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甘肃高考满分作文:说格局(通用15篇)
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的甘肃高考满分作文:说格局,欢迎阅读与收藏。
甘肃高考满分作文:说格局 1
经常听人讲怎样做人,有很多真知灼见,其中有一句“做人要有格局”,让我印象深刻。
格局是什么?我理解,格局就是眼光、气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗:“心有多大,舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!
人的格局有高下大小之分。
格局小的人,盯着自己的一日三餐,只会关心老婆孩子热炕头,别人家的事漠不关心,高高挂起。
格局大的人,位卑未敢忘忧国,以天下兴亡为己任,情系百姓福祉,心系国家发展,积极投身经济社会的建设。
格局小的人,未必不幸福,但总觉得缺一点精彩。格局大的人,前行未必很顺利,但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人,不能过早地享受安逸,逃避挑战。
思想决定高度,格局决定结局。
格局小的人,“夏虫不可语冰,井蛙不可语海”,这是一种悲哀;
格局大的人,登高山,而知山之巍峨,临大海,而知海之浩瀚,这才是壮美的人生。
“中国近代睁眼看世界的第一人”魏源也说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”格局小,影响力就小,发挥的作用就小;格局大,影响力就大,发挥的`作用就大。
格局对个人是这样,对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下,中国提出了“一带一路”的倡议,将中国的发展融入到全世界的发展中去,同时为全世界的发展贡献中国的力量,这就是大格局,大胸怀,大担当。
人的大格局不是凭空掉下来的,它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”
首先是正视自己的缺点,找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评,用开放的胸怀包容多元,多取长补短,多加油充电,知耻而后勇,才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心,增加超越的勇气。落后并不可怕,可怕的是承认落后、安于落后,妄自菲薄,失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态,打破别人眼中的你不行不能的妄言。信心比黄金更可贵,信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地笃行,完成历史的使命。人的格局不是空中楼阁,它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应该这样度过:当回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远?不要问双脚,要问你的追求。人能攀多高?不要问双手,要问你的志向。
那么,你做人的格局有多大?不要问别人,要问你的内心。
甘肃高考满分作文:说格局 2
什么是格局。格局能干什么。格局是一个人的眼光,格局是一个人的气量。
格局决定收获,螳螂捕蝉的故事大家都有听过但是这其中的格局又有几人能看的出来。故事如果我没记错的话应该是这个样子。蝉在树上知了知了的叫着它没有注意身后的螳螂。螳螂潜伏在蝉的身后伺机猎杀蝉。而螳螂的却没有注意身后盯着他的麻雀。这便是局势。那你可能会说格局最大的是麻雀其实都不是而是故事的最后者。也许有人说在这其中并没有看到明显的格局,但是看到了食物链。食物链有时候来讲有何尝不是一种格局。螳螂捕蝉他的`格局是眼前的利益结果自己丢掉了性命。命和食物相比这时差了多少。如果螳螂的格局够大一定会放弃狩猎食物而选择逃命。因为留得青山在不怕没柴烧。所以说你的格局决定了你的收获。格局大的人不会为了蝇头小利葬送自己的前程。
格局决定视野。有的人说住高楼。如果你住的是低层你能看到的只能是遍地的垃圾和吵闹的人群而你住在高层你看到的是这个城市的美景这个城市的车水马龙。其实我觉得这一点错都没有。格局大的人看到的永远是大局不会看到小小的瑕疵。格局大的人看到的是整体的风景而不是小小的风景。格局大的人他的视野相对高所以可以看到更多的东西。比如说顺丰快递的创始人不过是回家替同乡的人带点东西这很正常啊可是他看到了这之外的东西。这就是一个人的格局。所以有了顺丰速运。当然了他家也是第一个让快件上飞机的快递公司。这就是一个人的格局。是顺丰创始人的格局成就了顺丰的今天是他的视野够高才能看到这些。
