“桃花源”记作文

时间:2023-03-05 09:42:47 我要投稿
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“桃花源”记作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的“桃花源”记作文,欢迎阅读与收藏。

“桃花源”记作文

“桃花源”记作文1

  《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的代表作之一,选自《陶渊明集》。

  桃花源是作者虚构的世外仙境,但由于采用写实手法,虚景实写,给人以强烈的真实感,仿佛实有其人,真有其事。文章以渔人进出桃花源的行踪为线索,故事性很强,引人入胜。作者笔下的桃花源,清新恬淡,桃林芳草红绿相映,邻里之间和睦相处,人人都过着日出而作,日落而息的平静生活。他们对待外人则纯朴热情,古道热肠,一切都充满了人世间的生活情趣,和谐自然。

  反观现实世界,此时的东晋王朝,这是晋宋易主之际,统治阶层生活荒淫,内部互相倾轧,偏安于江左一隅之地,军阀连年混战,赋税徭役严重加深了对人民的剥削压迫,国家的统治已经是日暮西山,摇摇欲坠,陶渊明也是一腔抱负难以实现。我们可以将《桃花源记》看作是作者精神的寄托,心灵的慰藉。通过对桃花源的安宁,自由平等生活的`描绘,表达了作者对现实的不满。

  我们如今生活在一个和平年代,称得上是安居乐业,相比东晋百姓的水深火热,我们不知道要幸福几何。作为祖国的花朵,中国共产主义的接班人,我们应该发奋图强,为中华复兴梦努力。

“桃花源”记作文2

  陶渊明做过一个很美很美的梦。

  梦里,有大片大片的桃花林,林子里充满了桃花的清香,粉红的花瓣簌簌落下,洒满了一地。翠绿翠绿的青草织成了一张绿毯,与花瓣粉绿相间,显得浪漫而又神秘,让人忍不住去探寻桃林的秘密。于是小心翼翼穿过一道幽深狭窄,仅能容一人的山洞,眼前景象豁然开朗,让人大吃一惊,山洞里竟是一片有人居住的世外桃源!这里的地面平坦宽广,房屋井然有序的排列,旁边还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类的植物。羊肠小道交错在一起,隐隐可以听到远处传来的鸡鸣狗叫。穿着奇异服装的男女来来往往,辛勤耕作,老人和小孩都快乐地生活着。这里的人们善良、淳朴,过着原始的躬耕生活,没有高低贵贱之分,忘却了世俗的纷扰,靠着自己勤劳的双手,过着与世隔绝的生活,闲适恬淡,怡然自得。这里,就是桃花源。陶渊明把这个梦记述下来,于是就写成了《桃花源记》。

  每当我读《桃花源记》的时候,脑海中总是浮现出一副人们自由和乐生活的景象,仿佛桃花源真的存在,自己也是桃花源人,每日清晨踏歌而去,傍晚荷锄而归。多么美好的景象啊。可惜,这只不过是一个幻想罢了。

  可是想到现如今的社会,每个人都想着获得更多的利益,却丢失了诚信,丢失了友善,丢失了中华民族的优良传统。彼此之间的尔虞我诈与明争暗斗让每个人都得了“被害妄想症”,变得小心翼翼。前段时间的“扶不扶”问题就是最好的例子,碰瓷者为了利益把人与人之间的信任彻底打破,谁也不知道你救的人会不会“反咬你一口”,所以还是束手旁观,明哲保身,万事无忧。这是何等的悲哀!

  陶渊明就是如此,心中悲哀到极点却又无力挽回,只能将自己的理想寄托在文学创作中。他写出《桃花源记》,就是为了激起人们对诚信,对友善的人际关系的向往啊!桃花源,不正是我们所需要建设的'社会的理想模板吗?

  但是,桃花源也有美中不足之处,桃花源是与世隔绝的。须知当今的世界是一个整体,科技发展迅速,只有开放才能跟紧世界的脚步。明清两朝的闭关锁国政策,不就是造成中国近代史如此屈辱的主要原因之一吗?

