河北新课标I卷高考作文

时间:2024-06-15 19:05:03 维泽 高考作文 我要投稿
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2024年河北新课标I卷高考作文(精选20篇)

  无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的2024年河北新课标I卷高考作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

2024年河北新课标I卷高考作文(精选20篇)

  新课标I卷作文题目

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  河北新课标I卷高考作文 1

  《智能时代,问号永存》

  随着互联网的普及和人工智能的应用,我们似乎进入了一个知识爆炸的时代。越来越多的问题可以迅速得到答案,但这并不意味着我们的问题会越来越少。

  在这个智能时代,新的知识、新的技术不断涌现,我们面临的挑战也越来越多。虽然人工智能可以帮助我们解决一些具体的问题,但它并不能替代人类的思考和探索。我们仍然需要不断地提出问题,不断地寻求新的答案。

  而且,人工智能的发展也带来了一些新的问题。比如,人工智能的安全性、伦理道德等问题,都需要我们认真思考和解决。这些问题的出现,让我们意识到,我们不能仅仅依赖人工智能,而要保持自己的独立思考和判断能力。

  同时,生活中的许多问题并不是简单的知识问题,而是涉及到情感、价值观等方面的`复杂问题。这些问题无法通过人工智能来解决,而需要我们用自己的内心去感受、去思考。

  在智能时代,我们要学会利用人工智能的优势,同时也要保持对问题的敏感度和探索精神。我们要不断地提出新的问题,不断地挑战自己的思维极限。只有这样,我们才能在这个快速发展的时代中保持自己的先进性和竞争力。

  智能时代,问号永存。让我们在这个充满挑战和机遇的时代,勇敢地面对问题,不断地探索答案,用我们的智慧和勇气去书写属于我们自己的辉煌篇章。

  河北新课标I卷高考作文 2

  《智有所限,问无终点》

  在互联网与人工智能的浪潮席卷之下,我们似乎进入了一个知识随手可得的时代。越来越多的问题能迅速得到答案,这看似让我们的疑问在减少,然而,事实果真如此吗?

  不可否认,人工智能为我们提供了极大的便利。当我们对某个知识点有疑惑时,只需动动手指,海量的信息便扑面而来,瞬间消除我们的困惑。但这也仅仅是在知识层面,而生活的复杂与多彩远非知识所能涵盖。人工智能可以告诉我们如何解方程,可以告诉我们历史事件的时间与细节,却无法告诉我们面对人生抉择时该如何取舍,无法告诉我们在复杂的人际关系中该如何自处。那些关于情感、道德、伦理等的问题,依然需要我们自己去思考、去探寻。

  再者,即便在知识领域,人工智能也并非万能。它所提供的答案往往是基于已有的数据和算法,而对于那些尚未被收录或无法用现有模式解答的问题,它便无能为力。科学的发展正是在不断提出新问题、探索新领域中前进的。如果我们满足于现有的`答案,不再追问,那么科学的创新又从何谈起?人类的进步又将如何实现?

  况且,轻易得到答案有时反而会让我们失去思考的动力。当我们习惯了不假思索地接受信息,我们的思维就会变得懒惰,我们的创造力就会被逐渐磨灭。而真正的智慧往往诞生于深入思考和反复琢磨之中。

  其实,我们的问题永远不会越来越少,因为生活在不断变化,新的情况、新的挑战层出不穷。从宏观的宇宙奥秘到微观的粒子世界,从社会的发展趋势到个人的内心困惑,问题无处不在。而正是这些问题,激发着我们的求知欲,推动着我们去探索、去发现。

  我们应珍视每一个问题,将其视为成长和进步的契机。不要被人工智能的便捷所迷惑,而要保持那份对未知的好奇和探索的勇气。在人工智能的辅助下,更加深入地思考,更加努力地追寻答案,同时也不忘记在追寻的过程中提出更多的新问题。因为,智有所限,而问无终点。只有这样,我们才能在不断解决问题和提出问题的循环中,真正领略到知识的魅力,感受到生命的意义与价值。

