马的作文

时间：2022-08-03 16:09:55 马我要投稿

【精品】马的作文汇编六篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的马的作文6篇，欢迎阅读与收藏。

【精品】马的作文汇编六篇

马的作文篇1

　　我有一个好朋友，他是谁呢？就是马啸。

　　马啸有一张方方的脸蛋，一双圆溜溜的眼睛，小小的鼻子，爱喝牛奶的嘴巴。他矮矮的个子，虽然不高，但是马啸的学习都比我们好，每次考试分数都比我们高。马啸喜欢穿橘黄色的衬衫、黑色的裤子和一双破旧的球鞋。

　　马啸很爱看书，有时候高年级同学或大人看的书，马啸也看，假如心情好，马啸能看十几页

　　书，而且全部都可以记的。有一次，我看见马啸在看《三国演义》，我很奇怪，马啸怎么会看历史书呢？竟然还会背，比如《官渡之战》、《汉水大战》……他都样样精通。他还告诉我，他还看过《史记》、《杨家将传》等等。

　　这就是我的好朋友马啸，一个爱看书的人。

马的作文篇2

　　这个暑假我学骑马。

　　那天妈妈找出一只马。对我说“自己学着骑吧。”我握着龙头，脚向前轻轻一蹬马像一颗子弹似的冲向前方。因为是下坡路，前方有一棵小树，但是此刻看来它是多么的高大，多么粗壮！快要要撞上去了“妈呀”正当我绝望时，我看到是前面银色的东西。让我感到还有一丝期望，我用自己最大的力气按下去。闭上双眼。我感到马停了。我惊讶的叫起来。这是妈妈飞奔过来：“你是怎样骑马的，吓死我了。”

　　我惊魂未定指着按着的地方对妈妈说。

　　妈妈点点头说：“你去后面院子里练习吧。”“好。”我应声扦马。

　　走进院子坐上去，这是有一只狗正朝我追过来，我手慢脚乱和刚才方法一样，但是这次是用两只脚一齐用自己最大的力气往前蹬，“咚”然后我的下巴撞到一个大石头上，下巴给撞开了，这是我看到那只狗飞奔而来，我顾不得疼痛，立刻站起来坐上马用力蹬，发现前面是向右转的路我的脚不停地蹬，把龙头留意地向右转，那狗也真是笨刚向我扑来我转了一个弯，它一下子撞到了墙上我在一边哈哈大笑，这是这只狗像一头发怒的豹子，我看情景不对赶快骑自行车冲回家，关上门那叫一个字“快。”

　　我就是这样骑会马的。虽然学习方法不同，但我还是学会了。

马的作文篇3

　　这个暑假，我和家人来到“希拉穆仁”大草原，导游说如果不骑马，草原上五个景点就看不到，因为所有的景点都离宿营地很远，骑马看一个来回要3个多小时。不管马大马小，都是300元骑一个来回。我特别喜欢骑马，而且听说内蒙古的马是放养的野性马，长得又高又壮的，我很想试试。

　　第一次在高低不平的草原上骑马，心里充满了激动和好奇，在颠簸中刚走出不到200米，就听见奶奶大叫：“马倌，要是坚持不了怎么办?”马倌说“好办，你再花300元改乘草原越野车。”奶奶开始发牢骚了“骑马前你为什么不说有车，等我骑上了马，这会你又说有车了，没你们这般赚黑钱的……”

　　这时马队来到一个下坡处，马倌赶紧冲到队伍前面告诉大家，拉紧缰绳，身体向后，蹬紧脚蹬。我赶紧认真做好动作，我毕竟是第一次骑这种马，马倌说的话都是经验之谈，我不敢怠慢。一阵下坡上坡，充满刺激但也让我惊心动魄，我很顺利通过了这一关!

　　第二个景点快到了，马倌为了赶时间，一阵呼哨，马队开始了飞奔。这下把我可吓坏了，我还没有骑过快速飞奔的马，再加上因为我没有做好准备，所以身子一歪，吓得我高声呼叫“不要啊!不要!我要摔下来的!”

