关于清明节的作文15篇[优]
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的关于清明节的作文，欢迎大家分享。
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关于清明节的作文1
春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙带着随从逃跑了。
他们跑了几天几夜，实在跑不动了。因为当时走的匆忙，忘了带干粮，现在一个个饿得不行了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到一旁，从自己的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的`了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从哪儿弄来的肉啊?”介子推说：“这儿哪儿有什么肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。
十九年后，重耳在大家的帮助下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不肯，他不愿争名夺利，于是就带着自己的老母住进了深山。
晋文公知道后，感到十分后悔，也很内疚。于是他带着随从，上山去找介子推。找了好几天都没有找到。这时有人献计说：“只要放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗?”晋文公觉得有理，就让人放火烧山。介子推知道这是晋文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，后来就和母亲一起被火烧死了。
晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里很难过。这时晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。
第二年，晋文公再去拜祭介子推的时候，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的后一天定为清明节。以后，人们把寒食节和清明节合二为一，一直流传至今。
这就是清明节的来历。
关于清明节的作文2
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气就是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动与某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，这也是最重要的祭祀节日，就是祭祖与扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的'习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
关于清明节的作文3
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的.边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
关于清明节的作文4
又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀!
河南的`清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人类准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人类取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动!”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人类乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐的亲情。
关于清明节的作文5
清明节在上学，只能在星期六补上。扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一，扫墓是纪念死亡的人的一种形式，但是有一首诗写到“清明时节雨纷纷”，今年清明节并没有什么雨，而是晴空万里，烈日当头。
好啦!不说什么了，我要开始转入清明扫墓了。星期六早上我们一家早早的来到老家，奶奶为我们准备了艾饺，我便狼吞虎咽地吃了起来，刚吃了几个，二伯来了，他开玩笑地说：“大清晨起来想得第一，本来以为第二也不错，你们一家三口包揽了前三，连个奖牌也没的拿了。”我便应和道：“只早了一步，明年清明努力一点。”正说着三妈拿着大包小包，大袋小袋地也过来了，过了会儿三三两两地都来到了。
