敬畏崇高高中作文
“我反对你的意见，但我坚决捍卫你说话的权利”，今天的社会，个体的个性自由被充分予以尊重乃至张扬，“我平庸，我快乐”的理念获得了不少的拥趸，“拒绝崇高，平淡是福”的观点也甚嚣尘上，我们不再象70后那样不舍地追问“人生的意义”，我们享受着“一地鸡毛”的世俗生活，甘之若饴地活在“当下”。
诚然，一个成熟的社会本身就是多元文化的熔炉，但是我们还是不得不提及“和谐”背后的忧思：当很多人视崇高为“天外飞仙”，甚至加以鄙薄、蔑视，谁来提升这个社会？当大多数人“留一半清醒留一半醉”，当所有人都努力的“爱自己”，终极的思考是：谁会来“爱我们”？
范美忠事件是一个非常鲜活的社会道德标本，我们可以从中看出很多人和很多方面的“小”来。应该说他是学足以为人师的，他不以一己之私的逃跑主义自省，基于特定的语境，也不能予以太多的谴责，但他大肆抨击“崇高”是一种个人选择而非为美德，试图美化甚至炫耀自己的逃跑行为，在这种举国同哀的悲情时刻，范“老师”在极不恰当的时机、以极不恰当的“欣欣然’来宣扬自己的形而下的“思想”，那么饱受诟訾也是情理之中。
21世纪的关键词是“解构”和“颠覆”，对权威说不，对主流说不，这固然是个人的自由，只是在说不之前，我们是否可以冷静的思考、辩证的分析、谨慎的抉择呢？“世界上只有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一个是我们头顶灿烂的星空，一个是我们内心崇高的道德法则”，先哲之言是矫情么？如果我们无所敬畏，无所信仰，只“有所为”，无“不能为”，每个人都纵容个人的欲望，宽容自己的渺小，这个社会就会逐步的成为“恶之花”的渊薮。
我们当然也不是要走向另一个极端，言必称道德，向着“崇高”亦步亦趋。我们只是主张对一些“高山仰止’的风范保持敬畏和尊崇，以之为社会的标杆，让这“皮鞭”一直轻轻地打在我们的身上，积善成德，在力所能及的情形下去接近“崇高”。也许我们终身都没有表现崇高的机会，可是有这个追求的想法和努力的过程，也差强足矣。
就我们身边的'“深圳孝媳”李传梅而言，16年间，她任劳任怨地侍奉年迈的太婆婆、身患癌症的公公和双目失明又聋哑瘫痪的婆婆。尽管生活贫困，但她对老人不离不弃，就连到深圳打工，她也将婆婆背在身上，数千个日子的琐琐碎碎，老去的是流金一样的岁月，换来的是鬓发飞霜、身心疮痍。这就是小人物的“崇高”，我们所要敬畏的崇高和世俗生活并不冲突，我们可能都有小毛小病，但只要我们心存善念，常思“利他”，学会“参省乎己”，我们就同样走在通向高尚的道上。
“不要在把脏水泼掉的同时，忘记盆里还坐着孩子”，学会说“不”是必要的，但不轻易说“不”，试着思考、认真甄别，菽麦已辨后再做是否说不的选择，也许更显得是理性的担当。
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