反思的作文

时间:2024-01-25 13:42:53 反思 我要投稿

反思的作文通用9篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家整理的反思的作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

反思的作文通用9篇

反思的作文 篇1

  门迅速地向左手压过来,而右手还没来得及保护,我就眼前一黑,晕了过去.待清醒过来,呈现在眼前的是一个又红又肿的大拇指.这时,我才感觉到一阵剧疼.

  忍着十指连心的痛,我含着眼泪用左手涂了些药. 本以为几天就会好可左手渐渐整个儿都不能用力了.而且大拇指似乎越来越肿,看来,这次被压得太重了.只好用左手代替右手的工作了. 回到家后,我才发现,一只手开不了那顽固的.房门,一只手不能既拿筷子又拿饭碗.一只手连最简单的洗梳起居都做不好!

  日子照样得过,左手时时刻刻都在疼,右手承担着平时两被的工作.

  真的很佩服我的右手,在左手遇到危险的时候,它会立即去保护,在左手有病时,它会细心地为其治疗,在左手有困难的时候,它会无怨无悔的承担一切.

  比起右手,我很惭愧,初一时,我和一个死党一起担任班干部,一起出黑板报.本来分好自己的工作,可后来,他为了一些班级里的其他事情而忙碌,便要我帮他做他的工作,我不但没有帮他做好,反而在老批评他不负责任时幸灾乐祸.带着委屈和对我的彻底绝望,他辞去了文艺委员的工作,我现在才明白,他当时比我还傲气,是用了极大的勇气来要求我帮他的.而我却头也不回的丢下了不行两个字......

  我懂了,我错了.右手知道左手的痛了.

反思的作文 篇2

  唉!我又犯了一个大错误,就是和妈妈顶嘴。现在回想起来,我当时实在是太冲动了,太不应该了,不知道妈妈能否原谅我。 记得我当时正在看电视,正看得起劲,妈妈上前问我作业写完了没有,我说还没有写完,等看完这一集再写。妈妈就好心好意地劝说我赶快去写作业,写完了再看电视。说完就把电视给关了。我一见妈妈把电视关了,一气之下和妈妈顶嘴,当时我还是理直气壮地和妈妈顶嘴,还说了一些不该说的浑话,气得妈妈都不想管我了。之后,我们谁也不理谁。

  直到现在,我很后悔,我认识到了自己的错误,我觉得当时的我是个不懂事,不孝顺的孩子。即使妈妈做得有些过分,没有尊重我,不由分说地把电视关了,那也是我有错在先,在没有完成作业的时候看电视,就是我不对。我不应该和妈妈顶嘴,因为我知道,妈妈也是为了我好,是想让我努力学习,想让我有一个美好的未来,让我将来过上梦寐以求的幸福生活。我真为当时的愚毒行为感到万分自责,因我的任性而深深地伤害了妈妈而后悔不已。

  我想找机会和妈妈道歉,就偷偷地观察着妈妈,发现她虽然不理我,却一点也没有闲着。一会忙着给我做饭,而且做得饭还都是我平时爱吃的饭菜;一会又忙着给我洗校服,见到油渍还使劲不停地搓洗着,非把油渍去除不可。看着看着,我突然觉得,我的缺点不就像衣服上的那点污渍吗?不正需要妈妈帮我把人生的`坏毛病去除吗?此时,我觉得妈妈十分伟大,她并没有记我的仇,还是一如既住地照顾着我,料理着我的生活。我想,天下只有母亲才能做到这点吧!

  我现在开始慢慢喜欢上这样的妈妈了,喜欢她的不与我计较,喜欢她的用行动来表达对我的爱,喜欢她的唠叨……

  我也要努力做一个妈妈喜欢的儿子,我要树立远大的人生目标,我要改变以前的懒散,改掉爱看电视的坏毛病,认真对待学习,最后用自己优异的成绩考上理想的中学,然后再去努力奋斗,将来成为妈妈的依靠。

反思的作文 篇3

  从事初中作文教学过程中,发现学生厌烦写作文的现象非常普遍。造成厌烦心理的原因很多,也很复杂。但分析起来,根本原因还在教师身上。教师学是否高、艺是否精、业是否有道、品是否端正、责任心是否强?往往就决定了学生的兴趣和爱好的方向和程度。为此,解决学生的厌烦心理,首先要从教师入手。

