民风民俗三月三作文

时间：2021-09-28 18:39:16 民俗我要投稿

民风民俗三月三作文（通用11篇）

　　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的民风民俗三月三作文（通用11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

民风民俗三月三作文（通用11篇）

　　民风民俗三月三作文篇1

　　清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢!男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

　　这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

　　“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

　　据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三”节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。

　　宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋;三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。

　　近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

　　首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。

　　其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。

　　其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七”最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

　　其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

　　其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。

　　由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

　　民风民俗三月三作文篇2

　　日复一日，年复一年，一年一度的“畲乡三月三”又在我们景宁人民广场拉开了序幕，这次大会的主题是，《诗画畲山》。

　　这天晚上，广场门前人山人海，热闹非凡，人们都十分期待这次演出，来的人可谓是“各种各样”。有年迈的老人;有挺着大肚皮的孕妇;有还背着书包的小伙子;还有顽皮可爱的小孩子。

　　这里摆小摊的也很多：有卖牛角灯的，为了吸引顾客自己头上也带了一个，样子挺滑稽的;有买气球的，一大团飘在空中，像一朵七彩的云;还有卖火炬灯的，那些彩光在夜晚的衬托下显得十分美丽。

　　我随着妈妈走进人民广场，里面也非常热闹。演出在主持人的话语中开始了。“太阳月亮醒着唔?大山鸟儿醒着唔?”再一束淡蓝色灯光下，畲家后生面对着眼前的世界，充满了惊奇和疑虑;刹那间，凤凰鼓齐鸣，声声震天，舞台上灯光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美丽图画。顿时，台下掀起一阵阵掌声。

　　一眨眼，灯全熄了，又是一阵凤凰鼓声，一束绿色八爪灯直射出来，接着两束绿灯从一个灯口冒出，鼓声越来越响，越来越快，灯也越来越快，让人眼花缭乱。

　　鼓不再响了，停留在八爪绿灯上，八爪绿灯开始动了，在天空直射，像一个碧玉做的屏障;接着又竖着很快扫过现场，天空上的绿灯却像流星掠过天空，台下又爆发出一阵又一阵热烈的掌声。接下去又表演了许多精彩的节目，观众都十分欢迎。

　　民风民俗三月三作文篇3

　　阳春三月，我的心情也像春天的景色一样明朗。我的书桌上摆着本市一流高中的自主招生考试通知书，我看着它们，觉得自己已经迈出了升学之路上的第一步，仿佛看到了自己，正不慌不忙地走在通住理思高中的路上。

　　还记得那一天，我怀着既紧张又兴奋的心情，走向了那所梦寐以求的高中，去参加它的自主招生考试。当我随着人群一步步地走近那所校门时，我感觉自己像一个即将踏上征途的战士。

　　然而，征途的艰难却是我始料未及的。三个小时的考试使我在精神上受到了极大的挫折，那张密密麻麻的卷子，简直是语数英、理化生、政史地各门学科难题大杂烩，甚至还涉及到了音乐美术方面的知识；我顿时不知所措，以往在考试中潇洒自在的状态瞬间灰飞烟灭。在考场中其他同学飞快落笔的沙沙声的伴奏下，我感到自己的心脏不争气地越跳越快，泪水几乎决堤。

　　我不知道自己是怎样走出考场的，只记得走出考场时天色说变就变了。乌云吞噬了阳光，滂沱大雨泼洒而下，打落了树枝上的花朵，树叶成片成片地飘零。我来时的路因为雨水而变得格外泥泞。我只身一人顶着风雨，艰难地行走着，耳边传来猛烈的风声和雷声，它们似乎在放肆地嘲笑着我。不知什么时候，雨停了，但天空依然被一片阴霾笼罩着，让人感到无比压抑。那场考试的阴影在我的心头，久久挥之不去。

　　又是新的一天。我冒着淅淅沥沥的小雨走上了另一条路。我手里握着另一张考试通知书，它是我走下去的动力。在它的激励下我针对自己知识上的薄弱环节进行了补习，我重新燃起了希望，踏上了另一条新的征途。

