家乡的文化作文

时间:2022-10-27 11:53:48 家乡 我要投稿

家乡的文化作文(精选46篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的家乡的文化作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

家乡的文化作文(精选46篇)

  家乡的文化作文 篇1

  我的家乡在登封,位于嵩山脚下。在这样的一座小城里,每当山上吹来的一丝风,便会也有一番滋味……

  登封是个建筑分布密集,历史久远的城市。登封是佛教、道教和儒教三大教汇集之处。107国道从市中心穿过。

  登封还有一个非常响亮的名字“武术之乡”,有大大小小的武术学院几百个。

  登封的嵩山位于瞰河洛,位于天中,是五岳之一,对中国文化文明形成发展有主导和核心地区。一代女皇武则天来嵩山封禅,在登封到处留下了足迹和史迹。

  登封有很多特产,比如茶亭沟红薯,在登封告成地区具有悠久的栽培历史。告成镇非常适合红薯种植。茶亭沟红薯个头大,风味佳,常食有健脾胃,补肝肾,防癌,延年益寿,和美容之功效。登封芥丝历史悠久远近闻名,芥末味道,氽鼻浓香,沁人心脾,清爽可口。登封刀削面与其他地方不同,不是汤面,均是炒制的,麻辣味儿重。登封芝麻焦盖烧饼,传说是登封人为纪念岳飞抗金而被秦桧害死而创制的一种特色食品,起初形状类似老鳖,上有秦桧,王氏两个面人,后来演变成现在这种圆形。芝麻焦盖烧饼以色泽金黄,味鲜,香脆,形圆者为极品。

  登封的文化历史悠久,特产可谓是色、香、味俱全。

  我爱登封,更爱家乡——登封的文化特产。

  家乡的文化作文 篇2

  我们的家乡——太仓,可是有江南水乡的美称,所以对于水的保护可是相当重视的,而且水文化可是江南的特色标志,可以说水就是我们江南水乡的灵魂。

  先来说说水,水是人类生活的重要资源,人类文明大多起源大河流域,水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的物质的文化财产。再来说说水文化是什么,水文化是存在于不同民族、国家和地区中关于水的相关文化,它包括人们对水的认识和感受,关于水的观念,管理水的方式,社会规范法律,对待水的社会行为,治理水和改造水环境的文化结果等,通过宗教、文学艺术、制度、社会行为、物质建设等方面得以表达,这是一种彰显人水和谐关系的文化。

  说了这么多关于水和水文化的知识、江南水乡的美景,如果我们不保护水资源,就欣赏不到这样的美景了,所以保护水很重要的。

  我觉得保护水应该从小事做起,洗脸水冲马桶,洗米水浇花,不玩水枪,保护水要从一点一滴做起。

  水,不仅展现了我们太仓的特点,而且让我们的家乡变得更美丽,但如果我们不保护水资源,我们的家乡就会变得丑陋不堪,所以保护水资源就是在保护 我们的家乡。

  家乡的文化作文 篇3

  我的家乡有许多美丽的景点,有使连接京津交通便利的城际站,有时尚购物之都佛罗伦萨小镇,有有山有水绿植遍地的绿博园,还有我要为大家介绍的我最喜欢的离我家最近的文化公园。

  从我家走到公园也就500米,首先看到的是影剧院,它的外观建筑像熊掌一样。然后就是博物馆,里面有恐龙化石,有动物化石,还有许多的画。然后是图书馆,里面有许多可以丰富我们文化生活的各类书籍。

  走进里面,春天时有许多的花朵,五颜六色,十分美丽,有奇形怪状的石头,有用石头雕成的假人,手里拿着小提琴,弹着一支支优美的歌,还有美丽的喷泉,偶尔我写完作业的时候就会去看喷泉。晚上一束束灯光照着它,喷泉就像喷出了彩色的水,漂亮极了。

  这就是美丽的文化公园,这就是家乡的文化公园。

  家乡的文化作文 篇4

  我的家乡在赣县,它位于江西省五大河流之一——赣江河畔,也有着许多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黄元米果算是美食中极品了,它制作有地区还保留着传统做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水,冷却后浸米一夜,次日用甑蒸熟成饭,再将饭拌灰水,然后将这一大团黄糯米放在一个类似于碗状石器中,由几个人用木槌轮流敲打。完成上面工作后,再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿黄元米果,再把这些米果放进一罐灰水中,可以保存三四个月,可随时取出来吃。那味道,简直是回味无穷啊!每当过年时有客人来了,总会送几块美味黄元米果作为礼物。

  还有一种美食——米粉鱼,是我们赣南特产。那味道,简直是一流,绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼做法也是简单。先将用米粉拌好鱼块放在事先准备好粉干上,再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后,一笼香喷喷米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上鱼块,都是十分美味。

  这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市,但我爱这里,爱这里的民俗文化,从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

  家乡的文化作文 篇5

  在我们县城的西南面,有一个美丽的文化广场。它像一颗璀璨的明珠,镶嵌在左江河畔。那里风景优美,鸟语花香。是人们休闲、娱乐、健身的好去处。

  文化广场风景优美。走进广场中央,首先映入眼帘的是一个巨大的雕像,它像一个腾飞而起的白天鹅,寓意着我们县的未来发展,底下苍劲刻着四个大字,其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的,小草嫩嫩的,绿绿的,像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的,像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱,就像一个撑开的大伞一样,遮天蔽日,好让人们乘凉。

  每到春天,各种各样的花如三角梅海棠,凤凰花、桃花,红的像火,黄的像金,白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子,小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上,广场都有很多人,热热闹闹的,人山人海,有的散步有的打球有的跳舞,到处是欢声笑语。

  我喜欢文化广场,我更喜欢我的家乡。

  家乡的文化作文 篇6

  定海文化广场位于定海城区的中心地段,是舟山规模最大的广场。这里是休闲、娱乐、锻炼的好地方,深受人们的喜爱。

  走进文化广场,两个小亭子出现在我的面前,它们互相对称,就像扬起的白帆一样,独具家乡海洋特色。广场中央有一个“明珠球”喷水池,人们常常坐在那儿谈天说地。喷泉的南面是一座气派的影城,影城上挂着一个超大的液晶显示屏,上面播放着各式各样的广告。它让广场富有了现代化气息。喷泉的右边是一片绿化带,里面种着各色鲜艳的小花和各种各样的树,使广场变得生机勃勃。绿化带前面是一个水仙花小广场。这九朵水仙花在海螺里亭亭玉立,在长长的绿叶的衬托下,水仙花露出了淡淡的微笑,显得格外淡雅,十分引人注目。

  白天的广场就是一幅清晰的、层次分明的图画,让我陶醉其中。夜晚的广场更是让我留恋。每当华灯初上,五光十色的灯光交相辉映,把广场的每一个角落都打扮得十分壮丽、迷人。人们纷纷三五成群地来到这里,老人们聚集在剧院门口,随着优美的乐曲跳广场舞;孩子们穿着溜冰鞋在喷水池边一圈一圈地滑着;叔叔、阿姨们坐在花坛边谈笑风生,广场顿时成了欢乐的海洋。

  这就是美丽的文化广场,这就是我们家乡人民休闲、娱乐的广场。

  家乡的文化作文 篇7

  我的家乡在四川省东北角的一座城市—资中。那里承载着许多博大精深的文化:广场上的文化柱。柱子上载有许多文化物,如:重龙山、文庙、苌弘街、摩崖石刻、叶脉画、状元街等。

  苌弘大家都非常熟悉吧!他就是孔子的老师之一。苌弘街就是苌弘住过的地方。那条街在新城和老城之间,如今那儿已非常繁华!

  状元街是我国最后一位状元洛成襄居住过的地方。它被后人保存了下来,文庙和武庙都在状元街上。

  文庙里有许多文化物,那儿是资中县的博物馆。博物馆里存放和规划着资中人民以前、今天、未来的生活。文庙里最吸引人的就是叶脉画和全国最大的孔子牌位、孔子塑像。叶脉画是把树叶做成网状,然后用毛笔在上面作画。文庙里的孔子牌位和塑像是全国最大的。我想:把它们放在资中是因为资中人崇尚知识吧!

  通往重龙山的路原本是一片泥滩,可是不久,状元街出现在那里,让古代资中人好学的文化得以重现。登上重龙山,你会发现这里有许多山,有一座山特别奇怪,它的侧面有上千座塑像,这就是著名的摩崖石刻。

  家乡的文化作文 篇8

  我爱我的家乡,我的家乡周口市中华民族古文化重要发祥地之一,历史悠久,人杰地灵,名胜古迹很多。

  古陈州淮阳是华夏始祖伏羲的陵墓,也称太昊陵,也是中国农民大起义领袖陈胜、吴广建立中国第一个农民政权的地方。鹿邑是中国第一位哲学家、道家鼻祖老子的故乡,他著有五千言《道德经》,流传千古,经纬华夏,更有太清宫、老君台、九不井等文化古迹。捏土造人、炼石补天,华育万物的中国女神娲氏都西华,著名的抗日英雄吉鸿昌纪念馆在扶沟,中国封建王朝最后一个皇帝袁世凯的出生地项城,陈、李、谢等十多个姓氏祖根源于周口。

  历史的长河,灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹,形成了丰富的旅游资源。如果您来到我的家乡,一定会流连忘返,和我一样爱上我的家乡!

