名著《傅雷家书》读书笔记（精选52篇）
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的名著《傅雷家书》读书笔记，欢迎阅读与收藏。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇1
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
书中摘录的内容：亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇2
书看了有一些了，书上的笔记也做了不少，翻看曾经的随想，蛮凌乱的，有些字迹自己都不识得，是要认真琢磨琢磨这笔记的事了。
摘最近看《傅雷家书》的笔记：
看书，怎么看就怎么记，把自己看书的过程与思考还有后续影响记下来便是读书笔记，而不是简单的摘抄。不管是父母还是师生，创设了没大没小之氛围时，彼此一个愿说，一个愿听，多么有效的沟通，更是渗透本质的表达，因为事情最终于自己。
修炼：坚强，明智，意志力，耐性。
批注是解读，是共勉，是修炼于反复记忆。终身伴侣，每个阶段对人的认识与感受都有变化，此“变”若携手“伴侣”共化之，人生妙事也！此封一口气读至末，先把感想写下来，以防摘录完忘之。
音乐风格，风土人情，民族，多么丰盛的生活食粮，看之养眼，读之清口，品之醉心。人这辈子岂能不恋念生活，我想我光是通晓其一付诸此生不足矣，何况生逢互联网时代，动动手指信息来，这就更考验我心之专也！
刚看信时内心汹涌澎湃，此刻书写之略近含蓄，不过意境更深，慢慢尝试，读书与思考不断前进着。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇3
家书在这个被各种信息充斥着，包裹着的时代里，对我们来说似乎特别遥远。纵使远隔万里，也能通过网络交谈。然而在上个世纪，家书就是家中与远隔千里的亲人交流的唯一方式，辗辗转转，短则俩三天，长则十天半日，在那个尘封的岁月里，思念和亲情在岁月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家书》中，书中的字字句句，包含着的是一个父亲对儿子最真挚，最无私的爱。很多时候，父亲在家中常常扮演着“一座大山”，总是在默默无言的为这个家付出。冰心说：“父爱是沉默的，如果你感受到了，那就不是父爱了”这句话，我不是完全的赞同，父亲的爱，是沉重的，是无言的，但总有那么一瞬间我们是可以感受到。
傅雷是我国著名文学翻译家，文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温柔善良，又端庄贤淑的东方女性。“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，作为父母，傅雷夫妇不仅仅教导儿子关于艺术上知识，更多的是做人之理。正如傅雷先生所说，书信作用有四：讨论艺术，激发思想，训练文笔，做一面忠实的镜子。“言传不如身教”，傅雷做任何一件事都非常严谨认真，大到翻译文字，小到领带的使用，这对他的儿子有着深远的影响。我很为傅雷先生对人生认真以及对子女如此关爱而感动，家书中大到行为艺术，小到吃饭穿衣，事无巨细，无不关怀备至。透过书信，傅雷跟傅聪更像是良师益友。傅雷寄给儿子的书信，有对傅聪的期望，但更多的是经验。他是一位老师，总能给傅聪许许多多的帮助，但又给他留了许多空隙，让他自己在生活中能把这些空隙填满。他是良师，更是益友，在许多事情都给予鼓励和支持。我想这一定是大家最羡慕的亲子关系吧。有人说：《傅雷家书》是一部充满父亲的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，字里行间，充满着父亲对儿子的挚爱。天下的父母极其的相似，在我之前所读的《洛克菲勒给儿女的十封信》，也是如此，这些信件的每一封信都充满着父亲最真情最深厚的爱，包含着一个父亲对孩子的殷切期盼和语重心长的教导。“烽火连三月，家书抵万金”书信被认为是最为真切，自然和诚实的文字。因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此。我想读傅雷家书就是读的傅雷自己吧，他勇敢承认错误，从自身的经历经验和教训。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血的培养自己的孩子，孩子与父亲的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。在第一封的书信中，傅雷写到：“你走之后，你妈妈哭了俩天，眼睛都哭肿了，你在家的这一个半月，是我们最美好的时光”看到这时，我突然想起了我的奶奶，自从上了初中之后，回奶奶家的次数是少之又少，有时甚至是一年回一次。每年家里大团聚，都只是短短几分钟，吃了饭之后便离开了，每次离开前，奶奶总会露出不舍的表情，眼角闪着泪光，对我们每个人说：“好好学习，常回来”。想到这，我更能体会傅雷夫妇的心情。
《傅雷家书》不仅仅是一本教育书，更是一本拉近父母与孩子的一本书。傅雷和傅聪都离我们太遥远，因为我们大多数父母因为知识受限，他们不懂教育，更不懂心理。语文老师说：“父母只要能让你坐在教室里读书，就够了，剩下的一切，需要你自己去争取”。叛逆的青春，总让我们过分的重视自己从而忽略了父母的重要性，傅雷的家书足以告诉我们，父母对我们的爱是毋庸置疑的，他们的爱是无私的，不求回报的爱。书中提到：“长大后，你会发现所谓的岁月静好，不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。”
名著《傅雷家书》读书笔记 篇4
该书是傅雷写给儿子傅聪的家常话，感情深切、自然，令人动容。简单的语言和心平气和的姿态，让我感受到作者那颗爱子则为之计深远的心。再极致的人生算法都不如爱，溢于字里行间的亲情就是尘世里最美好的相守。
“你知道我们很想知道你的饮食起居，住的屋子、寒暖、床铺等等零星事。”“维他命B每顿三粒，维他命C每天二粒，勿忘为要。平日可多吃牛油。”“为了争取睡眠时间，希望尽量逼逼自己，把刷牙及大便时间减少。“睡眠八小时，对你恐不足，最好争取洗脸时间，多睡半小时。”“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”……在信中，经常看到这位慈父对于诸如此类琐事的耐心嘱咐。作者对孩子的爱和期望都化作书信里那些不厌其烦的“提醒”和“啰嗦”。
原来，父母的啰嗦就是对我们无悔的爱。
看到这些细节，我懂得了许多，更了解了父母。曾几何时，父母也是这样反反复复地叮嘱着我。可当时那颗叛逆的心，总是存在着分歧。一而再再而三的反驳、叛逆，导致父母为我操碎了心。在此，我忍不住想说，《傅雷家书》，谢谢你，谢谢你让我更加懂得父母的爱。“父母之爱子，则为之计深远。”这份沉甸而又深远的爱，就在琐碎的生活里，就在父母不厌其烦的“啰嗦”里。
“回信时把此信放在旁边，则可逐条回复，不至于忘了这个或那个。”“最后，还要传令嘉奖你一件事：这次来信也报告了日常生活，我们特别感兴趣，而且也更加放心了。”“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。”“有件小事要和你谈谈。你写信为什么老是这么不neat？日常琐事要做的neat，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应对是一致的，否则就是不调和；而从事艺术的人应当最恨不调和。”看吧，畅所欲言的友谊以及贴心的引导在这对父子之间弥漫。