  所以,以桃花源为模板,一个诚信、友善、开放的社会才是理想的社会。

  建设理想社会的重担就落在我们这一代年轻人身上,我们一定要发扬刻苦精神,努力学习,重拾中华民族优良传统,将其发扬光大,并按照《社会主义核心价值观》的指示,为把中国建设成一个社会主义现代化强国而奋斗!

“桃花源”记作文3

  桃树。慢慢地,他们可以独立时,就再也没有出去过了。随着时间流逝,河涨起来了,洞也被外面的桃树遮挡住了,久而久之,没有人知道这个地方的存在。他们也遗忘了外面的世界……

  直到这个地方,来了一个外人。他是一名渔夫。他顺着溪水划船走,走啊走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百尺,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多夹杂。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。

  桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的`人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。

  桃源中人看见渔人,十分惊奇,问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,叫妻子摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领同乡人来到这与世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人在这舒舒服服住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

  渔人出来后,对他的话并没有放在心上。找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,仿佛是在痛斥渔人的不守信用,他们竟迷失了方向,没有再找到原来的路。

  南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。他也沿着渔夫走的方向去,他看到了他所作的标记,可是,那个洞却不复存在了。他前后来了几次,却还是找不到渔人所说的世外桃源。在他死后,便再也没有人寻找过了。

“桃花源”记作文4

  我外婆家的小山村 ,是以花草命名的,所以叫“莎草沟”。我虽然不常去,但它却给了我无限的乐趣和回忆。在我的心目中,她就是一片“世外桃源”。

  早晨五点多,被一阵阵鸡的啼鸣声唤醒,我急忙穿了衣服,向门外跑去。鸟儿叽叽喳喳地鸣叫,仿佛在向我问好,又像是在讨论着什么,还像在开一场重大的会议。公鸡一直“喔喔喔”地叫,像是在喊“起床了,起床了…….”舅舅见我醒了,对我说“要不和我一起爬山吧?”“太好了!”我兴奋地回答。深山的空气真清新,我真想用一个大大的魔术盒,把这里的空气装一些带到城中……

  到了山顶,眺望远方,太阳出来了,在一层层云雾中发出淡淡的光芒,近处的景物被太阳所照射,显得有一些突兀;远处的景物被淡雾所笼罩,显得神神秘秘。绿色的山,淡蓝色的水,黑色的燕子,相映成趣,让人浮想联翩。从山顶向下俯视,只见一条蜿蜒的小路盘旋进村,村内一排排宁静祥和的房舍,肥沃的土地,美丽的小河,田间小路交错相通。真是“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”啊,俨然一幅陶渊明笔下“桃花源”的画面。

  下山回到外婆家,喝过香喷喷的玉米粥,吃过全天然的绿色蔬菜和色香味俱全的早饭以后,大人们在田间劳作,我在菜园旁边玩耍。远远望去,蓝蓝的'天空,洁白的云朵随意飘来飘去,绿色的山,绿色的树木,就连小河里的水也被映成绿色了。环视周围,我似乎已经被绿所包围,所笼罩。

  中午,我来到清澈见底的小河旁。鱼儿、虾儿、螃蟹,还有泥鳅,在水里悠然自得。我脱了鞋子,光脚淌河,夏天的暑意顿时消失。踩在河底松软的沙子上或是大大小小的石子上,或按摩般舒服,或隔脚得痒疼,但我心底却是无比的畅快。我和小伙伴们追逐小鱼小蟹,嬉戏玩耍,很是快乐。

  晚上,萤火虫一闪一闪的,打着灯笼来引我出门,我试着想去捉它们,它们又调皮地躲进了草丛中。抬头一望,这里的天空是与城中灰蒙蒙的天空很不一样。在城里,我很少见到星星,偶尔见到,也是零零星星可数。而这里深邃高远的天空是那样迷人!星星好多啊,像一个个调皮的小孩子,眼睛一眨一眨。一会儿,这几个连起来像老虎头,一会儿,那几个连起来像笑脸,可是看着看着就不见了。忽然,一颗流星划破了夜的沉静,在天空中留下了一道美丽的长弧,然后消失在天边……

