馍最忌讳说话带“完”字，因此，此前家里年长的人就会特意交代，和面和蒸馍时，不能说“和完了”“蒸完了”，要说“和齐了”“蒸齐了”，取“起”的谐音，以图吉利。面和好，放到准备好的大缸里，上面蒙上湿布，放到煤火台上，下一步就是“看面”了。“看面”就是不时地在煤火台上移动大缸，使缸体受热均匀，面发得均匀，不然第二天早上面不起，或起得不均匀，都影响蒸馍的质量。
第二天早上，吃过早饭，就开始试碱蒸馍了。蒸馍需要的人手多，如果家里人少，还会两三家在一起合伙蒸馍，今天蒸你家的，明天蒸他家的。蒸馍试碱、做花形一般是家里女性干的活，男性负责干一些粗活，如烧火、装馍、揭馍。
春节蒸的馍样式丰富，并且每种样式都有一定的讲究。
一开始第一锅会蒸小馍，小馍也叫小糕。既是试试面发得怎么样，碱试得怎么样，也取“小高”之意。
接着蒸长条馍，长条馍也叫大糕，其状如布袋也叫布袋馍。布袋馍做工简单，把面搓成长条，七八寸长短一个，切好后再在两边用刀轻轻压一个印，就好比布袋扎住了口。
大馍，每个要有碗那么大小，形状好比碗倒扣过来。有的大馍上用擀得薄薄的面片切成四瓣放在正上方，然后再摁个枣；有的则在大馍的顶端包上红糖，再用剪刀剪成四瓣，蒸熟时面瓣裂开，里面的红糖显露出来，有白有红，又香又甜，煞是喜人。大馍也叫人口馍，家里有几口人蒸几个，并且只在一个大馍里边包上子钱。大馍等到大年初一祭祀过后才能食用，谁吃到包有子钱的大馍，预示着一年大吉大利。
大馍蒸齐后，就开始蒸其他样式的馍。刺猬馍，把馍做得像面包一样，然后用剪刀在上面一剪一剪，剪出刺猬的模样，再在前面用绿豆或黑豆装上两个眼睛，喻意像刺猬一样能粘住钱；鱼馍，一般是双头鱼，把面搓成中间细，两头粗的形状，然后折过来交叉起来，用黄豆在两个鱼头处安上鱼眼，一条双头鱼就活灵活现做成了。鱼馍取年年有余之意。小燕馍，把面搓成长条，一头用刀切开，形如燕尾，一头摁上个红枣。这三种馍都是春节期间放在大门口祭祀门神用的，刺猬馍和鱼馍与财富有关，小燕馍则是喻意着燕子飞入家中，来年喜事多多。
蒸馍最后蒸的是财神盘。财神盘的底座是用将近两寸厚的面做的，直径有将近一尺那么大，财神盘边沿的上面用手捏成花纹，上面盘着两条龙，两条龙龙嘴里衔着子钱，龙头相对；两条盘龙的正中是用面团成的元宝和金条，取金丝缠元宝之意，元宝和金条要高出龙身，呈麦堆状。这个财神盘的意思是家里的挣钱人，辛辛苦苦挣了一年钱满载而归，过年了，可以安安心心守着财富过个安稳年。
从除夕夜开始就用馍上供，堂屋里正中的八仙桌或条几案上，摆上蒸的'财神盘、大馍、枣花，点上香，边作揖，边给逝去的先人及家里供奉的神仙愿语。除夕夜将供品摆在那儿，从初一到初五的每天早上都要上香愿语。
过罢初一就开始走亲戚。初二是回娘家，小媳妇会领着女婿和孩子，打扮得整整齐齐、干干净净，用斗篮装着自己蒸的馍，上面盖上花巾回娘家。路上遇见熟人，还会打上个招呼，掀开花巾，对对方蒸的馍品头论足一番。下午闺女要回婆家，这时当娘的要取篮，也就是要把女儿瞧自己拿的馍取下一部分，一定不能取完，否则就有贪财之名。取罢篮，当娘的要把自己蒸的枣花馍和其他礼物放到女儿的斗篮里，这叫做回篮。
过罢初二，走其他亲戚，根据关系远近拿的馍也不一样，但也有取篮和回篮的讲究。
虽说春节前蒸罢馍就不再蒸馍了，但正月十五蒸财神盘是个例外。这天蒸的财神盘大致与春节前蒸的相仿，不同的是两条龙已从相向而卧，变成了龙头衔龙尾，好似你追我赶的模样。意思是春节要结束了，家里挣钱人要出门辛苦挣钱去了。
在农村有句俗话，叫做“能穷一年，不穷一节”。一般家庭春节蒸的馍不仅能吃到填仓节，而且还有好多家庭到了填仓节蒸的馍也吃不完。这时，天气已经回暖，柳树已经发芽，吃不完的馍容易放坏了。不过不用担心，这些放坏的馍还有用处，等夏天来了，这些长了绿毛的蒸馍就被做成了豆酱，变成了别有风味的小吃。
节日风俗说明文 篇29
春节，传统名称有新年、大年、新岁等。农历正月初一为新年开始，一般要到正月十五结束。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都会进行祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年的活动。
关于春节的由来，其实还有一个很有意思的小故事：古时候，有年兽，名为年，每到腊月三十，便挨村挨户残害生灵，晚上人们也不敢睡觉，只得聊天壮胆（后来形成了守岁）。有一年的腊月三十，恰逢两牧童在赛牛鞭子，“年”忽闻空中有“啪啪”的鞭子，吓得赶紧跑到另一个村子，抬头却又看见一家门口晾着件红大衣，“年”不知道是什么，掉头就跑到了另一家，这家屋里里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只得逃跑。于是，人们总结出了“年”怕响、怕红色、怕光的特点，因此延伸出了放鞭炮，贴春联等活动，并在每年腊月三十通过这些活动驱赶年兽。