  家乡的文化作文 篇9

  我的家乡是一个历史悠久、充满诗情画意的小镇——郑陆镇。在郑陆中心镇区有一座环境优美、充满文化气息的公园,它就是“季子文化公园”。

  我爱家乡的季子文化公园,因为它的景色优美。一条条小溪穿园而过,在阳光的照耀下,水面波光粼粼,微风乍起,柳条随风摇曳。走在那一座座的木桥上,就像走在苏州,那种感觉,与人间仙境中的感觉毫无差别。公园内绿树成荫,小桥亭台的优美风景,让人陶醉其中,流连忘返。

  我爱家乡的季子文化公园,因为它蕴含着季子文化。公园是为了纪念与孔子并称“南季北孔”的武进人——季札所建的。相传春秋时期,季子出使鲁国路经徐国,受到徐国国君的盛情款待。徐君非常喜欢季子的宝剑,却难于开口。季子心里明白,但他还要佩剑出使各国,于是在心中决定回来时一定要亲手把宝剑赠给徐君。但是,待季子回程时,徐君已经过世了。季子为兑现承诺将宝剑挂在了徐君墓前的大树上。他对朋友重允诺、守诚信的品质值得我们学习。

  我爱景色生态宜人、文化底蕴丰厚的季子文化公园!

  家乡的文化作文 篇10

  我爱我的祖国,更爱生我养我的家乡。我的家乡是河北省沙河市,全市面积999平方公里,她像一位温情的母亲,用她那甜美的乳汁养育着沙河人民。

  沙河市历史悠久,人杰地灵。古为燕州地,春秋时属晋,战国时属赵,至今已有1400多年的历史。沙河大地还哺育出众多仁人志士,唐代宋景、元代张文谦、明代朱裳以及中国人民志愿军特等功臣杨春增烈士都是沙河的骄子。

  沙河旅游资源丰富,风景宜人。境内的秦王湖、北武当山风景区是省级重点风景名胜旅游区。旅游区山势起伏,峰峦叠翠,川谷纵横,气势雄伟,山、水、林相映成趣,雄、奇、险集于一身,构成了有名的景点。唐代著名书法家颜真卿亲笔书写的宋景碑、清乾隆皇帝御笔真迹等人文景观,构成了独具特色的旅游文化。

  多么美丽可爱的家乡,多么可爱的家乡文化!

  家乡的文化作文 篇11

  我的家乡在杭州,一座有上千年文化历史的地方,无论是山、是水,总蕴含着浓郁的文化气息,走在哪里都像在进行一场说走就走的旅行。

  沿着苏堤、白堤漫步,便与文化扑了个满怀。站在白堤上,思绪仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖边上,撸起袖管,一脚踏进了泥里,大声指挥着人民群众,井然有序地除西湖中的淤泥。他满头是汗,却依然精神抖擞,自己也时时参与着劳动,鼓舞着民众,好一派和谐的劳动场面!这位男子就是白居易,他在任杭州县令期间,政通人和,百废俱兴;他工作认真负责,把杭州建设得焕然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、载种花柳他把杭州建设成了“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的理想之城,为杭州的文化添上了浓墨重彩的一笔。难怪,在他离任后,写下了“江南好,风景旧曾谙”的诗句,抒发了自己对杭州的怀念与喜爱。白居易的诗词与他给杭州带来的改变,无疑是杭州文化最有力的一张名片!

  继续向前徒步,不过顷刻便到了岳飞庙。岳飞,一度是我们的民族脊梁与杭州的骄傲。岳飞参军后,一直坚持战斗在抗金的最前线,为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的岳家军”不畏强敌,独当一面,先后六次与金兵交锋,均获全胜,那种“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的满腔热血与报国之志更是无人能及。“莫等闲,白了少年头,空悲切”,他用一生的时间为祖国而奋战,他将名垂青史,也将成为杭州人都永远铭记的英雄!

  家乡,无处没有文化的气息;我为家乡而骄傲,更为家乡深厚的文化而骄傲!

  家乡的文化作文 篇12

  精彩的生活,有着精彩的习俗!我不知道我的认知是否正确,但我丝毫不认为我的家乡的习俗比不上别地,我一直相信,家乡的民俗有着我无法形容的精彩!

  在春节,有着很多有趣的事情:在大年初一至初五会制作酒酿蛋同家人、客人们分享。自家酿造的香甜的米酒,加上蒸熟的乌鸡蛋,再添上又甜又大的蜜枣,撒上有着调味作用而又有营养价值的枸杞。一碗香甜的酒酿蛋便成功出场了!相信没有客人能够抵挡那香甜的诱惑……而在这时,即使不是客人的我,也忍不住先尝下一口,看着家人与客人那慈爱而又带着哭笑不得的眼神,就感觉这才是春节的最大享受!

  还有就是祭拜天地,每次在过年的期间我们都要祭拜天地,让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上,拜天地这样可以全家幸福。每次拜佛的时候,我都淘气地对着佛像做鬼脸,虽然总是被家人制止,但我相信,在这一年一次的盛会中,佛主是不会介意我的小小举动的……

  在春节之后的元宵节,家家户户都会做汤圆、麻琪(一种油炸汤圆,里面通常会放慢豆沙等香料。)糯米制的汤圆,在晶莹的汤汁中放射出迷人的华光。轻轻咬一口,酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就从汤圆中流出来,令人回味无穷!而在吃完汤圆后,又有绚烂多彩的烟花欣赏,所以元宵节一直是我最喜欢的节日!

  划龙舟也是在赣南地区非常盛行的,龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位……虽然在我的身边无幸见到这种盛景,但我一直很向往这样的比赛,等今年有机会,有一定要见识见识!

  这就是我的家乡的精彩的习俗,精彩的文化;这就是精彩的我的家乡——精彩的江西赣南!

  我以此为荣!

  家乡的文化作文 篇13

  在任何一个中国人的眼里,年都是一个很重要很重要的节日,对不同的人来说,它有着不同的特殊的意义。每逢过年,少不了要走亲访友,走亲访友少不了要送礼送酒。在我们霍邱,酒可以说已成了一种文化。

  我们这边最有名的酒莫过于临水酒,它是由安徽省临水酒业旅游有限公司承办的,位于霍邱县临水镇,临水酒中有十年坛、十二年坛等酒种。可谓是“陶坛陈酿,洞藏陈香”,可谓是“仁者乐山,智者乐水”,临水酒洞藏基地在东经115.06-115.37,北纬31.23-32.05的安徽省境内。可以说我们就是在酒香的芬芳中长大的。临水古镇—千年酒都,明太祖少游临水,石城南面,诏令此面供朝廷。以此临水美酒闻名天下。春秋六百,临水之地,酒坊代代相传,有“中华玉泉”之称。我最喜欢临水十二年坛,它的瓶身为棕褐色,颈部为黄色,全身圆圆的,大有贵族风范,闻上去阵阵酒香,让人陶醉。要不年少,我早就痛饮几杯了。

  过年饭桌是少不了酒的,每次出去爸爸都说不喝不喝,回来却满脸通红。因为那饭桌上的人啊,可是个个身怀绝技,会劝酒,每顿饭吃下去,都是一场恶战。“喝一杯怎么行,要喝一对?”,“一杯干了吧,爽快”,“你来我家不喝酒,不给我面子啊”。尤其上次在老姨家吃饭还出现了夺酒瓶的现象。在别处可是自己想喝多少就喝多少,随自己的喜好而定。别人从不攀酒。我们霍邱人能喝酒,我爷爷70多岁了,每顿中午也都能喝三四两白酒,记得有次喝酒,一个人说“你们霍邱人真能喝,我服了”。

  我家乡的酒文化真是博大精深啊!

  家乡的文化作文 篇14

  吴堡县文化广场位于河滨路沿线,毗邻黄河,那是个景色优美的地方。

  当清晨的第一缕阳光洒向大地,文化广场也苏醒了——花儿绽开了笑脸,小草挺直了腰杆,蝴蝶在万紫千红的花丛间追逐嬉戏,蜜蜂也迎着柔和的朝阳开始了一天的劳动。你瞧,奶奶们在宽阔的广场上跳起了舞,呆萌可爱的舞姿你保证一学就会!爷爷们穿着白色的练功服,手舞神秘的长剑,他们眼神专注,马步扎实,你看完后一定有想学的冲动!

  中午的文化广场最静谧了,此时正是观景的好时机。小花小草在太阳的照耀下显得更加娇艳欲滴——花儿红得鲜艳,草儿绿得夺目。向河堤长廊走去,黄河金光灿烂,群山连绵起伏,闭上眼睛,耳畔只有风声、水声、鸟鸣声。河堤石刻的书法苍劲有力,诗词别有风味,图画栩栩如生,文化长廊的剪纸艺术更是彰显了吴堡的人文风貌。如果你走累了,还可以去古色古香的亭子坐一坐,身后的小竹林中偶有几只小鸟蹦跳着来到你面前,歪着脑袋“啾啾”地朝你叫,这是多么欢畅惬意呀!

