人生的作文

时间:2023-09-22 07:25:06 人生 我要投稿

人生的作文14篇【优秀】

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的人生的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

人生的作文14篇【优秀】

  人生的作文 篇1

  “苦难是人生最好的学校,经历是人生最宝贵的财富”。现实生活中,我们每个人都要走过平坦的或是弯弯曲曲的路,留下或深或浅的足迹,有的人在风雨中匍匐,有的人在风雨中叹息,有的人却执着地前行。

  生活于我们,是一道绚丽的风景,而经历,恰似一把锁,锁着风轻云淡,锁着或悲或喜,锁着无奈和忧郁......

  人,来到这个世界上,便预示着承受,承受坎坷,承受磨难,承受开心,承受不幸。面对遭遇与折磨,我们总是习惯性地选择抱怨,总感觉上天是如此不公平,而走过沧桑,回过头,你会发现:每一种承受,何尝不是一种人生的历练,何尝不是一种生命厚度的累积呢?

  现实是残酷的,但是,在执着的人面前,希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说,经历,尤其是那么痛苦的经历,永远是一笔巨大的财富。

  大家还记得“维生素之父卡尔.宏邦”的故事吗?他曾有过在监狱服刑一年的经历,在狱中,他目睹了犯人由于食物匮乏而引发的'各种疾病,萌发了用绿色植物来做成汤料补充人体营养的想法,并开始着手研究。服刑期满后,他在美国巴巴拉岛建立了一个小小的实验室,经过无数次的尝试,他终于取得了成功,研制出了全球第一项维生素——纽崔莱,使之成为享誉全球的营养补充食品。他在实验笔录中写道:一个人的经历就是一种财富,任何一种经历,都可能成为一个让你创造非凡成就的关键条件。

  其实,生活那么复杂,人生的每一步,都可能成为一个错误,但我们却不能因为错误而不迈出下一步。经历的人,走过的路,都会成为你的风景,而磨难将成为你生命中永远丰盈的泉。

  大家都读过《哈尔罗杰历险记》吧?它的作者是英国著名作家、博物学家威德勒.普赖斯,他一生游历了77个国家,足迹遍布五大洲的名山大川,到过人迹罕至的原始森林,天寒地冻的极地,文明阳光照不到的原始部落,经历了太多的九死一生,但他用自己的坚韧,再一次证明了苦难和经历带给我们的触目惊心的美丽。

  还有高尔基、杰克.伦敦,他们的功成名就哪一个不是用泪水和苦难浸泡出来的呢?正是因为他们有了那么多不同寻常的经历,所以他们的作品,才有了那么无可比拟的真实性和感染力。

  生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

  因为有了失败的经历,我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历,我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历,我们才不会轻易放弃......

  痛苦着并成熟着,快乐着并丰满着,人生原本就是由酸酸甜甜组成。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切,用坚强造就你独一无二的人生,面对逆境,潇洒走一回,一切都无所谓,这何尝不是一种领悟?!

  经历,人生一笔不可或缺的财富!

  人生的作文 篇2

  “我曾经七次鄙视我的灵魂”。

  如此骇目的一行字。

  每当我在书桌前看到自己抄下的这首短诗,刚读到第一句,便一阵颤栗。也唯有那一刻,我拷问过自己的灵魂是否该被鄙视。而也是这一句,让人洞望出一代文豪纪伯伦对自己的拷问。那短短的八句诗,仿佛其人生沾满罪行的纱线,赫然昭显于人生的布帛上。

  恶,是人生来的本领。欲望、懒惰、过失……都是凡人无法抗拒的深渊。如果说每个人都如同一名织工般辛勤地编制人生的布匹,那么人性之恶便如经线一般与“善”之纬线相生相灭。没有一匹布只以纬线而立,亦没有一段人生只与善行相伴。灵魂如同卡尔维诺笔下那分成两半的子爵,永远无法善恶独行。

  然而,是恶将人类引向绝望。战争是“恶之花”。一战之后西方的集体绝望情绪惊吼出“世界灭亡”的哀叹。废墟之中,总有人期盼天使的.福佑——善。

  但是,真正的善并非他人的施舍,而是自我对恶的救赎。鲁迅大声呼喊着“反抗绝望”便是对人生之恶的主动忏悔。圣经中有对凡人的宽恕,并不在于上帝的宽容,而在于凡人对于人生虔诚的悔悟。我们无权选择经线纬线,却有权选择经纬的布局与纱线的颜色。亦如纪伯伦在回首人生时,将那七根匿于布中恶的纱线挑出润上更鲜明的色彩,用忏悔将原本暗淡纱线回归人生原始的色泽。

  忏悔是善的回归,是对人生的忠诚。锦上添花,也许不在于提亮原本已光鲜的纱线,而在于予黯淡的纱线以重生的光辉,人生的本色,也许往往绽放于阴暗。

  木心说,我是丹麦人,《皇帝的新装》中的小孩。他是勇于扯开透明的虚伪寻求真实的人。我们不惧怕赤裸,我们只惧怕虚无。再美的华服,也许其下终是爬满蛀虫。再残破的褛服,却终可以遮风避雨。人生的纱线,需密密地缝实每一个针脚,一针不落。

  莎士比亚说,人生像一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。是人生的本态:有善,有恶;有绝望,有希望。但最要紧的是如罗素所云:热爱生活,忠于生活。