  第二天早晨,我要回家了。在亲人的亲切关怀和祝福声中,我离开了这个美丽的小山村。每每想起我在这小山村的点点滴滴,都宛若梦境中的“世外桃源”一样珍贵。

“桃花源”记作文5

  后遂无问津者……

  数三百年后,正值开元年间。

  一儒生进都赶考,途中盘缠用尽,便到林中寻些野果。见一树有二十尺来高,放眼望去有一河,河中有一船,此船浮向岸,定睛一看,约有十来尺长,雕龙绣凤,浆如水中芙蓉,乃无一人,儒生向前欲乘此船,寻户人家讨些酒食。

  儒生便扶溪而行,见远处仿佛有些屋舍,加速而行,不料刮出一阵狂风,中间加着清香,昏睡过去。惊觉时,不知过了数日,周围烟雾环绕,花草交错,仿佛是世外仙境,此船仍浮于水面,竟失了浆,便用双手划行,见远处有一岛,岛中有一屋舍,却怪异。靠近一看有人家在饮食,儒生饥渴难耐便下船乞之。

  轻叩其门,一女子探出头来。美若洛神,儒生羞愧低头,不敢直视无言相对。此女子曰:“君是何人;为何来此绝境?”女子声音宛如黄鹂般动听,一时迷了魂,儒生具答之,便要还家。设酒杀鸡作食。此户人家约五口,一夫妻约五十出头,有两小儿,一儿能诵诗,一儿四支爬行,衣着似天上人,不与外人相同,悠闲自在,女子竟眉头紧锁,儒生问之,曰“先人云若有外人来绝非邀之,立逐之君不是下流之辈,但不知是福是祸。”此人得知留此不便,用食后便离去,临走时,此女子交给儒生一玉佩,可带领出此绝境。

  即出,复前行。数日后,到长安,问路人才知已过了五载。科举时,此人将在那绝境所见所闻作文章,不料被人议论。又在后被人陷害,至使此人落榜,无奈,只可还乡。

  途中,儒生念起那女子不禁浅浅一笑,又忆起那玉佩,便欲往那绝境归还此物,寻往,不复得路。

  还乡后,此人四处打听,却被邑人当作疯言疯语,被兄长禁于房内。妇儒见之便后退数十步,数日后此人已半疯。

  又三载,此人偷走出房,架船欲往绝境。途中,忽遇往日之景,便清了神智,又思起那女子。也许再见她已成为他人妻妾,不过无论怎样,玉佩也应当归还。此时,玉佩不慎落入水中,儒生欲捞起,却闻桃花般的歌声,玉佩缘溪行。止时,便靠了岸,歌声嘎然而止。

  一回眸,见一佳人在桃花树下,浅浅一笑……

“桃花源”记作文6

  时光匆匆,转眼间几年过去了,桃花源还是一如既往的平静、安宁、祥和,没有人找到这个世外桃源,没有人打扰这份宁静。但是,随着社会的发展人们对美好社会的追求越来越强烈。渐渐地,人们把魔爪伸向了与世隔绝,无人问津的世外桃源——桃花源。

  当时渔人回去后向太守说明了桃花源的美丽以及桃花源人的热情好客,人与人之间的'热情,互帮互助。太守就觉得:”哇塞!如果我们的百姓能搬进这个世外桃源,是不是就能免受战乱之苦,不用妻离子散,家破人亡了?“说完太守就派人去寻找桃花源,虽然没有找到,但是太守没有放弃。之后几年,太守一直在寻找着,执着于找到渔人所说的桃花源和他心中那个美好的桃花源。

  但是这些年与往常不同,太守们有了更先进的机器和仪器,他们从各地寻找到最先进的仪器,只为了找到桃花源,甚至不惜一切代价。终于,功夫不负有心人,太守他们在寻找过程中有个人隐隐看到了一些光亮,他忙向太守说明了情况。太守等人马不停蹄地赶往了那个人说的地方,太守命令那些人向这个方向寻找。