其实这些故事都是后人牵强附会，故意鬼神乱神的'一些趣谈。其实，春节在历史上就是一个农业的庆祝活动。它起源于殷商时期的祭神祭祖活动，后来农业越来越发达，从西周开始就变成一个庆祝农业生产的活动。汉朝则正式形成了新春的礼仪：开始燃放爆竹，到处进行团拜。魏晋时贴春联，宋朝开始放鞭炮……
随着历史的演变，春节的活动越来越丰富，并一一传承了下来，而且到后来还增加了压岁钱、扫尘、贴年画等好玩儿有趣的习俗。
除此之外，除夕宴上还有很多特别的食物，比如说年夜饭上通常会有年糕，寓意年年高升；还会端上一尾鱼，寓意来年年年有余，至于那盘饺子，形状像元宝，寓意包住福运和富裕……中华人民就是通过这些食物的名字，来表达自己对新春的一个美好的祝愿。
到了今天，春节已经变成了全国人民最喜欢最重要的节日，是国家假日中最长的一个节日，而且充满了喜庆。全家都会团聚在一起，通过各种方式，表达这种新年的祝福。
节日风俗说明文 篇30
元宵这一节日，在老舍的《北京的春节》中是过年的一个高潮，使我想起了以前小时候在吴山广场看花灯的那一场景。
“看，那龙灯可真漂亮啊！”哥哥指着前面那盏能喷水的龙高兴地说。不止他一人，大家都被这盏灯艳丽的色彩弄得眼花缭乱。
这是元宵节的夜晚，我们观赏了吴山广场的灯展。今天的吴山广场是灯的海洋，犹如漫天的星星落在人间，气势很是壮观。
吴山广场人山人海，挤得水泄不通，我和好朋友们随着人流往里走，各式各样的灯不断展现在眼前。这是“猪八戒背媳妇”灯，只见一位相貌丑陋的“猪八戒”，背着穿着一个红色衣裳的.“姑娘”，看“猪八戒”走路的样子，真可笑。那是“米老鼠唐老鸭”灯，它吸引了许多小观众。只见“米老鼠”的屁股一扭一扭的，像是在跳舞，“唐老鸭”在一旁不停地鼓掌，嘴里还说：“祝大家元宵节快乐！”
往前走，我们还看见了“孔雀开屏”等灯。突然，一阵虎啸传来，我们赶紧向声音发源地挤去。不只是哪位大叔惊讶地喊了一句：“嗬，这虎灯做得太绝了。”只见它的脑袋来回摆动着，好似是在欢迎我们，它的用灯泡做成的眼睛闪闪发光，大家用相机对着它那威武的姿势一阵狂拍，闪得我们都睁不开眼睛了。
节日风俗说明文 篇31
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，"家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了.确实心酸。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。
屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说："少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说："但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的'饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳"，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
“屠苏”本来是一种阔叶草。南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。有的书上说，住在屠苏里的人们酿的一种酒就叫做屠苏酒。它是用几种药草酿成的。据明代屠隆的《遵生八笺》记载：“屠苏方：大黄十六铢，白术十五铢，桔梗十五株，蜀椒十五铢，去目桂心十八铢，去皮乌头六铢，去皮脐茇葜十二铢。”古人把一两分为二十四茱。照这些分量按方配制，就成为屠苏酒。”
如果分析一下屠苏酒所包含的七味药草的药性和功效，我们就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黄的功能是排除各种滞浊之气，推陈致新，所以被称为药中的将军。白术是健胃、利水、解热的药，久服能轻身延年。桔梗能补血气，除寒热，祛风痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、杀虫、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。乌头能去风痹，去痞，温养脏腑。茇葜能驱毒、防腐、定神。综合这些药的功能，可以肯定它是防治疫病的有效药方。
由此看来，古人守岁饮屠苏的习惯，也颇有一些道理。尤其是饮屠苏，可以说是群众性的防疫运动，很值得研究群众卫生的同志们作为参考资料。