  (一)敬业精业,授课精彩。要努力认真钻研教材,精心构思、设计课堂环节,力争每一堂课都是精品。让学生感到听老师讲析作文或课文就是一种享受,以自己全身心地投入来感染和引导学生。精湛的艺术,高尚的品格,本身就具有极强的吸引力。久而久之,学生就会在这种氛围中逐渐萌发对文学、对写作的兴趣。

  (二)教师下水,现身说法。身教胜于言教。教师的一举一动,比千言万语还要有说服力和感召力。长期的作文教学中,凡是要求学生写的作文,我都坚持与学生同题写作,平等研讨,共同修改。本人的写作水平也有了较大提高,在省级、市级各家报纸、杂志发表诗歌、散文、消息、通讯百余篇。更重要的是,我的这种做法使学生感到写作不再那么难,作家也不是高不可攀。“作文其实就是写身边的人和事,抒发自己对生活的感悟。好的作文必须要有独到的思想和艺术见解。”学生对作文一旦有了全新的认识,就会彻底打消畏难、厌烦心理。

  (三)典型引导,正面鼓励。对学生要多鼓励、多表扬,不说打击和挫伤学生积极性、自信心的话;不做打击和挫伤学生积极性、自信心的事。坚持多从学生的作文中找评析范文,不求完美,但求有独到之处,力争每学期绝大多数学生的作文都有被选做范文的机会。同时,注意在学生中培养写作爱好者。本人所教学生中有多名在省、市级中学生征文竞赛活动中获得一、二、三等奖。榜样的.力量是无穷的,学生的写作成就鼓舞了其他学生的写作热情,许多学生纷纷表示,

  也许将来我也能成为一名作家。继而实现了教师教得顺手,学生学得轻松的喜人局面。

  总之,随着课程改革的深入,对语文教师的要求也更加严格、全面。需要教师具有丰厚的文化底蕴和良好的职业道德,更要有对教育事业、对学生赤诚的爱。很难想象,一个对现实生活冷漠、对学生漠不关心的教师会写出情真意切的作品,会培养出品格高尚具有良好素质的人才!

反思的作文 篇4

  在一定程度上说,目前学生作文雷同化倾向是同质的、一元化思想教育的要求所致。这种思想教育严格地规定了写作教学“为什么写”“写什么”和“怎么写”,这就潜在地、隐蔽地把写作能力的培养过程异化为“千人一面”的社会规范的实施过程,也就必然导致作文的雷同。

  长期以来,学生作文最突出的特征就是“雷同”。人们呼吁不要雷同的作文,也进行了各色各样的作文教学改革,但是往往摸不到痒处,因此收效不大。作文教学为什么是今天这种局面,这种局面背后存在着怎样的失误,这是我多年来思考最多的问题。

  我认为:从某种程度上说,学生作文的“雷同”与目前作文教学中存在的思想教育任务有密切的关系。思想教育任务在作文教学中历来占有很高地位,对作文以及作文教学影响也最大。然而,长期以来这一点却没有得到足够的重视和研究,另外一方面,也因为思想教育对于写作教学的“教”和“学”的影响处在潜在的、隐蔽的状态,得到一个清晰的认识并不容易,所以,对于思想教育影响作文以及作文教学的情形也就没有认识,抑或仅有的认识也停留在感性诉求阶段。下文我试图从文化现代化变迁的角度对思想教育背景下作文教学进行反思和分析。

  雷同的写作

  写作是最具有个性的活动,因此也是最忌讳雷同的。但是目前学生写作出现的最突出的现象就是雷同,雷同“成了学生作文的通病”。 [1](p.234)翻开学生的作文簿,看看学生发表的习作,往往给人的感觉就是似曾相识。每一年高考阅卷过后的作文评析,都会批评学生作文“千篇一律”“千人一面”,学生在作文中所表现出来的思想一律,结构相似,甚至语言本身都没有多大的差别。而且多少年来这种情况没有实质性的改变,以致于每年高考阅卷后的作文情况通报本身也都有些雷同。