格局决定品质。为什么说格局够大的人会有好的品质。因为他们的格局不允许他们做坏事。他们天生带着高贵的气质。他们的格局高所以说他们并不会斤斤计较什么而是表现的宽容大度。这就是格局。西游记中的悟空就是一个有格局的人。悟空虽然嫉恶如仇但是他有难能可贵的品质所以他也是一个有格局的人。所以这一路上无论受到何种误解他都选择人都保护师父去取经。最后终成正果。这就是悟空的格局。他的格局促使他有惩奸除恶的好品质。他的格局注定了他不会把凡人的看法放在心上。
什么是格局,格局多一个人来说是多么的重要啊。
甘肃高考满分作文:说格局 3
稚童满心欢喜地握着满分的答卷,却未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数,因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况,其本质却都是家长对失误持绝对否定的态度。
殊不知,这所谓的“赏罚分明”“因材施教”,不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。人非圣贤,孰能无过?与其一味强压失误的苗头,最终得到畏葸不前的“绝对安全”,不如怀着容误之心,以宽容的态度包纳错误,给孩子留下温暖和继续向前的勇气。
“盖余之勤且艰若此”,大儒宋濂少时即嗜学,当他趋百里外,跟随乡之先达潜心学习时,也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿,立侍尊者之左右,又怎么会没有一丝失误?倘若先达亦如漫画中的母亲,对宋濂的失误毫无包容之心,宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气,卒有所闻,于历史长河中留下其身影。
诚然,进步应当鼓励,落后理应惩诫。但一味地用模式化的标准赏罚,不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的'方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器,却会摧毁一个心思敏锐、富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下,对失误进行引导和规正,才能终成大美之格局。
管夷吾举于市时,若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝,他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角,成就千秋英名;“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”,负荆请罪的廉颇千古流芳,正因相如之容误,方有赵国文武双全的王者格局。古往今来,身清如玉、毫无瑕斑的完人少之又少,更多的,是那在容误之心与规劝之言下抬头向前,于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。
身处日渐数字化的当今社会,越来越多的人如同漫画中的家长,极端化地追求完美无缺,对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态,只有在容误的温暖中才可肆意伸展。
愿吾辈定性明心,以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时,迎来的并非纯功利的计较,而是包容失误、带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中,如此,则大美之世可计日而待也。
甘肃高考满分作文:说格局 4
稚童满心欢喜地握着满分的答卷,却未曾料想一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数,因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况,其本质却都是家长对失误的绝对否定态度。
殊不知,这所谓的“赏罚分明”“因材施教”,不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。人非圣贤,孰能无过?与其一味强压失误的苗头,最终得到畏葸不前的“绝对安全”,不如怀着容误之心,以宽容的态度包纳错误,留下温暖和继续向前的勇气。“盖余之勤且艰若此”,大儒宋濂少时即嗜学,当他到百里外,跟随贤达潜心学习时,也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿,立侍于尊者之左右,又怎么会没有一丝失误?倘若贤达亦如漫画中的母亲,对宋濂的失误毫无包容,宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的'容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气,卒获有所闻,于历史长河中留下其身影。
诚然,进步应当鼓励,落后理应惩戒。但一味用模式化的标准赏罚,不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器,却会摧毁一个心思敏锐富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下,对失误进行引导和规正,才能终成大美之格局。
