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2023宁夏高考作文（精选30篇）
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的2023宁夏高考作文（精选30篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
宁夏高考作文1
前行者，带着理想的包裹，奋力向前。
街道，万人空巷。我伫立远望，一群人缓缓地穿过街道，他们奇装异服，好像演戏的一样。可我知道，他们是理想的前行者，因为他们大多背着大大的包裹，上面刻着：理想。
前行，是一种孤独。我不知道他们的队伍多庞大，因为他们延续到天际。我知道他们并不是成群结队，因为通过他们的包裹，我看到他们中有失落的帝王，曾打下偌大的江山；有落魄的贵族，肩负着复兴家住的重任：有家徒四壁的平民，为养活一家老小四处奔波；更有身无分文的乞丐，为吃一口饭放下尊严，苦苦哀求。茫茫人海，独自背负沉重的包裹，却无一人相识，无人问津，这是何等的孤独！
前行，是一种执着。我静静端详着他们，我看到了精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操......岳飞，那是我的偶像，他的事迹被我读过千遍万遍，他的《满江红》我早已倒背如流。而现在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他着缓缓地向前，而他的前面，是无尽的深渊，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被泪水打湿我快步向前，猛地伸出胳膊，欲夺下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪来那么大力气，我竟丝毫不能动摇，也许，他根本不怕痛吧！他回头看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的刚毅。我没有在说什么，默默地走开了....
前行，是一种改变。一想到那坚毅的眸子，我心里就很不平静。正当我思绪神游的时候，我猛然站了起来。我看到了我自己！我不相信，但那种感觉却让我不得不信！我全心关注的'看着“他”想从他嘴里知道“他”是不是我，还未张口，“他”冲我微微一笑，我的内心万般沉重，像被成千上万个锤子捶打似的。我跟上他，不对，是跟上我自己。我不知道我为什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一个岳飞。他转过身来，无需多说，我已从我自己眼里看见了我的坎坷命运，看到了我小时要比所有人强的那份执念，我缓缓地闭上了双眼，思绪万千，待到我睁眼时，“他”早已不知所踪，我没有任何的留恋，好像本该如此似的。
突然，我眼前的人远了远了，一切是那么的虚幻......
我好像听见老妈在喊我，“娃啊，快起床嘞，太阳快晒咾。”我猛然惊醒，“来了来了”....
这是一场梦，也许是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份礼物。这礼物让我明白：如果理想是一个包裹的话，那人生就是一种担当。我们要做的就是背起包裹，奋力向前。
宁夏高考作文2
万物都有一扇门，而且每扇门的钥匙应该都不同。可是，却有一把常用钥匙能够打开任意一扇门，它便是“理想”，远大的理想便是开启万物的钥匙。
“理想”是一个再普通不过的话题，但是每个人却仍然无法不去想它，由于她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”，有人的理想是想当一名优异的医生，有人的理想是想当一名杰出的商人，而我的理想是当一名歌手。
实际上，我以前有想过当服装设计师，作家，商人，演员，我真的很喜欢这些职业，但是身边的人总说我不切实际，在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们，但仍抱有一丝幻想，而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间，使我找不到人生的目标。不过，现在我再次找到了我的理想，它便是音乐。
当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，常常自身画出一些“大作”，拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不如何喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第一个理想便又化为泡影。
直到我有了第二个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名教师。从小到大我接触过好多好多教师，有年龄大的、资历老的；也是有年轻的、经验少的`。但不管他们是什么样的教师，教哪一门科目，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。
如今的我，已不是一个什么都不懂的小小朋友；如今的我，对一些事已有了自身独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。可是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。可是我敢肯定的是，我始终不变的，便是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。
欧文曾经说过：“目标决定你成为什麽样的人。”因此，我的目标也便是我的理想便是成为一名音乐人。不过我也相信，假如我等待，发生的只是我变老了，而且，我只对未来感兴趣，由于我将在那里度过余生。这样，我就不得不插上翅膀飞向未来了。
宁夏高考作文3
理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。
爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的狭义相对论和广义相对论为人们在宇宙的宏观视角下开启了新的视野。对于自己毕生的研究，他只希望是有益于社会的，一旦会危害到这个世界，那他将竭尽全力的阻止它，如原子弹的发明。
袁隆平，这个使千千万万中国人乃至世界上的很多人摆脱饥饿的伟大科学家，他面朝黄土背朝天的干着，在希望的田野上寻找着野稻的身影，他用不挫的耕耘栽培出了杂交水稻——东方魔稻。而他自己曾说过，他的工作让他常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使他有了个好身体------而他的梦想，便是是我最佩服的了。他梦见他种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，他和他的朋友就坐在稻穗下乘凉。
有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造；另一种理想，旨在自救和自我完善。
袁隆平选择了社会理想，而我也认为在我们设定自己的梦想的同时，我们应该将自己的个人理想与现实结合，为这个社会，贡献出自己的一份力。
天空总是这样的湛蓝，阳光总是如此的'明媚，而未来的钟声，却在时刻敲打着我们的神经。我们必须不断地思考，我们必须不停的行动，为的只是如何让自己的未来更好的存在于理想和现实之间。理想的血液在身体里沸腾，追寻的道路或许艰辛。但我仍然坚信，将社会理想与人生理想结合起来，不仅拯救自己，更可以，让这个社会不断进步，而自己，也将刚好的实现自己的人生价值。
或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。
仅此而已，仅词足矣。
我想，只是我想。
宁夏高考作文4
每个人都会有自己的理想，每个人也都在为自己的理想而努力着。那么，理想究竟是什么呢？书中的定义是这样解释的：理想，是指对未来事物的希望或有根据的、合理的想象。所以，它并不完全等同于梦想，也并不意味着理想就是目标。
先说说梦想吧。我曾经听过这样的一个故事。说有这么一个人，小时候的梦想是拥有整个地球，而少年时的梦想却变成了统治整个国家。到了青年的时候，他把梦想定为指挥整个公司，可到了中年，他只梦想着保住自己的饭碗。这说明了什么？梦想很容易动摇？不是这样的。梦想是美好的，在任何情况下，它都能振奋你的.心旋，使你在霎那间变得神采飞扬。“我有一个梦想”，每个人在说这句话的时候，总会把微笑挂在脸上。它和理想不同，因为它比理想多了一份稚气，一份天真，它可以参杂着幻想，可以完全不受实际的影响。