  从现实中,我们可以清晰地、深刻地看到人们不仅仅在作文,更是在有意无意地“汇报”自己所受到的“思想教育”的成绩,尤其是在表明政治上或者道德上的立场、态度等。人们并不单纯的为提高写作水平而进行作文教学的“教”和“学”,人们更是在为贯彻思想教育的要求而进行作文的“教”与“学”,这也就是通常所说的“在作文中育人”或者被称为“将思想教育渗透在作文教学中”。

  具有教育性的写作

  “写作教学,通常地称为作文教学,作文是衡量学生语文水平的重要尺度。写作教学与阅读教学构成语文教学的主要内容,担负着培养学生现代语文的写作能力的重要任务。”[2](p.197)这里对于写作教学的说明应当说揭示了写作教学的目的。但是写作从来就不单纯是写作能力的培养或者单纯的技术训练,而是历来被看作有“教育性”的活动。 “写作教学不是单纯的写作技能训练,而是思想认识、表达能力的综合训练。写作训练内容中的思想性、社会性,决定了它必然蕴含着诸多思想教育的因素。这就使写作教学具有显著的教育性。“在作文中育人”或者“将思想教育渗透在作文教学中”,这在作文教学理论话语中,一般是指“写作的教育性”。具体来讲,就是指在写作训练的过程中,在传授写作知识、训练写作技能的同时,使学生的道德情操、审美观念和爱国主义精神等受到熏陶和培养,学生的个性也能得到发展。”[3](p.202-203)这样看来,所谓“教育性”就是在写作过程中对学生进行特定思想内容的教育,这也是语文教学中思想教育的组成部分。另外一本作文教学专著认为中学作文教学目标有一条就是“培养学生正确的世界观、人生观和价值观”,并进一步要求“把作文过程当作道德情趣高尚化的过程,是灵魂净化的过程”。[4](p.13)剔除这里表述语言华丽的表象,说的也就是“通过作文教学进行思想教育”这个意思。

  人们赋予写作以思想教育的任务,这是由来已久的事情,中国自古及今都很强调写所谓的“道德文章”,延伸到作文教学中就是“培养学生正确的世界观、人生观和价值观”,并且要求学生在作文产品中直接地将“正确的世界观、人生观和价值观”表达出来,再进一步地以此来判断学生是否养成“正确的世界观、人生观和价值观”。这里所引述和说明的,是要求在作文教学中进行思想教育比较显在的说明,而在具体的写作教学中进行思想教育对于学生写作能力的影响却并非能够明显地观察和认识到的。综观我们若干年来作文教学研究中关于“作文教育性”的论述,一直就停留在“主张”和“如何实行这一主张”范围内,从来没有“审视”过思想教育要求对于学生写作能力的影响问题。

  事实上,要研究这一问题,局限于作文教学本身的研究范畴是不能揭示问题症结所在的,必须将这一问题放到更为广阔的研究背景中去,必须把“作文”与写作文的人、与某一具体的社会文化对于其中的“人”(写作者)的规范联系在一起考虑。如果说过去我们习惯于按照既定的视角看待作文并构建作文教学理论和从事作文教学实践,很少或者不能对“作文何以成为可能”的“文化前提”进行研究和反思,那么现在,我觉得我们首先必须研究和反思“作文何以成为可能”的“文化前提”,并在此基础上构建适合该文化关于“人”的规范要求的作文教学理论。因为语文(包括作文)具有特殊的文化品质,通过“文化视角”来看看我们过去的作文以及作文教学就是一个适宜的角度。在这里,我们从文化的角度来看写作教学的教育性问题,也就是作文教学中思想教育问题。