管夷吾举于市时,若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝,他又怎能在春秋列国的舞台上崭露头角,成就千秋史名;“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”负荆请罪千古流芳,正因相如之容误,方有赵国文武双全的王者格局。古往今来,身清如玉、毫无瑕疵的完人少之又少,更多的,是那在容误之心与规劝之言下抬头向前,于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。
日渐数字化的当今社会,越来越多的人如同漫画中的家长,极端化地追求完美无缺,对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态,只有在容误的温暖中才可肆意伸展。
愿吾辈定性明心,以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时,迎来的并非纯功利的计较,而是包容失误、带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中。如此,则大美之世,可指日而待也。
甘肃高考满分作文:说格局 5
有人说要“立身于小格局”,又有人说要“着眼于大格局”。在我看来,这两种观点并无对错之分,拘泥于大小格局之争更是落了下乘。我认为,无论“大格局”还是“小格局”,只要你以平和的心态一以贯之,都能绽放人生的花火。
大小格局无法决定人的价值。我们生活于这个社会中,受到外界因素的干扰是巨大的。有人出生便是富甲一方,踩在上流社会的天鹅绒上,眼前的格局是广阔天地。也有人生于偏狭的山野之间,踏在贫瘠的土地上,只能终身困于山脚一隅。若以格局大小评判人的价值,有人出生便是巅峰,有人终身堕于深渊。这样的话,人生还有什么意义?身居高位者未必不会被摔胯,身处蛮荒者未必不是社会的基石。我们不应被外界的大小格局扰了心境,应专注于自己的本分,充分实现自我价值。
格局的优劣不在大小,在于是否利于自身取得成就。人们熟稔于苏轼诗词中的广阔天地,也会赞叹柳永诗词中的`市井风光。苏轼在广阔的社会人生中获得成长,柳永则在市井中自成一方天地。正因为他们的格局与自身性格相符,没有人会嘲笑柳永格局偏狭,也没有人会抨击苏轼格局空大。正如士兵指挥不了战役,将军挖不好战壕,只有当格局适合自身,利于自己的成长,才能展示人生意义。
“格局”本身就是人创造出的概念。若我们执拗于“格局”二字,那就真正陷入世人给我们安排的“格子”与社会布下的“局”。只有我们跳出“格局”二字,才掌握了自己的人生。陶渊明跳出“以天下为己任”的士大夫格局,居于田园之中。后人记住的不是当时在官场争名夺利的“小格局”之人,也不是为国家办实事的“大格局”之人,而是陶渊明这个“局外人”的隐士风范。诚如陆九渊所言“吾心即是宇宙”,纵使万物流转,众说纷纭,只要你遵从自己的本心,小格局便无法束缚你,大格局也无法满足你。驰骋万物,漫步花间,这或许就是庄子所说的“逍遥”。
陷于小格局不馁、不躁,立于大格局不傲、不狂,以平稳心态对待“格局”二字,方能站在自己人生的制高点。
与其为格局大小争论不休,不如看看今晚花好月圆。
甘肃高考满分作文:说格局 6
多年前的一场nba决赛中,nba中另一位新秀皮蓬发挥出色,独得33分,超过乔丹三分,而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。
比赛结束后,乔丹与皮蓬紧紧相拥着,两人泪光闪闪。那一幕情景,不仅人领略到了两位巨星的深厚友谊,更领略到了飞人乔丹非凡的气度于胸襟。
有一次乔丹和皮蓬投三分球比赛,皮蓬有点儿心不在焉,乔丹已看出破绽,鼓励他说:“不就是我的成功率是28.6%,而你的成功率是26.4%嘛,加油!你投的三分球的动作规范自然,很有天赋,以后会投的更好,也一定会超过我的。”
乔丹不仅以篮球为艺术受到更多人的喜爱,更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的尊重,包括他的对手在内。
一个在某个领域领先他人很大一步的人是很难接受别人超越自己的,并会想尽办法去干扰对方进步,好用来稳固自己的王者之位,但乔丹却没有这么做,而是在皮蓬取得好成绩时真心的祝贺,在皮蓬精神不振时给予鼓励。正是因为乔丹有着海纳百川的气度才成就了他们之间的友谊,才可以强强联手,创造了很多辉煌的战绩。
无独有偶,乔丹对皮蓬的'态度与红军三军团总指挥彭德怀对战士是一样的。:
红军三军总司令彭德怀令兵手执红旗边跑边让路,只有一个战士坐着不动。彭德怀见他挡路,喊了几句战士让一下,没想到他站起来就朝彭德怀打了两拳,彭总什么也没说,让过他继续赶路。事后传令兵捆来那个战士见彭总,战士自知闯祸,心里害怕,没想到彭总并没有责罚他,而是立即让他回去。彭总的宽宏大量,令这个战士深受感动。而彭总也因为他的大度,受到了越来越多人的拥护。