  同样,热爱人生,忠于人生。

  但现在的我们又怎样忠于人生,认真地对待人生中的每一根纱线呢?范曾因同行一针见血之讥闹至法庭;冯小刚因有观《唐山大地震》之害不流泪而骂其没有良心……当他们人生中那一根根恶之纱线被人抓住时,竟一撒手,不肯执守不变的真实。

  庞德因一首《地铁站上》成为无数人心中诗界的泰斗,而我却不曾多有几分尊奉。只因他至死都不愿承认其支持法西斯的过失。那一根纱线被他扯掉,却再也立不起一块完整的布。

  却始终愿意在每天离开书桌前多眷顾一眼纪伯伦的小诗。也许他总被湮没在泰戈尔的光辉下,但我总在他那里看到一个至高的灵魂。

  ——那个曾被鄙视七次的灵魂。

  ——那七根夺目的人生的纱线。

  人生的作文 篇3

  佛家说,一花一世界,农人说,一叶一菩提,人生百味,都要自己去慢慢尝试…… ━━━题记

  味道一:甜

  场景一:(深夜,我的书房。)

  已是深夜11点了,我还坐在书桌前绞尽脑汁地做着老师出的难题,在依然堆积如山的作业面前,顾不得抬起头来看一看时针那匆忙的脚步,这时,母亲端着一杯淡淡的茗茶走进了我的房间,“累了吧?来喝口茶,醒醒精神,歇一会儿,实在不行就先睡,明天去问问同学解题方法吧!”“你烦不烦!人家刚刚才有了一点点头绪又让你给吵没了!你自己要睡你就先睡!”我没好气地说,母亲叹了口气,放下茶杯,缓缓走出了我的房间,屋里只剩下一片难耐的沉静。我那烦躁的心也在那出奇的寂静中平静了下来。轻啜一口茶水,那苦涩之中略含一点甘甜,茶香顿时弥漫了整个房间,我走出房间,“妈,你自己先睡吧,我等一下做完了就自己睡。”没想到竟换来了母亲的一份感激!

  呵呵,茶水到了嘴里,是甜的!

  甜味的总结:人生之中,甜味往往是最令人向往的,可是甜味不是常有,有时是需要去发现和寻找的,有时甜味在你身边,而你没有发现她。

  味道二:酸

  场景二:(考后,家中的客厅。)

  考试时的教室里只有“沙沙……”的书写声,教室里很安静,也很紧张,这里没有硝烟,却“无烟胜有烟”。考完了,名次表也很快出来了,回到家中,“这次多少名?”“没有考好,只有20多名……”我底气不足,不想把那少得可怜的分数说出来,“没关系,这次没有考好,我们不怪你,只要你能找出存在的问题,及时纠正,下次再加把劲儿就行了。”母亲鼓励我,我的那颗久久悬着的心也落了下来,但是泪水还是在眼眶中决了堤,顺着脸颊往下流,流到了嘴边,用手擦一擦,这也成为了我发愤赶上的誓言。

  哼哼,泪水流到了嘴里,是酸的。

  酸味的总结:甜味固然很让人喜欢,可是酸味也是必不可少的,有酸就有甜,只有酸酸甜甜的滋味才是最真实的`也最让人喜欢的!

  味道三:苦

  场景三:(周末,音乐老师的教室)

  僵硬的左手,拖着小提琴,右手机械地捏着弓, 反反复复,无数次拉着毫无生机的练习曲,脑海里只有一个字:苦!虽然学习小提琴特别苦,可是这是我自己选择的路,也不可能放弃,因为我知道,既然我选择了这条路,就一定要走下去,这一点苦不算什么!想着就要考级了,我一忍再忍……

  嘻嘻,汗水流到嘴里,是苦的!

  苦味的总结:失败是成功之母,苦味也是甜味的开始,没有苦味,何来甜味?有了苦味后的甜味才更真实!

  佛家说,一花一世界,农人说,一叶一菩提,每个人都有自己独特的人生道路,我一定会在以后的日子里品尽人生百味!━━━后记

  人生的作文 篇4

  每个人都有理想,不管这理想的目标是大是小。

  人从呱呱坠地,蹒跚学步,牙牙学语,大脑里慢慢有了思想,有了思想,也就便有了欲望。从此,这“欲望”便会跟随人的一生,直到死去,直到大脑不再运转,思想不再流动!

  “欲望”,简单的解释就是达到某种目的或者得到某种东西。欲望是人生存于世最简单最基本的概念,也是大自然人类生存的自然规律。

  欲望不同于理想,但却是理想的根基,理想起源于人的欲望。人的欲望有了,欲望膨胀强大了,在人的大脑里扎根生长,这欲望的目的也就是你追求的理想了。

  所以说,人只要活着,就会有欲望,有欲望的存在,也就必然会有理想的产生。

  在欲望与理想生存的空间里,有一个词一直存在陪伴,那就是“喜好”。

  欲望在生存里是广泛的,但喜好却是狭隘的。欲望可以在人生活空间的每个角落,充斥着人类生存期间的每个片段,喜好则又不同,喜好只是人在某一个领域的追求,对某一项事物的热爱。喜好只是欲望大范围里一个因子,但这个微乎其微的因子却是欲望在某项领域生存的基础。在某个领域里,喜好一旦破灭,欲望也会相应死亡,理想也就不会存在!喜好会伴随着欲望与理想一路成长,直到成功,直到继续壮大!