我常听人说目标就是理想，但我认为并不全是这样。也说个故事吧，说个目标与现实的故事。目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看个究竟。但他怎么追也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的一瞬间，现实抓住了目标，却发现它是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，就停了下来，而目标却一言不发，仍然向前走。目标往往和现实离的很近，让你觉得自己离成功只有一步之遥。它是一个现实主义者，会受实际的影响而随时改变。但它的改变是有原则的，因为所有的目标都是为了实现最终的理想而建立的。理想是框架，而目标是细节，无论目标怎么变，它也不会脱离理想的约束。当最终理想实现的时候，你会发现，你的飞跃是因为征服了无数个目标。也正是因为这样，故事中的现实醒悟了，然后又大踏步的追了上去。
最后，说说理想。理想是人生的航标，它永远都站在心灵的最前方，随时给你战胜困难的信心和勇气。当你的心中有了理想，你的生活会充满许多绚丽缤纷的颜色。它就像花丛中的一缕阳光，使人生更加灿烂和美好。理想的实现需要经受无数的坎坷，但是，当你在为自己的理想而奋斗时，你会发现连付出都是那样的快乐。这个世界上有很多种理想，无论它在客观上是伟大还是渺小，我们都无权评价别人的理想。因为，那被你称作渺小的理想可能是他一生的宿愿；那被你称作伟大的理想可能牺牲的比他付出的还要多。
梦想、目标、理想，他们彼此互相联系着影响着，它们的默契是几千年来思想生命的结晶。理想的出现，是由于儿时梦想的成熟；理想的实现，是由于完成目标的成功。
宁夏高考作文5
“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代杨雄，以形象的比喻留给后人以追求理想经验。
追求理想是每株青禾成长的阳光，送来引人向上的温暖；追求理想是每棵青苗滋养的清泉，流出促人茁壮的血脉；追求理想是每片青柳舒展的春风，轻扬助人蓬勃才华的动力；追求理想是每个青春攀登的阶梯，铺垫助人一小天下的视野。
孔子追求理想，留下“朝闻道，夕死可矣”的豪言壮语；孟子追求理想，留下“舍生更取义”的英烈传统；司马迁追求理想，留下“史家之绝唱，无韵之离骚”的汗青经典，岳飞追求理想，留下“壮志饥餐胡虏肉的，笑谈渴饮匈奴血”的不朽丰碑；文天祥追求理想，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”气贯长虹的英雄气概。
追求理想是走向丰收田野的奔忙，冬季于大雪封山的严寒中，做好积肥备耕的准备；春季于万物复苏的阔野中，做好开犁播种的劳作；夏季于骄阳似火的酷热中，做好锄禾当午的努力；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，做好颗粒归仓的收获：这期间，你须挥洒抗旱保墒的汗雨，你须倾注防虫抗灾的心血，你须付出披星戴月的辛苦，你须逆转草盛豆稀的劣势：斗风雨，抗冰雹，防飓风，战洪水，你须天天晨兴理秽戴月归，你须日日“昼出耘田夜绩麻”，然后才能享受“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”丰收的画卷。
而今我们青年一代正走在追求理想，复兴中华的奋斗之路上。正阔步劳作在“春种一粒粟，秋收万颗子”的丰收田野中，我们有义务反躬自问：冬季于大雪封山的严寒中，你做好积肥备耕的准备了吗；春季于万物复苏的阔野中，你做好开犁播种的.劳作了吗；夏季于骄阳似火的酷热中，你做好锄禾当午的努力了吗；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，你做好颗粒归仓的收获了吗？倘这一切你都圆满地完成了任务，那么风雨、冰雹、飓风、洪水又何足言哉？你的眼前必然展现出一幅祖国大地“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”的丰收联翩的不尽画卷，你将和全民族的同胞们一起享受明日“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”豪壮视野。
宁夏高考作文6
多数人或多或少都有着理想，那么如何去追求理想，便成了一个问题。
在古代，杨雄曾说：修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。追求理想就像发矢，奠而后发。
我们无论在做什么，都要有坚实的基础，追求理想也是如此。求木之长者，必固其根本。而追求理想也应修身与矫思。加强修养旨在德才兼备。就是我们既要陶冶情操，也要具备一些知识与技能。养德意味着自由，但自由不等于放纵，自由时时刻刻都是与自律相结合的，因此在日常生活中，我们要克制自己的不良行为，发挥自己的才能去做应该做的事，给予世界自己最大的友善。增强才干，非一日建成，才干的增长在于积累，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，我们只有不断地积累才能达成自身的目的。端正思想，则又是方面的事了。想谗邪则思正身以”黜恶”，这意味着我们要将心中的邪念抛去，欲望可以有，但邪念会将我们拉向深渊，因此邪念不可留。再者我们自身思想也要正确，不能总想着自己技不如人，追求理想的过程中，和他人攀比并不能提高自己的能力，应该和自己比较。
在追求理想的过程中，我认为基础最重要，但立志与实际行动是必不可少的'。
前文也说过追求理想就像发矢，而发矢不是漫无目的的发，是有中心的，那中心就是自己立下的目标。立志有多重要呢？岳飞从小就树立了精忠报国的理想，青年周恩来也要为中华之崛起而读书，而刚刚离开我们的杂交水稻之父袁隆平院士也立志要让全世界人吃饱。既然立志如此重要，我们该如何做呢？一是要遵从自己的内心，选择自己想去实现的目标，因为这是理想而不是梦想。
最后浅谈一下付诸行动。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。有了理论，就要去实践，追求理想绝不是谈谈就能实现的，我们要朝着理想去努力奋斗，才可能百发百中。而且我们不能总想着要走捷径，莫要误入歧途，踏踏实实地走，才能实现理想。
总之，追求理想要有基础，有目标，有行动，关键还在于自己能否发好这一箭。青年朋友们，应力图全面发展，立志高远，用奋斗换取幸福，用拼搏赢取成功，全力以赴发好追求理想这一箭！
宁夏高考作文7
苏格拉底曾说：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想，是人们一生为之奋斗的目标其过程有曲折，也有愉悦。在这一路的奋斗中最重要的不是最终的结果，而是过程。人的一生能称得上是完美的几乎没有，就连富二代都要忧愁他们会不会落后于人，更何况是我们。美好的结果令人开心，然而失败了也不用气馁，吸取教训，从头再来才是最重要的。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”古时多少英雄豪杰随风散去，之余他们的故事流传至今。为什么他们是“风流人物”？因为他们有坚定的信念，远大的理想。这是他们成功的前提。社会是海，人生是舟，理想就是引航的灯塔。作为一名高中生，我们在高中期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的'桥梁。
曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气大小决定着成就大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。
爱迪生为寻找适合的灯丝材料，做了5000多次实验都失败了，但他有明确的目标，积极的心态。他不认为这是失败，而是知道了这5000多种材料不适合做灯丝。只要继续就一定能找到适合的材料，终于经过10000次的实验，他终于找到了适合的材料——“钨丝”。如果他当初放弃了，这个世上的光明会多久之后才能到来呢？从下定决心做一件事的那一刻起，就要坚定信念，要知道自己应该做什么，只有这样生活才会更美好，理想也与你更加靠近。