一个伟大的人,有两颗心:一颗心流血,一个心宽容。就像乔丹对皮蓬的度量,让他受人尊重,也相互成就了事业的辉煌;就像彭总对战士的宽容,让他受人爱戴,收获了广大人民的信任和支持。
气度决定着一个人的格局。
一个心胸狭隘的人势必会让自己前进的路越走越窄,而一个胸襟宽广的人,也一定会因为他的大度而拥有自由驰骋,无限广阔的天地。
甘肃高考满分作文:说格局 7
传说,孔子的学生和一个人起了争执,原因是那人坚称“一年只有三季”,两人不服去找孔子评理,并约定输的一方磕头认错。出乎意料,孔子也称“一年只有三季”,徒弟愤愤不平的磕了头,那人走远后,孔子解释“那人是蚂蚱精,春生秋死,三季是他的一生,你何必同他争论。”
这自然只是个传说,但是在现实生活中,你的眼界决定你的格局,你的格局注定你的一生。
人的生命格局一大,就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人,总能够让最简单的纯粹也变得铿锵有力。就如同“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的桂花一样,素净的纯白,但凭那独一份的“芬芳”,在群芳之间也毫不逊色。
“看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。”邢岫烟,在大观园中并无过多着墨的女子,但丝毫没有因为她的贫寒,在富贵大厦中黯然失色。皆因,她的奋进,生活贫寒却文采斐然;皆因,她的自信,哪怕家常旧衣,也能“一色儿的大红猩猩毡”里展现自己的风采;皆因,不哀于命运,她的格局不屈于命运。
一个人能到达的远方,不远过他的目光。严复、章士钊、何燏时、胡仁源各个都是文学大家,但先后被北大“扫地出门”,蔡元培抱着“入地狱”的决心,接手北大,从下车对校工们的一个鞠躬回礼开始,就注定了北大翻开了新的一页。
大胆启用有学之士、招收女学生、为北大定格局立基调、清除过往的'乌烟瘴气和官僚之风…
蔡元培的功成,不只是因为他过人的学术见地,更多的是,他敢为天下先的眼界格局;蔡元培的名就,不只是因为他开创、奠定了中国现代大学的发展,更多的是,他用他的眼界格局,为中国青年带来的光明。就如魏源所言,“受光于庭见一堂,受光于天下照四方”,蔡元培因为他的眼界格局让后世为他发声“大学虽以遍天下,世间再无蔡元培。”
格局决定结局,眼界决定高度,秉性决定命运,当你在慨叹上升通道越来越拥挤,你有没有想到“读万卷书,不如行万里路。”后有人说“行万里路,不如阅人无数。”世界不是苟且,世界是远方。读万卷书,才能和世界对话;行万里路,才能回到内心深处;阅人无数,才能审视自己的足与不足。
世界变了,你没有变,因你缺乏眼界格局。世界没变,你变了,通常眼界格局开阔了之后。
甘肃高考满分作文:说格局 8
一个人,将来有没有发展前途,将来能发展到什么程度,和细节有很大关系。通过一个人细枝末节处的表现,可以窥测到他的将来,这不是什么迷信巫术,而是一种经验,一种智慧。
明代有一个叫王华的人,从小喜欢读书。有一天,县令带着随从前呼后拥地到王华所在的学堂视察。和王华一起学习的'那些小朋友们,因为从来没见过这样热闹的场景,所以都争先恐后地放下书本,围上前去看热闹,只有王华像什么事也没发生一样,依然坐在自己的位置上看书。钱希奇是他们的先生,看到王华这个样子,就和王华开玩笑说:“大家都过去了,只有你一个人不过去,假若县太爷认为你傲慢,要来斥责你,你怎么办啊”王华从容地回答道:“县令也是人,有什么可看的我正在读圣贤书,恐怕县令也没有什么理由来斥责我吧!”钱希奇见王华小小年纪如此有见识,非常高兴,便对旁人说:“这个孩子将来一定有大出息!”果然,王华后来考中了状元,成就了一番功名。
宋朝有一个叫吕文靖的人,他有四个儿子,二儿子叫公著。在四个儿子年纪还小的时候,有一天,吕文靖对夫人说:“我们的四个儿子将来都能成才,但不知道哪个是宰相之才,我要考验他们一下。”于是,当四个孩子都在院子里玩耍的时候,吕文靖吩咐一个小丫环,手里拿一件玉器,走到门边的时候,故意将玉器掉落在地上,玉器就碎了。这时,四个孩子中,有三个孩子“啊呀”了一声,急忙去报告夫人,只有老二公著,凝然不动声色,好像什么事也没发生一样。吕文靖见此情形,就问公著:“玉器碎了,你为什么一点儿也不着急呢”公著平静地回答:“已经碎了,急有何用呢不如不去想它。”吕文靖于是告诉夫人说:“公著这个孩了,将来可当宰相。”后来,公著做官果然做到了宰相。
成大事者,心中需有大格局,遇事处变不惊,沉着应对,不慌不乱,是一种难得的气质。唐宋八大家之一的苏洵在《心术》一文中所说的“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”,正是这种气质的具体表现。王华面对县令不卑不亢,公著面对摔碎的玉器心态从容,说明他们内心都具有大格局、大气象,所以旁观者推测他们将来前途无量,显然不是瞎说,而是通过细节做出的合理判断。能有如此见识,当然也是一种难得的智慧。
甘肃高考满分作文:说格局 9