  河北新课标I卷高考作文 3

  《莫让智能遮望眼,且将思考付真心》

  在当今社会,人工智能的发展日新月异,它给我们带来了极大的便利,让我们能快速得到问题的答案。然而,我们不能因此而忽视了思考的重要性。

  人工智能的确强大,它可以在瞬间为我们提供大量的信息和答案。但这些答案往往是基于已有的数据和算法,缺乏灵活性和创新性。真正的智慧和创造力来源于我们的思考,来源于我们对问题的深入分析和独特见解。

  当我们过度依赖人工智能时,我们可能会失去独立思考的能力。我们不再去努力探索问题的本质,不再去尝试从不同的角度看待问题。这样一来,我们的思维就会变得狭隘,我们的创造力也会被逐渐扼杀。

  而且,人工智能并不能解决所有的问题。生活中总有一些问题需要我们用自己的情感、价值观和判断力去解决。这些问题涉及到人与人之间的关系、道德伦理等方面,是人工智能无法触及的领域。

  我们应该在利用人工智能的同时,保持自己的思考能力。不要盲目相信人工智能给出的答案,而要学会质疑、反思和创新。只有这样,我们才能在这个快速发展的`时代中不被淘汰,才能真正实现自己的价值。

  莫让智能遮望眼,且将思考付真心。让我们在享受人工智能带来便利的同时,不忘坚守自己的思考阵地,用我们的智慧和创造力去开创更加美好的未来。

  河北新课标I卷高考作文 4

  《智能时代,问题依然》

  身处智能时代,答案似乎不再遥不可及,但我们的问题却依然存在。

  人工智能的确为我们提供了便捷,但这并不意味着我们就不再需要思考问题。恰恰相反,它促使我们思考更多关于技术、社会和人类自身的问题。我们会问人工智能对就业的影响是什么,对教育的挑战有哪些。

  此外,人类的好奇心和探索欲是无穷的。即使有了快速的答案获取途径,我们还是会对世界充满疑问。我们会想要了解宇宙的奥秘,会对生命的.意义不断追寻。这些问题不会因为智能时代的到来而消失。

  而且,问题是推动进步的动力。正是因为不断地提出问题,我们才会不断寻求新的解决方案,推动科技和社会的发展。在智能时代,我们要善于利用人工智能来更好地提出和解决问题,而不是被它所束缚。

  总之,智能时代虽然带来了很多改变,但问题依然是我们生活中不可或缺的一部分。让我们保持对问题的敏锐感知,在不断探索中追求真理和进步。

  河北新课标I卷高考作文 5

  《智能时代,问题不休》

  步入智能时代,信息如潮水般涌来,答案似乎触手可及。然而,我们的问题并未因此减少。

  互联网与人工智能像是一把双刃剑,一方面给予我们答案,另一方面又刺激着我们提出更多的问题。我们会好奇人工智能背后的原理,会思考如何更好地利用它来改善生活。这些问题不再仅仅局限于具体的事务,而更多地涉及到了科技、伦理、哲学等多个层面。

  再者,问题的产生往往源于人类的求知欲和探索精神。即使有了便捷的工具,我们依然会对世界充满好奇,依然会有无数的`为什么想要去追寻答案。智能时代只是改变了问题的形式和获取答案的方式,却无法泯灭我们内心对于未知的渴望。

  并且,看似简单的答案背后可能隐藏着更深层次的问题。一个答案的出现往往会引发更多的思考和疑问,我们会去质疑答案的准确性、完整性。这种不断追问的过程正是人类进步的动力。

  在这个时代,我们不能被表面的答案所迷惑,而要保持对问题的敏锐感知。我们要利用智能工具来更好地提出和解决问题,不断拓展我们的认知边界。智能时代,问题不休,让我们在问题的海洋中继续探索前行,寻找属于我们的智慧之光。

  河北新课标I卷高考作文 6

  《问题,在智能时代依然璀璨》

  随着互联网的普及和人工智能的应用,似乎一切都变得简单明了。然而,我们的问题真的会越来越少吗?