我们便浩浩荡荡地出发了，走过一片田野地，来到了弯弯曲曲的'山路，竹子横七竖八，挡着了我们前进的步伐，这些竹子就像一个个士兵守口如瓶这一方土地，我走在中间前方有劈竹的人，后方有防止走错的人，约摸走了10分钟来到了目的地，此坟墓上有些野草，拿上柴刀，嗖嗖几下，野草大多数被割下了，更显得阴森可怕。打扫完后我们便在坟墓顶上加了些新土，(这就是所谓地上坟吧)。在祖先面前许下今年的愿望吧!东东(我奶奶的曾孙子)大声说道：“我想在今年多拿几张奖状。”大家“哧”的一下笑了，则大人要多赚点钱。现在是大人被钞票骗，小孩被奖状骗了。我只求考试好一点，身体健康一点。
扫墓为何?一是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;二是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，让自己在今年多多努力。
关于清明节的作文6
初春时节细雨，伴随着清明节静静地下着。天空低沉着，走在泥泞乡间小路上，心里是无尽悲伤。伴着林里鸟叫，本是清丽风景却给自己又增添了一份惆怅。这个清明，注定了我忧伤。
祖母走后第一个清明节，屋里仍是有那股如往年一般清香。春风依旧，可却已物是人非。老屋现在已经不住了，到处都堆满了垃圾。望着望着，眼泪就下来了。还记得在这里，我们孩子欢笑声还在，地方虽然小又简陋，但是却有股野趣。在大大房子里，反而如在城市里般，还少了城里热闹。记得年年我们几个孩子总是坐在电视机前，等着祖母给我们搬来椅子，大家坐在前面吃着清明馍馍。在山上扫墓时，放着鞭炮，孩子们喜欢装着害怕，一个个抢着往祖母怀里钻。
今年大家格外沉默，一个个不吵也不闹，安静地走到祖母墓前，一个个都闭着眼睛，跟祖母讲着自己心里话。总是觉得祖母还在，还在声声念念着叫我不要挑食，叫我吃饭。那些时候还是浮在眼前，走不开。可人已经走了…只是希望祖母在天上，不会再受病痛折磨了。鞭炮放响，心里痛一阵阵袭来，这个清明过得好悲伤。每次梦回，梦见祖母，泪浸湿了枕头。
乡村里清新扑面而来。村里人过来看了一眼，帮忙垫了黄纸道：“走都走了，还是别太伤心了。”抬头，望着天空，让眼泪回到眼眶中，静下心来，好好体会这乡村景色。
草沾湿了身体，树木从头到尾透着一股苍老又是一种新生。天空其实还是明亮，纯净没有一丝杂质。纯蓝感觉突然有股明媚。或许，我们该好好地去观看世界，好好珍惜站在这里一分一秒。
请让这股忧伤，随着清明过去随风消逝吧。
朦胧中，似乎有种“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉。祖母，走好。
关于清明节的作文7
清明时节雨纷纷，大清早，到处都湿漉漉的。树叶湿漉漉的，路边的草湿漉漉的，我们的心也湿漉漉的。爸爸带着我和弟弟一起去祭祖。
不一会儿，到了太婆太公的墓地。到了墓地，爸爸立刻找了一根又长又光滑的.树技，在太婆太公的墓旁画了一个大圈，还边画边说：“用圈把你们太婆太公的墓围起来，这样别的妖魔鬼怪都拿不到我们给他们的纸钱了，因为这里就是太婆太公的领地了。”我张大了嘴巴，看着那个圈。
然后，爸爸就让我们跟着他的样子，拜拜他们：“爷爷，奶奶，我们来给你们烧纸钱了。”我们也跟着说：“太公，太婆，我们来给你们烧纸钱了。”
弟弟懵懵懂懂，我们祭拜，他也祭拜;我们烧纸钱，他也烧纸钱。他问我：“太婆太公就住在这里吗?”“是的。”我说。
祭祖完后，我们就下山了。下山路上，我疑感地问爸爸：“爸爸，为什么有清明这个节日啊?”爸爸看着我，笑眯眯地对我们俩说：“古时候有一位叫做重耳的公子，流亡国外，生活非常艰辛。有一次，重耳因太饿而昏了过去，他身边的大臣介子推，想了一个办法，就是把自己腿上的一块肉割了下来，煮熟了喂给重耳吃。重耳大大感谢了介子推，并称以后要封他为官。十九年后，重耳当上了晋国国君，重重赏赐了那些与他同甘共苦的大臣们，但是唯独没有介子推。幸好一个大臣提醒了晋文公，在他流浪时介子推帮助了他。晋文公赶紧去找介子推，却发现介子推在绵山里。他们想让介子推出来，于是放火烧山，但没想到介子推死了，于是晋文公把这天称为寒食节。他们又把寒食节后一天称为清明节。你们俩听懂了吗?”“懂了!”我和弟弟齐声回答。
细雨绵绵的清明节，是扫基祭租的日子，是追思故人的日子，更是我们忆起爱的日子。
关于清明节的作文8
清明节是我国祭祀祖先的传统节日。清明节前一天，爸爸妈妈带着我，回到农村老家陪着奶奶到后山去给爷爷扫墓，在上山的过程中，我惊奇地发现，这里的山一眼望去全都是大大小小的坟墓，虽然山是那么的青翠，但远远望去，好像是妩媚的脸上刻着一个个的伤疤，虽然清秀，却显得那么的阴森。
我想，天哪，山是用来参观、游玩的，现在却变成了墓的世界，来游玩的人岂不是会被吓到?太恐怖了。我想起了电视上经常看到画面，人们去扫墓，都是 到陵园，陵园墓地并不大，但整体看起来十分壮观，比老家这山上一座一座的墓好多了。
清明那天，外公外婆也带我去扫墓，本以为，看到的也会是满目疮痍的青山!可是，一到山下目的地，让我没想到的是，看到的竟然是一座四层楼灵堂，灵堂坐落在青山下，周围有绿树环抱，显得那么庄严肃穆。原来，灵堂是外公他们家族建的，整个家族每位先人在灵堂内都有一个灵位，每个灵位所占空间只有不到两尺见方，因此这座灵堂可以容纳下两三千个灵位。放眼望去，这里的山满眼青翠欲滴，就像一位刚刚成年的羞答答的少女一样，妩媚极了。我心中不由得无比感慨，城市是比农村文明进步一点，环保意识增强了，先人们占去的位置小了，给子孙后代留下的`是青山绿水。假如人类不懂得节制，让每一个陵墓都占了很大很大的地盘，那世界上的每一座山都会变成一个个“墓的海洋”，那原本巍峨高耸、风景秀丽的青山就失去了它原本的面貌。