稚童满心欢喜地握着满分的答卷,却未曾料想一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数,因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况,其本质却都是家长对失误的绝对否定态度。
殊不知,这所谓的“赏罚分明”,“因材施教”,不过是自私地将孩子的.失误看作天理难容的祸患。人非圣贤,孰能无过?与其一味强压失误的苗头,最终得到畏葸不前的“绝对安全”,不如怀着容误之心,以宽容的态度包纳错误,留下以温暖和继续向前的勇气。
“盖余之勤且艰若此”,大儒宋濂少时即嗜学,当他趋百里外,跟随乡之先达潜进学习时,也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿,立待于尊者之左右,又怎么会没有一丝失误?倘若先达亦如漫画中的母亲,对宋濂的失误毫无包容,宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气,卒获有所闻,于历史长河中留下其身影。
诚然,进步应当鼓励,落后理应惩诫。但一味地用模式化的标准赏罚,不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器,却会摧毁一个心思敏锐富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下,对失误进行引导和规正,才能终成大美之格局。
管夷吾举于市时,若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝,他又怎能在东周列国的舞台上展露头角,成就千秋史名;“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”负荆请罪千古流芳,正因相如之容误,方有赵国文武双全的王者格局。古往今来,身清如玉,毫无瑕斑的完人少之又少,更多的,是那在容误之心与规劝之言下抬头向前,于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。
日渐数字化的当今社会,越来越多的人如同漫画中的家长,极端化地追求完美无缺,对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态,只有在容误的温暖中才可肆意伸展。
愿吾辈定性明心,以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时,迎来的并非纯功利的计较,而是包容失误,带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中。如此,则大美之世,可计日而待也。
甘肃高考满分作文:说格局 10
芭芭拉曾说过这样一句话:“当你想显示自己是房间里最聪明的人时,就会什么也学不到。”人们总有想显摆自己能力的虚荣心,从别人的崇拜中获得短暂的满足感,殊不知,过分的膨胀往往会让自己掉入无尽的深渊。
《人性的弱点》中提到,“是天才表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。”真正的智者,真正的才者往往都不会刻意去显弄自己的知识,反而将自己压的很低,去学习周围一切值得学习的东西。有一句话说的好,“半桶水晃得厉害。”越是本事不足的人,越喜欢向别人展示自己的能力,这也恰恰中了“越缺什么越执着什么”的定律。可是,正如半瓶汽水在摇晃之后会产生气泡,而这些气泡上升到了瓶口,就产生了瓶满的假象。人们的知识本就是半瓶汽水,但在过分炫耀之后让自己产生了满足感,从而再也装不下其它知识,可只要冷静下来就会发现,其实还有很多知识可以被吸收。若是人们总沉迷于自己制造的幻想,安于现状甚至觉得自己十分厉害,最终的结果也定会是一败涂地。发过来,若是一个人虚怀若谷,求知若渴,即便所有人都觉得他十分不显眼,他也会取得一个令人刮目相看的结果。
如此看来,在求学之路上的我们,也要明白一个道理——学无止境。永远不要把自己捧上天,也不要自恃满足,要知道“人外有人,天外有天”。知识没有最多,只有更多。能力没有最强,只有更强。只有真正认识到了自己的分量,明白在这浩浩烟海中,我只是一蜉蝣,才会不断上进,努力汲取知识,充实自己,也才会让结果如意,自己的格局也才会扩增。古人有言:“大智若愚。”一个真正的智者,往往将自己装扮得很愚蠢。一个真正才高八斗的人,往往会觉得自己很平庸。更何况,我只不过是受过区区几年教育的学生。也正是因为这些感想,我也决定要像芭芭拉一样,不再假装自己什么都知道,而是认清自己的分量。“三人行,必有我师焉。”孔子的`师父,郯子,老聃等一行人,他们都比不上孔子,但孔子仍然拜他们为师。如此一圣者尚且如此,我们便不必再多说。认真反省,其实自己的知识漏洞有很多,再自傲的优势也会有失手的时候。知识的牢固性,自己的心态都成为了影响因素,最主要的,恐怕就是自认为的了不起。
因此,求知若渴当成为我至死不渝的坚守,虚心若愚当成为我为人处世至臻的原则。唯有如此,我才有资格坚信成功之神会在不远的将来降临在我身旁。
甘肃高考满分作文:说格局 11
马斯洛有句名言:“要让我们选择生活,而不能让生活决定我们的命运。”我们也许时时思考,生活是什么?
