感悟的作文合集（3篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的感悟的作文3篇，欢迎阅读与收藏。
感悟的作文 篇1
茶，绿叶，新芽。
古人说得好，“茶似隐，酒似侠”。所谓茶道，于是有了隐者所追求的超脱世外。
所以喝茶，不仅是用来解渴，更应懂得品赏茶中的蕴涵之道，因为里面既有品茶人的追求，又有品茶人的道理。
道家有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
茶道属于东方文化，源于中国，盛于日本，虽说现在中国的茶道与日本的茶道讲究的差异很大，可以说是茶道的两个极端，但所最追求的却殊途同归，都是追求茶中蕴涵的的最高境界‘无’。
茶吸收天地之灵气于一身，最是亲近自然，深合天地大道，富含宇宙的无穷奥秘。
所以，喝茶就是在喝自然，读天地。
君不见曹松品茶“靠月坐苍山”，郑板桥品茶邀请“一片青山入座”，陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”， 李郢品茶“如云正护幽人堑”，齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”，曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”，白居易品茶“野麝林鹤是交游”。
在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有风，而风起云卷，故风有情、云有情，人亦有情。
不论皇家、凡人还是俗、禅、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一论之。
但茶道无外乎两种表现形式，这两种形式一种以日本茶道最为著名，另一种则以我们中国自己的茶道最为代表。
日本的茶道讲究和、敬、清、寂，过程中又添加了无数的美学元素，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，来增进友谊，美心修德，学习礼法，让人能真实的接触到了茶所蕴涵的丝丝美感。
它是由茶道中看不见的最高境界‘无’来推演出万物，再以看得见的万物风情来彰显最终的境界‘无’。
日本茶道由开始的至简到现在的繁琐，已经不仅仅是品茶如此简单，而是将茶中看不见的的道德修养与境界，以看的见形式凸现出来，以触摸到的身体之美来说明虚无的灵魂之美，让饮者达到“内省修行”的目的。
更是在沏茶、赏茶的过程中让饮者的的心慢慢静下来，丢掉杂念、戾气与疲惫，然后以最平和的心态去体味茶中的自然之美。
能在茶道中凸显人对自然的回归渴望，借茶来分享天地的韵味。
而我们中国的茶道则恰恰相反。
它不同于日本的茶道，走的是另一条路，根本不需要任何的装饰，它遵循大道至简的原则，丢弃一切可丢弃的，只留下那一丝丝根本。用最原始的方式接近自然，不加一丝人为气息。
它追求天人合一的禅境，让饮者在闻着茶香中凝神静气下来，体会茶中蕴涵的精、气、神。
在几千年的追求探索中，丢弃了各种繁琐的仪式与名贵的器具，简单的都不成样子了，像那泡茶的工具，只剩下一个泥捏的茶壶和几个茶杯，甚至连这些都丢弃了，直接用一个大碗泡茶而已。
但，这恰恰正是中国的茶道之美，美在返璞归真，能借灵魂之韵来说明形体之美，更容易的彻悟人生。
将一小捏茶叶装入中，倒上热水，看着皱巴巴的茶叶片在水中伸展开躯体，抖擞了精神，就好像突然有了灵魂一般。然后饮者饮着茶水，将自己的所有寄托于茶叶之上，借此来寄情于山水，忘情与山水，心融于山水，凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
将万物拨开，只问本心。
然后，再借此机会，由万物的灵魂去追寻自然界存在的最高境界‘无’，将一切可看到的东西都忘记，进而追寻那看不到的境界‘无’。
无论是中国茶道还是日本茶道，表现形式虽不同，更可以说是背道而驰，但，都是为帮人们彻悟人生和探索人文宇宙的精神而发展起来的。
它们各有各的优点，也各有各的局限。
像中国茶道蕴涵着“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受，是日本茶道所不及的`，而日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，变成为一门综合性的文化艺术活动，这是中国茶道所欠缺的。
在喧闹的街市中，你我疲惫不堪的辛劳打拼，是为了家庭，是为了孩子，是为了以后的好日子？
当在追求这些东西时，除了酒，你还准备了什么？是刺激兴奋的可可？是浪漫浓郁的咖啡？还是自然清新的茶香？
不管你是想准备什么，反正我是准备了茶。
因为可可与咖啡喝久了，就会失去属于它的激情，而我不想像喝了酒一样的麻痹自己，醒来后，还是会愁更愁。我认为只有茶，总是富有内涵的，日日新，月月新，年年新，一壶茶一个感受。
茶就像看透世事的长者，他只会开解人，引导你走出暂时的迷茫与黑暗，而不是麻痹你的神经，给你一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的假象。