　　为了阻止我那奔跑的灰马，我也顾不了许多，学着电影上骑马人的样子，猛地拉紧缰绳，灰马长嘶了一声，总算停了下来，真是有惊无险啊!

　　“战斗”刚刚结束，后面的几个叔叔特喜欢马奔跑时的刺激，不停地打着呼哨，马群又开始骚动起来。几匹高大的红马又开始奔跑起来，灰马一见有马奔跑毫不示弱，立刻仰蹄飞奔，而且速度越来越快，而且灰马只要一跑就要跑第一，我大声叫道：“Ohmygod!我的马一跑起来就一定要争第一的，快停下来啊!”危机时刻，马倌大吼了一声，马队才停了下来。

　　返回的路上，因为我们的马队里有三个小孩，大家都放慢了马步，3个多小时的马背生活，让我感受到骏马奔驰时的一种征服者得自豪!

马的作文篇4

　　这是一种孤独的抵达。意味着“尘埃落定，而我也将永远孤独。”“那是我的家。我神明赐予的草场。此刻落雪无声。”“向北飞翔，飞遍我那四时更替的草场。我深知那宝贵的牧场和纯净的水泽已不知掩埋在哪片黄沙下，就象记忆的碎片早已不知在何处飘散，而那只美丽的阳光的精魂般的大鸟，根本就象跑进了一个金光迷离的梦，从此再也没有出现。”

　　我记得念北一直跟我说起牧包、草原。那是越来越小的草原，可能已经消失，但在他的内心永远存在。草原消失的原因，是“黄沙赶人走”。他说。

　　浮现在念北脑海中的是草原，是在他体内奔跑的草原，是那日渐萎缩的草原，其上牛羊成群，牧人温暖，牛羊忍受着一个又一个黄昏和变迁。可能，在他心中一直有一种对草原亲切的眷恋，我想在秦念北这个笔名可能就是在这种因素下才诞生的。

　　时间在草原之外，深深地流失了他的怀念、挂牵。这是他内心的一块净土，一个可以回达的家园，也是盛放灵魂最终的归属。念北一直认为文学作品必须凸现思想的光芒，一定要体现一种真诚、一种关怀、一种人文的关怀。

　　一首诗歌，或者一篇文学作品，不是一种简单的构建。而是交织着多个层面的情感以及关系的一个极其复杂的组合，是有一定的意义的和价值的结构。深化人们对事物的认识，携同人们对生存进行必要的思考。随着工业文明的发展，社会现代化的步伐不断加快，对城市生活的厌倦，构成了一种想回归的愿望。从情感主义的怀抱艰难的退化，导致内心越来越失去那种“陶醉”的场景。“城市孤独感”一直充满了很多人的心房，因为这是做为一个生命个体和城市物欲横流的环境，有着一种不能融入和一种在强烈反差下的“自我忏悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一种“自我拯救”，借此得到一种纯净的安慰。在这种背景下，展开一种轮廓、诗形，其价值取向、感情方式，以及内心都是把握某些节奏和情感明显地表达一种渴望，一种回归的渴望。

　　在经济大潮中，渴望可以回到某种更为单纯的生活状态，不是在一种无力或不能融入的状态下表述这个“暗暗”的愿望，而是用一种亲切的感觉表述极其个人化的情感。透明的心灵，在城市中有一种无可是处的感觉：感觉不到真实，甚至感觉不到自己的存在。把这些背负，那种复杂的沉重的情绪，总给人一种变异的感觉。城市的发展，意味着人们获得了新的生存空间和生存方式，这是中国在开放过程中追求现代性的必然结果。但如果牺牲了内心、生态等等，是不是值得呢?