  我相信,没有人会因为不喜欢某种事物而会对它产生某种欲望甚至理想。

  理想存在的领域我们可以把它大体分为两个区域:物质与精神。

  把理想定位于金钱,个人温饱,简单的生活领域里的可以说是在物质领域。对人生目标有高尚的追求,能给人类带来盛宴,给后世留下影响的追求我们可以把它看做是在精神领域。

  物质与精神,两个完全不同的概念,却又息息相关,相互依存。

  到底是应该先有物质,还是先应该有精神?一直是我纠结的问题,大概也是很多人一直所纠结的问题。

  欲望存在于物质与精神两个领域,在很多人的思想里,理想也同时并存于物质与精神两个领域,只不过物质的追求小一些,精神的追求则遥远一些。

  大概很多人看不懂我上面这句话的意思,简单地说,就是我们活着,会追求让生活更好一些,但大脑思想里会不时有更高尚的追求存在,比如我们的文字。

  我还是感觉应该先有物质,所谓“饱暖思淫欲”就是这个道理。我很难想象一个穷困潦倒,衣不遮体,饥肠辘辘的乞者大脑里会有什么高尚的精神追求,在他的思想里,能喝上一口热汤,能吃一顿饱饭已经是他难得的.追求了,还能说会有 要做个什么家的杂念?

  物质追求是精神追求的基础,一个人只有在解决了温饱,生活稳定之下,才会有闲情逸致琴棋书画,才会对大自然有不同的感触,美的欣赏,美的文字流动,才会对大自然以及人生有不一样的情怀。

  世界上也有一生没有丰厚物质,穷困潦倒,精神伴其众生,把自己锁在阴暗屋子里,奋笔书耕,为后世留下大量的宝贵财富的“大家”,他们的精神是高贵的,是常人所不能到达的。

  我很欣赏他们,很崇拜他们,很尊重他们。站在他们的坟前,读着他们为我们留下的财富我亦潸然泪下 。

  人生的作文 篇5

  “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵,就像熊掌比鱼更珍贵一样。数千年来,人们被先贤孟子的这句至理名言所启迪、开导。因为,无论是古人还是今人,在人生的道路上谁也不能逃避一个问题,那就是选择。

  如果,大海选择广阔,那它就必须身处低势来海纳百川;如果,玫瑰选择艳丽,那么它就不得不选择坚硬无情的刺,以扞卫自己的生命;如果,月亮选择明亮,那么它就必须同时选择黑暗……大海的选择,玫瑰的选择,月亮的选择何尝不包含着辛酸和泪水。是啊,谁不愿意高高在上,来接受百湖的朝贡?谁肯身上长满了刺而拒人于千里之外?月亮又何尝高兴只出没于黑夜?但是,如果它们不作出这样的选择,它们便会失去自己梦寐以求的理想。从此,大海慢慢干涸,玫瑰被蹂躏殆尽,月亮再也听不到“但愿人长久,千里共婵娟”的吟诵了!大海、玫瑰、月亮无疑是智慧的,它们深悟没有舍去便不能得到的道理。

  居里夫人舍弃了安逸的生活,发明了治疗癌症的镭,从而得到了二十五个国家的一百多个荣誉;贝多芬失去了听觉,但是他天才的内心激荡起了更加高亢的乐章;屈原舍弃了生命,但他的死亡证明了他的坚贞与伟大,不仅为那个黑暗的时代挣扎出一片光明,而且拷问着一代又一代人们的灵魂,鞭策着人们不断前行。

  二战期间,希特勒的利剑在欧洲肆无忌惮,张牙舞爪的纳粹党人将要把战火燃烧在英格兰的大地上。此时,英军早已破译了德军密码,掌握了德军将要轰炸历史文化名城考文垂的信息。在这这千钧一发之际,英国首相丘吉尔做出了一个让世人瞠目的决定:为了保护密码,放弃考文垂!就这样,在德军疯狂的轰炸之中,考文垂与它绚烂的文化、悠久的历史及所有无辜的`市民从这个地球上永远消失了!不难想象,心如刀绞般的痛苦是怎样折磨邱吉尔这样一位带领英格兰人民摆脱苦难的领袖的。虽然,这场战争使英格兰失去了考文垂,但是,世界却得到了反法西斯战争的胜利。

  当然,人类历史上也不乏在手足无措之间踌躇徘徊的人。韩信舍弃了与钟离昧的友谊,最终沦为阶下囚;庞涓舍弃了昔日同窗之谊,结局成就了一个千古笑柄;袁世凯选择卖主求荣,最后在一片叫骂声中绝望地死去……其实,这些人不是不懂得舍弃,而是他们不懂得舍什么,所谓“一失足成千古恨”。前车之鉴,后事之师。在人生道路上将要进行选择的人们,切勿忘记!

  天空送给了我多情的云彩,我却舍去了它,因为我要看见火红的太阳——这便是舍的智慧。请相信这种智慧,为了梦想,不再犹豫、不再彷徨,从舍弃中成熟,从智慧的选择中彰显生命的魅力,如大海般浩瀚无涯,如玫瑰般静谧美丽,如月亮一样明亮如水,尽管大胆舍弃那通往成功之路上的绊脚石,感受人生的飞跃吧。