  不可否认,科技的力量让我们能更快地找到答案,但这并不意味着问题的数量会减少。相反,它可能会引发更多的思考和追问。

  当我们轻易获得一个答案时,我们可能会追问这个答案的可靠性、适用性。我们会思考人工智能给出的答案是否全面,是否符合实际情况。这就促使我们提出更多的问题,去检验、去完善。

  同时,智能时代也会带来新的未知领域。新的技术、新的现象会激发我们的好奇心,让我们产生更多关于未知的问题。我们会想要了解人工智能的边界在哪里,它如何影响我们的生活和未来。

  而且,问题不仅仅是为了获取答案,更是一种探索和成长的.方式。正是因为不断地提出问题,我们才能不断地突破认知局限,开拓思维的疆域。即使在智能时代,这种对问题的执着依然是我们前进的动力。

  人工智能或许能解决一些具体问题,但它永远无法替代人类对于问题的敏锐感知和深刻思考。我们要珍惜每一个问题,因为它们是我们与世界互动的桥梁,是我们不断成长的阶梯。在智能时代的浪潮中,让我们坚守对问题的热爱,让问题的光芒继续璀璨夺目。

  河北新课标I卷高考作文 7

  《问题,在智能中延续》

  当互联网和人工智能融入我们的生活,问题似乎变得不再那么难以解决。但真的是这样吗?

  尽管人工智能可以迅速给出答案,但它并不能满足我们内心深处对于真理的渴望。我们会在得到答案后,进一步思考答案背后的逻辑、意义。我们会对人工智能的.决策过程产生疑问,会想要知道它为什么会这样回答。

  同时,新的生活方式和社会现象也会引发新的问题。比如,人工智能在医疗领域的应用会带来哪些伦理问题?网络社交的普及会如何影响人际关系?这些都是智能时代特有的问题,它们丰富了我们的思考维度,让我们不断探索新的领域。

  而且,问题的价值不仅仅在于得到一个确定的答案,更在于思考和探索的过程。在智能时代,我们依然需要通过不断提问来激发创造力和创新精神。我们要学会从不同的角度去看待问题,利用人工智能提供的信息来构建更全面、更深入的理解。

  智能时代的到来并没有让问题减少,反而让它们以一种新的形式和内容继续存在。让我们在享受科技带来便利的同时,不忘记对问题的执着与探索,用问题推动我们不断前行,走向更加美好的未来。

  河北新课标I卷高考作文 8

  《答案易寻,真问难觅》

  在这个信息爆炸的时代,人工智能仿佛为我们打开了一扇通向知识宝库的大门,问题的答案似乎变得轻而易举。然而,这是否意味着我们的问题真的在减少呢?

  诚然,人工智能让我们获取答案的过程变得快捷无比。但我们不能忽视的是,那些轻易得来的`答案往往只是表面的、浅层次的。真正有价值的问题,往往需要我们深入思考、反复琢磨才能发现。这些问题,不是人工智能能够简单给出答案的,它们涉及到我们对世界的理解、对人生的感悟。

  比如,我们可以轻易地知道某部文学作品的主要内容,但要真正理解其背后的深刻内涵,需要我们自己去品味、去思考。我们可以通过人工智能了解各种科学理论,但要想在这些理论的基础上有所创新,必须依靠我们自己的探索精神。

  而且,当我们过度依赖人工智能来解决问题时,我们可能会逐渐失去独立思考的能力。我们不再去努力挖掘问题的本质,不再去挑战自己的思维极限。这样一来,我们看似解决了很多问题,但实际上我们只是在表面上滑行,没有真正触及到问题的核心。

  真正的问题,往往隐藏在生活的细节之中,需要我们用心去感受、去发现。它们可能是关于道德抉择的困惑,可能是对未来方向的迷茫,也可能是对自我价值的追寻。这些问题,无法通过简单的搜索得到答案,它们需要我们用自己的智慧和勇气去面对。

  在人工智能的时代,我们更应该保持对真问题的敏感度。不要满足于那些轻易得到的答案,而要不断追问、不断探索。让我们在寻找答案的同时,也不忘去挖掘那些隐藏在深处的真问题。因为,只有真正的问题,才能引领我们走向更深层次的思考,才能激发我们的创造力和潜力。答案易寻,真问难觅,让我们在这个科技发达的时代,依然坚守那份对问题的执着与探索精神。

  河北新课标I卷高考作文 9

  《以问为刃,破智能之茧》

  随着人工智能的兴起,我们似乎生活在了一个答案随手可取的世界。然而,这看似便捷的背后,却隐藏着深深的危机。我们的问题,真的会越来越少吗?