在人生的道路上，我们又何尝不是一只只飞翔的雄鹰，为了心中的理想，纵身蓝天，展翅翱翔！目标永远在前方，或许你会因为目标的遥远，现实的残酷而收拢双翅，栖身峰峦；又或许你会让目标永驻心间，向希望振翅而去。两者结果自然不同，前者收获的是眼前的风景，而后者则收获了雄心壮志。
为了心中的理想，我们只有不断前行，才能收获美好的未来。
人生的海洋一望无际，而在这人生浪潮中，有万千礁石与无数迎面而来的风浪，使我们前行的航线中多了许多困难，我们要想不偏离航向，抵达远方，就要以理想为帆，才能乘风破浪。
理想为我们指引人生的方向，要树立远大的理想。
《凌晨哈佛凌晨四点半》中说：对于盲目的船来说，所有方向都是逆向。而我们只有树立了正确的远大的理想，才能为我们的人生指引正确的航向，在顺风中度过。司马迁因为有了写一本“藏之名山，传之后人”的史书的理想，才支撑着他忍过腐刑，成就一代史学大家司马迁。所以我们要想抵达人生的远方。就要树立远大的理想，让理想成为我们前行路上的风向标，让理想为我们的人生指引方向，去乘风破浪。
实现理想需要努力奋斗，努力提高自身修养。
理想不能只停留在口头上，成为空谈，而应该落实到我们的实际行动上，体现在日常生活中。哪怕这个梦想很遥远，只要我们肯努力，总会实现。我们正值青春之时，热血沸腾，如何不能为自己的理想拼一把？为了实现这个理想，我们要努力奋斗，向着理想一步步迈进，努力学习，用心去拼搏，努力提高自身修养，为实现理想而不懈奋斗，用实际行动证明：理想不止是说说而已。不要在乎流言蜚语，让在他人看来不切实际的理想成为现实，更别让别人偷走你的理想。
作为新时代新青年，更应该把我们的理想与国家的未来联系在一起。
在当今这个时代，我们的理想不只是我们的理想，还是我们国家的未来。我们要自觉承担起时代赋予我们的责任，自觉地将我们的理想与国家的未来紧密联系在一起，树立”为声明，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的远大理想。“千刀有干将之志，萤烛希日月之光。”即使我们很渺小，但我们也要尽自己的一份力，去为国家的发展做贡献，去主动投身于国家现代化建设的进程中。只要志存高远，脚踏实地，蚂蚁亦能撼动大树，只要我们心怀理想，用心奋斗，一粟亦能扛起祖国的未来。
《被窝是青春的坟墓》中说：我们要有最朴素的生活与最遥远的理想，即使明日天寒地冻，路远马亡。正当青春之时，前路漫漫又充满无限可能与挑战，拿青春去赌一个理想的明天，用奋斗去实现理想，以理想为帆，去乘风破浪。
宁夏高考作文8
漫漫人生路，唯有激流勇进、不畏艰险、奋力拼搏，才叫青春。——题记
如果人生只远行之船，那么理想便是远立的单灯塔；如果人生是羊肠小道，那么理想便是指引方向的罗盘……挂在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。
处于封建社会的鲁迅，当发现人心的黑暗时，心中便产生了一个理想，拯救中华民族。起初，鲁迅认为拯救中华民族就是拯救百姓的疾苦，保证人民身体健康。于是，朝着理想的目标勇往直前，但当看见中国人民精神麻木时，他终于知道拯救中华民族的本质了。于是弃医从文，唤醒百色良知，最终人民的思想开始觉醒。
中国人民如此，外国女性同样巾帼不让须眉。
居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辞辛劳的提炼着一堆金属，寒冬酷暑，日复一日，年复一年。最终，居里夫人始终坚持不懈，没有放弃坚守。最终，功夫不负有心人，她从一堆金属中提炼出了放射性元素镭，实现了自己的理想，同时，也成为了科学之空的一颗闪耀明星。
处于社会主义社会时期的我们，社会秩序稳定和谐，无需顾虑太多，只要坚定理想信念，搏击踏浪即可。
实现理想，当先立志。有志者，事竟成。志气的大小影响着成就的大小，所以我们要对自己进行正确的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并坚持下去。勇于实践，艰苦奋斗也很重要。理想必须要通过实践才能转为现实，再好的`理想如果不行动，就没有实际意义，凡有成就者，大多都是从艰苦中奋斗出来的。我们要敢于吃苦，勇于奋斗。
生活中充满着无限的诱惑，坚定理想信念是实现理想的重要条件。追求理想，仅有美好的理想远远不够，还需要执着的信念。作为青少年的我们，应该树立崇高理想信念，充分认识实现理想过程中的曲折性和长期性，坚定理想信念，用实际行动把美好理想化为现实。
怀揣理想，驾驶理想之车，向人生高峰攀登，正如”会当临绝顶，一览众山小”的豪情！
宁夏高考作文9
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。青年一代有理想、有担当，国家就有希望。
青年要追求理想。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。
汉代扬雄曾以射箭为例，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立意以为的，奠而后发，发必中矣。”同样，青年要追求理想，实现抱负，需做到以下几点：
第一，夯实基础。要想建一栋高楼，地基必须打好，实现理想也必须如此。这里所说“基础”，不只是指学习上要打好基础，还包括自身品德修养等方面。有句俗语叫做“基础不牢，地动山摇”，这便充分说明了基础的.重要性。中国青年要想实现远大理想，必须要珍惜韶华，不负青春，练就过硬本领，锤炼品德修为，这是前提。
第二，端正态度。要做好一件事，正确的态度必不可少。好的态度不仅可以让青年在实现理想的过程中更加严谨，还能为其提供动力。
第三，确定目标。物理上有句话叫做“方向远比速度更重要”，也就是说，要想实现目的，方向必须正确，否则，哪怕速度再大，也只是会偏离轨道，在错误的道路上一路飞奔，离目的越来越远。而确定目标，其实也就是确定了奋斗的方向。因此，青年一代要实现理想，目标的确定至关重要。
第四，砥砺奋斗。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里”，民族复兴要靠奋斗来实现，青年理想也要靠奋斗来实现。新时代青年，永久奋斗的好传统不能丢。在青年追求理想的过程中，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻，特别需要青年发扬艰苦奋斗精神。
正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，青年才能真正的实现理想，才能更好的实现人生价值，升华人生境界。
宁夏高考作文10
齐桓公能听鲍叔之言，有容管仲之量，且拜管仲为相，使得人尽其才，最终九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。所以我对齐桓公的心胸谋略最为服膺，也最为钦佩。
齐桓公与公子纠的君位之争，最终齐桓公获胜，这期间固然离不开鲍叔的辅佐，离不开齐国贵族国、高两氏的支持；成为“春秋五霸”之首的征途上，亦离不开管仲之改革，群臣之鞠躬尽瘁。但是齐桓公不计前嫌，知人善任，使得人尽其才的识人、用人之道非常值得后世的领导者借鉴。
楚汉之争，项羽垓下被围，霸王之梦，魂断乌江。其与齐桓公九合诸侯、一匡天下，相距不过四百余年。项羽未能“以史为鉴”，择齐桓公之长而用之。项羽之不足，多年以后在汉高祖刘邦与群臣的.对话中被尽数言中。《资治通鉴》记载：汉高帝五年，帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”群臣说服。
刘邦之所以得天下，可知其个人能力方面与齐桓公有诸多相似之处。那就是：不计前嫌，知人善任，使得所用之人，人尽其才。
胡适曾经批判蒋介石“侵官”说“最高领袖的任务是自居于无知，而以众人之所知为知；自处于无能，而以众人之所能为能；自安于无为，而以众人之所为为为。凡察察以为明，琐琐以为能，都不是做最高领袖之道”。齐桓公得鲍叔举荐，以管仲之所能为能，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下；刘邦以张良之谋、萧何之智、韩信之勇为己所用，一统天下，铸就大汉王朝。
原齐桓公与汉高祖之所以得天下，与项羽、蒋介石之所以失之者，可知知人善任，人尽其才的重要性。现当代大到治理国家、企业管理、小到班级管理皆是如此。所以，齐桓公、管仲和鲍叔三人，我对齐桓公感触最深。
谢谢大家，我的发言完毕。
宁夏高考作文11