  在作文教学中,思想教育的内容主要是该文化中规范特征的部分和被先定为正确的“思想”。在语文教学(包括写作教学)中所进行的这种“思想教育”,从文化角度来看,是社会对未完全社会化成员进行教化、规劝、训诫的一种方式,是通过教育对人实施精神上的影响、控制,对人的行为进行规范的一种手段。这种思想教育使得接受该教育的人能相对地分享共同的世界观、价值观念、伦理道德观,并且通过这种“思想教育”使得生活在该文化中的人有精神上的归宿感和依赖感,从而维护了社会现有的秩序和稳定,保有社会有序地生存和发展。任何文化、任何文化任何阶段都需要这种“思想教育”。 一个社会没有规范,就会乱,一乱就使社会因失序而倒退,弄得大家都活不下去或者痛苦地活着,所以,思想教育历来都受到重视。西方国家“在他们的教材内容和教学活动的安排中,崇尚个人主义、自由平等、鼓励竞争、讲究实际等价值取向显而易见。相比较而言,以中国大陆为代表的汉语文教材,价值观念侧重于社会责任感,评价标准是个人对社会贡献;西方侧重于个性的发展、评价标准是个人的成就。”[5](p.8)无论中国文化还是西方文化都试图通过母语教学将学生纳入到社会生活规范中去。而能够进入教科书和课堂里的“思想”,是经过社会主导力量精心选择的,那些符合统治要求的被选中,另外一些则被闲置和批判。[6](p150)这些思想往往被表述为真理,被认为是历史的.必然要求和反映。如此说来,思想教育问题在文化中也是一个社会控制的问题。任何文化都要通过国家机器以及风俗、习惯和道德教诲等方式将个人的行为、言语纳入社会模式中去,借以维护社会存在和发展。教育就是有效的、通行的社会控制形式之一。语文教学因为其特别的文化品质,从来是社会控制最重要的途径之一,在语文教学理论话语中,这种“社会控制”是以“思想教育”或者“教育性”来指称的。

  一般说来,写作教学具有教育性是一个规律性的认识和总结,具有普适特点。但是,在具体文化环境中,人们通过写作教学所进行的思想教育的目的、具体内容以及实施方式都是有所指的。简单地说,在中古文化环境中以“代圣人立言”为主要标志,到现代文化环境中就是“吾手写吾心”,以“创造”为终极指向。这也就是说写作教学与思想教育的关系随着文化的变迁而变化的。一方面,在中国文化向世俗化方向发展的过程中,教育的分科体系的确立,写作教学第一次有了自己的独特的任务,叶圣陶说:“国文教学自有它独当其任的任,那就是阅读和写作的训练。”[7](p.57)事实上,思想教育是属于道德、政治信念等文化规范特征的部分,与旨在培养学生书面语言表达能力的写作教学是两个领域的内容。把学生书面语言表达能力的培养过程变成思想教育的过程,应当说是前现代社会的通行做法,在文化向世俗化方向发展的环境中,仍旧这么做,可以说是没有经过思考的非理性的传统跟随行为,也与文化发展的实际不相一致。最直接地说,就是写作教学培养言语表达能力的目的根本不能达到。若干年来的作文教学成绩可以为之证明。另外一方面,写作教学的本身又具有天然的“教育性”,或者说具有“思想教育”的作用。但是,在现代社会文化环境里以培养写作能力为目的写作教学中,这种教育性是定位在其附带功能上的,而且思想教育目的、内容和方式与过去一元化的、同质的思想教育迥然不同。

  思想教育与雷同化写作

  在写作教学中进行思想教育,应该说比语文教学的任何一个方面、任何一个环节都来得严格和隐蔽。我认为,这对学生作文能力培养的影响也最大。在一定的程度上说,正是目前这种一元化、同质的思想教育的要求使得学生作文出现雷同化倾向。但迄今为止,很少有人作这方面的思考。相反,人们乐于提倡和忙于贯彻“寓思想教育于作文教学之中”。

  现实当中,人们常常特别强调作文内容和主题的“积极健康”,并把它作为作文最重要的规定,也是作文考核的第一条标准;从具体的写作过程来说,就可以理解为什么写作指导中把“审题”作为写作第一道关键性的程序,因为所谓“审题”事实上就是对命题者思想要求、价值取向的揣摩,从而保证自己的写作与命题者既定的“思想”要求保持同步,这与古人写作“代圣人立言”首先要把握圣人之“道”是一个意思。从这个意义上来说,作文教学在一定程度上已经异化为社会对于它的成员的“思想”进行控制的手段了,所以学生作文最怕“跑题”。在这样的作文教学中,“教”就是将已经规定好的“为什么写”“写什么”和“怎么写”传授给学生的过程,从而通过写作教学将预定的价值取向、道德规范和政治思想内化到社会成员的言行中,达到社会控制的目的。“学”就是将已经规定好的“为什么写”“写什么”和“怎么写”等外在要求内化的过程。