茶是自然地精灵，更能让现在的人在忙忙碌碌的喧闹世界中体味到那“采菊东篱下，悠然见南山”的田野幽情，在短暂的空明中放松精神，让绷紧的弓弦松弛下来，仿佛把整个自然天地都纳入了我的胸怀，来抚慰我的身心，消除我的烦恼，还给我“明天会更好”的激情与梦想。
茶是一个媒介，一个从自然世界中体悟人生的媒介；茶是一个契机，一个从天地变换中感悟道理的契机。
可以说，茶即人生，人生即品茶。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾的这首《丑奴儿》，道尽了喝茶人的感悟。就像老茶树，它的嫩芽泡出来的茶味会更浓。越是老人，越能品懂茶所含的运道，因为他们已是历尽世事沧桑，早在人生浮沉中读懂了一切，而这些恰恰正是茶所要告诉品茶人的。
一滴眼泪，一句后悔，半生哀叹，都在这壶茶里。
为何年轻时就没有读懂这一切呢？为何又要让自己在历尽沧桑后，青春不再时，再让自己领悟到呢？
品茶，也许它真正的意义，其实就是品的过去的回忆，那曾经悲伤的故事，那曾经懵懂的青春，更有简单的自我写照。
茶，以自然的面貌贴近了人，希望借此告诫世人，但就是这个简单的告诫，却被世人无数次的错过，然后再用自己一辈子去尝试失败。
天地赋予茶自然地奥秘，而人们用茶去体会天地的奥秘，再用自己的过往去验证领悟到的道理。
天道，茶道，人道。
周而复始，万物循环。
感悟的作文 篇2
高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳……大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，蕴含哲理，富有灵性。崇高自然，亲近自然，融入自然，是我生活的一种情趣，这使我的生活更加和谐，使我的感情更加丰富，使我的人生更加精彩。来，让我们一起感悟自然！
听！淅淅沥沥，淅淅沥沥……这不正是雨妹妹轻轻地洒下的仙水吗？看，草儿绿起来了，花儿红起来了，山朗润起来了，一切大自然在仙水的沐浴下，活脱脱地显出那柔媚的一面。“天街小雨润如酥”，这便是春雨的感觉，雨点儿触及肌肤的那一刹那，仿佛听到了星星月亮的低呢，绿叶花瓣的轻语。噢，这下雨妹妹打翻了天宫的大雨盘，哗啦啦，哗啦啦，伴着闷雷的轰鸣，雨倾盆而来，便有一种“山雨欲来风满楼”之感。放肆的雨点儿“卜落卜落”地大到湖面上，湖面上泛起层层波澜，嫩嫩的菱叶、荷花随着一荡一荡地轻轻舞蹈。这便是泼辣、洒脱、豪迈的夏雨。
闭上眼睛，你能感受到风的触动吗？看，金澄澄的麦苗，金灿灿的'稻谷在瑟瑟的秋风下轻轻摇摆着，仿佛是金色的波浪在一浪推一浪，形成了一个金色的海洋。风姐姐笑了，她用她那轻柔的手亲抚着这丰收的季节里的一切。秋天，风的季节；风，秋天的神使。呼啦啦，呼啦啦，这是风婆婆刮的冬风，可别惊疑，这可不是风婆婆的恶作剧，她呀，其实是一位似乎内蕴悠远、饱经世事，内心却依然净如孩童、晶莹若处子的老人。她呀，是要给自然一个严峻的考验，可真是别出心裁啊！
感悟自然，感受大自然的脉搏，听大自然的心跳，听大自然的呼吸。感悟自然，是寻求一份惬意，是寻求一份心情，是寻求一份诗意。
感悟的作文 篇3
人的一生，可以长大三次。第一次，是发现自己不是世界中心的时候。第二次，是在发现你即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次，是在明知道有些事可能会无能为力，还是会尽力争取的时候。
——题记
成长“烦着烦着”，时光也“走着走着”，经历也“多着多着”。在漫漫成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。
成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。成长本就不是一件轻松的事，痛苦也不一定是坏事，在磨难中，我们知道，当现实无法改变时，我们要适时地改变自己，但我们却总爱同现实讨价还价，因为我们深深地爱着这个世界，这个幸福、温暖，爱与痛苦交织的世界。
马云之所以让当今的无数草根创业者崇拜，一个很大的原因，就是他也曾跟我们一样，是一个普通得不能再普通的人。马云高考屡战屡败、屡败屡战，历经千辛万苦，终于考上了大学。对他而言，人生路上的三次高考，早已成为他生命旅程中最宝贵的精神财富。马云的创业之路也常是人民津津乐道的励志故事。他的人生正印证了一句话：“人生不如意事十有八九。”既然生活道路是如此的曲折、复杂，人们就应该坦然地去面对。谁的成长不在磕磕碰碰中一路前行，回首过去，这一路的泥泞、平坦；这处的鸟语花香、狂风暴雨；我感谢路上绊着我的`石子，我感谢陪伴我一路的阳光，我感谢志同道合的朋友，也感谢欺我诽我的路人，我感谢所有在我成长路上浓墨重彩的经历，也感谢你悄悄地不带走一片云彩。
白岩松说：“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍，你可以犯无数的错误，因为你有改正错误的时间，但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候，你就知道要赶紧做正确的事，因为错了就没有改正的时间了。”人总会满满长大，学着认识自己、学着保护自己；学着爱自己、也学着爱他人；学着……让我们更认识、贴近了这个五彩斑斓的世界。
人会长大三次，学会自己长大、学会成熟，学会坚强。
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