  夜幕降临,华灯初上,光影交织下的文化广场真是下午休闲的好去处!慕生忠将军和作家柳青的雕像在灯光的辉映下显得更加巍峨高大,赶牲灵的人儿神情坚定,“们吴堡”造型寓意吉祥,极具特色。你听,喜庆的锣鼓敲起来了,热闹的唢呐吹起来了,红火的吴堡秧歌闹起来了!小伙子们举起大花伞左蹦右跳,小姑娘们也扇起大花扇扭动了起来!整个文化广场被这欢乐的气氛包围了,这时的文化广场可真是光的世界,灯的海洋,欢乐的天堂!

  美丽的文化广场真是个好地方,我爱她。

  家乡的文化作文 篇15

  那天,是同学们好不容易才盼来的春游的日子,我们去参观了醋文化博物馆。

  香醋,是镇江三怪之一,有着悠久的历史。我们刚要随着讲解员走进博物馆的大门,讲解员阿姨却停了下来,伸手指着我们左侧的一个个黑黑的坛子说道:“同学们,这是酿醋用的'醋坛子。”我们扭头看了眼,哇,一个个油黑油黑的醋坛整齐有序地排列在一旁,颇有气势。走进博物馆,看见一些古时人们酿醋的工具,还闻到了一股淡淡的醋香。这是什么博物馆啊,不就陈列了一些工具和人像嘛,还让我们坐那么长时间的车来这儿,真不值,我心里嘀咕着。

  没想到,里面竟藏着更多更有意思的东西!我们跟着讲解员来到了似乎是酿醋的地方。那里比较大,迎面飘来的醋味更浓了,我竟还闻到米香与馒头香。那里有很多醋坛子,还摆着一些谷类。再往前走,就看到了一名男子坐在椅子上,同学们纷纷感叹:“这是真的假的?”“哇,好逼真哦!”“是蜡像吧。”“真看不出来是假的。”啊,这博物馆才叫有意思嘛!

  之后,讲解员带着我们来到了陈列馆,那里有许多醋,琳琅满目,让我们目不暇接。还有许多醋是我听都没听过的,比如:苹果醋、菠萝醋等。这时,干晓雪对我说:“我一年都可以不喝醋了,闻够了,看够了!”哈哈,反应也真够大的。季雯思买了一瓶苹果醋,一半都被许星怡、王之韵给分了,我尝了一小口,和苹果汁差不多,有淡淡的醋味,味道不错哩!

  镇江的醋文化馆还真挺有意思,不过我站得太后,没听到讲解,唉,真遗憾,回家在网上学习学习吧。

  家乡的文化作文 篇16

  你知道中国人“开门七件事”吗?那便是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”,其中的“醋”可是中国人必不可少的一味作料。中国的“四大名醋”分别为山西陈醋、浙江米醋、保宁醋和镇江香醋。我们家乡的镇江香醋可是四大名醋之首哦!这次春游,我们就去了镇江最有名的恒顺醋厂的醋文化博物馆。

  一走进大门,就闻到了阵阵糯米醋的香味,原来工人正在品尝醋呢,我们随着导游的指点,进入了醋博物馆。导游介绍说:“镇江原本没有醋,这醋的由来还和杜康有关呢!”传说杜康开了一家小酒坊,做出了举世闻名的杜康酒,他的儿子黑塔常常帮助杜康做酒。有一次,他工作时因为太累便歇了一会儿,居然梦见一老人对他说:“你在二十一日的酉时揭开桶盖,琼浆就会诞生。”黑塔按时把盖揭开,见那桶里装了一桶酸甜的液体。他想二十一日也就昔嘛,加上酉不就是个醋嘛,于是醋便诞生了。

  接着,我们来到了香醋的加工厂,只见这里有着一袋一袋的高级糯米,“原来镇江香醋是糯米发酵的!”我不由地惊叹。“镇江香醋是怎么做出来的呢?”有同学发出疑问。导游笑着说:“做镇江香醋要经过几道过程。首先,要选择优质糯米,这是要经过严格把关,合格的糯米才能用来做醋。之后要让糯米里的淀粉吸水膨胀,使体积增加40%。第二道工序是蒸,这是为了让微生物利用得快一些,就要淋上冷水,加入一些酵母菌使淀粉糖化,发酵成酒精之后要利用微生物 使 发酵后的糯米成为醋醅,到最后再淋醋、杀菌,镇江香醋便完成了。”听完以后,我才明白原来小小一瓶醋要经过如此的步骤,还真不容易呢!

  这次的春游使我开了眼界,也让我领略了镇江香醋的神奇。

  家乡的文化作文 篇17

  前天,学校组织了春游,带我们去了镇江醋文化馆。刚听到这个消息时,我有些失望:有什么好看的啊?可是这醋文化馆,还真是令我大开眼界。

  到了博物馆门口,便看见了一个广场,东部矗立着一座雕塑,浮雕上是酿醋时的样子及蹴鞠一个CH3-COOH(醋酸分子式)形成的球。这一下子就激起了我的好奇。在抑制着兴奋,等了半天后,终于,我们进了第一个展馆:醋史馆,一看到醋史馆的大门,我便觉得它很古朴。那门用石头雕成,从右向左写着“镇江恒顺酱醋厂”几个繁体字。原来这是恒顺酱醋厂的老厂门。进馆了,更透着一种古色古香之感,解说员说醋是由“酒→酉→酰→酢”这几种液体演变而来的。紧接着到了体验馆。我一掉头,发现一个电视展幕上竟有个小人在推销醋,这种推销方法可真是不一般。果然,大家都好奇地凑了上去。最后竟然投币后没有醋出来,哈哈,买的人太多,醋居然卖完了。我们又来到了老作坊。一进老作坊,扑鼻而来一阵酸味,如馒头发酵一般。我在解说员的带领下,上了些台阶,见到了一些锥形的木质物品,这是什么呢?原来酿醋用的糯米在浸渍后要蒸煮,而这就是蒸煮的工具。听到这里,我回头一看,不禁吓了一跳,百十个大缸,竟堆满了糯米。团团簇簇,好不壮观。后来我又看了过滤等工序所用的材料。心想:仅酿醋所用工具就这样的精巧,中国劳动人民智慧的结晶真是处处可以体现,就如这巧妙“酿醋流水线”,真令人钦佩啊!最后,我们还去了陈列馆。各式包装的醋让人眼花缭乱,好多瓶子形状特别,我从来没见过,真是大开眼界!

  镇江的醋文化真是神奇、巧妙,我们为自己是镇江人而骄傲。

  家乡的文化作文 篇18

  说起我们家乡的西湖龙井,那可是无人不知,无人不晓的。

  清晨,太阳公公起床了,阳光照耀在美丽的茶山上,每一棵茶叶好像都被唤醒了,舒展着碧绿的叶子,伸着懒腰在风中起舞。

  随着采茶工手指的跳跃,像在演奏动听的歌曲,一棵棵小茶叶像音符果实一样跳到茶蒌里。采茶工“弹琴弹完后”满载而归。

  茶叶的采摘期为3月底、4月初,此时的茶为明前茶。它经过了一年的营养储存,里面含有丰富的茶多酚等营养成份,对人体起到抗辐射、抗癌等功效。

  将采来的茶叶放入炒茶机里,使茶叶里的水分蒸发,这一道工序叫“杀青”。只见机器发出哧哧的声音,小嫩茶们在机器里调皮地跳跃着,翻着跟斗,顿时传来一阵阵清香,五彩缤纷的蝴蝶和歌唱家小鸟也飞过来了,似乎也想品尝一下这美味的茶叶。

  把第一道炒好的茶叶放进手动炒茶锅里定型,叫“辉锅”。只见小嫩茶们翻完了跟斗又在爷爷的手掌之间优雅地跳起了芭蕾舞,你看,它们的舞姿是多么得优美呀!为了定型使茶叶的外观漂亮,爷爷的手抓着茶叶贴着锅子上下摆动,小嫩茶们好像又荡起了秋千。爷爷一边炒着一边不断地用手摸一把茶叶,仔细观察着它的色泽和形状的变化。好像是一位老科学家在仔细研究学问似的。不一会儿,经过爷爷的细心制作,一颗颗婀娜多姿、亭亭玉立的嫩茶新鲜出炉啦!真香!

  我们杭州最正宗的西湖龙井茶产地在杨梅岭、翁家山,满觉陇、龙井村这一带。炒出来的茶叶形状一定要扁,颜色要绿。采得越早,茶叶就越新鲜。

  看着那片宽阔的茶地,闻着这清香的茶叶,我不禁吟诵道:

  茶香一飘十里香,

  游人驻足争品尝。

  疲倦烦恼忘干净,

  沁人心脾爽心情。

  家乡的文化作文 篇19

  说起镇江的“三怪”,大家一定都很了解吧,为了让我们更加了解“三怪”之一香醋,最近学校组织我们去镇江醋文化博物馆春游。

  大约坐了半个多小时的车,我们来到了醋文化博物馆。站在博物馆前,我第一眼便看见牌子上金光闪闪的大字:醋文化博物馆。我们排队依次进入博物馆,刚一进门一股浓浓的醋味便扑鼻而来,那味道酸酸的。我们随着讲解员姐姐往里走,我一边看看墙上的介绍,一边细细地听着讲解员姐姐的解说。我明白了醋是经过固体分层发酵及酿酒、制醅、淋醋三大过程,总共有40多道工序。看到这里,我不禁感叹道:“哇!做醋好复杂呀!”