　　在考场上，我感觉这次发挥得比上次好。走出考场，我惊喜地发现几缕阳光拨开了天边阴沉沉的云，闪耀着金色的光芒，使大地焕发生机。我走在回家的路上，路旁的鲜花和树也似乎在雨水中吸饱了养料，焕发着新生的光彩。

　　我的生活又恢复了原样。每一天，我走在去学校的路上，心里都在期待着考试的结果。虽然我还不知道前方迎接我的是哪一条路，它会通往哪里，但无论怎样，我都会坚持走下去。我已经走过了那场恐怖的暴风雨，还有什么能让我害怕呢？

　　民风民俗三月三作文篇4

　　暮春三月，樱花烂漫，杜鹃啼血。山上是大片大片的粉，大朵大朵的红，郁郁葱葱，错落成诗。这样的良辰美景，我都看过22遍了。可是还是翘首期盼，期盼一场杏花春雨，滋润着姹紫嫣红；期盼一袭芬芳，穿过山峦的叠嶂，洒落在我的眉间心上。

　　于是，在这个乍暖还寒的季节里，我的心里早已是湖堤柳绿，红艳桃花。欲趁着一路春色，感受跳动在枝头的喜悦。你瞧，那桃花的欢颜，在春风中盛开，就连枝上的片片绿叶，都绽放着青春的异彩。季节的明媚，透过冬的暗伤，将一番沉寂唤醒，熠熠生辉在有你有我的地方。

　　三月，去看樱花节。去感受落英缤纷在春风中的轻舞飞扬，就像淋过一场樱花雨，落在我的身上，发上，处处生香。三年前就有的幻想，只是不要一直是幻想才好。

　　当春的脚步已然临近，心中的那抹期待，早就开了花，结了果，心心念念，不知疲倦。我独守在季节的交错口，期待着一场明媚的相遇。

　　远处，山还是冬日的宁静，水依旧是一望无际的波澜不惊。本就是个暖冬，一直未曾下过雪，也许这样春天就会来的更早些吧。

　　我站在静好的光阴里，风中传来了春日的讯息。那股淡淡的泥土的气息，在空气里弥散，在我的鼻尖萦绕。也许过不了多久，小草便会悄悄的从土地里钻出来，带给我一番春日的迫切向往。

　　我时常想，在某一个阳光明媚的早晨，忽然听到一声婉转莺啼，打破慵懒的宁静，带给我一丝喜悦，告诉我春天真的来了，我的期许近了，更近了。

　　我整理好妆容，像等待夫君归来的深闺怨妇，日也期盼，夜也期盼。等待一缕春红，唤醒安睡的生命，在蓬勃的季节里，尽显妖娆。

　　若是，若是人的生命，也能像春花一样，注定在春暖花开的季节里，肆意绽放。那么所有冬日里的苦难，都得到慰籍了吧。只是，有时候，我们都不及一朵春花，有一次绚烂瞩目的绽放。

　　所以等待便成了生命里的主旋律。等待春花给苍凉的生命添一笔浓墨重彩，在风华绝代的年纪里，明媚飞扬。希望光阴也能在我拙劣的笔尖下，开出三月的花朵，将沿途的遗憾，折戟在岁月的荒凉处。

　　然后深知，春天已经盛装来袭，就藏匿在季节的转弯处。在那里，三月的樱花向我招手，欢舞的蝴蝶与我迎接，于光阴浅处，寂静相约。

　　秋天最初是闻到的

　　民风民俗三月三作文篇5

　　都说冷暖自在人心，行走在北京的地界上，那真是一年四季暖洋洋。这不，阳春三月，我就感到了浓浓的暖意。

　　上下学的时候，我总要和地铁打交道，一个单程就是两个多小时的亲密接触。在地铁上，我并不孤单。车还没来，我就会听到亲切的提醒：“请您站在黄线外，注意自身安全!”看着那一抹微笑，我不觉也保持嘴角上扬。虽然车上没有位子，我这个书虫也会手不释卷。“小姑娘，坐我这儿吧。”一个中年人向我招手，想要给我让座。但我却不好意思去坐，连忙说：“谢谢您，我站着可以的，您坐吧!”虽然一路站着看书，但我心里却一直暖暖的。

