家风的作文5篇【经典】
在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的家风的作文5篇,欢迎大家分享。
家风的作文 篇1
“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。我并非出生于书香门弟,我的父母受孔孟礼教影响,从小要求我们孝敬、诚实、忠厚、勤劳和为善,最憎恨的是忤逆,耍奸,欺骗,偷懒和作恶,如今我也是这样要求儿子。
我从小生活在部队大院,每天清晨伴随着嘹亮的军号醒来,接触到的也多是些严肃的军人,爸爸对我和哥哥就像对他的兵一样要求很严,家里订了种种规矩,学习上的、生活上的…。让人心烦。
和父母对我的期望相反,小时的我像男孩一样调皮,爬树翻墙、下河戏水无所不能,做了很多让父母很头疼的事情。部队大院很大,种了大片的`果树,枇杷树、桃树、桔树枝叶繁茂,到了结果的时节满院飘香,但果子往往留不住,因为有我们这些“贪心”的小鬼。记得那是夏天的一个中午,乘着家长午休,我们几个好朋友偷偷溜出来游泳,游泳是件耗体力的事,等到上岸大家都觉得全身疲惫,口渴极了。于是有人提议去“摘”桃子吃,一群人就向桃林奔去。桃林的外围是没有大门的,只是有时会有战士看守,因为谗瘾上来,也顾不上了。大家小小心心的钻进桃林,不敢发出一点声音,都只是专心致志的盯着树上那散发着诱人清香的彤红的蜜桃。可是事与愿违,一个年纪最小的妹妹突然发出一声尖叫,顺着她颤颤的小手望去,桃树上的一只虫正在欢快的蠕动。等到大家反应过来四下逃窜时,两个年轻的士兵已经皱着眉头站在我们面前。于是我永生难忘的场景出现了:几个脸红的像桃子似的孩子眼巴巴的被两个穿绿军装的年轻士兵审问,而我给自己编了一个似乎很“实在”的理由:桃子是我从地上捡的。“摘”几个桃子当然不算太大的错,我们被训了几句然后就放回家了,但可悲的是被训时恰巧我家邻居经过,所以我的父母很“及时”的知道了这件事。在那个年代、那个环境这当然是一件很丢人的事,晚上我被父亲狠狠的揍了并被禁足三天,天知道对于一个活蹦乱跳的孩子而言这意味着什么,整整三天关在家里,我都快疯了,但三天的闭门思过我也牢牢记住了一个让我受益三十年的道理:诚实、本分。
风气是无影无形的,然而又是无处不在的,风气如同空气一样,质量是不同的,当然有好坏优劣之分,“近朱者赤、近墨者黑”这种说法不是没有道理的,作为社会细胞的家庭也是如此,大凡出人才的家庭必有好的家风,不好的家风必然导至家庭的不幸。
美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的成才与否,而且不仅是一代。
家风,无影无形;家风,潜移默化;家风,伴我前行。
家风的作文 篇2
说起家风,我的姥姥应该是第一好的。因为我的姥姥很勤快,每一次我的姥姥打扫房间的时候都不会有一个污点,擦地的时候如果有东西擦不掉,姥姥就会擦了一遍又一遍,一定会把这个东西擦掉。每一次姥姥起得都很早,大约在5点左右起床给我们做饭,当我一醒来,饭都做好了。有一次我不知怎么起床起早了,我看到了姥姥怎样做饭。我发现姥姥的每一个动作都很轻,好像生怕把我们给吵醒额。姥姥本来身体就不好,每一次姥姥都是从早忙到晚,身体就有点累了。为了不耽误我的学习和姐姐的工作,让我们早期吃上一顿热乎的饭,就这样从早到晚的忙碌着。
妈妈在姥姥的影响下也勤快了。每天白天在商店里忙里忙外一整天,晚上到家里还要干活、洗衣服,到星期六、星期日的时候要到家里洗衣服。
每一次妈妈洗衣服的时候,先把深色的衣服放一起,把浅色的衣服放一起,到洗的时候,先洗浅衣服,哪脏多放一点洗衣粉,等把浅衣服洗完再洗深色的'衣服。如果哪里特别脏,就用力搓搓脏的地方,直到干净了为止。
妈妈和姥姥真不愧是我们勤劳的榜样,在她们的带动下,我也变成了一个勤快的人。希望这种勤劳的精神飘进每家每户。
家风的作文 篇3
什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会,勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然,还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等,这是坏家风。
在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡,但是只要有一个人在,这条血脉还会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国,富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。
家风靠家教,每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环,继承先祖遗风,把自己这一环抓好,并且从幼小的孩子抓起,通过自己的言传身教,把良好的家风融化在子女的.心灵和血液之中,使其懂得如何做人做事,这是一代代祖宗的希望,也是使血脉永久延续的根本。
家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。
家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容,就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。
博大精深的中华文明中,就包含了无数家庭优秀的家风,先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》,把优秀家风具体化,条规化,称之为“圣人训”,作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼,至今仍显示出无穷的魅力。
优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。
产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落,而中华文明其所以能够绵延至今,就是因为以儒释道文化为根本,并包容其他文化的精髓融入在每个家庭,世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。