另外，对于为人处世以及工作的方法，信中的耐心引导重于直接说教，更多的是建议。体现了父子之间平等的话语权，更像一位知心的朋友，彼此间可以娓娓道来。例如，“你即使对自己要求很严，并无自满情绪；但因为了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人误会。我自己也有这毛病，但愿和你共同努力来改掉。”“你有许多毛病像我，比如急躁情绪，我至今不能改掉多少；我真着急，把这个不易革除的脾气传染给了你。你得常常想到我在家里的自我批评，也许可以帮助你提高警惕……”父亲在自省的同时，更多的是给予了尊重。
现在的我们，刚好是最好的“岗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那个少年，然而仍有父母爱的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能够“乘凉”的大树，任凭大风吹都是孩子可依赖的港湾。学无止境，用在这个地方最合适不过。学做父亲，学做子女。向作者学习，随着孩子的长大，自己也在不断的改变着。《傅雷家书》给我的感想远不止这些，然而，我的思维却只能探识到这些浅显的思考。它不仅仅是一本书，它更像是一位知心挚友，一位人生路上的导师。
在成长的过程中，父母耐心、细心、耐心的呵护，我们才得以蜕化掉酸、甜、苦、辣中的人生青涩，逐渐成长、成熟。此时，父母已至暮年。不得不说，陪伴是一场马拉松。回望过去，温故知幸福。无论父母与子女，还是子女与父母，都在无时无刻的演绎着尘世间最美好的相守。只是，大多时候我们还处在不自觉状态。愿我们永无“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾，也愿我们及时珍惜，在飞逝的时光中多留一些欢乐。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇5
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体[8]；[8]遇困境不气馁，获大奖不骄傲[8]；[8]要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个[8]"[8]德艺兼备、人格卓越的艺术家[8]"[8]。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。[8][8]读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。[8][8]这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪[8]——[8]着名钢琴大师、傅敏[8]——[8]英语特级教师，是他们先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8]，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。[8][8]有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从[8]"[8]为什么[8]"[8]的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲
名著《傅雷家书》读书笔记 篇6
《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊！
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅！
名著《傅雷家书》读书笔记 篇7
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆。
它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇8
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇9
在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。
我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代，我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法，却在读过之后深深懊悔那一段的时光。
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的”。
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社
名著《傅雷家书》读书笔记 篇10
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇11
“烽火连三月，家书抵万金。”书信自古就是人们沟通的主要方式之一，而书信往往可以把嘴上说不出来的话更好的流露。《傅雷家书》就是这个例子。
《傅雷家书》摘编了艺术翻译家傅雷及夫人1954——1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信。这本书是一本优秀的青年思想修养的读物，充满了父爱。
傅雷老先生曾说过，他给儿子的信有好几种作用：
一、讨论艺术，
二、激发年轻人的思想，
三、训练傅聪文笔和思想。
四、做一面忠实的“镜子”。
看了这本书，就似看到了傅雷丰富的内心世界。他对国家、生活的热爱，以及他对儿子的深沉的爱。
我从书中读懂了很多。比如“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”当我遇到困难时，看了这句话，会马上斗志昂扬。读了“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”，使我明白无论得失成败，只要努力过，奋斗过，就足够了。读了“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”让我明白有些事不能做得太过。
有一段话一直令我有无限感慨：“其实完美是根本不存在的，整个人生、世界、宇宙，都谈不上完美……”完美不一定全是好事，有块镜子的碎片一直想寻找另外几块碎片，由于有棱角，他走得慢，欣赏了许多美景，但当他找到其他碎片，圆镜子太完美了，但他们看不到风景了。
《傅雷家书》虽是父母与孩子普通的书信，但却影响了很多人，它是永恒的经典。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇12
对我而言，《傅雷家书》实在是一本好书。
初读此书，会感到乏味，无趣，因为我觉得这只是一堆杂乱的书信，甚至连成书都太过牵强。但是，读完我才恍然大悟，这并非只是父子之间琐碎的家常话，这其中包含了许多。
这是傅雷对于儿子傅聪的牵挂之心，也是父亲深沉而又严格的爱，傅雷是一位文化素养，高学识渊博的父亲，他能够理智的教育孩子，帮助孩子，他总是会预料到一切，可能发生之事，给儿子提出建议，当然也爱说些琐事家常。