节日风俗说明文 篇32
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。随着爆竹“砰——砰”的一声声巨响，人们迎来了一个喜庆的春节。春节，作为中国最重要的传统节日，有着很多习俗，比如：祭祖、吃午夜饭、守岁……
早晨，再暖和的被窝也抵挡不住大家过年的兴奋。洗漱完后，人们便开始忙活起来。屋子里，院子里，宅子里，甚至整个村子里，“嗒嗒”的切菜声，“哇哇”的喊叫声，“砰，砰”的爆竹声响成一片，好似一曲欢快的交响乐。
临近正午，客人们到来。主人笑着送上一杯茶，客人乐呵呵的双手接过，好似一幅画，那样和谐。
午饭时间，家家户户都要祭祖，摆上各种食物、香、烛，以表对祖先的敬意。白天就在这样忙忙碌碌中过去了。
到了晚上，除夕最重要的习俗——守岁开始了。在这个夜晚，人们基本上不睡觉，因为守岁有着美好的寓意：平安顺利，吉祥如意……
守岁对于不常熬夜的人来说可是件难事儿，“岁”才守三分之一，眼睛就不听话了。所以家家户户都会准备很多活动来打发时间。十二点前，一家人坐在沙发上，烤着火，吃着零食、水果，聊聊天，看着春晚。零点的钟声想起，我们全家人出来一起看烟花、放烟花。所有人的眼睛都盯着天空，不想错过烟花的绽放。只见爸爸嘴唇微张，面带一丝笑容，虽然依旧如山一样沉稳，但足以让我感受到他内心的欢快；妈妈呢，捧着手机在疯狂拍摄，准备“晒一晒”朋友圈；爷爷和奶奶靠在一起，回忆着过去的守岁，嘴里还小声的`念叨着“我们小时候，见都没见到过啊！”又是一声声“啧啧”的感叹。而我，就拿着打火机，代表我家放烟花咯。
烟花直到一点多才安静下来，之后，我们又吃了饺子，看了电影，直到初一早晨六点多，我家的“守岁”才“收场”。
美好的时间总是过得那么快，但现在想想，心里仍旧是甜甜蜜蜜的！
节日风俗说明文 篇33
传说古代爱国大诗人屈原在五月初五被逼投汩罗江自尽，人们用箬叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。为了纪念他定于农历五月初五定为端午节。
端午节有很多特殊的习俗：赛龙舟、挂艾叶菖蒲、吃五黄、最少不了的就是包粽子了。今天我跟随牛通社的记者们一起来到德清，亲自体验了会包粽子的趣味。
小竹林里小记者和家长们围桌子站着，桌上摆放着一盘伴着酱油的糯米，一碟酱油肉肥瘦相间，另一盘白糯米和一盘蜜枣。粽子根据馅料的.不同分成很多口味，()我们今天包的有咸的肉馅和甜的蜜枣馅两种。还有碧绿的箬叶，放大版的竹叶。做粽子首先要选上等的箬叶，那绿绿的箬叶散发出阵阵淡淡的清香，仔细闻一闻真让人心旷神怡。我挑了一张又宽又长又绿的箬叶放在手心，在叶尖三分之一处向内卷紧，形成一个圆锥形加进酱油糯米，用手轻轻的压紧米粒再加一块肉再放第二层米压紧，接着将尾部箬叶向内包裹着封口，不让米粒掉出一颗来。最后用线将粽子来个“五花大绑”，箬叶被绑的来严严重重没有一点空隙，打上死结，一个丰满的“三角粽”就大功造成了。看着我包的粽子像个胖娃娃，真可爱。我多想再多做几个带给外公外婆吃呀！可惜我包的成品不多，一个被我捏破了、一个没扎紧散了。“哎，前功尽弃了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。终于又完成了一个迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一点点。太高兴了我提着粽子还合了影。
满载丰收成果的我们一到家，就开始下锅煮粽子，我迫不及待在厨房里等着粽子的出炉。随着锅里水的沸腾，一股箬叶的清香又一次扑鼻而来。过了好久我品尝着亲手包的粽子，还和妈妈包的蜜枣粽比开了。
节日风俗说明文 篇34
我对过年的看法是全家人在一起去亲亲家玩，节前打扫卫生、贴门神、放炮赶年兽、守岁等。
春节的来源是因为有一头年兽，每到除夕就从海底上来，来到人间杀害百姓。有一年一位白发苍苍的老人来到这里用炮和门神、年神赶走了年兽，从此以后年兽再也没有出现过。就这样人们把赶年兽的办法一代一代传了下来，后来就成了人类的习俗，这就是年的来源。
我对年兽很好奇，想知道年兽到底有没有，年兽长什么样子，我一定要找出来，于是我在网上查找，有的说有，有的.说没有，我又看了关于年兽的图片，有的是爬着的，有的是站着的。不知不觉的一个小时过去了，我又看了解说，上面说不一定有年兽。我要好好学习来研究这个万年这迷。
你们想知道吗？那就和我一起好好学习吧！
节日风俗说明文 篇35
农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。 团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。
