鲁迅的作文【优】
无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的鲁迅的作文10篇，希望能够帮助到大家。
鲁迅的作文 篇1
第一次接触鲁迅先生，应该是在初中学习他的作品 《从百草园到三味书屋》 时，他因迟到在书桌上刻下的“早”字和我因顽皮在书桌上划下的“早”字，早已随时间流逝而消失不见，但自那之后，我追随鲁迅先生的脚步从未停止。
他生活在战火纷飞的年代，他看到侵略者的铁蹄无情地踏入了中国这块原本古老安静的土地，无数无辜的平民百姓在侵略者的脚步下挣扎着死去。于是，他立志当一名医生。
他心怀救死扶伤的雄心壮志到日本开始他的留学生涯。他幸得一位伟大的老师的指导。 可是，原本立下的壮志却因某些事实而不得不改变。
他逐渐发现，在当时的环境下，国人竟一次次麻木地亲眼看着自己的'同胞被残杀而没有任何反应，他意识到，他学医只能救得了国人的伤病，但怎么医治他们麻木的心？
他气愤、他嘶吼，他企图擦亮的眼睛却一次次被鲜血遮盖。
于是，他毅然决然地选择弃医从文，尽管他的导师再三挽留。他明白，国人的病根不在瘦弱的身体，而在于麻木不仁的精神。
于是他成为那个时代振臂高呼的旗帜！
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”他做到了，甚至超越了。 他不畏军阀的威胁利诱，不畏日本侵略者的残忍凶暴，更不畏真真实实的枪林弹雨。无数个日夜，他奋笔疾书，透过他的文字，我仿佛从他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。
他是中国的脊梁。
“沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他做到了，毫无疑问，他更是超越了。
他的嘴唇是紧闭的，可他如竹般的笔杆却从未停顿。他的每一声呐喊，都是那个时代的平地惊雷；他的每一次高呼，都是那个时代的指路明灯；他的每一次痛心疾首，都是那个时代不可磨灭的精神旗帜。
尽管他很严肃，尽管他未必慈祥，但，从不影响我心中对鲁迅的爱与敬。
鲁迅的作文 篇2
听人家说鲁迅故里是个旅游圣地，我一直等了好久，终于有机会去看看了。 走进鲁迅故里，第一个看到的就是两个石头人，一个是先生，一个是学生，先生好像在讲课，那个学生好像有什么问题要老师呢!什么问题呢?不知道，这石头人被雕得栩栩如生，我已经觉得石头人在动呢! 我们随后来到鲁迅读书的地方“三味书屋”，我远远地看见鲁迅的桌角有一个“早”字，这个“早”字有一个故事：鲁迅以前常常迟到，先生会骂他，他为了催自己早睡早起，所以在桌角刻了个小小的“早”字。再往里走就是饭堂，饭堂里的桌椅上的花纹雕刻的十分精巧，墙上有一幅画，画上画着梅花，这让我感到鲁迅先生和梅花的`精神一样，在冬天里，所有的花都谢了，唯独梅花傲然挺立。再继续走就是大堂，大堂里整齐的摆放着五把椅子和两张小方桌，四把椅子放旁边，一把椅子放前面，两张桌子放两把椅子的中间。多么整齐，又是多么简洁!十点了，我依依不舍地离开了，但是，我们心还在鲁迅故里游玩呢!