  在作文教学中进行思想教育,这是中古文化形态社会(圣化社会)的通行做法,因为在中古形态的社会中,作文的目的在于“教化”,在于“代圣人立言”。以过分强调“思想感情积极健康”的作文教学,在本质上与“代圣人立言”的作文教学没有差别,也是泯灭“个我”成为“代社会立言”的“大我”的实践过程。目前学生普遍“不喜欢学语文,害怕写作文”,其实就是对这种一元化、同质“思想”和负载这种一元化、同质“思想”载体文字以及试图通过语文教学培养这种思想“复制能力”的厌倦,在这样的作文教学中求创造性的作品,无疑是痴人说梦。这也就是圣化社会的情形,也可以说是圣化社会的常态。现在中国社会文化向世俗化变迁,个体权益和世俗情怀受到尊重,人存在的差异性得到强调,个性成为文化追求的品质,再让大家用不同的头脑来想一样的东西,按一样的程序思想已不可能;如果一定要如此,大家就只有用编造相同的假话,空话、套话来应付。目前,在某种程度上说,中小学生作文就是应付的产物。

  可以这么说,学生写作中这种或者出于真心或者出于编造的“雷同”和“一律”现象,也是国家对人才的政治方面的简单、一元的要求所带来的必然结果。自建国以来,国家为所有的成员设计的思想是“红”,虽然在不同的历史时期其内涵有所变化,但是它所表现出来的一元的、取向单一的、意识形态的特征没有什么不同。到了改革开放时期,国家对于人才的总体设计才有了变化,但是在教育尤其语文教育中,这种变化并没有体现出来,语文教学仍旧在旧有的轨道上因循前行。既然我们已经进入一个文化多元、思想多元的时期,还想将一元的思想通过写作教学涵化到学生的言行中去,那么就会搞不下去,就会有不满和批评,所以上世纪90年代以来,对语文教学的批评之声甚至达到语文独立设科以来最激烈的程度,所谓“误尽苍生是语文”。在我看来,在这些言辞激烈的批评中,韩军的“伪圣化”比较击中要害[8]。

  写作教学中的这种一元化、同质的思想教育事实上已经成为作文教学的主要任务,学生作文能力的培养也就只能停留在空喊口号之中了。如果对此缺乏认识,则对于大家辛辛苦苦教作文而结果作文总是没有成绩这一现象只有困惑不解了。事实上,既然“为什么写”“写什么”和“怎么写”都已经是严格规定好的,都在一整套严密的思想规范之中,任何有差异的个人化表达都要受到以同一的标准所进行的审查、批评、指导、评价,要想写出个性化的、独创性的文章难矣。换句话说,通过写作教学中思想教育(是整个社会思想教育的组成部分)在培养具有一样、单一、同质思想的人,却同时要求具有一样、单一、同质思想的人(“千人一面”)写出不是“千篇一律”的文章,岂不正是自相矛盾,岂不正是南辕北辙。所以,我认为:学生作文雷同化的根源在于这种一元化、同质的思想教育的过度要求,在于思想教育对写作教学的控制、压制、利用、改造和遮蔽。

  在这里有必要作一个小小的声明:我并不反对在作文教学中让学生受到思想教育以及“做人”的熏陶。但是我反对在作文教学中以“思想教育”“做人”的名义来规定学生“为什么写”、“写什么”和“怎么写”,借以达到涵化社会规范的目的,而忘记了作文教学本身目的在于培养言语表达的能力。

  【参考文献】

  [1]李建平.突破僵化的思维模式--对中小学语文教育现状的调查和思考(四)[A].王丽.中国语文教育忧思录[C]北京:教育科学出版社,1998。

  [2]曹明海.营构与创造--语文教学策略[M].青岛:青岛海洋大学出版社,1998。

  [3]曹明海.营构与创造--语文教学策略[M].青岛:青岛海洋大学出版社,1998。

  [4]韦志成.作文教学论[M].南宁:广西教育出版社,1998。

  [5]张中原.中外母语教材比较研究概论[A].中外母语教材比较研究课题组编.中外母语教材比较研究论集[C] 南京:江苏教育出版社,20xx。

  [6]吴永军.课程社会学[M].南京:南京师范大学出版社,1999。

  [7]叶圣陶.叶圣陶语文教育文集[M]北京:教育科学出版社,1980。

  [8]韩军.反对伪圣化[N].中国青年报:“冰点”专栏,1999-06-07。

反思的作文 篇5

  漫长的寒假,第一次觉得假期这么长,让我怀念起和学生在一起的时光。

  虽说春天来了,农活很少,没有需要大费力量需要去干的农活,最大的农活就是挖蒲公英和苜蓿,这便就是我出门最大的乐趣了。在家呢,做饭,看书,网上批改学生作业便是我的日常生活了,单调而又有趣。