　　三月正是春游的好时候。每当坐公交车有座位时，我总是期待着遇到老人上车，好让座给他们。当然，我也有着自己的小私心，就是希望能跟他们聊上几句，聊聊下一站的站牌名字如何而来，聊聊老北京有什么习俗、老人家爱吃什么……老人家大多见多识广，对老北京也熟，就像活历史，让我看到过去。他们慈祥友善、侃侃而谈，我总是听得痴迷，一边听，一边想象着那些从未见过的场景。有时到站了，爷爷奶奶还不愿下车，说自己不急，再陪我聊一段。当好奇心被满足、对老北京的渴望得到抚慰时，我心里总是美滋滋的，觉得还没到公园就感受到了春暖花开。

　　上个周末，我校服上的团徽不翼而飞了，就赶紧出去买，周一上学好戴着。走到最后一家商店时，我已经快要放弃了，但“死马当作活马医”，还是问问吧。“您这儿卖团徽吗?”“没有。不过我儿子好像戴过，我给你找找。”一阵翻箱倒柜的声音过后，售货员阿姨走了出来，高兴地对我说：“啊，还真给找到了。小姑娘，拿走吧!”我一边问价钱一边安慰着自己：这是人家好不容易找到的，又是我急需的，就算贵点儿也没关系。没想到，阿姨摆摆手，说：“不用了!”我连忙道谢，小心翼翼地收起团徽。阿姨真诚的笑容和爽朗的笑声，一直温暖着我的回家路。

　　这就是北京的三月，温暖的三月。每个人都是社会的一员，如果大家都能做个好心人，以心换心，热心传递，就会爱满人间。这样，不仅三月是温暖的，每一天都会是温暖的;不仅北京人心热，来北京的每个人也都能感受到暖暖的爱。

　　民风民俗三月三作文篇6

　　枣阳市吴店镇是东汉光武帝刘秀的故乡，所以称作古帝乡。吴店镇西南有座山叫狮子山，山上有座白水寺，是湖北有名的旅游文化名胜之地。帝乡的农历三月日，每年都要举办盛大的庙会，以纪念这位中国古代伟大的帝王。——题记

　　农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野，祈福平安于寺庙。

　　是日，八方游人如同百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝;老人面露祥和之气，小孩尽显欢乐之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁华锦绣，平日少有。

　　古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼，小康>和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象，人民安乐再露喜悦情怀。三月日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和之日。

　　白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园，文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动，路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽，人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间，数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立，坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事，帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等惬意!呼八方游客，于明年三月日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水寺，敞开双臂欢迎你!

　　三月是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂!

　　民风民俗三月三作文篇7

　　这个三月，对我来说，不知是幸福的开始还是苦难的延续，无从知道。写下这些的时候，外面的阳光正照的屋里亮晃晃的，好像我们的未来，有的是光明。如果路上没有一堆一堆的积雪，我会以为夏天来临。

　　我现在很努力的学习，因为我要证明一件事，我不比别人差。我每天告诉自己，如果再不迎头赶上就死在这里了，于是我又像从前一样认真的学。尽管无法遇见未来会怎样，我依然要尽心尽力去做。毕竟四百多天以后，我这不知天高地厚的小孩也要走上通往幸福天国的大道。路是自己选的，对了错了都要自己扛。

　　“公元前我们太小，公元后我们太老，谁都没有见过，那一次真正美丽的微笑。”海子真是文字天才，我佩服的五体投地。生命中总是有太多的遗憾。有些在我们身边唾手可得的东西，没有人会在意，却不顾一切追求那些可望而不可及的东西，往往错过了许多美好。学习也如此，从实际出发，对吧。