  不可否认,人工智能为我们提供了快速获取知识的途径,但它同时也让我们变得懒惰。我们不再愿意花费时间和精力去深入思考一个问题,而是习惯于直接寻求答案。这样一来,我们的思维变得僵化,我们的创造力也在逐渐萎缩。

  我们的世界是如此复杂多变,新的问题层出不穷。人工智能可以帮助我们解决一些具体的问题,但它永远无法替代人类的思考和探索。那些关于人生意义、价值追求、社会发展的重大问题,需要我们用自己的智慧和勇气去面对。

  我们应该把每一个问题都视为一次成长的机会。当我们面对一个难题时,不要急于求助于人工智能,而是要先自己思考、尝试解决。在这个过程中,我们会锻炼自己的思维能力,培养自己的创新精神。

  同时,我们也要学会提出有深度的'问题。一个好的问题往往比一个答案更有价值。它可以引导我们深入探索未知的领域,激发我们的好奇心和求知欲。在人工智能的时代,我们更需要保持这份对问题的敏锐度和好奇心。

  让我们以问为刃,破智能之茧。不要被人工智能的便捷所迷惑,而要坚守自己的思考和探索。只有这样,我们才能在这个科技飞速发展的时代,保持自己的独特性和价值,才能真正实现自我成长和进步。

  我们的问题不会越来越少,相反,它们会越来越多,越来越复杂。而这正是我们不断前进的动力和挑战。让我们勇敢地面对这些问题,用我们的智慧和勇气去书写属于我们自己的精彩篇章。

  河北新课标I卷高考作文 10

  《人工智能时代,问题的变与不变》

  在这个信息爆炸的时代,互联网与人工智能如同两把双刃剑,一方面为我们提供了便捷获取答案的途径,另一方面也引发了我们对于问题本身的深入思考。我们的问题是否真的会越来越少?

  诚然,人工智能的应用使得许多问题能够迅速得到解答。我们不再需要花费大量时间去翻阅厚重的书籍、四处询问专家,只需动动手指,答案便跃然眼前。这在很大程度上提高了我们的效率,让我们能更快速地解决实际问题。然而,这并不意味着我们的问题就会减少。

  事实上,新的'问题会不断涌现。随着技术的发展,我们会面临更多关于人工智能的伦理道德、社会影响等深层次的问题。比如,人工智能是否会导致大量失业?如何确保其决策的公正性和安全性?这些都是我们以前不曾遇到的新挑战。同时,当答案变得轻而易举可得时,我们可能会逐渐丧失独立思考和探索的能力,从而忽视了问题背后的本质和意义。

  而且,容易获得的答案有时会让我们变得懒惰,不再愿意去深入探究复杂的问题。我们可能会满足于表面的答案,而忽略了问题的多样性和复杂性。在这种情况下,我们看似解决了问题,实则可能只是掩盖了问题。

  但我们也不能因此而否定人工智能带来的好处。关键在于我们要正确看待它,利用它来更好地提出和解决问题。我们要保持好奇心和求知欲,不满足于简单的答案,而是深入挖掘问题的根源。我们要学会借助人工智能的力量,同时也要警惕它可能带来的负面影响。

  在人工智能时代,我们的问题或许形式会有所改变,但本质不会改变。我们依然需要不断地思考、探索、质疑,才能推动人类社会的进步。让我们在享受科技便利的同时,不忘对问题的执着与追求,如此,我们才能在这个快速变化的时代中找到真正的智慧和价值。