汉代杨雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢、立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”，启示我们理想的实现需要加强修养，端正思想，确立“义”的目标；“奠而后发”是谓“行”，即理想的实现离不开实践。诚哉斯言，实现理想需要知行合一。
所谓“知”，是要知所以为，知为何为，知以何为。实现理想要明确目标，同时提升自身修养。
目标无贵无贱，义之所在，理想即可在。回看过去，“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”，有着继往开来的历史意义，理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地，光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”，无数这样的声音构成了时代的背景音，无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大，义在，理想即可在。
古人云：“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度，还是指汲取知识，储蓄养料——像一颗大树，枝叶入云必定离不开深达千尺的`根系，而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”，是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准，实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀，无数人已经用行动告诉我们——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼，用自己的脚去丈量土地，理想才能有实现的可能。在当下，我们总是喜欢以自己的“知”来批判，却鲜有人愿意建设，我们埋怨社会摧残了理想实现的环境，却忘了这环境正是需要我们去争取，去创造，而这唯一方法便是实践。
知是行的基础，行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行，理想只能是虚幻的海市蜃楼；行而不知，就像黑夜中的旅者丢失指南针，难辨方向。唯有知与行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有实现的可能，是谓“于知行处见真章。”
宁夏高考作文12
作为青年人，我们都曾听到这样的问题：你的选择是什么？你想要过怎样的人生？搪塞、敷衍、抵触，常有人说：我厌恶说教，我只想活出自己——或许比起矫饰过的回答，内心给出的"解题思路"更坦诚。你心里想着，我想成为飞行家；你听见自己开口，我觉得踏踏实实就很好。
理想，本不应该是个"廉价"的词汇。还记得吗，百年前，"理想"是最让人心潮澎湃的满腔豪情。我们无法亲历过往的风雨飘摇、战火纷飞，幸好我们还能想象、我们拥有艺术，当我们通过各种各样的方式感受到哪怕万分之一的前辈们的心绪时，那一刻，我们将前所未有的'接近理想。
身处一个格外精彩的时代，理想自然也可以多种多样。然而，总有什么东西横亘在人生之路上。不知道什么时候开始，我们总想把任何事情都赋予千篇一律的“意义”。纪伯伦说：“不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。”然而对于大多数人来说，踏上第一步就已经意味着巨大的勇气。我们永远不会迷失，因为我们都不敢前行。你问自己，为什么我当初没有选择成为一名飞行家呢？绞尽脑汁，终于想到，原来你输给了旁人的一句“你的想法太天真”。
可是，谁来定义“天真”与“成熟”的区别呢？有一个词最近被滥用得很厉害，叫“规训”，其实很多时候，人们想表达的都是“被驯化”。“理想”和“幻想”，实则泾渭分明。当我们谈及前者时，我们已经过滤和筛选了许多冗杂的想法，留下那些出于本心、无法割舍的期盼。一个有道德底线的人，决计不会用自己的理想践踏他人的生活；反过来，实现理想的先决条件，就是能够对自己负责。既然如此，所谓“天真”，更多是赤子之心，而非自我陶醉。
你还是想问：我追求的不过是种个人的圆满，究竟算得上什么“理想”？孩童都懂得“为生民立命”，可我只是想成为一名飞行家，我如何寻我的“义”？对此，我想试着给出一个答案：我们所在的时代，进取、坚韧，它所需要的，不是束手束脚，而是施展才华。热爱科研，种下一粒谷粟，多年后，或许会长出两岸稻香；热爱文学，写下两行诗句，某一天，或许会振奋一个对生活绝望的孩子的心。去做自己所热爱的、所向往的、所憧憬的，这本身就是一件会带来巨大影响的事情。做好自己该做的，这就是“义”。
作为青年人，与其说要向上走，不如说要向前走——但绝不能停滞不前。所以，如果再有人问你的理想是什么，你又愿意为此付出什么，你应当自信的回答：我想成为一名飞行家，我想飞。
宁夏高考作文13
一滴小小的水珠，可以折射缤纷的世界；一项平凡的技术，可以演绎精彩的人生。
老王，没有显赫的家世，没有特殊的英雄壮举，也没有很高学历，他只是许许多多普通人最普通的中一个。和我们大多数人一样，走在大街上，很容易就被人潮人海与车水马龙所淹没。然而，就是这样一个平凡的老人，用他的满腔的热情、勤劳的双手和睿智的探索，数十年如一日地坚守在平凡的岗位上，将普通的技术变为完美的艺术，终于成就了他“大国工匠”的精彩人生。
人们问老王为何会得到如此的赞誉，得到这样的赞誉又有何感想。老王总是先慢悠悠地点上一支烟，十分轻松而享受的吸上几口，淡淡一笑，说：“没有讨巧，只不过干一行爱一行。只要有爱，就会用心；只要用心，就会做得好，做得精；越精越会发现其中的`妙处，这妙处，就叫“艺术。”当老王说出“艺术”一词的时候，香烟散发的烟雾也恰好很艺术地缭绕在他的指尖。
是啊，没有讨巧，也没有捷径。老王没有受过高等教育，高职毕业后一直从事焊接类工作。我们知道，焊接是一项很苦很累的活，很多年轻人在刚接触的时候都会抱怨，半途而废，转行做其他的。有些人甚至一转再转，挑挑拣拣，终无所成，到头来两手空空。
俗话说：“条条蛇都咬人”，世上从来没有轻松的工作，每项工作都有一定难度；也没有特殊而伟大的工作，每项工作都是普通而平凡的。我们要把有一定难度而又普通的工作做好，首先要爱岗敬业，要把心定下来，把心放在这上面，并喜欢去做。每年CCTV都会评选出“感动中国”的十大人物，其中有奔跑在科技前沿的科学家，有英勇的军人，而更多的是坚守在平凡岗位上的普通人。这些普通人，之所以会走上这个不普通的道路，其中之关键点也是最基础的一点，就是热爱自己的职业。
当我们热爱自己的工作，并长时间的坚持下去，便会在每天的点点滴滴之中，发现微小中美丽。而这美丽的发现，需要我们有一双欣赏的双眼，在平凡的工作中，将普通技术上升为新巧而完美的艺术。正所谓熟能生巧，千年前卖油翁的故事，我们耳熟能详；而今天，在我们身边，老王又从平凡的技艺中演绎了精彩的人生。
宁夏高考作文14
诚如“长安米贵，居大不易”，理想的实现往往也是“大不易”，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何?“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻，形象道出实现理想的真谛——修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。
列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”此言不假，但有一个前提——理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义”为追求目标，言外之意是理想必须要符合“义”，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，决定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如毛泽东以天下为己任的“中流击水，浪遏飞舟”。这样的理想，犹如太阳光热无穷!然而，反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而忘记初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言实现理想，“立义为要”，此言得之!