　　当有一天，我长大了，我会骄傲的告诉全世界，长这么大，我不后悔。

　　我现在喜欢听莫文蔚的歌，感觉很真实，就像阴雨天的夜晚走在空旷的的大街上。路上一个行人没有，她一个人边走边唱，歌声会将这个世界吞噬。人们一个接一个的睡去，在睡梦中完成自己还未实现的梦想。这几日一直听着莫文蔚的歌声入睡，很好。第二天早上睁开惺忪的睡眼，老妈不很温柔却亲切无比的叫声回荡在耳边。桌上已摆好了营养丰富的早饭。我大口大口的扒几下，然后拎起书包往学校赶。路上人不多，这意味着如果不快点就会面临迟到的危险。我有大步大步往前冲，还好，刚刚好。

　　我告诉小拽我很怀念初中生活，我说我想再体验一下单纯的快乐，她拽我的耳朵说我BT。我说或许是吧，我就是这样一个怀旧的人，装在套子里的人。我翻出初中的毕业照仔细的看，直到眼睛生疼。想起好多，因为那些根本不容遗忘。

　　翻箱倒柜找出以前的磁带听，却夹杂着许多杂音。原来青春也会过期。

　　“昨天已来不及，明天就要可惜”，这是我最近很喜欢的一句词，我觉得说的很恰当。要努力就不要再有怨言，再说什么也只剩下空虚。所以，努力，很狠的。

　　民风民俗三月三作文篇8

　　“池塘边的榕树上，知了还在声声叫着夏天……”《童年》的歌词仿佛神奇的手拨动我的心弦，顿时怦然一震，童年的趣事又涌上我的心头。

　　那是我六七岁的时候，正是阳春三月春光烂漫时，我和小伙伴们像欢快的小鸟飞到山上，我们在山上跑啊，笑呀，山上的花欣然怒放，油菜花、桃花、迎春花都像赶集似的聚拢来……许多我们叫不出名字的花竞相开放，红的像火，粉的像霞，绿得仿佛要滴下油来……。突然，有一位小伙伴眼前一亮，兴奋地嚷着：“看！杜鹃花！”我们不约而同地看向那边，啊！真的有大一片杜鹃花，它们红得像一团团跳动的火焰。听大人们说，杜鹃花甜甜的，可以吃，顿时我们嘴馋得口水都要流下来了！我们一拥而上杜鹃花跑去。一到杜鹃花面前，我就以迅雷不及掩耳之势，摘了一朵花，掰下来一片花瓣，迫不及待地送进嘴里，咬一口，甜甜的汁水带着一股淡淡的花香溢满了我的口中。“真好吃呀！今天有口福了”我们细细地品尝着那甜中带香的杜鹃花瓣，不知不觉地许多杜鹃花被我狼吞虎咽了，哈哈，吃着吃着，咦，我感觉鼻子痒痒的.，怎么回事？揉一揉，哎呀！不得了了！红红的，呀！我流鼻血了！“我会不会因为吃了杜鹃花瓣，中毒了？妈妈可是千叮咛，万嘱咐，要我不要乱吃东西，完了，完了！”我吓得大哭起来。七窍流血！怎么办？找妈妈，我赶紧连滚带爬，像受惊的兔子跑回家对妈妈说：“妈妈，妈妈，不好了！我吃了杜鹃花中毒了！”什么事大惊小怪？看你这个样子！妈妈看看一一身泥，鼻涕眼泪一把抓的样子，却若无其事！我着急地说：“你看我都已经‘七窍流血’了，这不是要‘一命呜呼’了吗？快点救救我吧！”妈妈仔细地看看我，哈哈大笑：“你啊你，一定是杜鹃花吃多了，才会流鼻血的。”“哦！真的吗？”我的心中的石头总算落了下来，顿时破涕为笑。妈妈一边笑一边嘱咐我说：“你以后要少吃杜鹃花呀！不然经常流鼻血，你会很难受的。”我点点头说：“哦……”然后像小鸟一样，飞得无影无踪了。