鲁迅的作文 篇3
鲁迅先生，多么了不起的人物，我就来谈谈我心中的鲁迅来先生。
我心中的鲁迅先生，是一个朴素的人。读鲁迅先生的文章，觉得很亲。他不像别人用华丽的'词语来修饰文章，他用贴近生活的语言为我们展现出了一个最真实的鲁迅。
我心中的鲁迅先生，是一个关心人民的人。关心新一代的成长，关心新一代的未来。对中老年人，他就像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉夫车脚受伤了，鲁迅先生仔仔细细的为他包扎伤口。
我心中的鲁迅先生，是个勤劳的人。鲁迅是时间如生命一样宝贵，为了人民的生活，鲁迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描写了鲁迅先生的瘦，那是为人民忙碌形成的。
我心中的鲁迅先生，是一位爱看书的人、爱护书的人。鲁迅先生的书都是干干净净，整整齐齐，就相信的一样。而且鲁迅先生看书前都要把双手洗干净，桌子擦干净。
我心中的鲁迅先生，是一位……
对鲁迅先生的印象，只有一句话，那就是：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！
鲁迅的作文 篇4
绍兴，这个千年古城，有着悠久的人类历史，有着深厚的文化底蕴。这里的好山好水，孕育出许多名人志士，其中，最具盛名的，就是伟大的文学家、思想家、革命家－－鲁迅。
行走在绍兴古城，到处都有这位文化巨人的启蒙足迹。走进百草园，依稀听到草丛中蛐蛐的鸣叫声；走进三味书屋，书桌上刻着的“早”字还清晰可辨；走进起居室，一尘不染的桌椅疑有余温，似乎倾诉着一个大家庭曾经的温馨……
循着文化精英的足迹追溯，我们仿佛看到，一位睿智的少年，从十九世纪末叶的苍凉中走来；从百草园嘻戏的童趣中走来；从三味书屋朗朗的书声中走来。脚步越来越清晰、越来越成熟，他用一生积累出一个鲁迅－－这个中国现代文学的奠基人。
鲁迅，他走的是一条前人从未走过的道路，创造了一个时代文学的辉煌。他用隽永的文字，拟抒着充沛的反封建热情；他用丰满的言语，为中国革命者助阵作战，摇旗《呐喊》；他用峭拔的笔墨，鞭笞着旧中国知识分子《彷徨》无助的精神危机。他的文章，犹如一贴贴济世良《药》，医治了中国资产阶级革命脱离群众的顽症，惮述了中国革命应谋求“社会根本改造和个性解放”的真理。
穿梭在江南古城的街廊水道，伴随巨人成长的历程，一张张也曾清晰的面孔迎面走来：少年闰土，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……渐渐地，那双红活圆实的手变成了开裂的松树皮；阿Q得意地嚷着：“造反了！造反了！”从未庄人惊惧的眼光前走过……最后，被抬上没有蓬的'车，却没有“享受”游街、示众、砍头的殊荣；孔乙己赫然站在柜台前，用指甲蘸酒写毕“茴”字的四种写法，走出咸亨酒店的大门……终于，他没有来还那欠的十九个酒钱，只有酒香依然从咸亨酒店里徐徐溢出，与江南古城特有的湿润空气柔和在一起，飘洒于人来人往中，飞扬在云沉云浮中……
悠悠千年弹指间，浮名沧桑一掠过。形形色色的人不断在历史的长河中涌现，然后又逐渐模糊，最后仿佛微尘似的迸散了。唯有鲁迅这样坚定的革命者和灿烂的文化巨星的不屈忠魂，永远伴随着酒香长存于世，把自己成长、成熟、奋斗的脚步，定格在人类历史的叹号里！
鲁迅的作文 篇5
鲁迅，这个我小时候经常听到的一名伟人，当我真正了解他的时候，那还是读初一的时候。
初一上学期，我们学过《风筝》这一篇文章。讲的是小时候，鲁迅十分厌恶风筝，也不许他的小兄弟玩。一次，他发现他的小兄弟背着他去造风筝，他愤怒地踩烂了风筝，多年后他发现自己错了，便去向弟弟认错的故事。这位伟人的自我解剖的行为震撼了我，想我自己：一个人躲在被窝里玩手机，即使被父母发现了也死不认错。那时，我想我要像他一样自我解剖的话，我的学习应该进步十分快。
如今，我看了他的自传更是震惊。我原本以为，名人的家世大多是好的，现在我才知道，名人的家世不一定是好的，但他一定是自尊自爱的。“我寄住在亲戚家里，有时还被人称为乞食者，我于是决心回到家里”。那时，他家已经破落不堪了，但他宁可受苦也不受这屈辱。
附文《呐喊》更让我了解了他小时候的艰辛。你想想：一个小孩子忍受着别人的白眼，在众人的嘲讽下接过那父亲的治病钱，那多让人委屈啊。但他依然从一个孩子成长为一代伟人，一个真正让人敬佩的伟人，一个顶天立地的伟人。
除此之外，他爱国精神也让人吃惊。他家没有钱只能去不要钱的学校，所以他考入了水师堂。他为了救国从机关科去了矿物科，后来觉得这样没有用又去学医，但他发现学医也无法改变中国人民的思想之后，又弃医从文。别人打着救国的名却不干救国的.事，但他为了救国却想尽办法。
他真正让我敬佩的还是他的谦虚。他的《狂人日记》是中国第一本白话文小说，可他连名提都没有提，从小时候成长到名人的经历的艰苦他也提都没有提，写作时遇到的困难他还是提都没有提。这些经历恐怕拿来写小说故事都没问题了！
名人鲁迅，在我眼中就是这么一个值得敬佩的人物。
鲁迅的作文 篇6
鲁迅故里鲁迅先生是闻名世界的文学家，他出版了很多书，如《朝花夕拾》。鲁迅先生的家乡在绍兴。为了看鲁迅先生的故居，我特地赶来。鲁迅先生的故居是个公园，游人免费观赏。我们只看了其中之二：“三味书屋”和“百草园”。我们先来到了“三味书屋”，那儿是鲁迅先生从小上课的地方。“三味书屋”顾名思义就是上课学习的地方。
进入屋中，可以看见：一张桌子在堂子的中间，这是老师坐的位置，学生们坐在老师的两边，而鲁迅先生则坐在一个房角旁，从这可以看出鲁迅先生身份的不同。我们为当时鲁迅先生的`认真态度而感叹。之后，我们来到了“百草园”。 “百草园” 顾名思义是种菜的地方。我们现在看到的是一片杂草丛生的土地，菜地的旁边还有一口鲁迅先生曾经用它浇地的老井。过了一会，我们便走了，虽然不是离开了绍兴，而是离开了鲁迅先生的故居!再见了，鲁迅故居!下次我一定再来看“你”!
