【必备】宽容的作文四篇
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的宽容的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
宽容的作文 篇1
宽容是一个人的胸怀，宽容是一个人的美德，宽容能使冰雪融化，宽容能净化人的心灵，宽容能使世界和平！
记得有一天，弟弟来我家写作业，妈妈正好要去交电费，见弟弟来了就笑着对我说：“我有一个重大的任务交给你，妈妈要去交电费，你教弟弟写作业，看好他。”我心想，太好了，这可是我的绝活。“砰”的一声妈妈就走了，家里就只有我和小弟弟了，我走过来问；“你的作业是什么呀？”小弟弟说；；“读拼音。”哦，这么简单，我随口说；“你读吧，我听着。”小弟弟慢慢悠悠地读了一遍，急得我心里直冒火，可我还是心平气和地说：“太慢了，再读一遍！”小弟弟看看我，一动不动地坐在那不读了，这时我急得满脸通红，真想打他一下，可一想，老师也不能打学生呀？我慢慢压住火又说：“接着读呀！要不哥哥教你？”小弟弟还是不读，竟然跑出去了。妈妈回来了还说了我一顿，虽然我很委屈，但我还是原谅了他，因为他还小啊！或许我的方法不当？想到这里我高兴多了。
是啊，宽容能平息心中的怒火，更能净化人的心灵啊！
宽容的作文 篇2
爱，
活在心上
不是时间可轻易打断
就算是交会时短
记忆会超越岁月边疆
——题记
《暹罗之恋》，朋友很早以前介绍的一部泰国同志片，因为很少接触此类的片子，时至今日，我才翻寻观看。
这是一部讲述同性之间纯情爱意的电影，不要带有色眼镜观瞧，朋友如此介绍。但自己看下来，感受到的却是其中人与人之间对爱的宽容以及默默无声却深海无边的母爱。
影片中无时不刻地传达着对爱的宽容的气息。才开始，片中映入眼帘的便是孙子缪对祖母的宽容，他宽容祖母自私的爱——硬是将他独自一人留下来陪祖母住老家而不让他随父母一起走。而这也为后来祖母的逝世对孙子缪造成的伤害埋下伏笔。接下来发生的一件事对片中所有人都产生了影响，另一主角栋和家人更是首当其冲。栋的姐姐在外游玩时失踪了，伤心不已的栋家无法再停留在以前的家，得到确切的消息后便搬走了。尽管栋的父亲为自己对女儿的放纵责怪自己致消沉不已，但是栋的母亲却宽容了他，连带丈夫后来的颓废、懊悔与一蹶不振。当痴心的莹得知缪有同性恋倾向而无法接受她时，她默默地接受事实并宽容了缪。尽管莹从搬过来作缪的邻居的那一天起，就喜欢上了缪，成长路上更为他做了数不清的可爱的傻事，甚至在她的人生中可能从此为缪留下了心事。漂亮的杜娜原谅了栋，这个对人冷漠的高傲女孩最后不得不接受栋要分手的事实，尽管为栋，她做了最后一搏。栋的母亲宽容了栋，尽管她一心为家，努力使栋走出小时的阴影继续健康快乐地成长。当她发现儿子有同性恋倾向时，做过一些任何父母都会做的事情，但是最后她还是将生活的选择权给了儿子：“选择自己认为最好的”。影片里的这种对爱的不同理解和宽容的氛围为结尾两个主角最终没有选择以同性恋身份继续生活下去做了很好的铺垫，他们互相宽容对方的选择，还将一起成长，只是换了一种情感与方式。萦绕着影片有淡淡的感伤，但依然可以感受到生命的活力；同时也唤起我们对爱情的重新定义和思考。但愿我们都能够将爱，活在心上，不受谁的决定而改变方向，你真爱过，这就是答案。
除了对不同的爱的宽容，伴随影片始终的还有深沉的`母爱。看这个影片时，我不自觉地会想起雨果的作品《巴黎圣母院》中吉普赛少女的母亲，阅读这本书时自己被书中她娘俩那段着墨不多的母女情深深感动。《暹罗之恋》中也是，起初对栋的母亲感觉只是一个不太起眼或陪衬的角色，而随着剧情的发展，发现栋的母亲在片中确实不甚起眼，但她却是整个影片的支撑角色之一。在片中，女儿遭遇意外而失踪、丈夫从此一蹶不振都没有打倒这位坚强的母亲，她神色如故地安顿好新家。依然每天上下班，每天接送儿子上学，每天来回照顾自己的家和家人，墙上的钟摆很好地告诉了我们她所做的一切。即便后来发现儿子有同性恋倾向，她的坚强依然，虽也曾抱怨过“自己到底做了什么，要得到这样的惩罚”，但我们看到她的新家在竞争激烈的曼谷城殷实如旧、温馨如常。她的坚强不知不觉中影响了儿子和丈夫，她对儿子和丈夫的爱不经意中感动了儿子和丈夫，丈夫终于接受了失去了女儿的事实，开始尝试重新生活；儿子最终也选择了按照母亲期望的那样生活下去，他们的伤口开始结疤，愈合。
影片的结尾，也许有人会遗憾，也许完整的生命本身就应该囊括了美好与缺憾，莫记此中得失，不记恨爱相缠，只记共他当年，曾经相识过。
宽容的作文 篇3
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。
宽容的作文 篇4
宽容是一种资源。我们在宽容的同时，也在为自己营造着良好的生存空间和有利的发展氛围，是敌对的、消极的、紧张的、不利的因素转化为友善的、积极的、和谐的、有利的因素，是我们的天地更加广阔，道路更加平坦，前景更加美好。
傅勒说：“一个人不肯原谅别人就是不肯给自己留又余地，须知每个人都有犯过错而须原谅的时候。”
宽容是一种非凡的气度，是对人对事的包容，接纳，海涵和尊重。
宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟。
宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟和心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒，是释怀别人，也是善待自己。
宽容是一种大度的表现，能包容生活中的喜怒哀乐，可化解人世间的恩恩怨怨。
宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言，饶恕可容之事，包涵可容之人，时时宽容，常常忍让，人才会达到精神上的制高点而“一览众山小”才会宠辱不惊，心境安宁。
土地宽容了种子，于是拥有了收获；大海宽容了江河，于是拥有了浩瀚；天空宽容了云雾，于是拥有了神采；人生宽容了遗憾，我们便拥有了未来。
宽容就是以常人的心态去面对周围发生的不正常的事，这些事中可能有别人错误，失误，甚至有意的伤害。如果采取不宽容的方式，其结果可能就是争端。宽容可能失去利益，面子，甚至人的尊严，直到一段时间之后才会让人明白你的宽容。