有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的贤良标杆，修身立德强调的'从来不只是“人人为我”，而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队，可以说，在追求理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更决定了一个国家与民族的发展问题。
修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”，“矫思”表面指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂”；北大助理教授韦东奕，十年专注于数学研究，全网封神，被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们，既要有“独上高楼，望断天涯路”般的专注态度，又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此，那理想才会在灯火阑珊处出现。
“挽弓当挽强，用箭当用长。”立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与祖国共命运，仰望星空，勇射天狼。
宁夏高考作文15
青年人应该有远大的理想，并为之矢志不渝的奋斗。
纵观千古，王勃虽贫苦，仍在《滕王阁序》中写下“穷且益坚，不坠青云之志的慷慨之语；陈涉虽然出身低微，却心怀大志，高呼“燕雀安知鸿鹄之志”；刘备在汉末时，虽是织席编屦出身，但心中怀揣着匡扶汉室的理想，后来得到了周瑜“非池中物”的赞叹，连“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操也发出“天下英雄唯使君与操耳”的感慨。这正如林清玄所说：有航道的人，再渺小也不会迷途。青年人应该有理想，有理想就要有方法，敢于做梦最好，如何逐梦梦才是关键。
蔡元培曾说：若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。实现人生理想需以加强道德修养为先。中华古典文学的研究专家叶嘉莹一生遭受着苦难的打击和崔殇但这并不能让她的思想有所滞懈。她认为人应当有一种“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品德才是弱德。”《道德经》中有这样一句话：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁，强大处下，柔弱处上。”叶嘉莹追求的弱，正是这样一种精神力量——在逆境中悄然生长的力量。她不向人间怨不平，而是坚守本心，努力提升道德修养，用生命将柔弱的蚕丝吐尽，在中华文化的薪火相传中织就天机云锦，熠熠生辉。
青年人加强道德修养的过程，也是不断端正思想的过程。白岩松曾言：方向是比速度更重要的追求。无向即无志，无志则无望。等我们方向正确时，思想端正时，前路漫漫，总是顺风而行。且顾霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰写黑洞理论，且顾斯坦，李历经历磨练充实行囊，开启漫画传奇，顾喧嚣之社会，自诩佛系之类，青年或知难而退，或坐而论道，纵志存高远也鲜成大事，更有朱平曼奇屠龙剑法而世间无龙，胸存虚志脱离轨道，则行千里而无所获。由此观之，端正思想态度，明确前进方向，对追求梦想的青年人来说至关重要。
克雷洛夫说：现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流。行动则是架在河上的桥梁。青年人追求理想，应树立实干精神，不驰于空想，不骛于虚声。在理想与现实之间，不变的'是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奥秘，最终发现了石墨烯超导效应。他凭借着奋发笃行的意志不仅在物理世界中为个人添了耀眼的一笔也为中国物理学界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，细嗅蔷薇的远志，更要脚踏实地地为理想矢志不渝的奋斗，用笃行为理想保驾护航。
青年人譬之铅刀必实干将之志，譬萤烛必增日月之光。五倍将坚定理想信念争做时代新人志存高远步履坚定靡不有初鲜克有终，共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。且将新火试新茶，诗酒趁年华，理想之地，灯火阑珊我们已在路上。
宁夏高考作文16
生活的理想，是为了理想的生活。——题记
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆，唯有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，才能中流击水，到达光明的彼岸。
生活中每个人都有理想。有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢？
英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从最基础开始，打好基础。要打好基础就一定要有合理的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有十足的干劲与不懈的努力来完成自己的目标。
一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。
所以说，名人的成功也并不是一蹴而就的'。他们也需要大把的时间，大把的精力。他们和普通人一样。我们也应该行动起来，每天制定合理的计划，按部就班的完成。虽然我们可能成为不了伟大的人，但我们可以在今后自己的岗位上熠熠生辉，闪闪发光。不要因为一时的贪玩便放弃了追求理想。因为你不吃现在的苦，以后就要吃生活的苦。
冰心说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”是啊，我们每个人都渴望成功，那么我们就应该用我们无悔的付出，去浇灌那刚为萌芽的种子。
宁夏高考作文17
诚如“长安米贵，居大不易”，理想的实现往往也是“大不易”，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何？“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻，此言妙矣！形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。
列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”此言不假，但有一个前提——理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义”为追求目标，言外之意是理想必须要符合“义”，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，决定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如毛泽东以天下为己任的“中流击水，浪遏飞舟”。这样的理想，犹如太阳光热无穷！然而，反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而忘记初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志，愚者长立志”，此言得之！
有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的贤良标杆，修身立德强调的从来不只是“人人为我”，而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到如今“一切为了祖国”的`航天科研团队，可以说，在追求到理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更决定了一个国家与民族的发展问题。
修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”，“矫思”表面指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂”；北大助理教授韦东奕，十日年专注于数学研究，全网封神，被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们，既要有“独上高楼，望断天涯路”般的专注态度，又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此，那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。
“挽弓当挽强，用箭当用长。”立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与社国共命运，仰望星空，勇射天狼。
宁夏高考作文18
互联网上有张表情包，是一个老大爷的图片。“只要每天熬夜，你就会如此精神矍铄，图中人20岁”。杜衡芳芷，蕙于嘉园。逸性壮思，钟于精灵。修身矫思、立义以行，是古仁人践行理想的忠厚正途。但依我观之，许多我的同辈也许在第一关，就已然和先贤南辕北辙了。
“好的身体是革命的本钱”，身体如果垮了，那一切都付乌有。君子六艺为“礼、乐、射、御、书、数”。杨子云喻修身以射，可见他对操弓弄矢颇为自得。“驾驭戎车，四牡骙骙。战车是君子所依、小人所腓。编篡诗三百的孔夫子身高臂长、孔武有力，门下弟子也都受过军事训练，自然是夫子倡导君子在车战中为士兵之先。而战车被淘汰的后世，不少记载中的`先贤也都文武双全。直至有明一代，心学大家王阳明的.弓马娴熟仍为人称道。
而如今青少年的身体，就大不如前了。“中国青少年体质健康”连续26年下滑，高校已经将传统的三千米跑取消——像上海应用技术大学这般坚持不取消的，就要忍受九成学生不合格这种难看的纸面数据。而大学生国家体测标准中的引体向上避无可避，有五成以上的男生的成绩是刺眼的不合格。