我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的.礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。
原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们 过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了 大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。
看来元宵节还有这么多的习俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一天让我懂得了很多课外知识和文化习俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化习俗传承下去。
节日风俗说明文 篇36
无论是来自亚洲，南美，非洲，欧洲，以至中东地区的参观者，都可以把自己装扮成各式各样的人物，亦可带备简单乐器，即时演奏本土的独特音乐，融合无疆界的风土文化。可能我以前从未参加过万圣节的活动，更莫说这么精彩的巡游，所以特别觉得有新鲜感。
早于十月中，曼哈顿市已开始“闹鬼”了，在繁忙的街道上，已看见四处悬挂起万圣节的'鬼怪装饰，很多百货公司也忙着把应节礼品及衣物堆放在橱窗里，吸引不少途人驻足观看，而超级市场及街市亦摆放大大小小的南瓜售卖，供市民买回家布置家园或制作南瓜灯之用，当然嘛，也有主妇烹煮南瓜作菜肴或糕饼，完全依足节庆传统。
节日风俗说明文 篇37
万圣节前一天夜里是一年中最“闹鬼”的时候，各种妖魔鬼怪、海盗、外星来客和巫婆们纷纷出动。在基督纪元以前，凯尔特人在夏末举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔鬼怪。后来罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人的10月31日融合了。在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。尽管后来基督教代替了凯尔特和罗马的.宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣夜舞会，这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙咧嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。
万圣节前夕，孩子们会提着南瓜灯，穿着各式各样的稀奇古怪的服装，挨家挨户地去索要糖果，不停地说：“trick or treat."（意思是：‘给不给，不给就捣蛋’）要是你不肯给糖果的话，孩子们就会很生气，用各种方法去惩罚你，例如：把垃圾倒在你家里等等的方法去惩罚你，直到你肯给他们糖果为止。
节日风俗说明文 篇38
我的家乡在巴彦淖尔市磴口县，我的家乡景色迷人、物产丰富、节日繁多，如：一月一日元旦节、三月八日妇女节······过节时也分外热闹。
现在我将带领大家来到热闹非凡的元宵节。
元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们还都要去参加灯会，等会里的'灯成百上千，每个单位、每个学校、每个工地，都会把他们的代表灯早早地挂到灯会上，让人们参观，人们参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，自己及家人在新的一年里红红火火、万事顺心如意。
随后，人们来到广场，广场上人山人海，人们脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀，都到广场观看节目表演，人们有的唱，有的跳舞，十分热闹。
在元宵节这一天，人们还要烦那个鞭炮，尤其是那些调皮的小朋友，每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈地玩起来。每家每户都像办喜事一样，红火而美丽。在这一天，人们还要吃元宵，元宵圆圆的，里面有不同的口味，吃起来香甜可口，全家人在欢声笑语中吃着元宵，那是再好不过的安排了。元宵象征着团圆、美好，也祝愿自己和家人永远团圆。
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