其次，书中所有书信内容，都很具有文采，虽只是普通，日常的来往书信，却又像极了精雕细琢，不过倒也符合他作家，翻译家的身份。诚然，如果让我用心去花很多时间来写一篇作文，我也决不会有傅雷所写的信那样优美。
像傅雷夫妻一样，我的父母何尝不是对我关怀备至，他们对我的爱，虽然没有傅雷那样文采飞扬，但却没有比傅雷夫妻少任何一点对子女的关心。我曾厌倦父母的唠叨，认为其不值得一听，但也可谓是天纵之才的傅聪，也是在父母的唠叨中成长的。现在，我也意识到父母的唠叨，是十分可贵的，因为除了父母之外，没有人会花时间来关心你的生活了。对于父母理应该是尊重和感激。
“家书始于墨迹，墨迹止于绝笔。”这是书中序言的一句话，的确如此，这本书不仅仅是书信，也包含了傅雷的大半生，书，我们毒的尽，可人，我们读不完。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇13
在《傅雷家书》中，傅雷对儿子的爱都藏在字里行间。父爱或许不善于表达，但一定是一丝不苟的，从傅雷在信中对儿子谈吐等细节方面的指导与纠正就看得出来。
回想起生活中与父亲的点点滴滴，我用心去感受，那坚实的爱，是风雨所不能剥蚀的，是他物所不能替代的，唯有母爱才能与之媲美。想想以前为一点小事而与父亲赌气，他的心里是多么的痛苦，我欠他的，太多，太多，我愿用以后那微不足道的孝心去弥补他心中的伤痛。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇14
近期读了《傅雷家书》，着实让我感触良多，受益匪浅。
学校教育的发展和进步很快，学术成就卓着，目前小学生的父母基本上已经具有较高的文化知识，在教育子女学习成长方面比他们的父辈们更具有优势，教育进入一个暂新的阶段。很多父母虽然具有文化知识，但是严重缺乏家庭教育知识和方法，致使家庭教育有失偏颇，有的甚至走向极端。因此，家庭教育方法的培训应该专门地进行课程设置，起始时间也应该提前到婚前或孕前，让爸爸、妈妈们能够顺利上岗。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇15
《傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话，却是字中有真情，章中有真理，不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑，也帮助孩子树立正确的人生观，价值观、世界观，真可谓良心用苦。
世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子，却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲，更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是，每个人都有选择阅读的权利，也给一些比较困苦的孩子提示警醒。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇16
傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。
傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下;一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇17
他不是一位严厉、不通情理高高在上的父亲，而是孩子的引路灯，让孩子在父亲的引导下健康快乐的成长，他的淳淳教导总是给孩子一种舒坦，比如文中有这样的一段话，让我感触非常深：
“我祝贺你有跟自己斗争的勇气，一个有一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超越在小我之上，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”
名著《傅雷家书》读书笔记 篇18
一位伟大的父亲不仅在孩子的学习上会悉心教导，在人格品质上更是重视。他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给自己的儿子，教导他要爱自己的国家，尽自己所能为国家做事。
傅雷以高度负责的精神和心力，不仅对自己的儿子尽父亲的责任，更是在对社会祖国和人类世界尽着自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇19
虽然我只读了50多页，但我觉得傅雷的家庭教育氛围很好。在这本书中，他们的书信知识闲谈家常，但从信中透露出父母对儿子的爱。教诲他们要如何成为优秀的人，让他们慢慢改正自己的缺点。他们从小就与自己的儿子分离，依靠的是书信进行沟通交流。而现在的.社会上出现了父母与子女之间的代沟，而傅雷与傅聪兄弟之间似乎没有太大的代沟。
傅雷家书中同意反映出因材施教的教育思想，几千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到现代为止，有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家书》我觉得是让现在人们反思自己对后代的教育方式，手段，让人们反思与家人之间的沟通问题，让家长反思与儿女之间存在的问题。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇20
《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。
傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。
傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。
楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇21
提起《傅雷家书》总是有点莫名其妙，一些写这些家庭琐碎事的家书，竟能成一本书?但读过一遍后就不再这样想。
《傅雷家书》收录傅雷与其子傅聪，女儿傅敏，及妻子的书信。常人看来十分平常，但就在这看似平常的字里行间，却流露出一股淳朴，真实的感情。特别是父子之情。
读过《傅雷家书》后不免把它与《培根随笔》中的那篇“论父母与子女”相连系起来。培根的笔下，他详细论述了父母与子女之间的关系，父母对子女的教育。这也许是外国对父母与子女的最好的描述。而在《傅雷家书》中，傅雷对傅聪的教育也似乎像培根所说的那样，也可以说傅雷的教育印证了培根对子女在金钱和人品教导的正确性。
记得《傅雷家书》傅雷给儿子傅聪写的一句话：“先做人，再做艺术家。”对于传统的中国教育来说，实在是一句非常经典的台词，不管是书籍或是电视剧中常常会有这句：先做人，再做什么——的这类话。可见傅雷先生也是一个传统的父亲。
既然是一个传统的父亲，那就当然少不了一个在中国教育史上几千年终而不变且很恐怖的一个动词：“打”!俗话说：棍棒之下出孝子。不打不成钢!不过，也不排除;棍棒之下出残疾!的家庭暴力悲剧。
傅雷也对儿子在书信中说过一些因管教过严而对不起儿子的话。当然，我不能玩全否认传统教育不好，因为，傅雷先生的确成功了!傅聪成为了著名钢琴大师、傅敏成了英语特级教师。
在《傅雷家书》中，傅雷对儿子的信中说“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”傅雷即是儿子的好父亲，也是一位好老师!