  他们又寻找了三天三夜,终于找到了桃花源,桃花源中的人看的到太守一行人感到很惊异,但是由于热情好客的原因,桃花源中的人热情的招待太守他们。

  过了大约一星期吧!太守对这样的生活有些不满意了,他把祸心想到了桃花源中的人身上,他想把桃花源中的人赶出去,让自己的家人搬进桃花源里,从此过上安宁祥和的日子。他秘密的调了一支部队,因为桃花源中的人不善于战争所以毫无还手之力。但是因为是秘密进行的所以不能大张旗鼓,他们每天杀几个人经过了大约一个星期吧,桃花源中的人就被杀没了。

  太瘦的家人不像桃花源中的人娜样善良,热情好客没有乐于助人的心,他们经常吵架甚至还会打起来。他们还没有发现,他们周围的树木,花草都在慢慢消失。

  终于有一天也许是桃花源内的人都不在了吧桃花源消失了。

  从此,世界上再也没有桃花源那样美好、和谐、祥和的世外桃源了。人们也在继续饱受战乱之苦!

“桃花源”记作文7

  近日读陶渊明的《桃花源记》,感触颇多。文章描述了五柳先生所憧憬的一个理想社会。一个渔夫偶然来到远离人世的世外桃源,那里阡陌交通,鸡犬相闻,有良田、美池、桑竹之属,所居者淳朴善良,热情好客。

  作者通过对这一世界的赞美,而映衬出当时社会的黑暗与腐朽,假借村人之口说,为避秦之乱,众人才躲至此地,尚不知汉,更不知魏晋。这些人在没有战争纷纭的环境里过着男耕女织,与世无争的悠然生活。渔夫恋世,盘桓数日即离去。我想如果是作者亲历此境,一定会留恋往返,乐不思蜀的。这或许是作者的一个梦境,也或是五柳先生的臆想,但不可否认的是,这却是人人向往的理想世界,也就是我们今天所描绘的和谐社会吧。

  无论我们生活在什么年代,都渴望社会安定,事业平稳,家人和睦,即使到了科学高速发展的今天,我们不是也早已厌倦了城市的烦嚣,厌倦了人与人之间的尔虞我诈,厌倦了空气和环境的污染,厌倦了无休止的战争和灾难吗?如果此时,展现在我们面前的是五柳先生所陶醉的那种理想世界的画面,我想一定会趋之若骛,争相涌去的.。我们曾经用种种借口破坏了生态的平衡和社会的安宁,我们曾经为能够降伏大自然而骄傲自豪。但自然给与我们的回报又是什么呢?是海啸,是沙尘暴,是拉尼诺!面对这些我们又会不会感觉到一丝羞愧和自责呢?

  有句古语说:亡羊补牢,犹为未晚。我们正在伟大“中国梦”实践中,那是中华民族期盼千年的梦想,那是亿万炎黄子孙世代憧憬的世界。神州飞扬中国梦,桃花源里可耕种!我们向往湛蓝的天空,我们讴歌翠绿的群山,我们期待涓涓的流水,我们祈祷世界上所有的生命和谐相处,战争和灾难成为教科书中的历史;姑娘们的美丽相映在美丽的花丛里,孩子们的眼睛里永远是生机盎然的春天!我想,如果我们用自己的力量来创造一个这样的理想社会,让世界上所有的憧憬都变为现实,让战争远离人类,让贫穷、饥饿、病痛在世间消失,还大地一片碧绿,还天空一片蔚蓝,这样的情景距离我们还会很远吗?

“桃花源”记作文8

  今天,我们去上虞大姑婆家做客。吃完午饭,大家一起开车去了桃花源。

  一进桃花源,我就看见了路旁清清的小溪和远处树木茂盛的高山。沿着小路走着走着,一个水库出现在我们眼前。水库里的水绿绿的,就像碧玉一样。我们决定在这里划船,于是租了四艘船:阿姨们一艘,叔叔们一艘,我和爷爷、哥哥一艘,爸爸和二爷爷一艘。一开始,叔叔他们不知道要怎样合作,由于使力方向不同,他们的船老是划不直,一直在水里打转,都转到对岸山脚下去了。我们的船也歪来歪去,前进得很慢。后来,大叔叔给了我们一支船桨,我们船多了一人用力,速度就快了一些。渐渐地,大家都能控制自己的船了。于是,叔叔他们提议:“我们来比赛吧!划一个来回,看谁先划到停船的'地方。”大家都说好,比赛就开始了。阿姨她们配合得好,所以划得最快,第一个到达终点。叔叔他们经过一段时间的尝试,也慢慢快了起来。我们的速度只比叔叔们那船慢了一点点。爸爸他们那船因为只有一支桨,所以落在最后。

  不知不觉就到了傍晚时分,我们依依不舍地离开了桃花源。这次划船让我明白了团队合作的重要性,可真是一个大收获呀!