  突然,我看见了一个铜色的雕像。那是一位老爷爷,他手里拿着工具正在酿醋。在他的身旁有一个用来盛醋的罐子,又有点像我们见过的那种酒缸。再看看老人虽然累得满头大汗,但看着自己酿出的醋,脸上不禁露出了一丝欣慰的笑容。

  走着走着,迎面扑来一丝酸味。呀!好酸。这跟刚进博物馆时的酸味截然不同,在酸的同时,甚至有点刺鼻,我赶紧捂住鼻子。仔细一看,原来到了酿醋的作坊里,这里很暗,同学们走得更加小心了。作坊空间很大,地面上排了3排大大的缸,缸里有米和麦麸。四周有各种酿醋的工具。忽然,一位同学叫了起来:“看!那是真的还是假的?”随着他的叫声,大家纷纷望过去。只见一个穿着长袍的“男人”正一动不动地坐在椅子上,过了好半天,他都没有动,我这才知道那是个蜡像。不过那可做得真像啊!他大概就是这间作坊的“主人”吧。

  最后,大家又参观了陈列馆,看到了来自10多个国家的数百个醋产品后才依依不舍地离开博物馆。

  这次春游,我受益匪浅。以后有机会一定要再到这里参观。

  家乡的文化作文 篇20

  这次春游,我们去了“镇江醋文化博物馆”。尽管生活在镇江香醋的故乡,但我们还是第一次参观这座目前国内第一个综合展示醋文化的博物馆。

  站在镇江醋文化博物馆的大门口,我一眼便看见博物馆的外形:白墙黛瓦,檐角飞扬。“这朴素典雅的建筑难道就是博物馆吗?这分明是一幢江南民居嘛。”我思索着,奇怪和疑惑占据了脑海中的每一个角落。不知不觉中,我已和同学们走进了馆内:眼前声、光、电等现代化手段展示出的家乡山水风情和博物馆的外观形成了强烈的对比,大家都被深深地吸引了,纷纷拿起了相机拍个不停。

  不一会儿,我们便来到古朴凝重,充满岁月沧桑的老作坊,在这里,我们看到了上世纪二三十年代的酿醋工艺。走近木制的酿醋工具,我们便闻到了一股酒酿味,面对我们的不解,讲解员娓娓道来,原来醋的原材料是米,发酵后变为酒酿,经加工再变为醋的,我们都全神贯注地听讲解员讲解着。

  离开古色古香的老作坊,我们来到了现代化的影视厅。原来这里可是电视连续剧《血色沉香》的拍摄基地,怪不得这个博物馆如此具有江南民居特色。《血色沉香》带我们回到恒顺人当初创业的艰辛岁月。

  来到陈列馆,扑面可见恒顺醋坊的历历往事,穿越历史长廊,我们感受着民族企业走过的艰辛历程。紧接着讲解员带我们看了恒顺集团的规划沙盘,它向我们展示了现代恒顺人的梦想以及他们走出镇江走向世界的信心和勇气。

  参观了镇江醋文化博物馆,我不仅了解了家乡特产的悠久历史,也看到了家乡现代化前进的步伐,一种责任感油然而生。

  家乡的文化作文 篇21

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  很久很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  近来几年我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两旁的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢!还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,也认识中国。

  家乡的文化作文 篇22

  4月25日上午,我们四年级的全体同学和老师离开了书声琅琅的校园,去了解我们登封的地质文化。

  一路顺着山势出发,队伍时而宽,时而窄,时而歌声嘹亮,时而书声琅琅,一路上是那么有精神。

  走出校园的大门后,我们大约走了十几公里的路程,到了登封市嵩阳书院时,天上却下起了蒙蒙细雨,“马上要到了,快要到了,就要到了”,同学们小声地说着,所以我们加快了前进的步伐,终于来到了我们的目的地——嵩山地质博物馆。

  走到嵩山地质博物馆的大门口时,我们怀着激动的心情进入了博物馆。最先映入眼帘的就是闻明于地质界的嵩山“五代同堂”:太古宙、远古宙、古生代、中生代、新生代。它们的形状千奇百怪。有平淡无奇的岩石化石,也有发出耀眼光芒的水晶,还有一些波浪岩和荧石等。这是什么?那是什么?我在内心暗暗的猜想着,大多都依据形状把它们想成工具和器用,想象的有三十多种。我为我的家乡感到自豪和骄傲。同时也为为了博物馆付出的那些工作人员表示深深的敬畏和谢意。

  第二个展厅展示的是嵩山从最初的海洋生物到新生代猛犸象之间的生物化石。还讲了一些关于对“登封海”的介绍,通过介绍,使我了解到现在家乡的土地在许多亿年前是一片浩瀚的大海,由于海底火山不断爆发,和地壳运动,形成了现在的嵩山地势。不同的植物、动物从海底爬到了陆地上,久而久之就形成了现在陆地上的动植物。之后又发生了“嵩岳运动”和“少林运动”。

  等我们观看完第三个展厅后,便走出了博物馆的大门,同学们又踏着轻快的脚步回到了我们的校园里。

  家乡的文化作文 篇23

  在慢生活的兴化,“喝茶”并不是纯粹就是喝茶,还有吃早饭的意思。兴化人悠闲的生活中,早上“皮包水”,下午“水包皮”的习俗似一粒种子,深深植入其中,使人们的心中流淌出一股暖流,流淌出一股浓浓的情意,兴化的早茶让兴化人的生活变得有滋有味,让兴化人的生活充满了艺术般的情趣。

  茶馆在兴化几乎随处可见,无论是大街亦或小巷,走几步就可以看见一个茶馆。“兴化人家”这个茶馆位于闹市区,步入其中,仿佛穿越了时光,雕花的屏风,古色古香的桌椅,各色灯笼形状的吊灯各具特色。十几张圆桌摆放在大堂里,人们围坐在一起谈笑风生,时不时拿起筷子,吃上几口小菜;时不时举起茶杯,喝上一口清茶,真是好不惬意。

  我与六七位同学随便找了一张桌子坐下,拿来菜单便开始点餐,大家七嘴八舌,很快就点好了。烫了烫筷子,泡了一杯龙井茶,坐等服务员上菜。

  兴化早茶中最具特色的就是烫干丝了,如果来兴化吃早茶,不品尝一下烫干丝的话,就等于没吃过兴化早茶。烫干丝的师傅把百页细细地切成丝,泡入水中,等客人上了桌,师傅便会从水里抓上一把,放入盘中,用开水浇烫,再用大手快速拧干,这个过程需反复三次,干丝才算烫透。接着在干丝的周围摆上花生米、生姜片、芹菜、大蒜,再搁一勺白糖,淋上麻油,浇上卤汁。一道色香味俱全的烫干丝就呈现在食客的眼前了。

  包子是兴化早茶的压轴戏。兴化的包子独具风味,皮薄馅多。咬上一口,包子里的汤汁就会慢慢溢出,快速吮吸一口,那滋味只有吃过兴化包子的人才能体会得到。

  兴化早茶如同润滑剂,拉近了兴化人与人之间的距离,让兴化这座小城充满了浓浓的人情味,在这座小城里生活每个兴化人都会从心底里发出对自己家乡的赞美。

  家乡的文化作文 篇24

  我的家乡是枞阳县,这里是铜陵市偏远的一个小县城,但在这里的文化习俗却也不少。

  在枞阳县,最有特色的是黄梅戏。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,这足以说明它的重要地位。黄梅戏流行于长江中下游的地区,其中我们枞阳算是黄梅戏的发源地之一。

  在我们这里,傍晚时分,在广场经常有老人在广场上运动,腰间总是带着小音响,一边走一边听,就好像青年沉浸在音乐里一样的回味。也有人在广场上架起一个幕布投影着给大家放黄梅戏看,没过多久周围就有许多老人来看黄梅戏,也有小孩子在周围玩耍大人们在聚精会神的看着,偶尔也有路人经过,有兴趣的人也就在周围停下来看一看,有急事的人也听一听,然后,又赶路去了。

  除了黄梅戏,枞阳的武术,也是名不虚传的。东乡武术在安徽很有名气,过去的枞阳县周潭镇,就是东乡武术的发源地,东乡武术主要是两方面:一是拳术套路,二是械术套路。所有的拳械套路基本上都有谱诀,东乡武术可以结合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成为武器,在中国是一门很好的武术。现在这些文化遗产,主要是用于自卫、健身,也用于现代反恐擒拿,武装侦查,让这些武术都得到传承,并使其重放光芒!

  除了精彩的武术,在我们这里,节日的仪式也丰富多彩丰富,很有特色的。在春节的时候,我们在家里过年,吃年夜饭,晚上看联欢晚会用来守岁;元宵节的时候我们会在家里吃着元宵;端午节的时候,我们会吃着粽子,鸭蛋,还有豆子,只可是我们老家山里那边没有龙舟,只能在电视上看划龙舟比赛呀!