为生而活?难道生活只是这么一句话。
生活是简单的,却又是复杂的。
陶渊明的生活是淡泊名利的,不为五斗米折腰,只为隐居山林的那份执著。于是,有了“采菊东篱下,悠然见南山”的幽雅。
李白、杜甫,一个诗仙,一个诗圣,却有着截然不同的生活。李白视权贵如粪土,曾过着贵妃捧砚,力士脱鞋的日子。但是,虚实的“御用文人”令他厌恶,毅然辞官不就。游天山、访童姥,于是,有了“桃花潭水三千尺,不及汪沦送我情”的友谊豪情,有了“白发三千丈,缘愁似个长”的哀叹。而杜甫,热爱祖国江山、力挽狂澜,“史诗”的称号便诞生了。于是,有了“国破山河在,城春草木深”的感慨,有了“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”的欣喜。
他们选择了自己独特的生活方式,拥有不一样的人生旅程,但都是辉煌且闪耀的。但,历史却是不公平的,上天也是无情。
贝多芬,一个伟大的.音乐演奏家,却是一个聋子。世界不给他欢乐,他却创造欢乐给予世界,发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊。
张海迪、海伦·凯勒、史蒂芬·霍金、高士……他们的生活没法选择,他们却选择了拼搏,来修饰自己的命运。
台湾女作家张晓风在《画荷》中这样描述荷花:它们在没有阳光的生活里,自己便是阳光;它们在没有欢乐的日子里,自己就是欢乐。尽管不能改变生活,那就改变自己。
这就是对马斯洛的那句话最完美的解释。
然而,我们时常挂在嘴边的一句话,却像是第一次见面,油然而生一股陌生。
有做到吗?问一问心中那个茫然的自己。
顿时便成了阿Q,平生会说:“之乎者也……”的孔乙己。尽管这都是作家笔下的人物,我们岂不是要让其成为现实?不能,万万不能,这是悲剧,我们不要让它重演。
心里想着的,常挂嘴边的,作为人,一个有血有肉,活生生的人,我们要说到做到。要不然,即使是山盟海誓、一言九鼎,最终也会海枯石烂,化用时间里的薄雾,被微风吹散了,永不回来。成为纪念,成为后悔。
“要让我们选……”,耳边又响起马斯洛的一句名话,激励我努力向前,做一个生活中的强者,做一个21世纪的接班人,做一个新世界的主宰……
甘肃高考满分作文:说格局 12
罗曼·罗兰曾说:“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。”事实确实如此,很多人总是习惯于早早就为自己定好结局,却不曾正视自己,挖掘自己更大的可能性,最终只能是抱憾终身。依我之见,只有突破心之格局,突破自我设限,拥有“数风流人物,还看今朝”的勇气,才能有所作为。
有人总是企盼幸运的降临,却极少为之努力过,也从未改变自己惯有的思维,纵使偶有有念头,也总是被懒散和现实扼杀了盼头。敢想、敢说、敢于正视自己,才算是没有白来世间走一遭。
得不着,是因为你们不求,求也得不着,可能是因为你们妄求。而最可悲的,是连求的念头都不曾有。以为自己的格局只能至此,无法改变,便更加心安理得地放任自己无所作为,这实质是一种变相的羊群效应。盲目地跟随那些够不到云彩的人,而后否定自己,实属“孱头”。
余华笔下的徐福贵,终日与那头也唤作“福贵”的老牛在一起,虚度时日,其一生的遭际虽然与时代挟裹之下的身不由己有关,但难道没有个人因素使然吗?只是为了活着而活着,却不曾探寻自己生命的另一种可能性,终究只能空叹一生。认为自己目前的状态也足以支撑自己混混度日,便不敢言,不敢当,缺少了那一份勇气。实质上,突破自己的心域,才方知天下之大。
丁玲说过:“人生就像爬坡,要一步一步来。”若是想一蹴而就,怕也是无法到达。必经过一番磨练,才能获得尘埃落定的圆满。
范仲淹早年学习时,常年吃粥。旁人见了,分予佳肴,他却不为所动。直到人家怪罪起来,才长揖谢道:“我已习惯吃粥的日子,倘若享受这佳肴,日后怕是吃不了苦。”为此,他潜心学习,纵使经过三喜三悲的人生大潮,依旧不以物喜,不以己悲,高蹈于世俗得失之上。他敢于正视自己,心怀济天下之抱负,经历一番人生的锤炼,终能成就此业。不局限于所看到的'浅薄的表面,而是释怀于天地之间,拥有创造的勇气,才能有所成。