　　草场，这是一种根植于念北内心的记忆，他将一生携带着、背负着、生活着。可能是生他，养育他的地方。是这片已经永远消失的草场给了他最原始的知觉和一种短暂存在的状态。故乡，是人们内心以及灵魂的栖息地。当然，有故乡必然有不能归家的游子渐渐浓结的乡愁。乡愁，是人类共同的情感主题，有广阔性和世界性，也是人类情感的母土，这是一种归依，一种承载。想念家乡，这是一个“生命人”的一种无法割舍的情结，深植在骨子里。“生命人”和故乡，永远有一种联系，一种和土地的联系，一种血肉的联系。这是一种在骨子里与生俱来的无法说清的纠缠的联结的情感。骨子里有一种渴望回归和抵达的强烈愿望，也许这种回归和抵达太过完美，需要耗尽一生的时间，去回忆，去怀念，去纪念，去思考，去叙述，去抒情。可以用我的诗中的一句话来说：唯有过去美好。这是一种对过去的记忆，是对那些逝去的事物加以祭奠，对一种历史上的存在加以铭记。那些生动的阳光，阳光下嫩绿的草原，他的额吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的让人心生疼痛，让人想念。这是一种对历史的感情。他的述说，是让消失的草原再度“复活”，是对内心的'审视，是一种对生命起源的追寻，这种回忆赋予的文字，渐渐被文字赋予灵活的情感。草原，是他情感的一个符号，可能是念北的一种象征化的记忆。在这里，记忆为了他找到一种存在的意义。

　　我一直认为，诗歌或者文学作品需要回归。回归到内心最为原始的情感。述说，就是一种回归或者抵达，精神的返回和灵魂的回归。其实，回归是人类精神历程的永远去向，是种支撑人类记忆的顽强意象。是对母性乡土的依恋。那么这种回归，无疑成为人类最纯洁、本真、纯朴而原始的需求：一种抚慰，一种靠近，一种零距离的靠近。踏上一条不归的时间之路，物质上的事物并不能保证让诗人或者作家在内心，灵魂和意识上投入、参于、接受和驻留。虽然时光一去不返，但多年的乡土文化在念北内心的沉淀和积累，自然地流露于他的笔尖，让人身陷于其中，久久回味。我本人觉得和繁华的刺激的匆忙的以及病态的城市体验，与其的斗争和冲突将持续一生的时间，那么这些文字无疑成为一种见证。渴望回归，本身却并不能回归，这就是一种强烈却隐藏的无法看见的矛盾。我们只能用心怀念故土的模样，一次又一次勾画家乡的轮廓，进行灵魂的精神的回归。去构建自己内心的乡土。这种乡土的诉说，常常不能言尽其情，情却多有淤结。这种藕断丝连的情感，是一种自己无法把握的心理置换和情感移情。我们热爱的一切，其实都在不同程度的损坏、破碎和失去。唯有记忆在岁月中央独自亮着。这是一种暗隐的伤悲，高贵的伤悲。这需要人生的经历，心态的复杂、淡定、安静、思考，决定了文学作品的价值取向，因为不同的表达就意味着有不同的艺术效果。

　　闭上眼睛，你会觉得他就是一匹无比俊美的马匹，在微风中欢快地奔跑在草原之上，目视着成群的牛羊，衰老的额吉，死去的韩叔，以及日渐退萎的草场，内心流下晶莹的泪水(可能他认为泪水只会流在心里)，这是一粒粒的文字，流动着，诉说着。

　　马啊，你为谁坚守最初亦或最后的守望和眷恋?马啊，请带着你自己的草原，向远方奔去。也许幸福很远，但有奔跑就已足够了。我为之用心祝福!

马的作文篇5

　　(1)

　　懒老婆每日里是披头散发,手不洗,脸不洗,头也不刮.整天坐在门前晒暖,好象她一辈子是在冰窑里长大起来的.

　　年纪还不到四十,好吃懒做,老头子也不敢管她.

　　有一会丈夫骂她一句;"你这个老王八,只会晒暖.

　　夜里,她就拿者腰带,毛线系列到门口去上吊了.

　　(2)

　　一天,妇救会分配给她一双鞋做,她就大张旗鼓地东街走到西街,逢人便说;"都说我懒,你看我不是做抗日鞋了吗?

　　看看她的针线箩筐吧;

　　三条烂麻线,一个没头的锥子,一块她的破裤里,她用锅底烟子染了黑,来做鞋表字的,还有一堆草纸.