之所以《傅雷家书》成了一本十分有教育意义的书，在于父亲给儿子恰到好处的严格，不溺爱，即是为人父母，又是为人师表，可以说是父母们的模范了!
正像易中天说过：“子女是中国家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以说他就是“父爱如山”的一个诠释!
名著《傅雷家书》读书笔记 篇22
风雨中他为孩子撑起一把大伞，迷茫中他为孩子指引着方向，坎坷中他为孩子铺平前进的道路。他就是父亲傅雷，父爱是一条小河缓缓流淌在我的心间，父爱是一座山，让你的心灵永远不受摧残；父爱是一门艺术，耐人寻味而又回味无穷。
而傅雷先生几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他几乎做到了极致。
傅雷先生对孩子的爱是一条河，是一条书写沧桑而且无言的河。这条河，流淌在傅聪的血液里，伴随着他走过生命的全程。所有的幸福、悲苦与烦劳都充斥在这条河中。这条河，流过了他的无知、青春；流过了他长大成人；流过了他对社会的认知。傅雷先生常指导孩子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼。
这潺潺不息的小河，这水的爱，是在竭其所能，滋养着万物，父亲的爱，不仅在滋润我们的生命，还用他们坚强的臂膀竖立起一座屹立不倒的靠山！
山是高大的。因为是山，所以父爱坚强勇敢。山是沉默的。因为是山，所以父爱默默无闻。山是朴素的。因为是山，所以父爱朴实慈祥。山是崎岖的。因为是山，所以父爱没有修饰。山是高大的。因为是山，所以父爱坚强勇敢。
在日常生活中，傅雷先生将对傅聪做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中，遵循了“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的信条。诸如穿衣、吃饭、站立、行动、说话这样的生活小事，傅雷都提出了严格的要求。傅雷抓住孩子思维具体形象的特点，把做人的教育贯穿在孩子能接触到的、易于理解的日常生活之中，逐步提高孩子辨别是非的能力，加深孩子道德情感的体验，培养他良好的行为习惯。正是这些做法、使傅聪从小就身心健康，举止端庄，为傅聪长大成人后能适应复杂的社会生活奠定了基础。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助，而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
傅雷对孩子的爱不光是河，是山，更是一门艺术。其实，我的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我的父亲也是经常为了生计，为了我的学习更进一步，为了我能拥有好成绩，使得自己的头发都白了，呕心沥血，这才是真正的伟大傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他对子女全身心地爱，使得他的子女得以健康的成长。其实父爱的深沉与厚重就蕴涵在平淡如水的现实生活中，只有用心去品味才能感受到，并通过这一部充满着父爱的艺术读物让人们真正读懂父爱、人生！
名著《傅雷家书》读书笔记 篇23
长期同父母住在一起的我们，注定无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
翻开这本书，本以为只是乏味的叮嘱，没想到却在字里行间中流露出真情。是的，在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将书中曾有一段话让我刻骨铭心，他说“你提到的完美，其实它根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们用一生去追求，但永远是是追求不到的，因为人的幻想永无止境，……。”初读这本书时，我认为父子的关系肯定不好，出乎意料的是傅雷为人父，如此细腻，如此用心，他不仅谈论艺术，学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于连儿子写错字，父亲也会指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式，使得我们可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做学问的细致、严谨的态度和作风。
我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐渐长大时他们一定是苦恼的，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受伤。曾期待我们永不知这世界还有黑暗存在，却又怕我们懵懂不知世事。世间每个孩子的父母都是如此矛盾，在远和近中，取舍着，徘徊着，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎做到了完美。
在这本书中，我们甚至是忘记了傅雷，他评论家，翻译家的身份。而是带着心去学习他为人父的优点。这本书在我眼中，是一部最好的艺术修养读物，同样是一部充满着父爱的教育书籍，傅雷夫妇是父母中的典范，他们苦心孤诣、地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，并不是一开始就强调成绩，工作，而是先教他们的孩子们学会做人。从傅雷和傅聪的家书中，我们
收获了许多，傅家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态变了了，揠苗助长的情况出现了。
这本是教子的为人，教子的艺术的作品说，泛黄的纸页中夹杂这清新素雅的气息，透露出弄弄的严父之爱，却被这个时代染上了色彩。一字一句是父亲对儿子的声声叮嘱，是父亲的儿子的声声期盼，文字中透露出父亲的内心。
书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”
就这样在两个遥远的国度中，爱依旧，情依旧……
名著《傅雷家书》读书笔记 篇24