  家乡的文化作文 篇25

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  近几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识中国。

  家乡的文化作文 篇26

  我国幅员辽阔,人口众多、各地方的文艺曲目也很繁多。像河北流行梆子、陕西盛行秦腔、江浙喜听越剧、评弹,而在我的家乡——东北,人们最喜爱的莫过于“二人转”了。

  二人转,也叫“蹦蹦”、“双玩艺儿”在东北这块黑土地上已有二百年的历史。相传是在东北民歌、大秧歌的基础上,吸收河北莲花落而成,其表演艺术讲究“讲、说、做、舞”四功,唱词以七言、十言句为主,兼有民歌体长短句,唱腔丰富,素有“九腔十八调”之说,唱腔高亢粗犷、唱调诙谐风趣,在东北民间极具生命力!

  尤其是农民朋友们,在耕田劳作之余,听上一曲二人转更有荡气回肠、松筋活骨之效,加之抽上一袋旱烟,嗑点瓜子喝点茶水,生活也悠闲得很哩!那唱腔激昂的《包公赔情》让人们看到了一代清官的铮铮傲骨、一段难忘的叔嫂之间的殷殷深情;那诙谐幽默的《猪八戒拱地》更是把这位天庭元帅的人间凡情表现得淋漓尽致;更有一代新人魏三创作的“傻子”系列,让农民朋友捧腹大笑,仿佛 吉林也即将出个“笑星”赵本山似的……

  你看那村口搭设的露天舞台,板胡、唢呐、竹板这么一响,男女老少摞下饭碗就奔戏场的劲头,那进城办事的农民朋友,经常在音像出租柜台前,挑选自己喜爱的二人转影碟,神情专注那劲儿,真让人羡慕……

  如今,二人转这一民间表演形式,被越来越多的人所喜爱,正由农村走向城市,由城市走向全国。更多符合时代主旋律的新的二人转曲目也在相继诞生,逐渐蓬勃发展起来!

  我衷心地祝愿黑土地上这一艺术奇葩,能早日放出它耀眼的光彩!

  家乡的文化作文 篇27

  百里不同天,千里不同俗,要问我家乡有什么民俗,东北二人转就是一绝。

  二人转是东北传统风俗,以一男一女、以一丑一旦为表演演员,以板胡、锣鼓为伴奏工具,以简练的台词,粗犷的唱腔为特色,以唱、说、做、舞为表演手法,以手绢、扇子为道具。该表演形式简单,几十个观众和两名演员组成的一个露天小剧场,但却深为人民所喜爱,东北人们喜爱听二人转甚至到了“宁舍一顿饭,不舍二人转”的程度。连周总理当初路过吉林看了一场二人转,都赞叹道:“二人转不愧为中华文艺瑰宝之一,应该好好发扬”。

  二人转最初的形成原因有几种,其中广为流传的是:人们在田间地头干活时,又累又无聊,有两个人想了一个办法,将农田种菜的事件及村子里发生的喜剧性质的事改为唱词,给人们表演出来,慢慢就演变成了今日的二人转。

  二人转以它那独特的唱腔、舞姿和逗人的唱词博得了人们的喜爱。而且二人转有着自己独特的演绎风格,在正戏表演之前多加一个“小帽”。俗话说“小帽、小帽,排排腔,溜溜调,唱戏的白搭,看戏的外落。”现在,小帽已经成为一种文化,成为二人转中必不可少的东西,有名的小帽有《小拜年》《双回门》《江北的送情郎》等。

  “二人转”这种民间艺术形式,给人们带来无限欢乐。人们喜欢它,也在发展它。很多地方办起了二人转培训学校,使得这门民间艺术得以广泛流传。而因二人转一炮走红的转星也不在少数,除了众所周知的赵本山,还有小沈阳,孙小宝等。他们在春晚的亮相,给亿万人民带来了很多的欢笑。

  二人转就是我们的民俗,也同样是中国老百姓的喜爱,我衷心地希望它发展越来越好。

  家乡的文化作文 篇28

  宜兴,我的家乡,是一个美丽的鱼米之乡。这里是享誉中国的“陶都”,这里是驰名中国的“环保之乡”,这里是全国闻名的“油漆之乡”这里的空气格外清新,这里景色令人惊叹!

  说到紫砂,宜兴已有700多年的历史,是名副其实的“陶都”。现有的陶瓷产业已近千家,年年的工业销售收入都高达几十亿元。这些紫砂制成的工艺品主要有日用陶瓷、建筑陶瓷、艺术陶瓷、工业陶瓷及紫砂陶瓷五大类,详细分分可有2000多种呢!

  说完陶瓷,那就来看看宜兴的环保吧!

  宜兴是驰名全国的“环保之乡”,整个宜兴市拥有环保企业近1000多家。近几年来,工业销售收入多达83亿元,以净化水源的设备为主,也包括清除、减少噪音、净化空气等。这里是200多个系列2000多个环保产品的生产基地。现在,宜兴已有集研发、设计、制造、工程、服务于一体的环保工业体系。

  宜兴有精细化工企业650多家,而油漆只是冰山一脚。这些产品不及化工领域11大类上千个品种,一批批特色产品已具一定规模和知名度,成为全国知名产品。许多产品供不应求。使用油漆涂料中的年产量则超过10万吨。占全国8%,是全国闻名的“油漆之乡”

  这里的景点个个独具特色,给人不同的视觉盛宴,其中龙背山森林公园就是其中之一。龙背山森林公园是富有地方特色的综合性的大新生态娱乐景区,这里可是被全国评为4星级旅游景区的啊!这里丘恋叠秀,林壑优美。碧水清冽,花草飘香。这里以108米的文峰塔为制高点,登高从目,山九胜景,太湖烟波一览无余,铜风秀色,宜城新貌尽收眼底,可谓是令人叹为观止。

  家乡的文化作文 篇29

  我的家乡是美丽幽静的九日山。这里草木茂盛,鸟语花香。春天,花朵们争奇斗艳,树木吐露新绿。一年四季,松柏常青。好一派生机勃勃的景象。 你猜对了,我是一块石头,一块普普通通的石头,在这九日山上,漫山遍野都分布着我的兄弟姐妹们。自从有文人墨客游览登山之后,我的生活、我的生命发生了翻天覆地的变化。

  随着一阵笑声,一群人来到了我们的家。我们高兴极了,心想:我们的家终于来客人了!于是那草、那树都绿了起来,花儿们露出了笑脸,红的、白的、粉的、紫的整个山谷姹紫嫣红,欢迎客人们的到来。走在前面的是北宋著名书法家、政治家、茶学专家蔡襄,他们边游览边赋诗,一时兴起,就在我的兄弟姐妹们的身上题诗了。一块石头因为这些登临题诗,这些景迹题名,这些游览留名,还有一些修建纪事而有了生命。但是我们并没有因此而骄傲自满。

  好事成双,“刺桐”(今泉州)是古代中国在中外贸易中居主导地位,是海上丝绸之路的起点。泉州作为东西洋间国际贸易网的东方支撑点,占有重要独特的历史地位,是当时世界性的经济文化中心。公元1104年,泉州官员为航海船只举行祈风典礼。那一天,大到朝廷官员,小到平民百姓,都聚集在我的家九日山,他们准备了无数的瓜果贡品祭祀海神通远王,祈求海神保佑这些往来东西洋间贸易的船只一路顺风,出入平安。祭祀完毕之后,一群人登临九日山,欣赏无边的美景,并且在我们身上记录下了这些事迹。

  九百多年后的今天,我的家乡一如既往地占据终于的地位,特别是“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”战略构想的提出让全家乡、全泉州、全中国甚至全世界都知道了我们灿烂的家族史。家乡的娃娃们开始学习本土的历史,来自四面八方的客人络绎不绝,他们研究着我们身上的历史,也不得不感叹着我们这些神奇的石头——拥有坚定的信念、顽强的品格、淡泊的态度。其实这也是我们南安人为人处世的行为准则。

  家乡的文化作文 篇30

  在中国上下五千年的历史长河中,涌现出了许多博大精深的文化。这不,在这个假期中,我就和爸爸妈妈到大丰进行了一次古文化之旅。

  清晨,风和日丽,正是出游的好日子。我们驾车沿着古老的“范公堤”向目的地——大丰进发。一路上,欢声笑语,不觉间,车驶上了一座高桥,从桥上望去,只见一条宽阔的大河蜿蜒曲折地向东延伸。爸爸说:“这条河名叫‘斗龙河’,关于它,还有一段传说呢!“相传,斗龙河边上住着一户人家,那户人家养了一头大白牛。有一年,黑龙兴风作浪,使斗龙河边上的村民家破人亡。大白牛见状,现出真身,一条白龙飞奔上天,与黑龙打斗,它们打斗的地方形成了一条蜿蜒曲折的河,人们为了纪念白龙的英勇事迹,将这条河命名为“斗龙河”。

  一路向南,行了不到二十里,路边现代化的商店被古色古香的古代商铺取代了。原来,我们的车驶进了施公故里——白驹镇。白驹因“白驹过隙,巍澜可期”而得名,是历代文人墨客写诗作画的聚集地。施耐庵,就是其中一员。他的故居座落在古镇的西南角,依河傍水,古朴典雅。一座高大的聚义桥横跨河上。穿过聚义桥,便是施耐庵故居的正厅——好汉厅。正厅前“替天行道”的大旗迎风招展,十分壮观。步入正厅,便是一百零八位好汉的画像。我仿佛看到了一百零八位好汉正在好汉厅相聚议事,那威风凛凛、处之泰然的样子,别提有多神气了!走出大厅,西边便是一条宽阔的大河,仿佛就像是《水浒传》中的八百里水泊。当年,施耐庵就是在这条河边写下了我国第一部长篇章回体小说——《水浒传》。河面烟波浩渺,现实的,虚幻的,在我的眼前交错着,分不清哪儿是现实,哪儿是历史。突然,一阵微风吹来,将我从虚幻中拉了回来。

  这时,爸爸喊我上车回家,我依依不舍地离开了施公故里。结束了一天的旅行,我感受到了故乡的文化博大精深,感受到了故乡的风光无限美好。

  这真是一场美妙的文化之旅、风景之旅啊!