  人生的作文 篇6

  生活最怕的就是过得不充实,不充实的生活会让人感觉空虚寂寞,空虚寂寞的人不是希望找个伴,而是喜欢胡思乱想。很奇怪我不是胡思乱想,每次“胡思乱想”总是想到人生。

  人生这是个可怕的话题(至少我是这样认为)。很多时候我想不明白人来到这世界到底是为了什么。人的一生,从出生到长大,讳找工作,娶老婆,生儿女,然后像自己父亲一样老去,最后死亡。图的是什么。就图在这肮脏的世界里混几十年吗?我很怕自己的想法,因为这样的念头会让我想到死亡有的东西人一生是无法尝试第二次的,就像死亡。人的一生,仅有一次的东西显示得甚为珍贵。所以不到迫不得已人们是不肯去尝试死亡的,起码现在我还没到迫不得已的地步,当然也没必要去尝试,更何况人生里有些值得尝试的东西我还没尝试到。例如谈恋爱,娶老婆,生儿女。起码有很多的`第一次我没尝试过,如果先尝试了死亡那所有的第一次都没机会尝试了。可见死亡付出的代价是挺大的。这样的代价,起码现在我没本事值得起,所以我暂时无法死亡。

  生存下去,生活不充实,那我就得“胡思乱想”,就得再次思考人生。生命诚宝贵,爱情价更高,可见人类把爱情看得有多高。爱情,字面理解,因爱生情,真爱出真情,真正的爱情当然是真爱真情,说爱情不过是一种普通的玩意有什么了不起的人,那是玩弄爱情,那是假爱假情。这种人是无法体会爱情的真谛的。他(她)们的人生也不是完整的人生。我还没尝试过爱情,不是不想,而是条件限制着我不能去想,中国的恋爱自由只是对部分人有效的,就像法律只会对部分人有效一样。

  成功大概是每个人都渴望的吧,无可否认,我也是个人,而且是个凡人,有着凡人同样的渴望。我也一直在思考着自己算不算个成功的人,我自己是很自恋的,很多人说我这人很狂傲。广泛听取群众的意见嘛。大家一致同意通过了,我自己又怎么好意思反对呢,就算是很狂傲啦。狂傲到什么程度,这就仁者见仁,智者见智了。我自己诊断我只是自信而已。大家别有意见,我也有言论自由的,己所欲,勿施于人,你们喜欢说我狂傲而已,可那是你们的看法,总不能把你们的看法强加在我身上吧。专一一点嘛,你们的看法还是留在你们身上好了,不然就失掉味道了,在这世界上活了快二十年了,成功的事例也不少的,要一一道来的话,怕得花上二十年的时间吧。要那样,我怕自己倒会被成功耗掉我的青春呢,我不是个愿意多回忆的人,往事不堪回首,过去的事情就无谓在这里提了,起码我现在活在这个世界上就是成功的。当然,能看到这些文字的人同样是成功的。

  一辈子都感觉不到成功的话,那他(她)做人是做得失败的,彻彻底底的失败,在他回忆过去是否有成功的时候却不懂得自己的反思就是一个成功。人们总是喜欢回头看,总是忽略自己身边的事物。

  事业这东西离我似乎太遥远了,我不曾涉及过,这东西就不敢讲太多了,讲多错多。一个人总是犯错可不行。还是少讲为妙。

  人生到底是怎么样?我还在思考中……

  人生的作文 篇7

  大诗人李白留有这样的名句:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。这空灵而又繁杂、实在而又高深莫测的话语,可以让我们品味出人生许多的滋味。只要我们为人生倾注了浓郁真挚的情愫,便会发现,在人生这个大得不能再大的题目下,包涵的是总也写不完,总也唱不尽的永恒主题。

  在人生的道路上前行,不可能总是一帆风顺,总是要穿过层层迷雾,跨过沟沟坎坎。

  人活一生,不管忙碌清闲,不管富贵贫穷,大家总是在不懈地寻找着自己的生存之道,行走在生命的过程中。

  漫漫人生路我们走过,我们爱过,恨过,欢笑过,哭泣过,体味过,彻悟过----细细想来,大凡经历了生活的风风雨雨,尝遍了人间的酸甜苦辣的人,会对生活抱以理智、平静从容的态度,宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。这样活着,才算真活出了人生的坦荡豁达和一分悠闲的洒脱。

  相对浩瀚无垠的宇宙,人类世界只是沧海一粟,人生只是刹那短促的瞬间。

  当走过漫长的岁月春秋,生活积淀下来的只剩下刻满伤痕的累累记忆时;当日夜为生活所忙,为情感所累,走过一段路程,驻足回首而望时,人总是会发出人生苦短的感慨。其实,人之为人,就应该体验和感悟人生的整个过程和这个过程中无情或有情的每一个细节,人就这么一生,生命就这么一次,只有把握生命的瞬间,才能获得人生的永恒。

  生活中,心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了,太在意同事间的小摩擦,太在意上司偶尔的责备,太在意家人一时的'赌气。人生总会有烦心事,睁开两眼历历在目,闭上双眸空无一物,倘若凡事都记取,必定不堪重负。

  看开琐事,忘却不幸,藐视挫折,这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华。

  自嘲是一种智慧。生活有时总不那么令人满意,如果我们一味地去追求完美,也许会患得患失,少了做人的乐趣。但是我们换种方式来对待生活,自己给自己一点安慰,以感恩的心情来生活,也许我们会快乐得多。

  人生不如意的事常有,自嘲,给自己留一条退路,给自己一点蓄势的时间,给自己一些宽容和理解。这样,我们就会坦然地面对失去,从而心境平和,为自己赢得一个好心情,让自嘲转变成一种力量。

  生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想在抵达彼岸前不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的果断地放下,不要被欲望锁住。