鲁迅的作文 篇7
各位老师，各位同学：
大家好，今天我演讲的题目是《鲁迅——我们的明灯》。
谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神；每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视，却又给人无穷的力量。
民族沉浮中，他承受着敌人的打压摧残，在纸上挥洒着英雄样的嬉笑怒骂。情系神州，一半铸成博爱，剩下的五分凝成华章，剑眉一挑就是中华脊梁！
今年暑假，我们一家去了绍兴，第一站是鲁迅故里。一进去便看见“民族脊梁”四个大字，我是懂非懂。后来从百草园到三味书屋，我看到了鲁迅的童真与快乐。鲁迅纪念馆让我进一步了解了他：“我以我血荐轩辕”是他一生的写照，他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求。读他的书，更令我吃惊。他呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着我先前比你们阔多了的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的`呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！鲁迅，时代的伟人；民族的灵魂。他书写了光荣，挺起了中国人傲慢的脊梁。这时的我似乎有点明白了！
五千年风风雨雨，炎黄子孙坚贞不屈；八万里铁戈金甲，神州儿女自强不息。一颗赤子心，一缕民族魂，撑起神州九万里的朗朗晴空，谱出华夏五千年的精神颂歌。同学们，让我们时刻记住“惟有民魂是宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”作为新时代的一名少先队员，我们要肩负起时代重任，我们将以鲁迅为明灯，为榜样，共筑“民族精神”！让我们从今天做起，努力学习，掌握科学文化知识，提高我们的思想境界和人格修养，把民族精神烙印在我们心里，为祖国的发展献上我们最真挚的祝福，为祖国的腾飞献上我们最大的力量！
鲁迅的作文 篇8
眉毛像粘了墨似的隶体"一"字，使整个人看起来果断有力，身体消瘦，却非常同情那些为生活所迫的穷人，他就是一一鲁迅。
鲁迅一生一笔做武器。在我的心中，他是个勇敢，是一个为国家着想之人。他不顾自己的安危，一直都在那与黑暗坚决斗争，从没有见到过他因困难而有一丝一毫的放弃。可能在他的心目中，只有坚强，而没有放弃吧！是这个信念一直支撑着他吧，才使得他那比山还高比海还深的精神都不曾倒下。
面对所有的困难与挫折，他总是以微笑而过，她有着革命乐观主义的精神与思想，在人们心中它是公民的代表，因为他给人们送去了希望。他会一直留在人们的心中，刻在人们的脑海里；他的精神与品质也将一直延续下来，与山川共存，与日月同辉，并且永垂不巧。
这样一个完美的，他却很同情那些因生活所迫的穷人，他可以“横眉冷对千夫指”，但同时他也“俯首甘为孺子牛”。他忧国忧民，自己非常的节约，但给予穷人却非常的慷慨大方。
就是这样的一个人，却用有限的'生命，创造出了无限的价值，他是中国伟大的文学家，他值得每一个人去学习它的品质，去发扬他的精神。
鲁迅的作文 篇9
初读这题目，可以这样理解：阅读，即品读，而鲁迅，则是大家众所周知的人物；阅读鲁迅，获得感悟，就应从鲁迅的思想开始读起。
我曾读过鲁迅一些作品，为他进步的思想感到振奋，为他犀利的文笔感到赞赏，为当时人的迂腐、愚昧、无知而感到心酸！
我可怜孔乙己，那个生命不值十九文钱的苦学者，从“摆”到“摸”出钱的`变化，表现了他日益颓废，到最后的死，也任然没有获得人们的肯定。除了欠掌柜十九文钱，竟没人记得他。