  河北新课标I卷高考作文 11

  这,是新的时代。

  群蚁排衙的代码划过计算机昏黑的屏幕,如流星坠入夜空无尽的黑。人工智能是一个时代的标志,它让机器的存在显得更为必要,也让它们学会活着。

  科幻电影中的高新技术已成为现实,或许不久,那双机械的手就会敲开你的家门,与你共同生活。

  “计算机像人类一样思考”,库克并不担心,他或许是科技产业的领军者,但也绝非仅是如此。“我更担心人类想像计算机一样思考。”这是一种提醒?亦或是一种预言。

  历史犹如一条河,人们往往只旅经桥上,却很少望着桥下那条奔流的鲜血浑浊的猛兽。自人还未自称为人时,两颗种子便种在心中。一颗长为树,一颗长为花。树的影子时常遮蔽花的身姿。但新的时代中,花的芳香已飘散开来,伴着时间的风无处不在。

  活着,还是活着?

  有的人倚在树下,望着白云流过湛蓝的天空,手却不经意间触碰到了花蕊。

  优胜劣汰,活着的唯一法则。这颗蓝色星球已不如往日,她已步入中老年期,却负担着往日无法比拟的`压力。人工智能,是一柄微笑着的刀。是被人从刀鞘中取出,还是胸膛中取出,这取决于如何活着。

  诚然,一条条代码还未被情感裹挟,“像人类一样思考”如天方夜谭。它们只是更讲究结果。“一亿还是一千万?”人工智能的驱动,必然选择前者。

  人所不同。他会徘徊,他会迷茫。理性释然,以历史上最高智慧生物的地位,他会迁就前者。但树已成年,参天厚实。价值观,同情心让你游离,或许剩余九千万将给予那些底层的人,或许用于治愈衰微的地球。

  时代释然,这是个浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉。“想计算机一样思考”是完美的,但人非完美,如同时代。

  忘记如何活着,忘记如何思考,忘记如何存在。

  确实人工智能正在普及,但请别让它代替你活着。

  这是新的时代,但别忘记旧日的活法。

  河北新课标I卷高考作文 12

  人们总说机器是冰冷的,不可能有情感。我不敢苟同。计算机由二战时图灵制造的巨大解码机器演变至如今的各类人工智能,历时不到百年。在技术爆炸的时代,没有人能断言未来。我们奉为神圣的情感,充其量不过是神经元间尚未探明的脉冲,移植到机器上未必是不能实现。再随着仿真技术的提高,人工智能不过是比一般人智商高得多的天才罢了。现在的中国天才棋手柯洁尚敢放出:“阿尔法狗赢得了李世石,但赢不了我。”的豪言,不远的未来将彻底成为幻影。人类将亲手造出比自己更完美的“物种”,这或许在茫茫宇宙中早有先例。我们希望他是只会扫垃圾的瓦力而非终结者,因为我们的内心深处无法接受这样的事实,我们制造出的东西竟与我们平起平坐甚至凌驾于我们之上。他有较我们更强大先进的力量,并可能用更先进的'价值观判处我们死刑。

  人类真的应该继续朝着这制造天使也好魔鬼也罢的路上无畏前进,继续打开潘多拉魔盒吗?我宁愿背负着无尽的指责和担忧回答是。人类如有一千种让自己被赶尽杀绝的劣根性,那制造出一种能审判我们的“文明”就是人类最后忏悔的机会。如果连这机会也要扼杀而自欺欺人地活在唯我独尊并自相残杀的世界里,过不了良心的谴责。

  人类也不是难逃一死。未来的人工智能也许会成为如今人类自诩的高级动物,他们不将人类赶尽杀绝就好像我们饲养鸡鸭牛羊自有其用一样。抑或是人类在研究人工智能的过程中发现了机器无法具有的优秀品质,人与机器相互结合,即人类自我完善为更出色的物种,他也许还叫人类也很可能改名换姓,但这都是人类乃至生物进化史上一个伟大的奇迹。

  借助对人工智能的研究人类应该明白的是,探索永远不该停止。尽管可能酿成玩火自焚的悲剧,但这无畏的求知欲却是人类身上与众多缺陷相比为数不多的优点,也是让人类成为自诩的高级动物的重要原因。人工智能带来的是威胁还是价值,我无从知晓。但在这探索的道路上人类将实现自我并死而无憾。抹杀进步的活着才是真正的死亡。