  生活在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,也不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能同时拥有成年人的成熟睿智和年轻人的充沛精力。你不可能同时拥有舞者的欢呼鲜花和隐者的清逸自在。你不可能同时走上两条不同方向的道路。你不可能把所有的好处都占完了。你总要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。

  你总要学会接受生命的残缺和悲哀,然后心平气和。

  因为,这就是人生。

  人生的作文 篇8

  人生如一根弦……

  巴哈应邀到宫廷里演奏,因有人妒忌,在他的大提琴上动了手脚,当巴哈开始演奏时,琴上只留下了一根g弦。正当人们准备看他出丑时,他却泰然自若,仅用g弦弹奏出了世间绝唱——“g弦之歌”。

  悲之弦

  站在茫茫江边,西楚霸王陷入了沉思,城已破,所有的“弦”都断了,仅剩一根“g弦”,他茫然不知今后的人生路该怎样演奏了,可是心又仿佛不甘,因为毕竟还有一根弦,望着对面刘邦的几万大军和身后的一叶孤舟,他有点想退缩,可当转身的一刻,他想起江东父老在他离别时对他期待的眼神,紧紧握着最后的一根g弦,猛然间他一挥刀斩断了这最后的弦,"砰"的声音,响彻天际,悲调萦绕在泛红的江面,低奏一曲悲之歌。

  欢之弦

  立在苍郁的田地里,一位悠闲的.老人正在低眉浅笑,遥望着远处,回想那“误落尘网”的几十年岁月,浪费了多少个日出月落,厌倦着官场中的尔虞我诈,幸得现在能重返自然。虽然自己一无所有,可看着这一片野菊,你知道自然还留给了你一根g弦,你满意的笑着,俯身轻采一朵雏菊,忽而一转身,看到远处南山飘出缕缕炊烟,你闭上眼轻轻弹起了这根g弦,弦声随着炊烟,袅袅的飘散在这一块和谐的世外桃源上空,轻快的演奏这一曲欢之歌。

  离之弦

  独立在高楼之上,望着千里之外,你倚楼而泣,看着一切如旧的景物,你却只能蹙眉浅吟“物是人非事事休,欲语泪先流”,无情的战争带走了你深爱的丈夫,你虽恨,可身为女子却无能为力,能做的只是用你的笔一首一首写下相思之苦。独留下的g弦在你纤纤的细手上奏着曲曲哀思。广阔的空中,决堤的泪如断线的雨珠,簌簌下落,g弦夹着雨泪共同谱奏一曲离之歌。

  合之弦

  “镜与人俱去,镜归人不归。”站在这条繁华的街市,你悄悄的落下滴滴泪珠,遥遥的望着远处,但仍“无复嫦娥影”,只得“空留明月辉”,回首那场战争,刀光剑影。血流成河仿佛还在身边,漫天的厮杀不知你是否已成功逃离了。

  今天又值八月十五,街市依旧,却不见“镜”来,每一次欣喜的看着问镜人,可带来的却是一次又一次的失望。心中的希望之火渐渐熄灭,拿着这最后的g弦,你缓缓地奏着这相思之音。这时街市的对面你日日思恋的人正徐徐走来…… 微风吹来,裹着弦声,飘荡在热闹的空中,风声与弦共奏着一曲合之歌。

  四季交替,时光流转,人来人往,g弦仍在演奏,只是换了主人,如今g弦就在我们每个人手中。当琴仅剩一根g弦时,那就是该我们自己演奏人生的时候了。虽然会很困难,很悲伤,但要记住:人生无论在多么悲惨的时候,只有自己不放弃,才能让你的g弦奏出最美的华章。

  请一定要读尽这人生的一根弦。

  人生的作文 篇9

  高楼林立,陶渊明那“采菊东篱下”的时代早已不在;信息宽带,苏东坡那“把酒问青天”的雅趣早已远去。信息科技发展,数字时代到来,生活节奏加快,很多人变成了流水线上的罐头,机械地接受着别人的加工,最终被贴上价签摆上货架,经过别人的挑选流人社会。

  正如董藩的那句“到了40岁挣不到4000万别说是我的学生”,越来越多的人将财富作为人生的砝码,称量着成功与失败。即使董藩教授极力辩解“我只是为了激励学生”,可这种用明码标价的方式来激励学生的做法还是令人震惊:堂堂大学教授,难道想不出更好的方式来激励学生了吗?还是脱口道出了心底最真实的想法?对此我们不想深究,我们更应反躬自省:人生的价值到底应如何衡量?

  也许巴菲特父子能给我们最好的回答。被冠以“美国股神”之称的巴菲特坐拥数亿资产,而他的独生子依然在每月偿还着房贷。在一档谈话节目中,身价过亿的巴菲特坦陈:“金钱只是我梦想成功的附属品。”他那身为小提琴家的独生子也充满自信与激情:“虽然我还着贷款,可我感受到了与音乐相伴的幸福和由此带来的生命的`充实感。”据此,美国有舆论认为,从某种意义上讲,“贫穷”的小巴菲特同样富有。

  是的,一个内心富有的人不一定拥有令人艳羡的财富,同样,一个富可敌国的人也未必真的拥有了成功的人生。

  蓦然间想起曾经听说过的一个故事。一个年轻人问一位老者:“我如何才能拥有成功的人生?”老者默然不应,从地上捡起一张纸,折成一只小船放到身边的小河里。小船不急不躁,默默向前。途中,蝴蝶、鲜花对它搔酋弄姿,它不为所动,依旧一路前行。老者说:“人的一生,金钱,名誉、利益、诱惑太多,唯有不为所动,向着自己的梦想前进,才能到达成功的彼岸。”原来,我们的内心才是最有力的砝码,只有它能主宰我们的人生。

  忙碌的现代人啊,何妨惺下脚步,静下心来,用心去称一称自己的人生?抛开金钱的束缚,丢开地位的枷索,卸去名誉的镣铐,用理想和追求充实内心,用真诚和热情对待生活,用奉献和善良服务社会,那么即使环堵萧然又有何妨?箪食瓢饮又能怎样?谁能说,穷困潦倒,靠拾荒收养200多个孤儿的郑承镇老人就没有价值?谁能说,靠卖羊肉串维持生计,捐款10多万元扶植家乡教育的新疆大叔阿里木就不崇高?