《傅雷家书》是翻译傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集，每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何地做人处世，引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或做什么惊天动地的事业，随时随地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉别人，无形中就是提国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发自己的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会做贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为，点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极为祖国做贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。危难之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。通过阅读《傅雷家书》我深深感受到父母对子女的关爱。父母的唉就像大海取之不尽用之不竭，我无论如何也难以回报，B说说的好：“鸦知反哺，羊知跪乳”，父母的养育是人间最深的恩爱，知恩图报、感恩尽孝是我们应尽的本伤，我要感谢我的父母，我要用那一颗感恩之心，一腔感激之情去报答父母的付出——那伟大无私的爱！
名著《傅雷家书》读书笔记 篇25
当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是期望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然坚持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你能够孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮忙你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！”
傅雷说：“赤子便是不明白孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不一样的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；仅有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，必须是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵怎能打动听众的心灵”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最完美、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最完美的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的完美愿望。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇26
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷及夫人写给孩子的家信的摘编，这本书中的字字句句都让我感受到父母对于子女的爱之深，情之切，父母永远是子女最坚实的后盾和最温柔的港湾，傅雷在书中教子女做人，做艺术，一字一句都是深切的爱和殷切的期待。
傅雷对儿子说“你的随和的脾气得改掉一些，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想，感觉，感情，也不能好好整理，归纳。”他说：“你走的第二天我就想给你写信了，又怕你烦。”他还说：“艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度，精力有限，要从长远着眼，马拉松赛跑才好。”是父母，是老师，也是朋友。这种美妙的关系是我们每一个人所应该努力去实现的，与父母深入的交流，而不是随随便便敷衍了事，很多人习惯于报喜不报忧，这里有为父母考量的善意，但时间的积累会和父母慢慢走远，父母走不进你的生活反而会更加的担心，我更愿意与父母分享我的生活，好的坏的，从父母处获得安慰，获得建议，但我也未为人父母，仅为一孔之见。
从傅雷对孩子的嘱托中我们也能学习到很多，无论是做人还是做学问，有一句话让我尤为印象深刻：“多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。”现在的我们作为学生已经足以感受到这句话的力量，而在日后，我们将成为一名医生面对生命，生死悲欢，理智和失控，我们不能让自己被情绪笼罩，最近看到一个关于医闹的视频，里面的医生说：“我们愤怒吗？当然愤怒。但我们不能愤怒，因为愤怒会影响我们的判断，耽误我们救治更多的病人。”虽然我们与傅聪傅敏不一样，我们不是艺术家，但先生的话还是会带给我们很多的启迪和帮助，让我们受益颇深。
《傅雷家书》让我明白，不管我走多远身后都有人牵挂和跟随，也有人期待着给你帮助和鼓励。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇27
提起傅雷，人们首先想到的便是《傅雷家书》，每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。对于《傅雷家书》人们也给了它一个很特殊的诠释：苦心孤诣之教子篇。由此可知，傅雷在教导孩子时的良苦用心。谆谆人世语悠悠父子情。
傅雷作为一位著名的翻译家，从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。而在教育儿子时，他则是一个严厉而又尽责的父亲，在儿子长大成人留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，真可谓是一位尽职尽责的好父亲，而在我小时候，父亲也对我很严格，无论是言谈举止或是学习上都要求我做到很好，对待事物要认真，专一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否则到头来就是赔了夫人又折兵。在父亲的严格管教下，我渐渐地成长为一个懂礼貌明事理的少年，在学习上也一丝不苟。但随着我的长大，父亲对我的管教则是少之又少。因为我已经长大了，有自己的思想，对待事物也有自己的理解，所以父亲对我的约束就没有小时侯那么多了。但是父亲的教诲已经在我的心中烙下了深深的印记，始终让我刻骨铭心，谨记他的教诲。