  河北新课标I卷高考作文 13

  随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

  人工智能使我们的生活变得更加便利,就按“付款”这最基本的资金流通方式来说,从最早人们出门在外需要拿着大把的钱币,到后来出现了银行卡,人们可以施行刷卡支付,再到现在支付宝,微信支付,人们甚至不用带卡仅需扫二维码即可完成支付。是人工智能造就了现今如此快捷的生活方式

  人工智能也使得人类在工作上更加有效率。最早的人力劳动不仅耗时耗力,在精度方面也有着极大的限制,如今的电子一体化科技不仅节省了大量的人力资源,其工作精度也达到了人工不可超越的程度。人工智能可以说是现今最伟大的发明之一。

  人工智能有众多的好处,是否人工智能便可完全取代人类了呢?我想答案是未必的。人工智能说到底依旧是由人类开发出的程序,它只能单一地完成人类给其施加的指令,它的形式是单调且僵硬的。

  假如你把心理调节师这一职务交给一个人工智能去做,我想它应该会使一个患上抑郁症的人变得更为抑郁,甚至我认为它都能使一个普通的正常人也变得抑郁烦躁。这样的原因是显而易见的,人类的情绪千变万化,一个情绪的`背后可能隐藏着更多的情绪,这是人工智能所无法了解的。

  所以我们不必担心人工智能是否会在将来超越人类从来替代人类,值得我们思考的应是人类是否因为人工智能而变得懒惰,死板,没有情趣。如果人类变得像人工智能那样,我想这个世界将会变得十分恐怖,人们只追求工作的效率而不顾及后果,人类失去了交流,社会变得单一无趣,生活也失去了原来的多彩而变为黑白两色

  人工智能的益处众多,我们应提倡且更多得去运用这一伟大的科技。与此同时我们也要对人工智能有所思考,不能因其的诸多便利而忘了属于人类最珍贵的东西——人情。

  河北新课标I卷高考作文 14

  科学技术的发展人工智能也在不断的发展,近些年来英国伦敦谷歌旗下公司团队开发了一款围棋人工智能程序,这款围棋人工智能程序打败了世界冠军,引发了人类的一系列思考,人工智能的胜利,不禁让人为人工智能的飞速发展担忧。

  人工智能的胜利是否标志着人工智能已经战胜了人类,是否标志着有一天人工智能会取代人类,是否标志着有一天人工智能会危害人类,结果不得而知,但不可否认的是人工智能,在某些方面的确是已经超过了人类,我们不能忽视这一点。

  科幻大片《终结者》中,人工智能的一大代表机器人,已经发展到巅峰,从普通的没有用的小机器人不断的发展,飞速的完成了转型,成为了一个无敌的在各种方面都能够比人类更加强大的新型机器人,开始报复人类,甚至想要统治全世界,毁灭地球,带来的危害不亚于1937年12月南京刮起的腥风血雨,虽然这只是一部电影,但它却反映了许多的问题。

  在现实生活中人工智能也带来了许多的问题,许多工厂大规模利用人工智能开发生产商品,造成了大批失业人口,增加了就业压力,一些家用的机器人或人工智能机器发生故障,自然爆炸等造成许多人员伤亡的事件,这些问题都不容我们忽视。

  对于飞速发展的`人工智能,我们应该加以重视,在发展人工智能的同时,工作人员应该重视安全程序,以免留下漏洞对人类造成不好的影响,国家可以出台一些政策使人工智能健康的生长,像艾滋克阿斯莫夫的机器人三大定律,为机器人的健康发展提供了借鉴,面对飞速发展的人工智能带来的他是否会对人类造成伤害的问题,应该给予高度的重视。

  随着人工智能的不断发展,人们的担忧也在不断的增加,关于人工智能的发展是否会对人类造成危害,已经是成为新一代备受关注的问题,人工智能的胜利虽然是人类科技进步的一个缩影,但其背后的问题才是重中之重,还是需要我们着重关心的问题,对于飞速发展的人工智能需要有安全的控制。