我感叹《伤逝》中子君和涓生可悲的爱情，由于受到封建社会所遗留下来的可悲的思想影响，子君带着对心爱之人的不舍与对现实社会的仇视，离开了伤心欲绝的世界。
我愤慨于《狂人日记》中那帮人吃人的丑恶嘴脸，他们身上每一个毛孔都散发着腐朽、肮脏的气息；那些不认亲情，没有感情的人，就是社会的寄生虫。
很多次，鲁迅先生以笔代戈，一次又一次将利剑插入敌人的要害里，准确而敏捷。他像一面镜子，将那个社会的腐朽、肮脏完整地反射出来，展现在我们眼前。他带领人民在《彷徨》里探索，在《呐喊》中前进，在《药》里思索。阅读他，就像一阵春雨，将自己的思想洗得干干净净，并散发着新的、闪耀着的东西。而阅读他的思想则更是理致易明，让自己有所进步。
在阅读鲁迅的同时，我看到了百草园的美丽；看到了沾着革命者献血的馒头反衬出的社会；看到了祥林嫂悲惨的人生。是的，阅读鲁迅，就好比阅读了自然，阅读了社会，阅读了人生。
鲁迅是一本耐读的书，永远的阅读，就会有永远的收获。品读鲁迅，就像品尝咖啡，香浓萦绕于心头。
鲁迅的作文 篇10
《朝花夕拾》读书报告会上读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》后，我对他的儿童教育观念有了更深刻的理解。
在《从百草园到三味书屋》一文中，作者用白描的手法把百草园写得妙趣横生，还穿插了“美女蛇”的传说以及冬天雪地捕鸟的故事，描绘了一个趣味无穷的儿童乐园；三味书屋里却是一个完全不同的景象，作者通过记述书塾各种各样的规矩、严厉的先生，逼真地描绘出了“全城中称为最严厉的书塾”；但书塾里也并非死气沉沉，反倒在同学们乘机偷乐、课间溜到后院戏耍中表现了孩子们不可压抑的快乐天性。
其实百草园不过是杂草丛深的一处荒地罢了，但在作者笔下却变成了“碧绿的菜畦，光滑的石井、高大的皂荚树……”，这无一不展现出作者儿时丰富的想象力和爱玩耍的天性，就算是在最严厉的书塾里也能寻找到生活的乐趣。
但在《五猖会》中，作者被自己的父亲强行要求背诵一字不懂的《鉴略》，虽然“我”如梦似的背出来了，最终去了五猖会，但是先前那种兴趣盎然、激动无比的心情却悄然而去了。后面回忆此事时，对五猖会的内容早已忘去了，可背诵的过程却记得一清二楚。
这两篇文章都反映了鲁迅“孩子的天性不可压抑”的教育理念。
其实教育孩子，只需激发他的潜能和兴趣。比如作者多次提到的《阿长与山海经》中的长妈妈，其实她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有许多让人厌烦的规矩，还教给我许多奇怪的道理，但对鲁迅来说心心念念的《山海经》却是长妈妈送来的，她也很好的'激发了鲁迅对于绘本图文的兴趣。当所有人还局限于无聊的《三字经》时，作者却读上了图文并茂的《山海经》，“人面的兽、九头的蛇、一脚的牛……”，不仅让他对书籍的兴趣更加浓厚，还对鲁迅的启蒙有了一个好的开始，成为日后不可磨灭的记忆。
这篇文章则主要讲了养育人激发孩子潜能的要求及图书对启蒙的重要性。
《二十四孝图》则是作者揭示封建孝道的虚伪和残酷。他重点分析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，斥责了这类封建孝道把“肉麻当有趣”。其实这些故事原本是很感人的，可是经过一代代人的“涂脂抹粉”，这些感人的真情事件变成了令人反感的做作矫情。这些虚伪的故事“以不情为纶纪，污蔑了古人，教坏了后人”。这篇文章告诉我们选择书籍要谨慎，更告诉我们只有真实的情感才会打动人心。
通过《朝花夕拾》的阅读，我明白鲁迅的教育观念主要是不压抑儿童天性，多读适合的图书，激发孩子的潜能。其实这些教育方法不仅适用于鲁迅那个年代，也同样在我们这个年代起作用。
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