“桃花源”记作文9

  “在那桃花盛开的地方……”那里就是奉化林家。不要再被野花野草给迷住了,跟着我一起去看看奉化的市花——桃花吧!

  穿过弥勒大道,不禁让人眼前一亮,映入眼前的是一整片一整片的桃花。桃花真多啊!多的让人应接不暇,眼花缭乱,桃花真艳啊!艳得仿佛化了妆似的.,桃花真红啊!红得像小姑娘羞答答的脸蛋!风一吹,花枝就随风摆动,像小姑娘在翩翩起舞,形成一道耀眼的风景线,吸引了无数游人的目光。

  再走近一点儿看果然不同凡响啊!把桃花看得更清楚、更透彻了,桃花美得纯粹,有的外白里粉,有的外粉里红,两种颜色虽略有不同,但依旧开得明艳、鲜嫩!桃花花姿妩媚,有些含苞欲放,像个娇滴滴的小姑娘躲在家里不肯出来,有的半开半拢,似乎在侦查外面是否安全,得知安全后,就会开出美丽的身姿,还有的大方的完全展开,不顾一切的绽放,显示着它正在茂盛时期,好像把它的全部生命力展现给我们看呢!天好蓝,云好白,只要微风一吹,就会在我们面前下起一场小型的桃花雨,感觉像是在迎接我们的到来,美丽的场景就像至身于童话般的梦境中……

  好一番桃花林,好一场桃花雨,桃花源,你去了吗?

“桃花源”记作文10

  《桃花源记》是田园生活的代表作,世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操,而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围。幼时读它,犹如白水一杯,感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。

  今日读它,却已大相径庭,面目全非。找不出什么能够确切形容的词句,只记得有首歌名叫作:往事只能回味!自认也非黛玉般的多愁善感,是不是七零后的我也已濒临退化?现代流行语:适应不了时代发展,就注定被淘汰!本人就那么“犯贱”,还省了他的淘汰!从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。

  尖叫呼啸的汽车远比行人来得多,所以交通事故又有了上升率,尾气的肆虐排放,让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪,享有盛誉的太湖是它的源头,俗人无雅语,称之为“活水”,文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑,洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成,却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净,也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题!很多人都羡慕高楼大厦,关上那道门时就是与世俗的隔绝,想当然的远离是非,远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系!农村的房子结构不同于现在的混凝土,它是由黄石泥土组成,条件好的往上垒一层,就是二层楼了。耕作归来,闲暇之时,村落随处可见三五成群者唠嗑家常,虽免不了邻里是非,却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”,不能否认是一种进步,只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累,为生活奔波,大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院,档次高些的'则称作老年公寓,颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感,却不知道有没有人研究过老年人的心理?温饱之余他们还需要些什么?是不是环境条件就足以让他们颐养天年?而农村的这种环境结构解决了这个难题。

  搬个小凳随意找一角落,尽管多是海阔天空,神马浮云,哪怕只是聆听,没有发言,总也是一大精神寄托。我就听老人说过,能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势,让很多田地被高楼替代,仅有的一些也被专业承包,所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切!

  周立波曾戏言当代拆迁:拆哪?拆那!简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍!所以陶渊明带着壮志走了!所以桃花源记被遗忘了!