  河北新课标I卷高考作文 15

  随着科技的发展,人工智能渗透进我们的生活中,人工智能与计算机的运用使我们的社会快速发展,这一运用虽然使我们从中获益,但我们更需要考虑其背后所隐藏的问题。

  苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让人类相计算机一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔股后果。人类与计算机最大的不同就是人类是有情感的生物,计算机仅仅是执行机械化操作的工具。

  如若人类丢失其价值观与同情心,和计算机又有什么不同?所谓价值观,即人类对于世界与人与世界关系的根本看法。它更像一杆秤去衡量我们的行为与道德准则,计算机,即使是在人工智能的辅助下也无法拥有价值观,它能重复执行程序的命令,但无法判断他们的行为是否对社会有益,而同情心,是人类对他人的关爱,是人性真善美的一种体现,人工再智能,也无法使计算机达到。

  然而究竟是什么原因。竟然会使人类同化,变得和计算机一样失去价值观和同情心?其外部原因是社会的日趋浮躁,现代生活的快节奏,让人们陷入一种怪圈——金钱与利益至上。我们不否认人工智能的运用让生活变得更美好,社会更快发展,然而有人出于利益的驱使,打破了他们的道德准则一次又一次,眼中只有自己的利益,不顾自己的行为对社会的负面影响。

  人类像计算机一样思考,缺少的是顾城黑夜给了我一双眼睛,我却用它来寻找光明的自由与光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花开的温暖,缺少的是张爱玲即使只有我一个人,也要走下去的坚定与执著……这类人性光辉的'缺失才是导致人类会像计算机一样思考的根本原因。

  社会是由人组成的,若一个社会要更好发展,其根本在于人。我们的个人行为会影响到其他人,因此,在追求利益的同时们不要忘记本心,人工智能的出现时社会的需要,但我们万不能失去价值观与同情心,要重拾人性光辉,不被利益蒙蔽双眼,才能做时代的弄潮儿,社会的巨轮才能更好向前。

  河北新课标I卷高考作文 16

  当今,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

  机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

  科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的者,使人类像努力一般为其工作。

  当人这般害怕时,苹果总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

  很多人觉得他担心的.事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。

  上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,温情都没了,气温能高到哪里去?

  库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的之处。

  但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

  可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”工智能。

  河北新课标I卷高考作文 17

  科技发展与人类的历史文化不应相对立而存在。它们处于跷跷板的两端,我们不应该将一方高高抬起而使另一方跌至最低点。只有寻找到一个平衡点,才能使两者相得益彰。

  韩国首尔的人机围棋大战,韩国围棋冠军败给了谷歌人工智能系统,表面上看来这是人类发展史上的一次巨大成功,昭示着人工智能技术的发展取得了突破,实质上这将对人类文明的发展造成威胁。试想一下,如果凭一次围棋大战的胜利就片面地认为人工智能优于人类,从而开足马力不断地改进,发展人工智能,那么还有谁愿意去学习研究围棋呢?围棋本来是用来开发人的脑力与智力的,即使是比赛,双方对于胜负成败也不会十分在意,因为他们的技能在比赛中获得了提升,观战的人们得到了精神的愉悦,这才是围棋比赛的意义所在。然而若让人工智能系统互相抗衡,近似的程序使比赛演变成了见招拆招,仅仅是为了战胜对方而已。即使到最后一方胜出,又有什么意义呢?

  殊不知,人工智能正在一点一滴地侵袭人类社会,生产者们乐此不疲。我们无法否认人工智能可以提升我们的生活质量,使许多事情都变得更加便捷。例如智能机器人的产生,可以帮助人们打扫家庭卫生,看护儿童,甚至有的`智能机器人会跳舞以娱乐大众。但若人类社会充斥着人工智能系统,会怎么样呢?舞蹈不再是优美的代名词,人们所欣赏的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的机械动作,千篇一律的面庞,人类无法从劳动中提升自己的价值,一切工作被机器人包办,逐渐变得好吃懒做。难道那样的生活是人类所崇尚与向往的吗?