这些家书凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣誉感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
傅雷对于儿子傅聪的教导可以用六个字来概括：败不馁，胜不骄。正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。我小时候体制很差，常常生病，而我又不爱运动，想要把体制锻炼好简直就是天方夜谭。因此我小时侯体育运动也很差，几乎每次体育考试我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的话我或许还能坚持下来，但要是长跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就会出现头晕，目眩，呕吐等现象。而就在我最需要帮助的时候，父亲向我伸出了援助之手，教导我不要灰心丧气，万事只要努力，坚持到底就一定能闯过去，父亲还陪着我一起练习，在父亲的耐心教导下，我的体育成绩渐渐地好了起来，体育考试都能合格过关。
同时，父亲对我学习上的教育也很注重，在父亲的教育下，我的学习成绩一直很好，虽不能在班级里名列前茅，但也算是班里的优秀学生，小孩子，不免有些心高气傲，随着我的学习成绩不断提高，我渐渐地开始洋洋得意起来，就在这时父亲看出了我的端倪，但他并没有打我骂我，而是找我谈了很长时间，当时我只记得父亲的话像针一般扎进我的内心，很痛，也深刻地使我体会到自己的无知和不懂事。从那时起，我便心平气和地对待每一件事。我的个人宗旨便是：永远不灰心丧气，永远不骄傲自满。
父亲之于傅雷，他没有那么广博的学识，但对子女同样呕心沥血、言传身教；而我之于傅聪，当然达不到那么高远的艺术造诣，但同样得益于父亲的教导，同样对父亲热爱和敬仰。
《傅雷家书》让我想起很多，收获很多，也让我感慨很多，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇28
《傅雷家书》给了我很多影响傅雷的谨严风格和深遂的思维耳濡目染地教导了我；我爱好这本书敬仰傅雷为人与学识爱慕他跟一家的相亲相爱激动于文字间的蜜意又为傅雷和其夫人和自残觉得难过。。
一位纯粹、正派、真挚和灵魂有时会受到意想不到的磨难、污辱、危害、陷入到仿佛不齿于人群的绝境而最终实在的光辉不能永远淹灭仍是要为大家所意识使它的光焰照彻世间得到它应当得到的尊重和爱。
一个人孤单了思惟集中了所发的情感都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们爱好的所有都有同感亦是一乐也等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的巨大诗人可认为你遣兴解忧给你暖和。
把自我的思想写下来比着光在脑中幻想是大不一样的。写下来需要准确精细的思想所以与在纸上的自我检查分外深入对自我也印象深刻。这也证实你的感触力极快。但天下事有利有弊有长必有短往往感受快的不能沉迷得深不能坚持得久。但你至少得否认你的不容易“牢执拗著”是事实。我当初特殊提示你盼望你时时警戒对你新感想的东西不要让它浮在感觉的名义而要细心分析毕竟新感触的东西和你本来的观点情感表白方法有何不一样。这是须要沉着而强有力的智力才干剖析明白的。
缓缓的你会养成另外一种心境凑合从前的事后是能够想到而不是触目惊心可能从容客观的态度分析来龙去脉做未来的鉴戒免得重蹈覆辙。一个人难有敢于正视事实、正视过错用理智分析彻底感悟终不至于被回想侵蚀…我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做心灵的灰烬看看的时候不免感想万端但不要刻骨铭心肠损害自我而要像对着古战场个别的存着凭吊的心怀。
理论与实际相对不可分别学习必须与现实生死结合马列主义不是形象的哲学而是极现实详细的哲学它不然而社会革命的领导理论同时亦是人生哲学的基本。就是普通人的学习完整是为学习而掌心。所以谈起实践来有条有理什么唯物主义什么辩证法什么批评与自我批评等等能长篇大论施展一大套一碰到实际事件一坐到办公桌前或是到了工厂室乡村里就把一切理论忘得干清洁净……既既然一切都在变不变就是停顿就是逝世亡那将来为什么是怀念过去自伤不已把好好的面前的阳光也毒害了呢。
如果心烦而坐不下来写信可不能够想到为抚慰爸爸妈妈起而委曲写开头是为了我们勉强写但写到三、四页以上我信任你的心怀必定敷衍静下来而变得很天然很愉快的主动的想写下去了告知你这个方式岂但可逗你多写信同时也能够打消一时的沉闷。人总得经常强迫本人不逼迫就解决不了问题。
一个人的思想不动笔就不在会有体系日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不惋惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很主要的：感性认识的练习。我多次要你生涯正规化学习标准化不正规如何能速决不长久如何能有成就如何能坚固已有的成绩并且作品的了解与控制就需要长期的渐渐消化、咀嚼、接收。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇29
不同的时期看同一本书都会有不同的感觉，几年前，偶然翻看了《傅雷家书》，也只是把它当成一部记事小说看看而已，看看也就过了，随着年龄的增长，多次重新阅读这本书，联系自己和父亲的平时，不免感慨。这本书里的傅雷在我眼里不再单纯是个严格的父亲了，他是用自己独特的父爱关心着傅聪，随时提醒他要戒骄戒躁，当傅聪得到玛祖卡奖第三名时，傅雷教导他不要骄傲，而当傅聪失意时，则从朋友的角度去安慰劝导他。认真读完这本书，有所感触，这何尝不是平时父亲给予我的爱：内敛含蓄，也许他不会像母爱那么委婉，但总给你一种依赖的感觉，总给你感动。
能听到肖培东老师的课，该有多么的幸运!肖老师语言柔和，平易近人，面对大家的提出的众多问题丝毫没有表现出任何不耐烦，他讲的《傅雷家书》让我再次更新了我对这本书的理解，他举了他和他儿子的相处实例，结合书本和现实完美的讲述了这本书的精华，丝丝入扣，轻松地化解了我们心中的各种疑惑，轮到我回答问题了，说实话我当时特别紧张，生怕回答不好，毕竟台上台下那么多人在关注，此时肖老师好像看出来了我的尴尬，他轻声的告诉我:没事，就当这是个尝试，回答错了也没事，将来的你也许要面对更大的场面。短短几句话立马让我放下了包袱，冷静思考并回答出了问题。这节课是我感觉最轻松欢快的一节课，感觉时间过得太快了，通过肖老师讲的《傅雷家书》，我真正理解了父爱如山的含义，正确理解了父母对我们付出的爱是多么的重!