  家乡的文化作文 篇31

  “镇江有三怪,香醋摆不坏,肴肉不当菜,面锅里煮锅盖”这句俗语在镇江可是家喻户晓,镇江香醋远近闻名,作为镇江人,我也倍感自豪。上周,我和同学们来到了镇江醋文化博物馆,了解醋文化。

  来到大门口,大家看着眼前这座精美有致的江南小园,仿佛闻到了醋的味道。门前一口口大缸整齐地罗列着,很有气势。“真不愧是醋文化馆”我小声地感叹道。

  进入院内, “中国镇江醋文化博物馆”这几个大字首先映入我的眼帘。走进博物馆,那雪白的墙壁上一幅幅图片介绍了许多关于醋的知识。讲解员讲得绘声绘色,大家听得入神,全然被悠久的醋史给吸引了。通过了解,我知道了:相传香醋是杜康发明的,这还是因为一次偶然的事件。有一天杜康想废物利用,就往放酒糟的缸里掺了点水,21天过后,缸内飘出香味,一尝酒糟汁,又甜又酸,竟是好味,所以就有了醋。而“醋”字在周朝以前称“醯”,汉代称作“酢”,也叫苦酒,从宋朝以后人们将“酢”演变为“醋”字。从这些变化可以看出,如今醋的发展与中华的文明史是同步前进的。

  走进老作坊,一股醋酸味扑鼻而来,一口口缸里满是醋醅。我们有秩序地走上了木梯,在窗外看着小木屋里的一个个假人坐在桌前,有的正手拿书本正在钻研,有的正在拿着酒壶在品味,真是栩栩如生。我走进木屋,发现这里全是酒,闻了一闻,仿佛都要醉了。大家小心翼翼地下了楼,暗暗的老作坊里有一个排风处,从那里透出了一道道光,仿佛把我们带进过去的时光……

  快出门的时候我看到了一个柜台,一盒盒镇江香醋装在精美的包装盒里。我仿佛闻到了它们那诱人的香味。随着人流,我走出了老作坊,深吸一口气,感到天空仿佛变得更蓝了,一切都是那么美好。

  通过这次春游,我学习到了很多的知识,了解了更多关于醋的文化。我以后一定会再去参观“醋文化博物馆”,去更仔细地了解镇江醋史,了解镇江文化。

  家乡的文化作文 篇32

  一年一度的春节又来到了,大街小巷热闹非凡。年初二,我和爸爸妈妈来到金坛奶奶家拜年。而每个地方的过年习俗都各具特色,所以,我这次还要寻访并体验一下金坛节日文化的特色。

  一会儿,我们来到了奶奶家。进门定座后,我便发现奶奶爷爷在厨房里包馄饨。我问爸爸:“过年干嘛包馄饨啊?”爸爸摆出一副很有学问的样子说:“这你就不懂了吧,金坛过春节的习俗与常州不同,金坛人过节喜欢吃馄饨,而常州人早去吃饭店啦!”“哦,原来金坛还有春节吃馄饨的习俗。”谈笑间,午饭馄饨已经做好。我们合家团聚,围坐桌旁,虽然吃的是馄饨,但心头的充实感真是难以言喻。我们并不是在享受馄饨,而是在享受那种欢乐的气氛。不知不觉又到了晚饭时间。开饭后,爸爸对我说:“你看,这菜里红烧鱼,有春卷,有萝卜丝,还有甜饭,都是有讲究的。”我问:“这吃饭还有讲究?”爸爸说:“这红烧鱼喻示“年年有余、红红火火”,萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头,吃春卷也是春节习俗,甜饭则预示往后的日子甜甜蜜蜜。”到了晚上,哥哥让我和他一起去放鞭炮。一听放炮,我就来了劲。我、爸爸、哥哥来到小区的一块空地上,哥哥从家里拿来了一箱子杂七八拉的烟花爆竹和我们一起放了起来。它们如孔雀开屏,如天女散花,或惊天动地,或岳撼山崩。第二天,也就是年初三,一大早大家决定去姨婆婆家拜年到了那,姨婆婆给我一个红包,我本不想要的,可妈妈说:“过年习俗,你就收下吧。”我便对姨婆婆说了声:“谢谢”。

  就这样,我在奶奶家住了五六天。初七坐上了回家的汽车。在车上,我想,这次收获还挺多的。不仅收到了红包,而且亲身体验了一下家乡——金坛的春节文化。有吃馄饨、吃年夜饭、吃春卷、放鞭炮、送压岁钱、拜年等。这些习俗中弥漫着浓浓的年味,你说是吗?

  家乡的文化作文 篇33

  还记得父母对我说过,他们刚来到钟楼区,这里只是一个并不繁荣的地方,不像现在车水马龙,人来人往。这天,我让妈妈带我去了解一下钟楼区的发展情况和去看看我们原来住的周家村。

  奔驰在常州钟楼经济开发区的马路上,看着两旁拔地而起的高楼大厦、马路上一派车水马龙的景象和四周随处可见的绿化,我仿佛感受到了钟楼区宏大的发展前途。妈妈告诉我,昔日这里只是一大片农田而已,几十年发展至今,这钟楼区经历过了无数的风风雨,真的很不容易。听着妈妈的话,又看看这一大片生机勃勃、繁荣昌盛的景象,不难想象,钟楼区发展至今,经历过了多少的风风雨雨。

  妈妈告诉我,钟楼区还是一个集聚文化内涵的地区。听说最近运河五号创意街区展览了钟楼区小学生的美术作品,我决定一探究竟。走进运河五号,仔细看着这个从一家纺织厂改造过来的创意街区,我发现了许多常州钟楼区发展的足迹,找到了一些与纺织企业管理有关的提示标语和激励人们工作的锦旗。从这另外的发现看出,钟楼区的企业有了区政府的良好规划,才能更好地投入到产业生产当中来,促进了当地的经济发展,带动了各行各业的产业链,让老百姓的腰包鼓了起来。这真是钟楼区发展到如今繁荣昌盛的景象的重要原因之一。

  紧接着,我们来到了五号展区,这里就是展览钟楼区小学生的美术作品的地方。一走进大厅,我顿时怔住了:好一派华丽的景象!

  只见到处都展览着我们钟楼区小学生的优秀精美美术作品,墙壁上贴的,柜子上摆的,栏杆上挂的……到处都有,令人目不暇接,而且品种也很丰富,绘画作品、布艺作品、陶艺作品、纸艺作品样样俱全。走近一看,我发现每一件作品都是无比精美的,几乎天衣无缝,仿佛这些美术作品都是出自美术大师的手里的。

  从这一件件精美的美术作品可见钟楼区教育也不逊色,练才艺都是“从娃娃抓起”。学生作品美,除了天赋以外,大部分功劳都归功于老师。没了老师的精心指导,哪来学生们简直巧夺天工的作品?