这样的情形从何而来？在高考竞争相对缓和的经济发达地区，学生们尚且有文体活动的自由。但在那些特别“卷”的省份，譬如山东、河南等省，高一结束后，每天都是伏案苦读，而体育课早就不见踪影。“案牍之劳形”为甚之处，往往要学习至十一二点，而次日又要早起晨读。
长此以往，学生们弯了腰、花了眼、秃了头，早早地喝上了枸杞、吃上了安眠药、戴上了厚重的眼镜。虽名为青年，却沉沉暮气，身体健康状态甚至不如每天锻炼身体的爷爷奶奶。古书中会射箭、会骑马的君子去哪里了？学生们没机会练嘛。哪怕时代变了，会射击、会骑车也好啊！学校没经费教啊。
“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”。身体坏了，本性难善。身体垮了，人就没了。今日的青年学子，或也算是“同业众生”。高中阶段的知识点只有那么多，说实话，少做一本习题、少开一顿小灶，少点亮一盏通宵达旦的孤灯，在高考中损失的或许是熟练度带来的一分两分，但个人的理想、民族的未来、国家的希望，却都在其中了。
宁夏高考作文19
三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。
在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。
原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒；史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越；更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在？汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。” 思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的`理想非“义”莫属。
“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗？儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。
义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。
宁夏高考作文20
古有“无须扬鞭马自蹄”的豪迈，后有毛泽东“成为优秀运动员书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”的青春活力与豪情壮志。处在青春时期的我们应当心存理想，为之奋斗。
有志者，事竟成。刘翔原是跳高队的一员，他有理想，他有目标，他想成为优秀运动员，可他并不适合跳高，于是他带着理想，带着追求与信念选择了跨栏。他激扬着青春的活力，凭着斗志，让我们看到了飞人夺魁。所以说，青春就是要有理想有目标，而且要奋不顾身的去实现它。然而青春怎会无挫折，理想怎会无阻碍。那位《我与地坛》的作者，史铁生老先生，可是病魔缠身。青春时期的他也想过放弃，碌碌过完一生。可是他并没有，他努力去克服。就像他自己也说过”生病也是生活的游历，当然这游历自然是有风险的。难道在大河上漂流就没有风险了吗？不同的是，漂流可以事先准备，生病往往猝不及防。漂流是勇敢的`前进，生病是被迫的抵抗。漂流也许值得赞叹，生病确始终不便炫耀。”这是他所遇挫折，也是内心慨叹。
可史铁生毕竟是个正值青春，心怀理想的有志青年。所以他又说到“但凡是游历，往往都是有酬报的。名川大山陶冶情操，激流险阻磨练意志，发烧了才体会不发烧的清爽，咳嗽了才懂得不咳嗽的安详。”所以说，心怀理想，一切都是最好的安排。有了理想的青春，面对挫折有何畏惧？空有理想和壮志，没有实现理想的意志和毅力，更是容易招致半途而废。任何道路都会有坎坷和挫折，实现理想的道路更不是一帆风顺。无数的困难和险阻会阻挠我们的梦想，无数的选择和诱惑会改变我们的理想，要想成功实现梦理，就需要为理想插上翅膀，就是要有坚定的决心和毅力。如果说理想是马，那么意志和毅力就是马的食粮，吃足食粮，日行千里，朝着梦想快马加鞭，食粮不足，寸步难行，眼瞅着梦想却脚下无力。所以说明确了方向还需要脚下的行动，“不弛于空想，不鹜于虚声”，一切尽在行动中。邓小平明确了改革开放的方向，虽经三上三下，仍然矢志不渝地坚定梦想，终于取得了改革的成功。张海迪明确了作家的方向，虽然身体残疾，仍然坚持不懈地创造梦想，终于取得了写作的成就。而海明威虽然深知自己梦想的方向，可是在困难挫折面前一蹶不振，最终不能说明梦想的成功，可见梦想需要翅膀，需要我们坚强和毅力。
不论是刘翔还是史铁生，他们都最好的诠释了青春就该放飞理想，青春就高斗志激扬。
理想是人生的灯塔，青春是人生的第二段旅程。打好基础，确立目标，实现理想。用理想的灯塔去照亮青春的旅程，生活便会光芒四射我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。
宁夏高考作文21
遥想当年，风一般的男子跨过重重跨栏，飞一般冲向奥运跑步比赛的终点，让国人激动不已。审视当下，2022冬奥会上的我国健儿飞速发展，跨越重重障碍，更让青春我辈振奋不已。家国一体，天人同心，跨越，再跨越，让我们一起走向辉煌。
跨越时间的长河，家国情怀绵绵不绝。从历史到现实，家国的书写、大我的境界，始终激励着人们勇毅前进。刚刚过去的端午，让我们牢记屈子的爱国情愫，刚刚发射的神舟十四飞船，让我们牢记我们身上的使命。五千年的风雨，孕育了多少历史上的伟人，他们纵身跨越，其中蕴藏的爱国心，爱国行，让中华行稳致远，让华夏后辈仰慕不已。我们要学习他们跨越时间的长河！
矢志不移，从来不畏山高水长；初心不改，必将跨越万水千山。百年历程，红船启航，风云如晦，坦然面对。我们的`国家，从来就是“多难兴邦”，恰如某外国友人惊叹的说，你们二十世纪的中国历史，是我们无法想象的，但是你们通过一次次跨越所取得的壮举，是我们由衷钦佩的。我们也曾“呐喊”，也曾“彷徨”，但是每次跌倒，总有“最爱我们的人”把我们“保护得很好很好”。我们要学他们跨越岁月的磨砺。
中华民族跨越时空的文明之光，中华大地万古江河的壮阔画卷，助力新时代文化自信静水深流、直抵远方。如今，疫情已经三年，我们在高中的三年都在其中度过，也许有过抱怨，也许有过唠叨，但是，我们青年一辈从未放弃过心中的微光，我们想接过前辈的跨越精神，从一个高度跨越到另一个高度。
曾经，我们国家在体育事业上一穷二白，但是如今群众体育蓬勃发展，能科技亮点层出不穷。我赞叹于国家的跨越，民族的跨越。曾经我们这些孩子，不懂青春的可贵，不懂岁月没有所谓来日方长，现如今，我们长大了，我们知道了，为自己，为国家，为民族，我们要跨越山高水长。
我爱北京这座双奥之城带来的荣光，我更爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们要接过前辈的枪和笔，只有我们能继承父辈的事业，接着跨越新的大山和大海。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！
宁夏高考作文22
理想，是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此，我的力量因它而强大，我的青春因它而绽放，我的人生因它而有意义。可是，我该如何找寻我那美好的理想呢？智慧的古人，总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话，引发了我深深的思考。
潜心修炼自我，方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想，实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力，当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年，苦难打磨了他的心志，阅历开阔了他的眼界，危险增长了他的智谋，终在年过花甲登上王位，一举称霸中原。修身，就是要让我们打磨一把“强弓”，用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量，然后蓄势待发！
谦虚反思自我，方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙，否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中，不断提高自己，调整自己。孔子告诉我：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。以史为镜，我看到廉颇请罪之难得；以人为镜，我看到巴金忏悔之感动；以己为镜，我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星，正是因为在人生的旅途中，不断“矫思”，不断调整自己那一支“利箭”，提高了自己的觉悟，端正了自己的思想，最终做到了箭无虚发！
融小我于大义，方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义，小人喻于利”的说法，而扬雄此言，正是在说，放弃小我的“利”，去成就大我的“义”。周恩来总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔，袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去，而壮心不已。秉承先人遗志的，唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么，便会陷入空虚的深渊；我们如果积极思考为社会做些什么，便可能创造一个美好的世界。理想所承载的，不只是个人的未来，更是民族的星火，国家的希望。