“桃花源”记作文11

  作者在晚年时,曾拒绝同刘裕的宋政权使用,他不满黑暗的政治现实初中,对战乱赞成的灾祸的农民的苦难有一定的感受,同时弃官司后勃十年的农村生活,因此,他对更多的了解,理解他们追求理想社会的愿望,所以写这篇文章寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了农民的要求和愿望。

  他在两个方面很好地表现了桃花源的平静、自由,人人安居乐业。

  第一就是桃花源的景色,作者只用六个字就把桃花源的景色都概括出来了:“良田美池桑竹”。良田是肥沃的田地;美池是池塘里有肥美的鱼和干净的水;而桑竹则是可以养蚕的桑树和可以做家具的竹子。只有六个字,就将桃花源的衣食住行都概括了。后面也介绍了一点桃花源的景,详略得当,值得鉴赏。

  与外面世界不同的`,除了景色之外,还有人也不一样。作者也很好地把握了这一点:当桃花源的人看见渔人时,并没有像外面的人一样有猜疑的心理,而是问清楚了来由,便邀还家,设酒杀鸡作食。桃花源的人热情好客与世外的人打打杀杀,战乱多多,形成了鲜明的对比。

  每个人心里都有一个世外桃源,虽然作者描绘的这个桃花源是虚构的,但我相信一定有这美好的地方。

“桃花源”记作文12

  东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。一天,他顺着一条曲折宛转的溪流划船,不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林,花朵争奇斗艳、美不胜收,粉的仿佛天边的云霞,桃林生长在溪流的两岸长达几百步,一眼望不到边,中间没有别的杂树,只余下一路飞扬的桃花,地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽,落英缤纷,让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到十分诧异。又再次向前行进,想要走到林子的尽头,一探究竟。

  桃林在涓涓溪流的发源处就到头了,紧之后便出现一座巍峨大山,山边有一个隐秘的小洞口,里面隐隐约约好像有些光亮似的,令人心生疑惑,好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸,细心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄,仅仅只能让一个人经过。又缓慢向前行走了几十步,突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。那里土地平坦宽阔,房舍整整齐齐,有肥沃的良田亩亩,美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼,鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光,以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达,村落间鸡鸣犬吠声处处能够听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们,男女的衣服穿戴,都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的.世人一样。老人和小孩,都安闲欢乐。所有人安居乐业。

  那里面的人看见了渔人,竟然大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自我家里去,摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人,都来打听他的消息。他们自我说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方,从此没有再出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问起此刻是什么朝代,竟然不明白有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自我所听到的事,村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中,拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天,告辞离开。那里面的人告诉他说:“那里的情景不必向外面的人说啊。”

  渔人出来后,迫不及待地找到他的船,便沿着来时的路回到,一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城,恭敬地去拜见太守,并将这些情景和盘托出。太守立即派人跟随他前往,寻找之前所留下的标记,最终也还是迷失了方向,而不能再次找到通往桃花源的路了。

  南阳人刘子骥,是位志向高洁的隐士,听闻这件事,十分高兴地计划前往一观,却没有实现,不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。

“桃花源”记作文13

  我生活在一个离你们十分遥远的年代东晋太元年间,在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓,却经历了一件绝不平凡的事情。

  还记得那是一个阳光明媚的早晨,我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中,我就到了一个陌生的地方。只见两岸突然出现了一片茂盛的桃花林,长达几百步,枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过,一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上,显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了,不由自主地又划起了船,想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。

  连绵的`粉色一层接着一层,又渐渐变淡了,在这溪水的源头,一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了,可正当我想调转船头时,突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了,便索性下了船,向前一探究竟。仔细一看,原来是一个狭窄的洞,我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步,前方突然明亮起来宽广平坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林在田间的小路上,耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样;鸡鸣狗叫之声也时时听到;老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。

  可他们见到我时,都十分吃惊,询问我的来历,我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇,经过他们的介绍,我才得知,他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方,并再也不出去了,所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代,竟不知道有汉朝,更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们,他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中,又度过了快乐的几天,也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我,千万不要将他们的住处告诉别人。

  就这样,我又划着船回去了,只不过这一次我又做了一些记号,因为我想,如果我告诉太守的话,一定会得到一笔不菲的收入。可是,当我带着太守再次来到这里时,那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找,但都失败了。从此,这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过