祭扫坟墓，对先人表示悼念，是让我们感念先人的恩泽，是我们优秀的传统文化，只要祭扫的本义不变，在我们内心真正表达敬意和孝思，那么，我们就不用介怀是在一座坟墓或一个灵位上寄托哀思和祝福。以前，学校在清明期间会组织我们到烈士纪念牌向烈士敬献花圈，向烈士致敬，随着网络的发展，今年老师让我们在网上祭英烈，也一样可以达到祭奠的目的。
移风易俗，传统文化也可以创新，符合时代文明发展的要求，也是为了人类更好的发展。
关于清明节的作文9
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。
啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒；有的买纸钱和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
而且关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的'妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧！从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！
关于清明节的作文10
清明节是我们中国的传统节日，是祭祖与扫墓的日子，所以我们每年在这一天都要回老家扫墓。
为了迎接这天的到来，奶奶也早早的蒸好了鸡蛋，杀好了鸡，准备好了行李。为什么要吃鸡蛋呢？我问了奶奶，奶奶说：在扫墓时，我们要将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象征《脱壳》，已示生命更新，希望子孙皆出人投地。所以每年农历三月初三吃鸡蛋就成了习俗。
在去扫墓的路上总有热闹的集市，大人们就会下车买鞭炮、冥钱、蜡烛、白酒、茶水。而我也会趁这时下车透透气，路边总会有各种美艳的鲜花，我也总会忍不住要摘花，我会拿那些花朵放在墓碑前。
呆在车上的时间是那么漫长，空气闷闷的。终于来到了老家的房子。我们会在这里休息30分钟，爷爷会上二楼看去年养的蜜蜂有没有乖乖听话，我与弟弟们总喜欢跟在爷爷后面凑热闹，弟弟被调皮的蜜蜂蜇了几个似玉米粒大的包。
30分钟过去了，我们再次回到那个灼热的车里，开始了我们这次扫墓之旅。在这车里颠簸了半天，我们来到了老祖宗的坟前。一下车，天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好似凝住了。整个世界似烧透了的砖窑，使人喘不过气来。但是就算天气再怎么恶劣我仍然不会放弃祭祖的。因为我知道他们对我们的.贡献有多大，没有他们以前的努力奋斗，哪有我们今天的幸福生活。
来到山上，到处上满了杂草，爸爸与叔叔们负责除草，婶婶与奶奶负责搞好贡品，爷爷负责摆放好鞭炮，而我们小孩子就负责烧香。
一切都搞好了就开始祭拜，我手上抓大把的香分给每个人，每人6根。每个人都对这祖宗喃喃自语，而我则要祖宗保佑我考试顺利。拜完后点炮了，爸爸叫我先带弟弟们回到车上，怕鞭炮打到我们。而他们则离得远远的，用手捂耳朵。等到炮声全没，我们还要等火都灭完了才走。
扫完墓时，天已经黑了。摘了几串香蕉我们就回家了。我们的扫墓之旅也完结了。回家的途中，因为一天的祭祖，我们都累了，在车上合上眼睛进入了梦乡。
关于清明节的作文11
看到过很多人写随笔，今日我也矫情一番。适逢清明，故名“清明随笔”。
毕业近一年，真令人恐慌。学费还清后，我的卡里又只剩一千块了。哀吾生之多艰，从去年七月份进厂至今，一直都处于一种忍耐状态，讨厌的打磨生声、不得不呼息的焊接药皮与油漆气味、冬天甲板的北风、夏天蒸腾的钢板、凝结一年的汗酸的安全帽、还有晒褪色的'安全带……这一切就是我的沃土，等我爆喷~
其实一切都是可以忍受的，但是，我的兴趣不是这个。所以我打算在合适的时间申请调一下班组，若不被许可，也就只能另谋出路了。
今天中午，师傅居然打电话让我去上班，我本打算下午去钓鱼的，于是就推脱过去了。在这上班，休息真难。双休不敢想，单休都是奢望。上个月，若不是谎称家里有事请了四天假，估计就被满勤了，31天的出勤……想想都怕。青春在这里消耗着，忙着忙着就湮灭了曾经的理想，现在都不谈这个了。小时候，对面大娘问我长大做什么，我说“怪兽”，其实电视里听到的教授在我嘴里就变成了?兽。后来上学了，总喜欢看天空中飞过的飞机，于是有一种相当科学家的冲动。再后来，在路边捡了两块黑色的印着草叶的石头，就拿到家里当宝贝，在得知那是化石后，我又励志做一个考古学家。人幼年时是有无限可能的，随时光变迁，无限的可能开始萎缩，萎缩，人生可以掌控的部分就越来越短。以前语文书上有一篇课文《三颗枸杞豆》，里面的三叔因为意志不坚定，错过了无数次日出日落，最后遗憾终生。我开始走三叔的路了?