理想不能等同于终点，它应该超越个体的`某种生活愿景，不囿于一时一域的得失，而将家国天下包容进来。因此，追求理想的过程，也不仅仅是挥洒汗水，更是打磨心性，探求价值，完善人格，提升境界的过程，因而修身，矫思，立义三者不可或缺，它构成了追求理想的基座，也构成了我们人生成长的根本。而这一切，都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下，在国际形势复杂多变的今天，我们要远离空谈，将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中，相信奠而后发，必将百发百中！
宁夏高考作文23
理想是什么？理想，是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史，就是一个不断把理想变成现实的发展过程。
人类就因为有了理想，有了奋斗的目标，才走出了茹毛饮血低级动物的圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员，从来到这个世界的一天起到长大成人，由于受人文思想的熏陶，谁没有理想呢？其实，一个人的成长过程就是不断接近目标。跨越目标将理想变成现实的过程。虽然每个人都有自己的理想，但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同，所受的文化教育不同，因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的'生活，其理想是钱财的不断占有，成为亿万富翁；有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势，其理想是成为高官显贵；有的人为了幸福他人快乐他人而活着，为了人类社会的不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人，有不同的理想，就是同一个人在不同的时期。不同的人生阶段也有着不同的理想。
比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师。一名医生或一名科学家。作家等等，这其中有很大的成分是幻想；青年时期的理想是报效祖国，轰轰烈烈地干一番事业，能在社会上争得一席地位；中年时期，由于生活的磨砺和现实的残酷，再加上肩负着养老扶幼等重担，这时的理想便是安居乐业，能有一个和谐的家庭环境和社会环境；进入老年后，由于对生活。对人生的洞视，这时的理想便是寻找生命的最终归宿，永恒的精神乐园。
理想，它是一个人生活的希望，追求的目标，灵魂的家园。现实生活中的人，谁没有自己的希望。追求的目标和精神家园？不过是大小不同，高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想，灵魂没有了归宿，也就失去了追求的目标，失去了对生活的希望，就会变成一具行尸走肉。
活着的人，是不可能没有理想的理想，它在一个人的生活中有如航标灯，有如黑夜中的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了一个人前进的路途。一个人只有有了理想，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。
宁夏高考作文24
人生就像一次远行，“理想”就是终极目标。要想顺利成行，享受成功的快乐，就必须备好行装：目标、修养和行动。
有目标才有动力，有动力才能履险如夷，所向披靡。这犹如扬雄所言之“靶的”，无的放矢，终是竹篮打水一场空。纵观古今成大事者，无不如是。钟相起义，高呼“我行法，当等贵贱，均贫富”的口号，在中国历史上首次提出经济平均、政治平等的思想；袁隆平胸怀“禾下乘凉梦”“杂交稻覆盖全球梦”，泽被世人，国士无双。目标为理想指明方向，成就一代伟人。
目标已定，自当牢记初心，砥砺前行。当前途遇阻时，唯有如扬雄所言，“修身以为弓”，凭借至高修养百折不挠，勇往直前，才能避险滩，战恶浪，“踏平坎坷成大道”，“柳暗花明又一村”。
叶嘉莹一生颠沛流离，但始终专注于中华古典文学研究，孜孜耕耘，忘我地传播文学之美。她认为人应当有一种“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品德才是弱德。”正是凭着这样的修养、品德，她在逆境中如春蚕吐丝般不求回报地奉献，在中华文化的薪火相传中织就天机云锦，熠熠生辉。
有了精准的“罗盘”、充足的“食粮”，还要迈开矫健的'步伐，才能一步步抵达心驰神往的终点。
克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流。行动则是架在川上的桥梁。”天才少年曹原正是凭着不懈的探索，最终发现了石墨烯超导效应；国测一大队凭着双脚两下南极，七测珠峰，徒步行程6000多万公里，丈量祖国大地，用血汗乃至生命绘出祖国的壮美蓝图。他们用行动成就梦想，书写传奇。理想变成现实，靠的是永不止息的跋涉和独辟蹊径的开拓。
通往理想的征途上，用目标引路，修养保驾，行动奠基。如此三驾齐驱，无往而不胜。理想，一定能变成现实！
宁夏高考作文25
家国情怀，与其说是对理想的追求，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身、齐家、治国、平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更是近乎你我内心之中的精神归属，是我们最终的理想与追求！
以国家之任为已任，勇担责任是他们的理想！梁启超先生曾说：“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”无数志士仁人以国家之任为任，以百姓之心为心，他们为国家和民族忠诚守望、勇敢担当的精神滋养着中华儿女，以致在中华民族波澜壮阔的。复兴路上，涌现出了几十年背井离乡、远离父母，把一生交给祖国，始终守望着“国之重器”的黄旭华式的科技工作者；涌现出了带领村民在恶劣环境中战天斗地、劈山凿渠，守望一方的黄大发式的村干部；涌现出了守望母亲、眷顾故土、担忧家国命运而一生泣血的余光中式的.“乡愁”诗人……他们同声相应，同气相求，共同担负着复兴家国的重任。
舍小家顾大家，默默付出是他们的理想！“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子弹和氢弹，戈壁滩黄沙漫天飞舞，环境恶劣，条件艰苦，他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家，为国献身三十余载，创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了，他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说：“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”
我们的理想，应该是将个人梦融入到中国梦的理想！黑格尔说过，一个民族有一些仰望星空的人，才会有希望。同样，一个国家多一些为民族利益而忠诚守望的人，国家才有希望。如果只耽于一己私心，守望着鲜花美酒，守望着权位美色，那国家就危险了。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。
“家国情怀”是我们的理想与追求，是立身养德之本，我们高三学子，即将成为祖国的栋梁之才，更应有“家国情怀”！树雄心誓把青春献祖国，华山论剑；立大志敢教日月换新天，策马扬鞭！
宁夏高考作文26
炎黄之族，既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河，串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧文化，自后羿射日的古远神话叙事，到“礼乐射御书数”的儒家精神美学，再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思考，诗与远方的交汇赋予了“射箭”这项游牧活动特殊的文化意义：雕琢修养之弓，打磨思想之矢，聚焦“义”之目标，奋力射出后空中完美抛物线的所及之处，必将为理想的彼岸。
雕琢修养之弓，非一日之功，而是反复长久之效。“不积跬步，无以至千里”，罗马不是一天建成的，一切修为与德行源自反复的雕琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰，却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中，他目不窥园对内心真理的雕琢；我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴，淡泊名利，却未曾目睹在烈日与暴雨下，他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。《诗经·淇奥》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”唯有经历雕琢，方能为修养之功灌注无限张力与能量，为实现理想铸就势能。
打磨思想之矢，非空喊口号，而是正确价值观的建构。当《春天的故事》演绎成一个民族富裕的.神话，没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力；从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事，没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观，以思想的巨响惊诧世界，以思想的锐利直指理想彼岸。
聚焦“义”之目标，非模糊目标，而是清晰鲜明的行动指南。射箭如人生，既要有实用技能的积累，更要有瞄准靶心的专注与情结，心有所信，知行合一，奋斗不息，方能行远。我们这一代后浪，经历着百年未有之大变局，天空中闪耀的星辰，深不可测的阴暗角落，都是这个时代的一片缩影。一个个五年计划，印证着中国工业化的踏实奋斗脚印；一年年脱贫攻坚，记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹；一项项创新成果，将蛟龙入海、九天揽月的理想，化为现实。