  时代需要物质价值的创造者,时代也离不开精神领域的楷模!人生的价值绝非仅仅财富所能衡量,精神的力量更令人景仰!

  我想,当有—天,有教授说出“到了40岁还奔忙于金钱名誉中时,别说是我学生”,这个社会也就沉实了许多!

  人生的作文 篇10

  记得我刚升入初中的那段时间,学校的语文课曾刮过一阵探讨人生价值的微风,作文的主题也总是这些,政治课中某些知识点好像也于此有些关联。我也写过主题作文,并且看过同学、朋友的一些文章,大概都是找某一种精神作为切入点,之后举一些例子,再引用一段名言做结尾。原因没有别的,只是因为围绕一个主题比较好落笔,与字数的要求也契合,分数往往不低。

  但大多数作品除去遣词造句的语法外,关于人生价值的实质性理解实在乏善可陈,这其中也包括我。更重要的是,我认为这种将人生价值模式化、脸谱化的作品,本身就是无价值的,不如实实在在地做些有价值的事情。

  对我们而言,那些历经的岁月,由于它的不可逆性愈发显得弥足珍贵。如果虚度了生命,辜负了光阴,那么对人生价值也就无从谈起。而关于人生价值的实现,我认为大抵是在青年时期才初露端倪的`,这一时期的人们开始独自成长、步入社会、投入工作、拥抱爱情,世界的大门在这一刻才算是完全打开。

  然而生活并非一帆风顺,爱情或事业也都不是能够一蹴而就的。即便如此,我们也应该尽自己最大的努力去实现一些人生价值,发挥出百分之百的能力,使我们得到更多人生的智慧和阅历。我并不笼统地将“有志者,事竟成”这句话当成标杆,但我们每个人都应该怀有一分希望,希望自己可以对社会、对国家多作一些贡献,至少是在努力着,就像是一团团的火焰燃烧时的状态。

  人生也可以看作是一次生命的燃烧,有的人发出耀眼的光芒,散发出巨大的热量,就如同一轮红日;有的人只是做一枚灯泡,照射出刚刚够照亮自己周围的光,却也竭尽所能,不留遗憾。如果一直是明灭不定,或是干脆像受潮的火柴棒,那实在是最遗憾的事情了。

  我们的人生也许不会被载入史册,但至少应该是对得起自己历经的每个春秋。也许我们不能在某一领域开宗立派,但至少要将自己的才华充分施展出来,甚至我们付出的种种并不能得到预期的回报,例如经商未能成功、从艺未能出头等,但最终,至少可以说我们尽力了。但如果在开始就选择消极避世,毫无作为,整日愤愤不平却又心存侥幸,最终会变得碌碌无为。这些自称不走运的人,即使日子不愁温饱,也总是被套上名利的枷锁,陷入浑浑噩噩之中。对这样的芸芸众生,人生的价值又能从何谈起呢?

  我也有懈怠、昏昏沉沉的时候。但若要找一点区别出来,我,当然还有很多人,对人生价值是有过想法、动过脑子的,并且得到一些自认为比较有意义的道理。

  我相信,不管经过多少艰难曲折,理想最终一定会实现。但是,必须要经过一代又一代人的共同努力。在历史的长河中,我们每一代人都有着属于这代人的责任,而且绝非是无关紧要的。如果说要找寻人生价值的话,我认为就在这里。

  人生的作文 篇11

  风雨飘摇,不再惆怅,不再叹息,我心之海洋摇荡着希冀、追求的小船。

  为了寻索真诚,结果受骗于虚伪的许诺。

  为了幸福的祈求,赢得的却是双重的伤悲。

  人生的美好莫非都是一种虚幻么?

  一切美好的探求莫非都是一种可怕的选择?

  所有的飞鸟都寻找到一个安逸的归巢,可我仍漂泊于漫漫沙漠戈壁滩。

  所有的歌都响起快乐的音符,可我的心仍在颤抖。

  人生也许是一种无法抗拒的力量?