在家人的鼓动下，我也考公务员了，虽然希望渺茫，总归是个念想。上学时最讨厌的职业，今天却求之急切。我已开始妥协，有办法吗?有时真想骂自己没种，胆小，年轻人不去闯荡一番，真是白活了。我唯一的羁绊和牵挂就是家人，可能是吧。越来越像大众了，大街上面无表情的人群中，看到自己。
外面依然下着雨，淅淅沥沥，偶尔也气势恢宏，响几声春雷。
关于清明节的作文12
今天下午，我们四年级级部将要去烈士陵园扫墓，在老师的带领了下大家手持亲手做的洁白的花朵，穿戴整齐，神情庄严肃穆，各中队整齐列队准备出发。
我们激动地踏出了校园，按捺不住激动的心情狂奔到马路对面，迎着灿烂的阳光沐浴着和煦的春风气喘吁吁的来到目的地——烈士陵园。
到了里面我第一眼看见的是一座雕梁画栋的'小亭子，往下一看，那是一座矗立在菊花丛中的墓碑，我想它一定就是无名烈士的纪念碑吧！穿过一片松树林，就来到了神圣的革命烈士纪念广场，在那里，有一座巨大的浮雕，上面刻着“革命战士，永垂不朽’’八个大字。同学们都安静地排着整齐的队伍，感受着这庄严的气氛，虽然呼吸着大自然的清新气息，但这么庄严的气氛似乎让我有点透不过气来！
仪式开始了，少年先锋队代表到众人前演讲。她庄重的讲道“有不计其数的战士用他们的生命换来了现在的美好生活，五星红旗是他们的鲜血染成，红领巾是红旗的一角，我们要时时刻刻佩戴红领巾，这样我们才不忘他们，永远记住他们！”
我们少先队员被这次演讲感动了。每个班的代表上去敬献花篮，我想：先烈们的正义灵魂也在被感动着吧！接下来在大队辅导员刘老师带领下我们庄严宣誓，宣誓结束后我们绕到浮雕后面缅怀每一位先烈，看见一排排、一列列整齐的名字，我内心很激动，眼睛慢慢湿润了，我默默的想，“我一定好好珍惜今天来之不易的幸福生活，这是无数先烈用生命换来的，在今后的学习生活中，珍惜时间勤奋学习，努力做好每件事，不辜负先烈们！
最后，我们恋恋不舍地离开了这里。在回来的路上我们还沉浸在对先烈的缅怀之中，这次的扫墓让我懂得了很多做人的道理，为了祖国的繁荣强大，我要加倍努力，勤奋学习！
关于清明节的作文13
古人云：“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六父亲在家很空，决定带我回乡下去给祖母扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，咱们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫父亲开慢些特别是有坑的地方。咱们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，咱们终于到了祖母的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给祖母请了安，向他问好。对他行完了中华民族的'礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望祖母能保佑我学习快些进步，全家生活愉快，身体健康，学业有成”。
不愧这是咱们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
关于清明节的作文14
又到了一年一次的清明节了，爸爸妈妈带我回广西老家去扫墓，我十分高兴，因为又可以看到几年不见的表哥表姐了，心情是那样地激动，又是那么地紧张，多希望可以快点见到他们。
我家乡的清明节是那么的隆重了，家的祖坟分布在风景秀丽的山上，清明节的时候，满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。长辈们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，我们这些小孩子有的拿着锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的`添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。大人们取出供品：烧猪、鸡、鸭等摆在坟前，点燃了香烛，还烧了许多的纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，这表示我们这些后辈对祖先的一片孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜祖先，有的口中还念念有词呢。瞧，表哥念着：“祖先保佑啊，让我考试高多几分吧，不再被别的同学笑了!”你看看我表哥还是那么可笑。还有更有趣的事呢，太爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起了笔就描了一下，慌得爸爸一声惊叫：“别动!”哦，原来这行字是留着给太奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了大祸，赶紧在太爷爷的坟前磕了四个响头，希望他能原谅我刚刚所犯的错误，长辈们乐得呵呵大笑起来。
扫完了墓后，可真是把我们给累坏了，但是这一次的清明节我过得还真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分得敬意，也增进了我和表哥表姐的亲情。
关于清明节的作文15
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，就是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。此时北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既就是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳就是春天的标志，在春天中摇曳的'杨柳，总就是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它就是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于就是借柳寄情便就是情理中之事了。
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