  人类历史源远流长,不应被人工智能所取代。从仓颉写下第一个字开始,人类的文明日益丰富多彩。我们怎么能让博大精深的文化被科技所掩盖。要知道,人类发展到今天,不仅仅是靠科技,更要靠文明。我们确实已经无法阻止科技的日新月异,但请不要让子孙后代生活在一个完完全全靠机械,靠人工智能所支撑起来的时代。我们需要高楼大厦,亦需要青砖红瓦,我们需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。

  只愿寻找一个平衡点,发展科技,发扬文化。

  河北新课标I卷高考作文 18

  在各种文明的萌芽时期,都有流传甚广的关于人类起源的神话。中国有女娲造人时向泥人洒下的一串串水珠,古希腊有普罗米修斯为人类盗取火种传授技能。无论是赋予泥人生命的,还是使人类文明起步的,都象征着共同的东西———人的思维。

  从人们开始研究机器人起,各种顾虑便层出不穷。“机器人毁灭世界”的担忧令人恐慌,阿西莫夫提出的机器人三定律让我们看到了使它们为人类所用的希望。机器人可惧吗?当机器人初进入市场时带来震荡是必然的`,例如取代部分低端劳动力造成失业。但当我们将尺度放大到人类文明时,机器人的应用无疑是生产力的飞跃。无论人们持积极还是消极的态度,在这一领域的开发和突破都无法阻挡。人们的野心持续膨胀,我们何不造出人工智能?机器人的威胁不足为惧,而人工智能则完全不同,它们拥有人类的火种———思维和学习的能力。它的出现将重新定义人类。

  人类常常是骄傲的,也有着骄傲的资本。我们站在食物链的顶端,一切成就都可以归功于发达的人脑。AlphaGo打败李世石和柯洁已算不上新闻,我却还未从震动中回过味来。人脑的储存、计算能力肯定无法与人工智能相比,但围棋并不止于此,其中包含着棋手的智慧和磨练,人工智能已经打败了我们。或许你可以说人工智能是人的发明,依旧是人类的智慧。但它动摇的不是我们在某一个领域的第一,而是人的存在价值。“我思,故我在。”“有思想力的人是万物的尺度。”这些一下就变成了空话。如果我们能将思维赋予一堆线路芯片和钢铁,人类不再是特殊的存在,我们对自我价值的认识将建立在何基础上?如何证明“我”的存在?人类和人工智能有何区别?

  我们同样面临道德困境。看着电影《A.I.》中小男孩探寻的眼睛,你如何说明我们与他的不同?随着人工智能的发展,我们可以用数据给予它无限接近于人类的情感。这种人类的造物和我们如此相似,人工智能与人的界限渐渐模糊,动摇着我们对自身的认知。

  人工智能的影响,万万不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌动。或许未来人们将会以人工智能的出现为人类历史划分阶段。如何面对人工智能带来的认知断裂和伦理困境,才是我们真正要接受的挑战。

  河北新课标I卷高考作文 19

  当今社会,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

  机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

  科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。

  当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变成人工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

  很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好人好事愈来愈少的`现代,那可是个大新闻。

  路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,人间温情都没了,气温能高到哪里去?

  库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的可怕之处。

  但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

  可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”成人工智能。

  河北新课标I卷高考作文 20

  随着时代的发展、科技的创新,越来越多的新兴产品被发明与生产。其中,人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢?

  诚然,人工智能在很大程度上方便了人们的生活,但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因,大抵正是因为人类变得与计算机一般,不再有活跃的`思想,不再有丰富的感情了吧!

  人类与计算机的关系是役使和被役使,是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的,因为人的智慧不仅在于对数据、概念的分析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以我们并不怕其会像人类一样思考。

  在高速发展、信息大爆炸的当下,人们的生活快节奏、碎片化,因而大部分人缺少了时间来独处,去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化,所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重,就连文学也似乎在日渐式微。

  同时,人们愈加重视客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没有无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的,这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。

  网红直播直言要求粉丝支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?

  不做、不成为“人工智能”!

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