  家乡的文化作文 篇34

  我的家乡是古城保定,是一座具有革命传统和历史悠久的文化古城。

  几年前的保定市,没有几条象样的马路,又窄又脏。晴天尘土飞扬,过路的人只好捂着脸走。下雨天就更别说了,一不小心,就会摔跤,骑自行车的人更加糟糕。而今天,马路上是宽敞的柏油马路,特别干净,连一点儿尘土也没有。今天,保定林立着一座座二三十层的高楼大厦,没有了低矮的房屋。人们都住上了居民楼,生活在不断提高,家里增添了许多的“电家伙”,利用这些东西,方便了我们的生活,给我们的生活带来了欢乐和知识。

  当新的世纪翩然来临的时候,历史的镜头,自然而然地聚集在正在发生变化的“老保定”身上。现存的保定老城区是古城漫长历史的一个缩影和精华。路网改造、园林绿化、形象综合整治、旧城改造四大工程同时开工,一个大手笔在保定古老的版图上尽情地挥洒着现代人的渴望与激情。

  恢复昔日的“莲池十二景”;再现大慈阁“市阁凌宵”的美景;西大街恢复与保护性整修工程,让青砖小楼、商铺林立的西大街重现古城……古城就在一天天的改造中走回到从前,我们又看到了婀娜多姿的莲叶,又感受到了那旧日的繁华……

  啊!保定的变化实在是太大了,作为我们21世纪的新主人,我们现在要努力学习,做到努力,努力,再努力;学习,学习,再学习。祝愿我们的家乡保定会更加美好、更加繁荣昌盛。

  家乡的文化作文 篇35

  我的家乡在利津,利津最著名的广场是凤凰广场。一提起凤凰广场,许多人都会连连赞叹起来。

  凤凰广场的最南端屹立着一只展翅欲飞的凤凰,嘴里衔着一颗金光闪闪的宝珠,象征着利津的经济发展飞速提高,那鲜红的颜色,代表着利津人民过上红红火火的日子。

  再往北走,喷泉池展现在你的眼前。四边的四个大球,是四个映光灯,每当星期六的晚上,喷泉的底部会喷出一束束水流,大池子下面的彩灯映着泉水,泉水立刻变成彩色的,那彩灯就像一个魔术师,一会儿把泉水变成红色,一会儿变成绿色……为凤凰广场添了一道靓丽的风景。

  往西走,一根根霓虹灯矗立在两边,夜幕降临的时候,霓虹灯变化着多种颜色,五彩缤纷,令人刮目相看。最引人注目的还是那八块雄伟的大幕碑,上面雕刻着凤凰广场的历史,利津黄河尾宫,渤海之滨的神来之笔,一点也不夸张。

  使劲往东走,你会看见一排健身器材竖立在这里,每当夜幕来临时,劳累了一天的人们在这里休闲、锻炼身体。健身器材的东边是一座座彩虹桥,夜晚,彩虹桥上的一排排彩虹灯就会放出绚丽夺目的光芒,把原本普普通通的小桥装扮的漂漂亮亮。不愧是有个彩虹桥的昵称呀!桥的下方是条小河,初夏时机,荷叶就竞相开放,五彩缤纷,美丽极了!

  凤凰广场是利津的心脏,它是利津县城的标志和象征。我爱家乡的凤凰广场,你永远是我们利津人的骄傲!

  家乡的文化作文 篇36

  我爱鲜花、我爱大海、我爱草原,但我更爱我的家乡——全南。

  今天我向大家介绍我家乡的三色文化,分别是古色、绿色、红色文化。

  我首先向大家介绍的是古色文化。我的家乡的雅溪围屋、天龙山寺都是古色文化的代表。围屋它是在龙源坝镇雅溪村里面的古屋,一共有两座,一座是石头做的,一座是土做的,它们俩都是已经有几百年的历史了。那座土围屋是先做好的,而石围是后来做的。它们不但可以居住,还可以用来抵挡外敌。

  天龙山寺,它位于天龙山上。是因为山形似一条龙腾飞,而得名。寺庙建在山崖边,现在山梁之间建立了一座玻璃桥,在上面可以看见整座全南县城。

  接下来,我给大家介绍绿色文化。在我们全南,有很多绿色文化的代表,比如葡萄,葡萄是我们全南最有名的钥匙。烧斗的葡萄,它个个硕大饱满、酸甜可口,比如说公园有梅子山公园,它的树就十分茂盛。晚上,梅子山公园上的百盛塔,就会五光十色,非常美丽。

  最后,我来给大家介绍红色文化,我们全南可是红军的经过地。在全南,近段时间有一部电影《八子》,讲了红军的故事。梅子山公园可是革命胜地,因为那里有烈士纪念碑,无数烈士葬身在这里。

  家乡啊!你是美丽的、富饶的,我要高声赞美你!我爱你,家乡!你的文化让我们着迷,我深信家乡的未来,会变得越来越好!

  家乡的文化作文 篇37

  欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项,一、参观时,眼看手勿动;二、游览时不要掉队;三、不许拍照的地方不要擅自拍照;四、记住集合时间。好了,现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧!

  大家请跟我来,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊,你们看,绿油油的柱子,红漆漆的栏杆,一眼望不到头。各位请随我来,据我所知,这条长廊有700多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,都各有不同。

  大家看,我们已经走完长廊啦,来到万寿山脚下1大家抬头看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

  大家看,我们已经登上了万寿山。大家向下望,葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像是一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点痕迹,大家向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?

  从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸,堤上有好几座式样各异的石桥。看,湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角,你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了,现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色,两小时后在小岛上集中。

  家乡的文化作文 篇38

  你们的家乡有什么好地方?你们问我,哈哈,那我就给你们说说家乡的文化广场吧,走进那儿,你们一定要看仔细喽!

  文化广场位于虹桥镇的中央,镇当局的前面。

  文化广场有一个用玻璃做的半球形水泡,每到星期六晚上,它都会喷出美丽的图案:有的喷出一个个桃心加上彩灯的照耀,那就更美了!这时,一条飞龙越出水面,又悄悄的散开了,水滴落在了兴奋的小朋友脸蛋上。

  喷泉的四周是花坛,里面种着菊花、蝴蝶兰……花儿红的似火,黄的似金,白的如雪。一朵朵、一簇簇,都争奇斗艳。喷泉旁边有一个黑色的大屏幕,上面播放着各种好消息、广告,很远也能看得一清二楚。

  广场四周都被树木包围着,那一棵棵树高大挺拔,个个抬头挺胸,像一位位穿着绿色制服的士兵。广场上还有六根柱子,上面刻着工农兵,可真是壮观啊!

  每当夜幕降临,许多大人们在音乐的伴奏下跳着广场舞。小朋友们从自己家里带来滑板、旱冰鞋等各种玩具。小朋友穿上旱冰鞋,像小鸟一样自由自在的滑翔着,一会儿做着金鸡独立,有的做着单脚飞,样子真是多姿多彩啊!有的小朋友滑着滑板,向下坡滑去,一会儿又飞了起来,真厉害!

  喷泉的底下有一个地下超市,那里的东西物美价廉,有许多人到那里买东西,你也去看看吧!保正你很满意!

  啊!广场,你是大人们的大舞台,小朋友的乐园!

  家乡的文化作文 篇39

  今天我们学校组织全体师生开展了“走进家乡醋文化”的社会实践活动。

  全体师生在镇江“醋文化”博物馆,了解了镇江“醋文化”的悠久历史和内涵,亲历了“镇江香醋”的手工传统工艺,学习了恒顺几代传人的创业故事,及他们的爱国主义精神。充分拓展了自己对家乡“醋文化”的知识,增强了对家乡热爱的情感。

  醋文化博物馆被分为四个区,同学们首先来到醋史区,了解了醋的发展,感受到醋文化的悠悠历史,深厚底蕴。接着,来到了第二个区--老作坊,听着讲解员的讲解,同学们了解到,原来一瓶醋的产生要经过这么多的程序,少了哪一道程序或任何一道程序出错,都酿不出“醇而不涩、香而微甜、色浓味鲜”的味道。闻着浓浓的醋香同学们走出老作坊,穿过酉亭和昔亭,来到了陈列区。在陈列区,同学们看到了琳琅满目的醋产品,感受着从1840年创立到现在,醋商标的变化,醋包装的革新所展示的醋文化的发展。最后,来到了体验区,体验醋的妙用,体验醋的功效,品尝美味。走出博物馆,同学们的讨论依然热烈,有的要把自己参观的知识写下来,有的迫不及待的品尝醋饮料,有的表示长大后要把镇江的香醋继续传承发扬下去……

  这次实践活动很有意义,不仅拓宽了我们的知识视野,更深入地了解了镇江醋文化的悠久历史,品味了“镇江香醋”的传统工艺。作为镇江人的我们,怎能不骄傲,怎能不激动呢?

  家乡的文化作文 篇40

  那天,天气晴朗,阳光明媚,我们迈着轻快的步伐走进了“镇江醋文化博物馆”。

  进入醋文化博物馆的大门,只见院内摆满了大约50口左右的大缸,我感到很疑惑,便问解说员这些大缸是干什么用的。解说员亲切地回答我:“这些都是老作坊里储存香醋用的坛子。”说着,便把坛子的盖儿打开,就在此时,我闻到一股酸溜溜的味儿,直沁人心脾。

  接着,我们走进了醋文化博物馆,此时又闻到了这股酸溜溜的味儿了,它是从老作坊里飘出来的。不知不觉我们走进了展览馆里的老作坊,听解说员介绍说,老作坊是醋文化博物馆中最早建成的,它曾被电视剧《血色沉香》当作的外景拍摄使用过。走着走着,我们便发觉闻到的香味是从老作坊里的醋坛、醋罐、醋缸里面飘溢出来的。走上木楼梯,我们参观了人推车等雕塑,这么精致的雕塑展现了当时作坊里的劳动场景,让我们大饱眼福,同时也增长了知识。

  接下来,解说员为我们详细介绍了镇江香醋的酿造工序和展柜中数百种的醋产品,这些醋的名字可奇特啦:苹果醋、蜂蜜养生醋等,现在还开发出了醋豆、醋花生、醋胶囊等产品,真是让我们大开眼界。

  随着镇江醋文化博物馆的开馆,广大游客更深更进一步地了解了“镇江香醋”的传统工艺,以及醋文化的悠久历史和深厚内涵。镇江的醋香越飘越远了,作为镇江的市民我们多么开心啊!