  匆匆走向黎明的太阳,远方有一抹微绿可抚慰我没有亮色的心地。

  希望并非无所谓有、无所谓无。在天之尽头,有我思念的素馨花,也有我梦中的红玫瑰,横越了所有的苦难和忧郁,人生将是一片灿烂的艳阳天……

  "无论头顶是怎样的一片蓝天,我都将坚忍地对待。"这是英国著名诗人拜伦的`一句名言。

  是的,我在生活中对这句话的体会越来越深了。这是生活给我的启示:面对困难,逃是软弱,避是消极,躲是无能。只有面对挑战迎难而上的人才是生活的强者。此时,我不禁都想起了生活的勇士--张海迪。她用坚韧的品格对待困难,向人生的每一个驿站发出前进的呐喊。她那对待人生坚强意志,是值得我们好好学习的,因为我们是21世纪的新主人,我们要自己驾驭生命的航船,以百倍勇气挑战困难,以百倍信心迎接未来!毕竟,生活不是梦,而是用双手托起的一片晴空。

  打开青春的天窗,我的人生一切变得多思,一切变得神秘,一切变得激动。青春的脚步就像不经意撕去的日历,偶然翻阅往事,只留下一张淡淡的痕迹,一缕淡淡的清香。打开青春的天窗,让青春活力在天空中飞舞。因为我们还年轻,可以灿烂地笑,伤心地哭,可以编织一个个动人的故事;因为年轻,我们可以尽情地唱,欢乐地舞,可以愉悦我们的生活。

  打开天窗,为前行的风景定格,用执著的信念,年轻的激情,青春的力量去扣开理想的殿堂。给未来一个承诺,我用真诚的心灵去感激到微笑,用关注的目光去珍惜生命的阳光。

  我要像大海中的海豚一样,不断地去追求前进。小溪追求大海,幼芽追求阳光,雄鹰追求蓝天,风帆追求激流,人是万物之灵,更得有追求。如果没有对真理的追求,人类最灿烂的思想火花怎能迸发?如果没有对更高更快更强追求,人类怎能会不断地挑战极限,战胜自我?所以对于我来说,只有追求,不断地追求,和着时代的节拍,高唱一支自强不息的战歌,才能实现人的自身价值,才能使整个自我不断前进,没有追求的人生是可悲的,没有追求的人无异于行尸走肉,但更为重要的是追求什么。追求中会有苦涩,不被失败的苦恼折磨,怎能体会成功的欢乐?追求中总会有风险,万事都想平平稳稳,那是弱者和懒汉的追求。

  一位哲人曾说过:一帆风顺的人生不是一个完整的人生。可见,人生需要一点失败,一些教训,这些可是人生中不可多得的财富。

  人生的作文 篇12

  一饮尽江河,再饮吞日月。

  千杯醉不倒,唯我酒剑仙。

  ——《仙剑》酒剑仙

  有一种人生,惬意如桃林深处吹过的暖风,明媚似百花丛中照耀的艳阳;有一种人生,自由如长空划过的雄鹰,灵动似碧波摆过的鲤鱼;有一种人生,它永远注定是一种在黑夜的流转与岁月的挪移中不灭的畅欢——快意人生,美丽而灿烂的快意人生。

  快意人生不存在于洛城夜曲中折柳的笛声里,也不存在于江阔云低下听雨的客舟内,更不存在于寒烟小院前疏竹的飕飕风中。快意人生是良辰美景中赏心乐事的几句谈话,是高山流水下缓缓抚出的几曲乐章,是密林尽头黄鹂高唱的一支动听的歌。杨柳岸,乌篷船,小桥流水绕人家中方能绽放出快意人生的花朵;而同样,芳草地,杏花雨,吹面不寒杨柳风中才可能上演出快意人生的.剧幕。一匹在草原上飞驰的骏马,两只苍穹下直上云霄的飞雁,几尾碧潭中穿梭的游鱼,或者酾酒临江横槊赋诗的浩然情怀中,似乎永远都有着一种潇洒而壮美的痕迹,一种无尽释然的优美意蕴。

  “独倚瘦马踏残月”、“落魄江湖踏酒行”的满心凄凉与淡淡忧伤中永远没有快意人生的影子,它只在“仰天大笑出门去”、“笑谈渴饮匈奴血”中慢慢浮现出我心飞翔的荡气回肠。

  我真的不知道世间何时有了这种美丽,我只知道它是陶潜披星戴月荷锄而归的那幅夜归图中透出的点点惬意,是李白独立船头抚袖长指的傲然长呼中飘逸的娓娓豪情,是庄周手执瓢盆缓缓敲击中滋生的淡淡释然,在刘分文雨后池上的垂杨舞与万点声中磨成一面银样的明镜。快意人生——如一道悬挂于蓝天白云下的七色彩虹,划出一道完美的弧线,把人世尽收眼底,将红尘一齐揽过。

  多少个日月的辉映里,快意人生似乎只是那些迁客骚人们在春风得意时自然绽放的花,只是登山极目远眺者的壮志得酬里猛然触发的笑,只是归田隐居者在草盛豆苗稀的南山下一杯浓茶上空凝成的缕缕温馨和一丝丝恬淡的香,而在快意人生的深处,有着几分舞台上旋转着的激情,几分心灵相通的灵犀,几分天高云淡的销魂和几分欢畅醉人的意境。这种感觉有一点飘逸,有一点醉意,有一点惬意,而在柳暗花明的豁然中则更呈现出一种快意。它在久旱甘霖后,他乡故知前,红烛摇曳间和金榜题名时,在一颗空明心灵的上空萦绕升腾,化作一川烟雨,打湿江上的杨柳,沾湿满地的香红。

  我最爱快意人生,最爱这一盈温暖的风,最爱仗剑红尘的逍遥与弯弓射雕的郭靖,爱一种暇意的美丽。

  海子常说:面朝大海,春暖花开;

  李白诗曰:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;

  酒剑仙云:举酒平步上青天,醉卧云端笑人间。

  再让我们听听李逍遥与赵灵儿的最后一幕心灵的对白。

  逍遥问:昨是今非望无尽,生死相隔两茫茫?