“桃花源”记作文14

  暑假里,妈妈和我去庐山游玩。最惊险刺激的是桃花源漂流了。

  我们穿好救生衣,上了二人皮艇,一开始我们高兴地互相打水仗,没多久衣服湿了一半。工作人员宣布马上就要开启闸门了,我和妈妈赶紧坐了下来,紧紧抓着扶手。耳边响起别人的`尖叫声。我深吸了一口气,到我们了,我闭紧双眼,水浪劈头盖脸而来,一阵与巨浪搏斗之后,一切归于平静。我睁眼一看,整个人都泡在满是水的皮艇里,妈妈拿起勺子,开始舀水。忽然听见别人说:“开始啦!”,我吓得扑通往水里一坐,哗一下,我们从上往下冲了下去,我忍不住叫了起来,几分钟过去了,平静了,突然我们发现一块大石头卡住了皮艇,大浪怎么冲也冲不走皮艇,我顿时紧张起来,还好,在我们焦急万分的时候,来了一个工作人员,帮我们把皮艇里的水倒了,还跟我们说:“水太多会不安全。”我们坐上皮艇,刚坐下,一个大浪又将皮艇装满了水,我们根本来不及欣赏美丽的风景,一直忙着倒水。当上岸时,全身上下全滴着水,我已经精疲力竭了。换完衣服,坐上车,脑海中依然浮现出那惊心动魄的场面。

  我不知不觉睡着了,睡梦中还在跟“惊涛骇浪”搏斗着。桃花源漂流让我意犹未尽。

“桃花源”记作文15

  一提起桃花源,人们定会想到陶渊明所作的《桃花源记》吧。

  在一个凉爽的秋天,我有幸随文学社去桃花源采风。挑花源是一条长长的迁回曲折的大峡谷。一进源门,只见一条清澈的小溪贯穿于谷中,欢快地由谷底深处流来,又向远方流去。我们于是沿溪行,悠闲自在。两边高耸的山峰,就像一排排巨人,个个穿着绿色的礼服,威武无比。它们便是欢迎游人来此的仪仗队呀!

  一路虽无奇景,但整个山谷充满了神秘和幽静,偶尔也能发现一些古朴的民居点缀其间。山风轻轻抚面,竟带来一阵阵泥土的芳香,原来此地真有“良田美池”。块块平整的土地沿着山谷直往里伸,勤劳的桃源人正在田间耕种。我还见到了许多挑树列于溪边。只可惜,这是秋天,桃树未开出美丽的桃花,我不禁有点遗憾。但我想待到明年桃花开时再来,不就可以消除自己的失落感吗?

  一路欢歌笑语,我们终于到达了谷底。此地有远近闻名的.“天下第一泉”。去观泉的山路十分陡峭,但当“天下第一泉”终于投人我的眼帘时,一路的疲劳便一扫而光。说是泉,实则为一条大瀑布。瀑布旁的石壁上刻有“天下第一泉”五个刚劲有力的大字,此乃陆羽所题。瀑布由岩顶飞泻下来,分为九叠。秋天的瀑布已不再是那么雄壮,但它流得潇洒,流得舒坦。瀑布下的泉水清得让人感觉不到这是水。水边有很多形状不一的大石头,石头上刻着一些字:“液雨滋天”、“仰止”、“谷帘泉”。

  坐在石上,尽情欣赏这美妙的山水,让大自然的色彩充满你的眼睛,或者闭着眼睛睡上一觉,任泉水的飞沫打湿你的脸,岂不是人生一大享受吗?“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”此时的我,已被山水陶醉,不知何时产生了一种“何似在人间”的感觉,如步人梦幻世界。这时,你会很快地拿出照相机,撼下快门,把这一切都变为一种永恒的纪念。

  我想,居住在此美境中的山民,一定十分幸福快乐吧?他们说:现在交通虽很发达,可是这谷实在是太深了,所以他们也不大外出,种地养蚕,自得其乐。怪不得陶渊明称此为与世隔绝之地。

  “降陌交通,鸡犬相闻”。天是那样蓝,山是那样高,谷是那样深,蓝天下的一个小村庄在大峡谷安详地度过了一年又一年,这便是桃花源。