  家乡的文化作文 篇41

  为了让全体师生更深入地了解亳州源远流长的中医药文化,我的学校——亳州北大园丁学校设计了“药文明”的主题文化墙。

  “药文明”主题的巧妙设计,为文化墙注入了深刻的含义。首先,它指药文明,即有关中药材的文化;其次,它还指要文明,即举止文明,言语文明,做个文明少年。

  “亳州的孩子,药都的娃,我有责任认识tā!”一行醒目的主题语,张贴在文化墙的最上方。“tā”也有两层含义,一是指华佗,他发明了“麻沸散”,开创了世界外科手术的先河,他发明的“五禽戏”成为最古老的延年益寿的健身操;二是指文化墙上的二十余种常见中草药。

  下面就让我这个亳州娃给大家介绍一下我最熟悉的药材吧!

  芍花,很多人见过芍花,但是却不知其名。因芍花和牡丹花外观相似,很多人误以为芍花就是牡丹花,其实不然。古人都说芍花第一,牡丹第二。牡丹象征着富贵和吉祥,具有美好的寓意,其实芍花也具有相似的寓意,它的花语是情有所钟,另外它有养血、滋阴、止痛、护肝的作用等。

  我还知道一种名贵药材,那就是冬虫夏草。冬虫夏草又名虫草,是我国民间惯用的一种名贵滋补药材,其营养成分高于人参,可入药,也可食用,是上乘的佳肴,具有很高的营养价值。冬虫夏草可以增强机体的免疫力,滋补肺肾。

  作为亳州娃,我不但要了解更多关于中药材的知识,还要做到文明行事、文明用语!

  家乡的文化作文 篇42

  明媚的阳光,新鲜的空气,嫩绿的树叶……似乎都在欢迎同学们放飞的心情。今天学校组织了全体同学去镇江醋文化馆,开展了“走进家乡醋文化”的社会实践活动。

  我们在中巴车里颠簸了好一会儿,终于到了大家充满好奇的醋文化馆。一进大门,一股淡淡的醋香扑面而来。站在队伍的后面,只能隐隐听见导游的声音,于是环顾四周:这儿的房屋全都是仿古建筑物。三角形的屋脊,一尘不染的墙壁,郁郁葱葱的花园,全都透出一种扑朔迷离的古色古香。我惊奇的发现,右手边的草地上有许多排列整齐的棕黑色大罐子,我猜测那里面一定盛满了醋。

  我顺着人流往前走,手里拿着早已蓄势待发的照相机。咦,那是什么东西?我快步走到一个玻璃罩前,里面有一块小牌子。经仔细阅读我知道了那些是古时候制醋的工具,我赶紧用相机拍了下来。再往前走便到了一个长廊。墙上有各种可以用醋制成的镇江名菜,看了让人垂涎三尺。出了长廊,沿着木头楼梯,我慢慢走了上去,醋的气味似乎突然变重了,来到屋里我才明白,这儿正是酿制醋的地方。这一堆一堆的米和谷糠,最后竟能变成酸香可口的醋,真是不可思议!脚下踩着不知是水还是醋的液体出了门。

  在去新区广场的路上,我想着刚才的所见所闻不由得敬佩我国古代劳动人民,他们是多么聪明呀,竟能用粮食制出现在闻名世界的醋。这看似普通的醋是多少人智慧和汗水的结晶?

  家乡的文化作文 篇43

  我的家乡在陕西西乡,这里不仅景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

  在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外很多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

  喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。

  在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每一年的“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

  茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。

  今日,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!

  家乡的文化作文 篇44

  我的家乡是世界著名的的风筝之都潍坊,又称“鸢都”它坐落在山东半岛地区,南临沂蒙山,北靠渤海湾,是一个人杰地灵,风光秀丽,物华天宝的好地方。 潍坊国际风筝节与北京地坛庙会、哈尔滨冰灯节、自贡灯会并称为全国四大群众文化活动。

  风筝,又称“纸鸢”,至今已有两千多年的历史,每到四月下旬,锣鼓震天,鞭炮齐鸣,一年一度的国际风筝盛会就会如期而至,来自世界各地三十多个国家的风筝爱好者以及本地广大风筝爱好者都会汇集一堂,从五六岁的孩童到六七十岁的老者,每人手中都拿一个线轴,天空中形状各异,色彩缤纷的风筝争奇斗艳:“俏皮灵活的小燕子,高贵典雅的白天鹅,五颜六色的花蝴蝶,雄伟健壮的大老鹰,喜迎奥运的五环风筝,活灵活现的巨形蜈蚣”……可谓眼花缭乱,各式各样的风筝汇集,把潍坊市的天空装饰的绚丽多彩,带给我们一场前所未有的视觉盛宴,感受到风筝之都的魅力所在。可以说,每个风筝都是一件漂亮的艺术品。

  潍坊风筝的起源地是杨家埠,那里可谓是藏龙卧虎,而杨家埠的年画与天津的杨柳青年画、江苏的桃花坞年画、四川绵竹年画并列称为中国四大年画,在国内享有很高声誉。

  我们潍坊市不仅有着悠久的历史传统文化,更是好客之都,有着无数出名的小吃:“潍坊火烧”,“潍坊朝天锅”‘景芝金丝面’“潍坊杠子头”……

  欢迎大家来到我们潍坊,潍坊欢迎你!

  家乡的文化作文 篇45

  提起枞阳,人们会想起鲜脆可口的大萝卜,巍峨壮阔的浮山,油润细腻。香甜浓郁的麦陇香墨子酥,但我还是比较怀念小时候枞阳陆家湾的老龙灯会。听爷爷奶奶说陆家湾老龙灯会是枞阳县枞阳镇的陆家湾及周边地区传统的民俗活动流传至今已有一千余年。陆家湾龙灯属于板龙,共12节有13根顶棍串联而成,龙灯每节须点上香烛,自请龙之日起,烛火不能熄灭,由专人看护替换。陆家湾龙灯有诸多表演,大多己失传。现有套路有倒板,螺丝。旋顶、金龙抱柱,龙舞四门。顺进反出、头招尾招和黄龙出洞等。陆家湾龙灯正月初七、十四不出灯,十三正灯,一般在正月十八上灯复,上灯复是在长江边的矶头上,火化龙皮送龙上天。龙架依旧供奉于龙屋,每日初一、十五均有香客慕名前来进香拜谒。

  关于老龙灯会还有一个有趣的传说,据说唐末时长江发洪水,漂来一付龙板。小湾的渔民捞得龙头,大湾的渔民捞得龙板,各自供奉家中后,小湾的龙头被大湾村民抢得,由大湾组织掌管。成立龙灯队。但龙头确实是小湾先得,经协商龙灯以小湾为娘家,每年初二出灯必先去小湾拜年。

  陆家湾老龙灯会具有浓郁的民俗性和广泛的群众性。它寄托着广大人民祈求风调雨顺、社会和谐、家庭幸福的美好愿望。

  虽然前几年开始为了群众的生命安全已经取消了龙灯会,但爷爷奶奶还是经常会提起我也记忆深刻,这就是家乡的龙灯会。

  家乡的文化作文 篇46

  花灯民俗文化节是一个喜庆的日子。在这天,人们会放花灯、舞狮、舞龙、踩高跷、打铁花……

  节前,爸妈带我和姐姐回到了老家。节日那天,天刚蒙蒙亮,我就被屋外吵闹的炮声和大人们的谈话吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立马洗漱一番,跑到外面一瞧,果然在老家过节氛围就是不一样。大街上到处都是人,我看看这个,摸摸那个,左顾右盼,目不暇接。忽然听到一声叫喊:“大家快看啊!”我心想看什么?心中充满了不解,于是我随着大家的脚步向人群中走去。原来是踩高跷啊!一个个表演者穿红戴绿,踩着高跷行走自如,还不时地扭起了秧歌,仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞,为节日增添了喜庆。

  “看!那有舞龙的!”顿时,人们像潮水一般迅速地转移到了下一个地方。只见舞龙人把两条龙舞得欢蹦乱跳,栩栩如生,好像真龙就在我眼前飞舞一般,多么有灵性啊!听姐姐说,舞龙意味着来年风调雨顺,消灾降幅,得到龙的庇佑。

  街上还有卖各种各种炮竹的,有鞭炮、摔炮、窜天雷、烟花,当然我也抵挡不了它们的诱惑,买了很多。一回到家,我就忍不住在门前放起鞭炮啦。“啾!”“砰!”炮声不断,我心中的欢喜也不断。

  晚上还有花灯展览,一个个可爱又美丽的花灯在眼前闪烁,使我们眼花缭乱。最后去看的是打铁花,那铁花飞射到在空中,像一颗颗闪耀的星星在眨眼睛。

  这就是我老家的花灯民俗文化节,真是热闹非凡,令我大开眼界。

【家乡的文化作文】相关文章:

家乡的文化古迹-作文精选06-02

家乡文化之旅作文06-20

家乡文化作文07-03

家乡的文化作文04-10

家乡习俗文化作文08-03

关于家乡文化的学生作文07-31

家乡风俗文化作文08-31

介绍家乡文化作文02-25

我的家乡文化作文02-17

家乡的文化广场写景作文03-30