  拿起手机,除了一两个学习软件,QQ看点、手机浏览器都是我不敢去翻阅的内容,除了吃播视频就是娱乐至上。今天网友扒出夫妻明星中谁把关于谁的微博全部清空了,谁又和谁离婚了,说实话很反感这些东西。我在想去年的时候,潘长江一句:蔡徐坤是谁?我不认识?居然上了微博头条,说实话,想想都觉得很好笑,并不是说不能崇拜明星,而是要合理的,取其精华去其糟粕。总结一句:娱乐对人的影响有时候已经扭曲的人的三观。

  前几天,表哥的孩子来我家玩,上小学二年级,不喜欢学习,只知道玩游戏和看动画片,气的表哥欲哭无泪,不知道怎么去做?只是弱弱地来了一句:什么时候开学啊,放在学校让老师去教育,我实在是没有办法了。说实话,二年级的孩子都没有办法了,那以后上了初中高中怎么办?来我家的时候,妈妈更是给小孩子端饭、端水、出门都得一个人跟着我给妈妈说:妈,你不要这样了,孩子都二年级了,你这样弄,孩子以后出社会了怎么生活啊,这是在培养巨婴啊!我刚说完,妈妈来了一句:照你这么说,孩子就不管了,出去让杀人放火……算了算了,也没啥可计较的,毕竟是自己的妈妈。

  现在的教育,只知道学习学习,学成了书呆子,什么关心老人、尊敬爸爸妈妈、热爱大自然等等,都不是从内心发出来的,他们不知道为什么要去那样做,他们之所以那样做是因为自己的爸爸妈妈或者老师要求那样去做的,想想一个二年级的学生都厌学了,这还了得。

  学习是为了什么?学习是为了应用到社会实践,是为了让我们更好地生活,让我们回归生命最初的真谛,真正地热爱生活。我想了一下我的学习生涯,在学校是大众化的一类,不是很出色,也不是最差的',当我毕业之后,突然发现我在学校学的东西派不上用场了,这让我感到很悲哀,上了这么多年的学,学的知识能用得上的却很少。

  我认为中国的教育改革必定是漫长的一个过程,但我相信中国的教育必定是人文教育与实践教育相结合的教育,必定是让人们重归于心的教育,必定是适应社会发展潮流的教育,必定是让学生觉得所学有所用的教育。

反思的作文 篇6

  正所谓乐极生悲,我今天算是领略到了,我又干了一件“好”事,把几千元的手机不知丢失在了何处,我十分自责,在那之前,我十分小心谨慎,甚至在它丢失的几分钟前我手中还紧紧握着它,但就因为我短短几分钟的大意,便痛失爱机。

  从这样的事情中,我联想了许多,当人一时的放松警惕,粗心大意,就会出现错误甚至将一切努力断送。学习中是否也是这样呢?一时的大意,放松,就影响自己的'学习生涯。命运总是神一般的相似,一个人在学习中的坏习惯归根结底来源于在生活中的习惯,当你在生活中的习惯出现问题时,也同时会影响到你身边的每一件事,久而久之就会形成恶性循环。所以,从生活中去更正规定自己的行为习惯,才能改变你在学习中乃至人生中的不足。

  当你发现自己的力量不够去完成一件事情时,就一定要学会向比你有能力的人求助,因为他们无论在阅历还是思维方面都强于你,可以为你提供更好的建议。

  不要为已经过去的事后悔担忧,因为你不会再有机会将它改变,你唯一能做也必须要做的就是如何在下一次中去避免这些错误,一味地后悔只会让你失去对未来的信心与前进的动内,人生本来就是充满挫折与坎坷的,但要过怎样的人生,掌握在我们自己的手中。

  每经过一件事,我都会得到一次教育,一次感悟,这也是一次成长,我相信我一定会在人生的道路中不断成长!