十二年寒窗，满弓已挽，锐箭上弦，我坐在考场上，以笔为箭，以梦为马，如同置身布满星星之火的广阔原野，在理想光辉照耀下，愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦兮的百年星空。
宁夏高考作文27
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》，生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。
理想，人人都可以拥有，然而实现时却往往坎坷不易，因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起，并揭示出一个道理；只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
“修身”位列第一。古人非常注重个人修身，《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿，这种器皿虚则欹，中则正，满则覆。孔子深受其启发，感叹道：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中，我们不再自欺欺人，自我满足；常常会自谦务实，做事严谨认真；往往会待人真诚友善，不求全责备，善于将心比心，以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子：“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事，赞扬了李离因自己断案有误，反省自思，宁愿伏剑受罚。己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是能发现别人身上的缺点和错误，常常去要求别人把事情做好，却很少规范自己的.行为举止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不断地完善自我。
“立义”为目标。在理想和正义之间，管仲提倡：“志毋虚邪，行必正直。”在生死和大义之间，孟子谈道：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”在利益和道义之间，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下，一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。
接受着传统文化的沐浴，感受着新时代的气息，作为青年一代，我们唯有早立凌云志，善于修身反省，弘扬人间正义，才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们，让我们蓄势待发，向着未来踏浪前行吧！
宁夏高考作文28
蒙田指出：“一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。”对于当代青年来说，理想是青春的美丽风采。当代青年要夯实自己的理想之基，滋润理想成长的土壤，让理想在行动中闪烁着当代青年的亮光。那么，我们当代青年如何实现理想呢？
修身是当代青年实现理想的基础保障。我们活在当下，要注重加强个人的品德修养，不断砥砺品德，雕刻心灵的妆容，铸就一个高尚的人格，让理想之花绽放。当代青年要注重提升个人品格，多在个人基本修养上下功夫，时刻用真善美来打造自己。就像袁隆平爷爷那样，注重培植自己的远大理想，于是他铸就了禾下乘凉的梦想。我们始终要把锤炼品德修养作为提高理想境界的法宝。
矫思是当代青年实现理想的重要方式。在成长的过程中，青年理想远大，不断在青春岁月中砥砺自己，使自己在思想和认识上切实符合时代发展的需要。鲁迅先生弃医从文，就是将自己的梦想不断与中国实际相结合，用手中的笔书写文章，改变国民的劣根性，从而成就了其辉煌的人生。要端正思想，调整态度，提高自己的素质和能力，不断在思想上进步，符合当下的时代精神。我们当代青年的修身立德要与实现人生价值相结合，把理想信念与时代精神结合起来，国家和民族才有希望。
立义是当代青年实现理想的必要条件。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”当代青年要志存高远，激发奋进的'潜力，让理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一个小目标，把立义与道德认知结合起来，贴合目标实际，完成心中的计划，不断探求人生的真谛。只有深入认识“立义”的内涵，才能正确把握理想的方向，不断成就当代青年的非凡人生。
行动是当代青年实现理想的立身之本。有志者青春无悔，追梦的道路是幸福的，通过汗水和努力，一切都会变得触手可及。为了实现理想必须坦然面对出现的困难和挫折，从而克服困难，战胜挫折。当代青年要突出实践的作用，多读“有字之书”，注重学习人生的经验和社会知识。风雨中的人生对当代青年来说是一种历练，更是一种动力，没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。在当下社会，作为当代青年，我们承担着时代赋予的重任，要勇立时代的潮头，处理好修养、矫思之间的关系，不断增强对理想的保障，才能顺利抵达理想的彼岸，努力创造我们当代青年的无限精彩人生。
宁夏高考作文29
随着年龄的不断增长，我们的身体和心智也日渐成熟，开始踏上了追求理想之路。于是问题也随之而来，我们的理想究竟是什么？又该怎样去实现它？汉代思想家扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”他指出“修身”“矫思”和“立义”与成就理想之间有着密不可分的关系。
翻开厚重的历史典籍，我们看到了一位位名人志士那追梦圆梦的精彩人生。杜甫晚年颠沛流离，仍然有梦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；宋应星走遍大江南北，为“贵五谷而贱金玉”编撰《天工开物》；毛泽东走出韶关时，就怀抱凌云志“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”；周恩来还是一名少年读书郎时就立志“为中华之崛起而读书”……他们都有一个共同的理想，那就是造福天下。
看到这里，我不由得心潮澎湃。从这些伟人名士的`身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成为一名造福社会的杰出人才。我也恍然间明白了扬雄之喻的含义，拉开“修身”之弓，插上“矫思”之箭，对着“立义”的靶子，用力发射，一发即中，理想就是这样实现的。
为了心中的鸿鹄壮志，我们首先要“修身”“矫思”。正如扬雄早年喜好静默沉思，不愿与人争论，尽管家境贫寒，连口余粮都没有，但他不羡慕荣华富贵，不担忧贫穷低贱，清心寡欲，致力于学问，非圣贤之书不读，善于“吾日三省吾身”，最终学富五车，才高八斗，被后世称为“汉代孔子”。修养身心，淡泊名利，专心于自己热爱的事情，这是实现理想所必须的条件。
“修身”“矫思”可以让人加强修养，端正思想，然而“立义”尤为重要。一个人如果能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，一生秉持清莲般高洁的品质固然很好，但如果在邪恶势力当道时，不能挺身而出，弘扬正义，却明哲保身，退隐山林，置处于水深火热之中的苍生于不顾，这能说他的理想高远宏大吗？
低头沉思，作为社会主义新时期的青年，处于蒸蒸日上的祖国建设的关键时期，我相信自己会不断“修身”“矫思”，为民“立义”，让自己成为一名有理想有担当有本领的青年，让国家有前途，让民族有希望。这样的理想也必将会让我的人生精彩无限。
宁夏高考作文30
女作家张爱玲曾说过：“成名要趁早。”这里的“成名”不是指获得鲜花和掌声，而是成就自我，在时代的大潮中做踏浪前行的弄潮儿。
历史的车轮滚滚向前，时代大潮波浪滔天，而人只如沧海一粟。如果不珍惜时间，任光阴流逝，最终必然会蹉跎一生。青春时期是人生的黄金阶段，一切美好的梦想都可能实现，充沛的精力和抖擞的精神是青年的做世资本。所以，正当青春的我们需要不断完善自我，成为国家需要的栋梁之材。
关于完善自我和成就理想之间的`关系，汉代哲学家扬雄就曾以射箭为喻。他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”善于完善自我的人会在生活的点滴小事中不断加强道德修养，端正思想态度、并将“义”作为确定的目标，再付诸实际行动，最终实现高远的理想。
处于青年阶段的我们犹如一棵正在成长的树，刚刚告别稚嫩柔弱的幼苗阶段，尚未长成顶天立地的大树。在这个阶段，我们只有不断地反思自省，向往大义，才能让理想不偏移方向。
所以，我们要晓明大义。康熙十六岁时，就敢于和朝廷权臣鳌拜展开一场险象环生的生死搏击，将鳌拜一举擒获，打入牢狱。因为康熙虽然是一位少年皇帝，但他深知鳌拜倚仗权势，飞扬跋扈，恶贯满盈，祸国殃民，于是动用智慧，果断出击，为民除害。
而今，我们正处在一个多极发展的世界局势之中，人类的命运究竟由谁主导？回答这个问题需要胆魄和能力，更需要正义和勇气。“一带一路”倡议造福了世界人民，“人类命运共同体”的构建必将惠及全人类。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须承担的重任。站在“两个一百年”交汇点上，作为青年一代，我们的成长成才，关乎国家前途和人民幸福。做一个全面发展的人，做一个有理想、有本领、有担当的人，迫切需要我们提升自己的思想修养，让自己的人格日臻完善。
时代已经将实现中华民族伟大复兴的大任交付给我们，我们唯有笃志好学，开阔境界，不断完善自己的人格修养；唯有心存大义，弘扬正气，做到胸怀祖国，放眼世界，才能成长为国家大才，真正肩负起伟大使命！
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