鲁迅弃医从文,班超投笔从戎,都是对其自身的突破。倘使他们只是勤勤恳恳地遵循着原有的轨迹生活,没有创造今朝的勇气,或许也就不会有今之成就。
趁我们正当年少,趁时光煌煌而亲热地围绕着我们,就要牢牢抓住它,以此创造机遇。“日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头”。
拥有创造今朝的勇气与担当,勇于实践,敢于突破心之格局,才能享尽人间欢喜。即使在荒凉中也能享透繁华,最终于人生的菩提树下参禅悟道。
甘肃高考满分作文:说格局 13
一看到“局”字,人们最先想到的是“格局”。格,即人格;局,指一个人的胸怀与气度。格局,指的应该是人对事物的认知与为人处世的模板。
想必大家都听过这样一个故事:有个妇人买了一件自认为物美价廉的衣服,回头就向邻居炫耀,却发现邻居和她一模一样的衣服比他便宜了20元,于是一直耿耿于怀,那么,这妇人的格局就这20块钱了。“穷则独善其身,达则兼济天下”,这是孟子的格局;“谁都知道人活着应该做一点有意义的事”,这是《夏洛的网》中夏洛的格局。那我们应该问问自己,自己的格局是什么?切不可忽视这个问题,因为在为人处事中,处处彰显着你的格局。
然而,一个人格局的形成关乎什么呢?我认为,你所读的'书、个人的修养与内涵、气量是至关重要的。看那《红楼梦》中同样精明的探春与王熙凤,人生格局却一个天上、一个地下。
不读书就不思考,自然就没有“三省吾身”的反省与进步。探春不仅读书认字,还吟诗作赋,她往往能看的深刻,并以大局为重。抄检大观园时,探春一眼就认识到“大家族的败落必从内部动乱开始”。而大字不识的凤姐仅是跟着走走停停,毫无危机感。探春比凤姐,厉害就厉害到了格局。
一个人的格局也关乎到她的修养与内涵。同样是精于算计的探春与凤姐,探春节俭,居安思危,格局大,为大局着想。而凤姐却只有小格局,讲面子,贪小利,不肯吃亏。都说无信仰者无知无畏,聪明有才不是错,错就错在有才而无德。苏格拉底有言:“如果知识包括一切的善,那么我们认为美德即知识就是正确的。”而凤姐呢,既无知识,又无美德,附加无信仰,这样一个“三无女性”的炼成,来源于她幼时的家教,放纵的爱成就了她飞扬跋扈唯我独尊的性格。能干是能干,但没有好的道德修养与自我约束,就会变得可怕,如同猛虎出笼野性难驯。可见,有了好的修养才会有好的格局。
我们说观察一个人的心气可看她住的房子。且看探春,她素喜阔朗,房间里处处突出一个“大”,还并不乏些许的女儿情调,整个秋爽斋颜色鲜丽疏朗有致。从中可见探春之格局之大与妙。我们都知道围棋中讲“宁丢数子,不失一先”,可凤姐不知道。棋理同人理,凤姐什么都不肯丢,里外都要占尽风头。这就是凤姐的格局,小节无虞大节有失,其气量之小可见一斑。
在看凤姐和探春的同时,我们也要不断监督自己,在方方面面提升自己的格局。毕竟格局决定态度,态度决定高度。
甘肃高考满分作文:说格局 14
夏天到了,阳光正合适。在我即将离开母校走向未来之际,我想用这次毕业演讲向大家表达我真诚的希望:希望大家树立宽广的格局观,走好人生路,收获幸福
那么,我们如何树立宽广的格局观
要树立宽广的格局观,我们应该有一个世界观。15岁的陈凡增自豪地回答:一个人在与世界打交道的时候,是不是应该消灭整个世界,让事情变得安全?可见,古往今来,始终不乏有志之士:张衡曲跳出狭隘的视野,高歌立天地之心,立人之命,为未来传承独特的学识,为未来开启和平。梁仁功也走出了时空的局限,遥望着中国。喝了十年的冰,他无法冷却自己的血液。他的未来就像大海,他还有很长的路要走。当我们珍惜这个世界时,我们不会陷入个人主义的泥潭,我们可以从困惑中找到奋斗的意义!同学们,我希望你们能关心世界,关心家庭,关心国家,关心世界大事,这样你们才能形成自己宏大的人生格局