　　又到了百花盛开的阳春三月，又看到了欣然怒放的杜鹃花，又想起那难忘的童年趣事，欢乐又重临于我的心头。

　　民风民俗三月三作文篇9

　　春雨如丝，在春天的渴望里你姗姗而至，如烟似雾，如梦似幻，在悄无声息中朦胧了远山，模糊了视线，一切都若隐若现中显得缠一绵、润朗，仿佛是一副淡淡的山水画，人在画中，心在雨中。

　　有人说春雨是缠一绵的，它带着一抹春愁，用细密如织的雨丝编织着触一摸不到的抑郁之帘，可我却独爱这份绵绵的细雨，淡淡的春愁。在雨中，一个人撑着一把花伞，于淅淅沥沥的雨中漫步。远看，细雨如烟，给远山披上了一层薄纱，在水雾缭绕中渗着春天的新绿，让你感到久违的春天就在雨后的彩虹里，正蕴育着一片生机盎然。近看，湿一漉一漉的街道在细雨中光滑如镜，没有一丝尘埃，那路旁高大的柳树也显得格外的清爽，悄悄伸开绿色的手掌，捧着春天的甘露，为自己涂上一层亮丽的新装。地面的小草，也舒展腰身，尽情欢笑，仿佛抛却了一路走来的烦恼，只把春雨尽情拥抱！

　　有人说春雨是温婉的，它带着一种沉静，用柔和的雨丝润泽了山川湖色，使大地也变得更加清新洁净，那肆意的春风也悄悄地躲到雨帘里，屏气凝神，聆听雨儿的倾述，倾述它守望一个严冬后，初次走入春天的一份矜持，一份缠一绵，用如丝的泪滴挥洒一地曾经的伤感！只把一份春天的喜悦默默铺在远方的山峦，用潮一湿的心情唤回一个绚丽的春天！

　　春雨如丝织锦秀，缠一绵的春雨斜织着春天的心情，描摹了枝条上的新芽，挽着泥土的气息，唤醒一地的春花，它默默无语，尽情把春一光描画。人置身这样一份雨的悠然的里，任凭雨丝拂过面颊，感受雨的温润与微凉，把或喜或忧的思绪顺着雨水静静流淌，涤净弥留心底的忧伤，不以物喜，不以己悲，拥有一份淡然的心境行走在人生的路上，这何曾不是一种心灵的豁达？即使还渗着岁月留下的一丝伤感，但也不失一种渴望春天坚强！于濛濛细雨中拥着一份美好，于心海斑斓中静静守侯一份岁月的光华，把如水的心事放逐在细密如织的小雨中浅吟低唱。

　　喜欢春天濛濛的细雨，没有冷雨敲窗的喧闹，喜欢在细雨中漫步。此时，空气中弥漫着青草的芳一香，少了一份吵杂，多了一份雨中的沉静，透过眼前的雨帘，在润一湿的心情里，把曾经的记忆挥洒！

　　民风民俗三月三作文篇10

　　三月三是我们广西的节日。节日期间，广西的各个地方都特别热闹。

　　到了三月三，有三天假期，人们纷纷出来度假。很多人开车出去旅游、观光，参加各个民族的特色活动，比如：唱山歌，篝火晚会和抛绣球等。

　　唱山歌那可火了，有单唱的，有对唱的，用的都是方言，听得懂的则大笑不已，听不懂的也会跟着别人笑。单唱，指单方面唱，一个人唱或者多人唱；对唱，指双方对唱，有两人对唱，也有多人对唱。很多的游客虽然听不懂，但是可以感受到那种欢乐的气氛。单唱的有，“山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉；心中有了不平事，山歌如火出胸膛。”对唱的有，“脚下葡萄藤，手中青竹竿，请问姑娘是哪家的神仙？”“不是仙家不是神，我是山中砍柴人。只因生来爱唱歌，四处漂流难安身。”有唱日常生活的，有唱男女爱情的，内容丰富多彩。