名著《傅雷家书》读书笔记 篇30
这本《傅雷家书》对人们的道德、思想、情操以及文化修养起到了深远的作用。不但被誉为“呕心沥血的教子篇”，还被称为“艺术学徒修养读物”。
在以往的生活中，傅聪从小就不爱吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔闻傅雷的警告。傅雷便惩罚傅聪只吃白饭，不许吃菜。这样以几乎苛刻的爱，是以严厉为衬托的，这是不同于寻常的方式，可见傅雷对儿子的爱很深沉。
在《傅雷家书》中，傅雷对儿子给予了无穷的期望和无尽的教导。把自己心中所想和口中所念都写于信中——将自己对儿子的爱毫不保留地呈现在儿子面前。这种肉麻的爱是被苛刻所衬托出来的，与傅雷之前对儿子的爱相比，在家书中显得亲切、伟大。
“真正的光明绝不是永远没有黑暗的，只是永远没有被黑暗所遮蔽罢了！”这是傅雷先生对我们人格上的支持，字里行间显现出他人格的力量。他对傅聪的要求：“先做人，其次是做艺术家，再是做音乐家。成绩不是第一，人品最重要。”
我认为傅雷的做法非常值得赞扬和推广，父母应该首先关心孩子的心里健康和身体健康，其次再是学习。现在有部分家庭只关注孩子的成绩，不关心孩子的心理健康，导致一桩桩惨案发生，比如前段时间报道的大二学生弑母案就是典型的心理健康问题酿成的悲剧。
希望父母与孩子的关系是亦师亦友——当孩子困惑时能帮助解答，指引方向；有问题时，能一起说说心里话等。希望父母对我们的爱是呈现在一起相处的生活中，不要像傅雷对傅聪的爱是呈现在相隔千里之外的书信交流中。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇31
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女。傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的。他对子女从不苛刻，而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。
其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大，我们的父亲也是经常为我们的生计、为了我们的学习、为了我们能上一个好的学校、为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血。这是真正的伟大！这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信，信中充满了对子女的关心和怜爱。同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通。
我太感谢这本书了真正的父母的爱之书！
名著《傅雷家书》读书笔记 篇32
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”经典作品，具有最永恒的魅力，它们像谦谦的智者，谆谆教导的老师。欣赏它们的灵魂，这不但有助于我们认识与了解社会，从而形成正确的人士观，世界观，而且还提高个人文学素养的一个重要途径。
读完《傅雷家书》，感于它的“谆谆人生语，悠悠父子情”。它让我懂得了人生的意义与价值，想到鲁迅先生的那句话，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，侮辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
傅雷先生的家庭教育看似严格，但在我仔细研读后，才深深地体味其中所包含的情感。傅雷先生对他的儿子的爱虽看似平淡，却包含着伟大而无私的真挚情感。从他谆谆的教诲中，我读出了一位家长，特别是一位父亲的崇高的责任感。虽然傅聪远在国外，但父子通过书信相互交流。虽然信中所提的事都是一些生活中的小事，也许在他人的眼中，这些事都不值得一提，但是在这父子俩之间却是连接彼此心灵的纽带。
在这本书中，没有华丽的辞藻与惊天动地的壮语，但它在字里行间所透露出的真情，却使它在众多的著作中熠熠闪光。它充满这父爱的苦心孤诣，呕心沥血，在一封封的书信，我们看到了父子俩之间的默契与真挚的情感，这使得双方在精神上可以相互为各自的依靠。纵然国内家庭遭遇残酷的恶运，但傅聪始终没有背离他的祖国，他不受祖国敌对势力者多方的威协利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行。这种信赖祖国，热爱祖国的精神，与傅雷先生在数万里外给他殷切的爱国主义教育，是不能分开的。
有时侯，我们可能会认为自己苦于家庭教育的严格，限制了自己的个性发展，有的人因此而怀恨于父母，从而导致了不堪设想的后果。因此，有人主张任其自然而因势利导，像傅累先生那样的严格施教，不免让人觉得有些“残酷”。但是更深刻的体会他，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界所应该尽了一项神圣的义务与责任。在傅聪的长大成才的道路上，我看到作为父亲的傅雷先生所灌注的心血。在这些书信中，我们不是看到傅雷先生为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗？
《傅雷家书》像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。跟随它，我们不会失去希望，也不会迷失方向。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇33
全书都是傅雷写给儿子的一封封家书整理而成的，全书呈现出一位如朋友般的父亲写给儿子的书信，他在信中谈学习、谈生活、谈修养、谈做人，儿子有做的不对或不妥的地方他也会“郑重”的指出、分析、纠正，让我深深地体会傅雷先生做人、做事的严谨、认真、细致。
何为家书？古有“家书抵万金”之说，家书即是亲人之间进行感情交流的一种方式，它包含着浓浓的亲情。书信中的句句行行，包含着喜悦、忧愁、祈盼、思念，与家人分享、交流。随着时代的进步，家书已经被短信、电话、视频所代替，人与人之间的沟通与联系更直接、更方便了，可随着时间的流逝，我们就再也记不清当时发生过的事情以及心情了，不能说没有一丝丝的遗憾。我打开我存放信件的盒子翻看，最近的一次写信还是上中学的时候和远在丹东上大学的姐姐的通信了，姐姐是个浪漫的人，每次写信都会和我分享她在大学的趣事，并会在信中附上校园里的丁香花、银杏叶，信中的我们青涩、懵懂，但也真实，现在翻看，脑海中隐约还有一些当时的印象。
傅雷先生就是通过这样的家书，教育他的儿子说：
“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，先要学做人，否则也不会对人类有大的贡献。”整本家书，傅雷先生在教育儿子做人做事上俨然是一位严父，他让儿子立下三个原则：
不说对不起祖国的话；