　　(3)

　　懒老婆做这双鞋,什么也不干,做了十天,后来同着全区的五百双鞋一块送到军队上,四百九十九双都有同志们心爱地拿走了,就剩下了懒老婆这双.放在管理科没人去看它,鞋底向上,歪歪咧咧写着懒老婆的名字----马兰.

　　放了半年,还是有一只母耗子要下小老鼠了,才把这双鞋拉进洞里去了.

　　我看她的名字可以换一下,叫----懒马.倒不错哩.

马的作文篇6

　　马，骄傲而剽悍，有着征战的辛劳和战争的光荣，骁勇威风，驰骋天地。

　　然而，就是这么一种勇猛的动物被制服了，人们以制服这骄傲而剽悍的动物为人类最珍贵的征服。

　　古今中外的文人墨客创作的关于“马”的诗、文、画……多如“马毛”，却很少有人像布封一样关注“马”的命运。

　　看着马儿，它们闪闪发光，光灿夺目，然而这看似威猛高大的动物却高度训从，懂得压抑自己的烈性，绝不恣意妄为。然而，这本应自由驰骋于天地之间，蓝天白云之下，无边绿园之上的刚烈的马儿，如今使它们为主人的意愿是从，这对它们来说，是多么困难的一件事。身上与身俱来的刚烈，本应迸发与草原之上，却又要在人们面前压抑，真不知道，它们心头究竟充斥着什么，又是什么让它们惧怕人类。这个创造物舍己忘我，仅仅为人的意志生存，，甚至懂得逢迎这种意志，用迅速而准确的动作反应而且执行这种意志。它们的生命中没有自己，只有人类，它们变得没有思想，没有意志，取而代之的却是人类的意志。它们忠心耿耿，所以从不抗拒任何使命，而是竭诚竭力的服务，甚至不惜献出自己的生命。

　　为什么？为什么？为什么马儿要为剥夺了它们自由的人类鞠躬尽瘁，死而后已！

　　这不公平！

　　可事实上“人”对“马”的“训练”与“教育”，以它丧失自由开始，而以接受束缚完成，初中二年级作文《马的命运作文》。性格得到发展，天然禀赋得到改良的马，从幼年便接受照料。

　　可悲的马儿啊，也许当这匹马儿刚刚睁开眼看了一眼这个世界时，它的一生就注定是悲剧，它还在摇篮中，人们就扼杀了它的思想，它的自由，它的意志，它的性格。

　　如今我们已极少见到天然状态下的马儿了。也许很久之前，马儿们悠闲的生活于草原之上，或奔腾飞驰，或昂首嘶鸣，饿了，低下头便啃食青草；渴了，便去小溪饮些清水。但是，这活泼、可爱的马儿也许只有在徐悲鸿先生的《骏马图》中欣赏了。

　　如今，即使是来到马儿生长的地方——大草原，也难觅这天然英姿的骏马的。

　　马儿们身上套着马具，即使休憩时主人也从不解除这羁绊，就算有时让它们自由地踯躅，它们身上也带着抹不去的奴役的印迹及劳动和痛苦所留下的残酷痕迹：嘴因衔铁勒成的皱褶而变形，两肋伤痕累累或布满马刺留下的创伤，蹄子被钉子穿透，身体仿佛因为仍然承受惯常的桎梏而显得拘束。

　　人们以为解除它们身上的羁绊就是还给了它们自由。嗬！这真是可笑的！

　　你可知马儿要的不是这稍纵即逝的“自由”，自从套上马具的那一刻，就意味着马这一生都得不到自己渴望的自由，它们的身上会带着永远磨灭不了的奴役的印迹的。马儿要的是打出生起便无拘无束的生活，那才是真正的自由！

　　马儿的命运是可悲的！在人类的掌控下，马儿只有两种身份。一是干活的工具，每天马不停蹄地干着又苦又累的活，还会受到鞭打。二是人们显摆富有的饰品，人们养它只是为了自己的面子。

　　马儿啊，从你身上，我看到了残忍的“人类”对“动物”的“奴役”！

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