  灵儿答:解愁肠,度思量,人间如梦,倚笑乘风凉。

  人生的作文 篇13

  同样的地点,同样的事情,同样的人物却因为两双不同的“鞋”有着天壤之别的结果,“这差异源于鞋,还是……?”我陷入了深思之中。

  一星期有两节体育课,正好都是在下午第二节课,一个是在星期二,另一个在星期五。开学时,老师就郑重向我们摊牌,为了让我们的跑步速度能“更上一层楼”,每次上体育课,首先必须跑完400米!

  星期二那天,我特意穿了一套宽松、舒适的校服和一双柔软、轻盈的运动鞋。在跑步开始前,我的心“怦怦”地跳得厉害。心里有一种期待,又有一种恐惧。我尽量深呼吸并安慰自己放松。

  随着发令枪响,我班男生万箭齐发,争分夺秒。我加速前进,没想到首先就抢到了前3的位置,我拼尽全力紧跟着前两位,决不示弱。我在心底默念:“坚持,我能行,我一定会成功。”当跑到只有100米的距离时,我明显感觉到自己呼吸困难,心跳变快了。我的喉咙干得似乎要冒出烟了。两腿像绑上了十几斤沙袋一样沉。但信念却告诉我一定要坚持!我咬紧牙关,心想,拼了!于是我如同海绵吸水一样,拼命搜集氧气,竭尽全力最后冲刺。20米、10米、5米……啊!我终于成功了,我的成绩是第三名。

  星期四的体育课上,我依旧穿着那套运动服,只不过换了一双鞋。因为早上走得太匆忙,穿了那双又重、又大的鞋。由于穿了一上午,我以为已习惯了那双鞋的重量,应该不会有问题吧。上次尝到了甜滋味,这次我丝毫不恐惧,只是愈发自信了。

  枪声响起,我仍旧按着上次的战略,首先抢到前头位置,然后如速前行,没想到刚跑完50米,我就发现了异常。“遭了!这鞋太重,太大了。”这似掉又非掉的鞋让我充满自信的心一下子凉了一大截,但我仍强忍着,可跑了大约一半,劳累、酸软就开始向我袭来,我感觉到自己的喉咙几乎在冒烟了。我上气不接下气,似乎要窒息了。那鞋几乎成了我拖不起的千斤坠。“不,我一定要坚持,我会成功的!”“还是放弃吧!还有近一半的路程呢……”我的`心如乱麻一样,脑子里好像有两个人在打架,脚步不知不觉慢了下来。当我意识到落后时,却怎么也赶不上去了。我终于以最后一名的成绩告终。

  我一屁股瘫坐了下来,劳累的感觉忽然比上次重了好几倍,我一下子明白了这次失败的原因,是鞋吗?不,不是!是信念。

  当你始终坚持你内心的信念时,信念犹如鸟的翅膀,带你飞过重重迷雾,通向光明的前方;但若你准备放弃信念时,成功就会离你远去,就会使你越来越觉得前方路途的遥远,感受到无比的艰难!

  我明白了,这就是人生的“鞋”吧!我一定要牢牢地把握它,决不放弃,相信成功一定会向我招手。

  人生的作文 篇14

  古希腊哲学家毕达奇拉斯把人生比喻为运动会,把抱有不同生活目的,不同追求的人,形象地比喻为四种人:"竞赛者"、"喝彩者"、"经商者"、和"旁观者"。

  有的人认为:人生苦短,须及时行乐,所谓:"吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随天涯,殆已。"奋斗?那可是危险至极的事。醉里乾坤大,壶中日月长。人生百年,迷迷糊糊,凑合着过吧!对世事是不闻不问,冷眼旁观的态度,这种人,就是毕达奇拉斯所说的旁观者。有一种人,也倾慕那些叱咤风云的强者,却不敢参与其中,认为自己不行,还是让别人去干,我在身后陪你喝彩加油。不为最先也不为最后,比上不足比下有余嘛。在这种人身上,多少沾了点"旁观者"的习气,但又比之具有一些积极因素,姑且称之为"喝彩者",更有一些人,认为人生如赌博,只有看准机会狠狠捞一把,才不失为"智者",今朝有酒今朝醉,管他身前身后名。是流芳百世,还是遗臭万年,这可是"经商者"的嘴脸。纵观以上三种人,"旁观者"颓废消极,是悲观主义者;"喝彩者"缺乏自信心,是中庸之道的`保守者;"经商者"满身铜臭,是机会主义者,最为讨厌。有一种人,认为人生一世,如静夜流星,要想给世上留点什么,只有燃烧自己,投身于竞争种去为实现人生的价值而奋斗拼搏。"自信人生二百年,会当击水三千里",即使倒下去,也要爬起来再前进。这就是在人生路上奋勇跋涉的"竞赛者"。

  生活的哲理告诉我们:不要做"旁观者",更不能做那种专门摘桃子的"经商者"。目前,前进的道路仍然存在着不公正不合理的现象,在一些生活领域里仍然存在着"旁观者"、"喝彩者",乃至"经商者"的影子。困难横在我们眼前,怎么办?那不为荆棘、扶摇直上,一飞万里的鲲鹏,正是竞赛者战胜困难的雄姿。战国时的赵武灵王尚且敢于发布"胡服骑射"的命令,敢于向最顽固的传统习惯和保守思想宣战;十六世纪法国的一位画家尚且敢于冒着生命危险亲口尝一尝西红柿,今天菜谱上才有营养丰富的西红柿佳肴。

  我们应该比前人更敢为天下先,做时代的竞赛者、强者。

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