　　篝火晚会也很热闹，上百的一群人围在烧起大火的三角形木架旁，团团转。三角形的木架用了很多很粗很大的树根搭建而成，中间堆满一些小树枝。三角架上泼上了油，好让火烧得更旺。晚会开始后，当地的人们拿着火把，一人高声呼喊，其他人一齐投入火把，三角架就燃了熊熊大火。上百人大声高歌，热歌辣舞，歌声笑声回荡夜空。

　　篝火晚会后，还有两个节目：上刀山，下火海。游客都看得大惊失色。表演的人赤手赤脚地爬上用刀锋搭的梯子，就叫上刀山；表演的人赤脚走过冒着热浪的炭火，这就是下火海。不管是上刀山还是下火海，表演者都相安无事，而游客却看着心惊胆战。大胆的游客跃跃欲试，但摸摸那刀锋，试试那炙热的炭火，最后都望而却步。

　　抛绣球，绣球是富有壮族特色的吉祥物或壮家人的定情物，是广西特有的工艺品之一。这是一种古老而复杂的刺绣工艺品。一个绣球大多有12瓣，每一瓣都有各式各样的吉祥图案，如梅、兰、菊、竹等，或燕、龙、凤等。绣球内包有豆粟、棉花籽或其他谷物种子。如今的广西绣球不断被壮家的儿女们注入新的内容，焕发出新的活力。广西还将抛绣球列为中考的民族运动考试项目呢。

　　广西的三月三，古老而文明，源远而流长。她承载着壮族人民的优秀文化和美好愿望与其他优秀文化交流融合，吸引着国内外成千上万的游客，将中国民族文化发扬光大！

　　民风民俗三月三作文篇11

　　“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是朋友送我的书签，上面正是纳兰容若的一句词。想起了那位一生恰如三月花的公子——纳兰容若。

　　安意如说：“细度纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。”看了《当时只道是寻常》，我才开始慢慢了解纳兰容若。那是一个三百年前的男子，通过他的经历，他的诗词就是这样慢慢的走到了我的心底，唤醒了我们冰封的情感，让我对他又爱又恨。

　　纳兰容若天资极好，十七成为诸生，十八参加乡试，二十二就赐进士，伴康熙，成为一等御前侍卫，其父明珠更是权倾一朝的首辅之臣。但是容若恐怕也是心知肚明，自己的御前侍卫只是皇帝的摆饰品，是用来牵制父亲的政治牺牲品。“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”便是他的真实写照，却只能发出“断肠声里忆平生”的感慨，成为惆怅人间的红尘过客。

　　温文尔雅的公子身边定会有几位知己，便像“金兰倘使无良友，关塞终当老健儿”所说，顾贞观这面镜子映照了容若对于友情的诠释，为了朋友甘愿憔悴费神，甚至毫无怨言。

　　他曾救吴汉搓只是因为顾贞观，且又为了他去求其父明珠，故事吴国公子挂剑留徐，以示信义，被后人称之为一诺千金，其实他的所为才像那位贵族公子吴季礼。我极为感叹，其为爱。

　　正是因为顾贞观是若容对于感情的镜子，才是顾贞观感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”若容总是作茧自缚，对人，对事都无法全然放开。“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故”，正是因为若容才放不开吧，对于谢娘，他放不下，而忽视了卢氏；而又当卢氏逝去时，他才发现他亏欠了她多少，而郁郁寡欢。他不懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，他的人生太完满，就连他的父亲都要在官场里苦苦挣扎，他却可以以高高的姿态看遍人间冷暖，连家破人亡也在他逝去后才发生。这样的他，怎能让人不恨他？

　　他的一生就像三月花一般，在春光最盛的时候，溘然长逝，在他人生最为完满时体会发现他这一生的不完满。这样的君子，是对这个颓废消沉的王朝的一丝补偿，就像烟火绽放在黑夜中那样的殉烂，最后消弥于夜空中，再无痕迹。恰如三月花，最后不过消失在春光之中。

【民风民俗三月三作文（通用11篇）】相关文章：