家风的作文 篇4
家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一;家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家;中国古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,;在中国数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的;家风的其他基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,;从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以;在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影;中国是世界
家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求,并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感,使家庭文化得以延续。与众多文化相同,家风的核心是价值取向,并以价值为焦点向各个方向弥散开来,是常态家庭重要的文化资源。
家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教,对家教进行文字的提炼就成为家训。所以,家教和家训都是家庭文化的一种传播方式,也是在家庭内部发生的文化过程。
中国古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,万物理。失之毫厘,差之千里”,并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标,因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。
在中国数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的部分,简而言之就是“不独亲其亲,不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程,中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令,春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来,道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”
家风的其他基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,“积财千万,不如薄技在身”;自律,如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志,“志不立则智不达”;还有忠厚等。
从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以家庭为纽带促进个体文化化,并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体,培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同,又有积极与消极之分,是整个社会文化谱系的组成成分。
在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影响的,端正家风需要全社会共同努力
中国是世界上历史最悠久的`国家,中国也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。
这样的国,这样的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风的作文 篇5
优良的家风对于我们每个人来说都是不可或缺的。家风好似雄鹰的双翅,使其能勇敢地搏击长空;家风好似春日和煦的阳光,照耀小苗茁壮成长;家风好似一面明镜,能从你的言行举止中反射出你的个人修养。从某种程度上讲,优良的家风造就崇高的品质。
有许多在优良家风中成就崇高品质的名人的例子(删),林则徐就是其中的一例。林则徐从小就有较高的天赋,其父林宾日便把四岁的林则徐带到塾馆,抱在膝上开始进行启蒙教育。林宾日不但教学极有耐心,而且特别注重身教,据林则徐回忆,他小时从未受过父亲打骂,连大声呵斥都绝少。正是在这样优良的家风的.熏陶下,成就了林则徐,使他认清了对中国国民的危害,发动了虎门销烟,也使它因此成为了民族英雄,林则徐的事迹也就深深地烙刻在了中华儿女的心中。优良的家风造就了林则徐崇高的品质。
吉鸿昌25岁时,父亲病重,即将离开人世。父亲临死时对吉鸿昌说:“当官要清白谦(廉)正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵,并请他们监督。吉鸿昌言行一致,一生清白谦(廉)正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对的投降政策,奋起抗日。遭反动派杀害,牺牲时年仅39岁。是什么使吉鸿昌一身正气,两袖春风,最终为了自己的祖国而光荣牺牲?是他受到的良好的家风,铸就了吉鸿昌廉洁爱国的崇高品质。
是什么滋润了史铁生的合欢树?是他受到的家风。史铁生19岁无法行走,只能在轮椅上度过自己的余生,他几次想自尽,但他的母亲用乐观的人生态度鼓励史铁生要活出自己的精彩,这使史铁生“站”了起来,创作了《我与地坛》等脍炙人口的佳作,合欢树茁壮地成长起来,并结出了丰硕的果实。史铁生受到的良好家教,使他不向命运屈服,顽强斗争。
费尔巴哈曾说“人就是他所吃的东西”。是啊,家风能够影响我们的人生观和世界观,就让我们继承家族优良家风,养成好的习惯,造就崇高品质吧!
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