反思的作文 篇7

  自我踏入求学园地以来,我体验过大大小小的考试。如今留给我的是重大期末考试后的反思时间。我退很多步想想,面对这一次次考试,我有着许多的疑惑:一场场考试对于我们意味着什么?什么是正确面对考试的方法?为什么考试的结果总是令人惋惜?考试分出来的三六九等是利是弊?如今,这些问题的答案仍隐隐约约、朦朦胧胧。我忽而轻视这些问题,忽而为这些问题而沉思。我用我多年考试得出的经验可以为这些问题的答案做抛砖引玉的见解。

  考试这个东西,最单纯的解释无非是对学习过程中学生知识接受效果的测验,测验一下学生们是否用功。若努力,换来一条条耀眼的对勾,赏心悦目;若松懈,换来一道道刺眼的叉号,令人沮丧。同时分数的高低也决定一个人的命运,决定一个人被点名的次序。所以学生们为分数而考试,唯恐因低分而落难,甚至采取作弊手段来逃过这一劫,作弊无非是对考试意义的高估。

  考试没有逃避,考试需要去面对,它没有想象中那么困难。面对考试最简单的方法就是问心无愧。考场上发挥的好坏,考前的准备工作占很大一部分,当然不完全是掌握知识的多少,在很多方面考生考试结果的好坏取决于在面对试卷时我们的心态。我们是由大脑支配的,知识储存在脑海当中,而那知识的输出关卡就是我们严谨的心态。这就是为什么我们常常会发挥失常的原因。好的心态自然是必备的,但是也要有达标的知识储备,这是基础,是前提。所以,面对考试的正确方法,取决于考前的充足准备与单纯的心态。考试在某一方面是一道决定性很强的倏关,但倘若考生掌握自如,化被动为主动,以不变应万变,在平常的工作中兢兢业业,并保持一个良好的心态,那么考试这道大关来得在突然也摧不毁一颗镇定自若的心。面对考试,仅此而已。

  我们常常以很刻苦的'努力应对考试,可试卷如同一张破网,总会漏掉无辜的几分,到头来悲切、惋惜也无济于事了。很显然,考试对我们的考核抓的很紧,在多方面为我们挖陷阱。自己也是个陷阱。许多问题,并不出在实力上,或者说仅仅出在细节上。我们把它称之为粗心。可是别忘了,整个考试就是一个森严的牢笼,不会令一丝风声走漏,不会给半点借口空子可钻。从这个角度而言,粗不粗心就是考生们细节上的不足乃至能力上的遗憾。我们必须控制这种缺陷与遗憾,减少考后的抱怨与惋惜。那只靠自己。我们会不会对自己说:满分就完美。那么我会对你说,丢了满分你会摔得很惨。不必好高骛远,改确立的考试结果是在自己能力范围内的。我们虽不会人人考得登峰造极,人人坐居高位,但可以给我们自己一个慧心的安慰。那并不是欺骗,是一种崇高的动力。每次考试的分数都会在我们的历史里定格,虽不能改变,但可以慢慢超越。打败惋惜之痛的侵袭很简单,别再骗自己。化压力为动力,没有人把你踩在脚下,只有自己没有勇气站起来。面对考试,并不要怕考后的打击,学会反击。

反思的作文 篇8

  自古华山一条道,这是我们上过了学的人希望自己的孩子高考的一条定律,年过四十的人们,自己觉得看透了人生,所以就把自己未了的心愿寄托在孩子身上,希望孩子参加高考,考上自己理想的学校。

  可是,我们的孩子并不是都那么随心愿,于是就出现了一个又一个让我们理解不了的孩子,这不,又出现了一个。

  前些日子就收到信息,也就是通知我一声,具体内容我也记不到请了,反正是有点儿激动,主题是她的孩子不上学了。

  我收到信息之后,联想到在此之前,接二连三的受到她的邻居的激动信息4条,主题是说她很多次晚上11点整孩子,以前孩子不反抗,现在开始反抗了,她本来就失眠,吵得她多次难以入睡了,因为屡次这般,她只好发短信提醒当事人了,目的是通知我一声,一面以后见了面说起此事,让我也理解一下,我又想起了此前,孩子的爸爸曾经打电话问我有没有空去他家和那孩子交流一下。所有这一些信息,汇聚在一起,终于出了我这样一个结果。