要建立一个胸襟开阔的格局观,就要宽容。人生路上难免会有麻烦。面对别人,为什么不能用一颗宽容的心去宽容他们?苏轼不在乎欧阳修的低评价,而文正明不在乎靠名声赚钱的穷画家。他们的慷慨令人钦佩,他们的宽容值得学习。在生活中,我们多说几句话,没关系,不在乎别人的错误,不仅可以收获自己内心的解脱,还可以帮助我们树立观念的'模式。同学们,大四的同学们,希望你们能宽容待人,让你们在幸福之路上有一个长久而稳定的人生
要树立大观格局,就要有献身祖国的决心。周恩来八年决心为中国崛起而学习的故事,我们早已耳熟能详。然而,我们也看到,有些学生还没有树立起自己的志向,他们只想当和尚,打抱不平,混日子。他们的模式局限于这种日常的即兴创作,他们已经失去了对自己幸福生活的把握。让我们看看宋席,一个来自北京大学的女孩,她从不让她的丈夫去亚丁湾护送她。让我们看看秦岳飞,一位耶鲁大学的高材生,他正处于贫困之中。让我们看看肖思远,一个年轻的士兵,他为中国的雄心壮志写下了明确的爱。他们都有献身祖国的决心,都用青春的汗水建立起自己崇高的人生模式!同学们,我衷心希望你们能在学习中献身祖国,在祖国的长空中放飞你们的青春理想。只有这样,我们才能在大格局观的指引下走向自己的幸福生活,亲爱的同学们,高中生活是塑造我们的关键时刻。对这种模式有一个广泛的认识离我们不远。我希望你们遵守树人中学的校训:立志伟业。树立自己宽广的人生观格局,走自己的幸福生活之路,每一步
甘肃高考满分作文:说格局 15
一只蚂蚁拖着一穗麦子,它发现无法拽进窝里,就把麦子拖到一边,为其他蚂蚁让路。这,就是一个生命的格局。
格局是一种气度,是一种情怀,是心灵里山高水阔,是精神深处天地澄明。有大格局,才会成就人生的大气象、大意境、大趣味。但无论多大的格局,首先要有一种容纳、一种尊重,胸怀里要盛有世界,心底里能装下他人。也基于此,太自私的人,没有格局。太无情的人,也不会有格局。
中国人在建筑上是讲究大格局的。门楣要高,屋宇要广,庭院要深,然后,杨柳堆烟,帘幕无重数。其实,这也是每一个人喜欢的人心的格局。襟怀要大,气象要大,三千里驿站与亭台,八千里疏云和淡月,在国人看来,格局一大,内心就会宏阔,精神就会逍遥,灵魂就会奔逸自由。
跟有大格局的'人交往,有通透的快感。那感觉,仿佛你走在幽暗里,突然间,整个世界的窗户,为你一扇一扇打开,然后,阳光匝地,风烟俱静。大格局,说到底,是大眼界,大智慧,大涵养,大气度。也因此,小肚鸡肠的人,睚眦必报的人,锱铢必较的人,都难有大格局。心眼小,仇恨大,计较多,都会是心性的泥淖,难以让人清丽出尘,步入大格局的宏大境界。不要在利欲熏心的人那里找格局,也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人,是不会有格局的。真正的格局,只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野,风婉约地吹,云含情地过,花香偷眼,流水迷离,但它依旧是一棵树,坚守在旷野里,四野疏阔,八风不动。
才大而器小的人,有格局,但格局终会促狭;才微而德盛的人,有格局,且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富,德行会让格局的外延宽广。
有大才大德的人,即便是眉宇方寸之地简单的一念流转,也可见大格局澎湃。
欲望是格局的大敌。无论多大的格局,一经欲望和贪婪咬噬,就会眼界短浅,就会襟怀窄小,就会肚量褊狭。一个人,若从大格局中滑落下来,属于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后,无论他再拥有多少,也再难见雍容华美的大气象了。
金岳霖深爱着林徽因,却宁愿隔着一生的距离守望。在他人生的最后,有人想得到他跟林徽因的种种故事。他说:“我所有的话,都应该同她自己说,我不能说。”顿一下,他接着说:“我没有机会同她自己说的话,我不愿说,也不愿意有这种话。”
我想,这该是这个世界,爱的大格局了。这来自灵魂的格局,让人唏嘘。
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