  我愕然了,又释然了。

  在我的记忆中,这是我要好的朋友中第三次出现这样的问题。

  第一个这样的`孩子,现在已经工作了,结了婚,有了孩子,过期了红红火火的小日子。他当时没有勇气参加高考,上了个自考。

  第二个这样的孩子,现在已经工作了,恋爱了,准备结婚,工作起来还是蛮热情的呢。他当时高考的时候参加了考试,上了专科。

  这是第三个这样的孩子了,孩子自己还没有完全离开学校,只是三天打鱼两天晒网,心里放不下高考,依他的水平,考个一本不成问题。

  为何高三时刻会出现这样的现象呢?很大程度来自多方面的关注度过高。

  记得读过“目的颤抖”这样一个心理现象。太想写好字了,你的手会颤抖!太想踢进球了,你的脚会颤抖!太想做出创意,你的脑会颤抖!传说中的后羿,原本有百发百中的功夫,却在夏王面前表演射靶心时,以失败告终,这是因为太在乎那晚两黄金的赏赐,让手颤抖了!美国著名的走钢丝演员瓦伦达,原本有一双在钢索上如履平地的脚,却在最后一次演出中,从钢丝上掉下来,这是因为过分在乎这个最后一次的结局,使双脚颤抖了!

  究其原因就是因为心量太小,对眼前的名利太在乎了,太看重了,乱了方寸。

  纠正理念:把“目的扔得远远地”,心理上要“大体则有,具体则无”;“因上努力,果上随缘”。

  我们在关注孩子成长的时候,是不是犯了“土拨鼠哪里去了的毛病呀!”

  这个孩子的现象又一次敲响了我们做父母的警钟,我们要的是健康,乐观,平常的孩子,而不是为自己挣脸子的孩子。

反思的作文 篇9

  现就中学作文教学谈一下自己的看法:

  首先,必须让学生充分认识到写作文的重要性。

  对于语文,作文分数比例是让人不敢忽视的,在150分的总分中作文就占了1/3甚至更多,这是一个很大的比重,由此可见,写作教学真可谓是语文学科教学的“半壁江山”。尤其对于普通班的学生,就算他们的'基础和阅读比较差,但是却不会影响他们在作文方面拿多一些分数。因此,在语文教学中,不光我们语文教师要重视作文教学,更重要的是让学生从根本上认识到作文的重要性。要让学生知道你基础再差都要去写作文,特别是在考试中,千万不要以为自己的作文写得差就胡乱完成甚至不写。

  其次,培养学生观察生活、体验生活的能力。

  写作文,最重要的就是要写出自己的真情实感。真情实感从哪里来呢?那就是现在生活,我们只有在仔细观察现实生活,从生活实际出发,对现实生活进行思考,才能做到表达出自己内心的真实想法。因此,在作文教学中,我们一定要让学生充分认识现实生活,让他们体验生活,从中培养他们的观察能力和领悟能力,让他们从中学会独立表达,写出发自内心的话语。引导学生留心生活,观察生活,从生活中积累素材是写好作文的重要途径。让学生充分认识现实生活,让他们体验生活,不但能有效地培养他们的观察能力和思维能力,而且能让学生把自己的真情实感通过自己的笔墨描绘下来。因此,我们平时应该多引导学生去参与社会活动,仔细观察,认真寻找其中的素材,那么他们的习作一定会绚烂多彩。

  第三,避免面面俱到。

  在以前的作文训练中,我们教师往往会要求学生在文体、立意、谋篇到谴词造句做到面面俱到,且字数一般不得少于600字。但是,这样的要求却并不一定能收到良好的训练效果,因为大多数学生完成这样的一篇作文需要花费不少的时间。而且,由于一次作文花费的时间多,而语文又不能仅上写作课,写作的次数很有限,每学期仅六至八次作文,训练重点又不突出,学生的写作能力自然难以提高。并且,每次作文要求面面俱到,学生很难取得成功,受到老师的表扬。长此以往,在多次失败的打击下,学生就会对作文产生厌倦、害怕甚至对抗的心理。在这种消极情绪的支配下,又怎能写出好作文呢?因此,在作文训练中我们最好进行某一方面的训练,而不应面面俱到,希望学生能一次性地就写出一篇上好的作文来,对普通班的学生更是如此。

  总之,写好作文的方法技巧还有很多,在这里我只是简单地谈谈我的一些想法

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