不做对不起祖国的事；
不入他国国籍。
爱子教子的精神让人感动。当读到“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想你，每天翻来覆去的睡不着，也说不出是为什么”时，我被这段话深深感动了，父母给予孩子无微不至的爱，他们含辛茹苦的哺育、呕心沥血的教导，才能使孩子们展翅高飞呀！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。当傅聪匆匆回来时已是在傅雷先生的葬礼上了。“我仪表堂堂的归来时，你已去了”、“我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，可我却不曾在意”、“今日，我终究是慢了一步”。傅聪只能一遍遍温习泛黄的书信，从中看到昔日的亲人。读到此处潸然泪下，为那拳拳父爱，也为那未尽的孝心。
所以，我很庆幸，我能伴着我的孩子一起成长，教他做人，教他做事，和他一起烦恼，和他一起欢笑；
我也庆幸我的父母健在，身体健康，不论我几岁，只要父母在，我就是孩子，享受着他们对我的爱。谢谢你们，我爱的人和爱我的。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇34
在《傅雷家书》这本书中，那一封封书信，最长的长达几千余字，饱含着沉甸甸的父爱，流露出父亲对儿子的热情盼望。
在信中，傅雷身为父亲，能关照儿子的生活；身为教师，能教导儿子的品性；身为朋友，能与儿子谈论艺术；身为知己，能与儿子分享自我对艺术的见解。对傅聪来说，傅雷既为父亲，更为教师、朋友、知己。
在信中，傅雷能够放下父亲所谓的尊严，忏悔自我的过错，吐露自我的心声，消除父子之间的隔阂。
《傅雷家书》绝不是一篇篇普通的家书，它是一部独特的教子篇。
而从傅雷先生身上，我又想到了自我的父亲。
不得不说，中国家庭中的“父亲”这一形象是惊人的相似。对待孩子都总是不苟言笑，十分严格，甚至可用“不近人情”来形容。但那真的是“不近人情”吗？不，绝不是。父亲的一句句叮嘱，一声声呵斥，都饱含着浓浓的父爱和深沉的期望。
都说母爱如水，父爱如山。没错，父亲的爱就像一座雄伟的大山，给我们撑起一片天，同时又给予我们像攀登高山一样的磨砺，教导我们人性的可贵与高尚。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇35
“赤子孤独了，会创造一个世界”。这是傅雷给傅聪所写的家书中的一句话，傅雷逝世后，这句话作为墓志铭镌刻在墓碑正面，它像是一句灵魂誓言，言说着傅雷正直、纯洁、真诚、高尚的一生，又时刻提醒世人，永远保留一颗赤子之心。《傅雷家书》不仅仅是简单的父子之间家长里短的叙述，更充溢着整个国家民族大背景下的家国情怀；不仅仅有伟大的翻译家、文艺评论家和钢琴诗人之间深刻的对话，还有以一个孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之爱。
相隔万里的离别是从1954年开始的，从此，傅聪父母联系就只能靠那一封封炽热的家书来坚持，一张张轻薄的纸，承载着数十年不变的爱与关怀。作为父亲，傅雷从来都是以严父的形象出现的，从幼时对傅聪傅敏近似严苛暴力的在各方面加以管教，在发现傅聪有极高的音乐天赋后，安排了更为严格的练习计划，到之后因为跟儿子在音乐方面有意见分歧之后将儿子气得离家出走，一件一件类似的事情发生着，傅雷严肃暴脾气的形象在众人的心里是越来越真实而坚不可摧。可是也许是现实中遥远的距离拉长了对彼此的思念，所以在以写信作为一种间接的交流方式时，他收起自身的棱角，用温和且理智的姿态，表达自我对儿子最真实的爱。
在傅聪离家去北京学习和出国波兰初期，父亲给予了傅聪无微不至的关怀，在生活细节，如吃穿用度，情感问题，父亲都有提出自我的提议和劝告，此时的傅聪，在父亲眼里就像是羽翼未满的飞鸟，还需要不断提醒，帮忙。而不管大道理讲了多少遍，就像傅雷所言，他是以一个父亲的心去爱他的，总想着要他好，所以才会不厌其烦的重复。之后傅聪在波兰如饥似渴的学习，知识和本事得到不断的提高，这时候的父亲更像是朋友多一点，他会和儿子谈论音乐，文学，国事等问题，并且经常要求傅聪多多讲述音乐方面的事情，然后和傅聪一齐分析研讨，倾听他的观点。慢慢的傅聪已经开始尝试在天际翱翔，父亲就像是明灯，给予朋友一样的陪伴，同时也有光亮去指引方向。随着分别的时间越来越长，相隔的距离越来越远，他们父子之间的感情越来越亲近。父母亲像是真正陪在他身边一样，看着他学业有成事业出色，收获感情家庭美满，无论他走到哪里，父母的家书就陪他到哪里，和他一齐分享成功的喜悦，走过音乐的低谷，指引着他更好的生活。家书从开始到沉重气息所笼罩的最终一封，父母的爱从来都没有冷却平淡过，永远都是热烈真挚。在生活上，有父母对儿子事无巨细的提醒和劝告；在事业上，精辟，渗入灵魂的交流一向都伴随在傅聪的学习之路。
除了父亲对儿子庄严伟大的爱与指引，书中还涉及了不少专业，高屋建瓴的思想，比如他的为人处世准则和对于感情婚姻的深刻意识；还有家书背后的家国背景和情怀，涉及到的数不胜数的古今中外名著。《傅雷家书》不只是记录小家里发生的单纯的爱与教育，它还是能在各个领域给予不一样人群以反思的大书。经典之所以称之为经典，其中有一个原因就是无论何时重读，都会给人以不一样的启发和领悟。而《傅雷家书》就是这样的一部经典，每一次翻开，每一次都热泪盈眶。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇36
在《傅雷家书》这本书中，傅雷经过写家书来回忆往事，表达自我对儿子的思念，关心儿子的生活与成长。傅雷还在信中常用很多篇幅谈美术，谈音乐作品谈表现技巧和艺术修养等。所以楼适夷说“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”
傅雷是位伟大的父亲，他对儿子傅聪进行苦心孤诣的教育，为中国培养了一位世界级的钢琴大师，更留下了一本呕心沥血的家教范本——《傅雷家书》。
“人格教育”贯穿着全书始末，傅雷反复强调如何做一个大写的“人”，告诫儿子待人要谦逊有礼，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁，时刻心怀祖国与人民。在他看来，“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最终才是做钢琴家。”
家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，使得这些文字生动优美，读起来感人至深。我们也能从中学到不少做人的道理，提高自我的道德与艺术修养。
人们都说，一本好书能够影响读者的一生，使其获得丰富的人生启迪，而《傅雷家书》就是这样一本好书。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇37
最近，在一次偶然的机会，我得到了《傅雷家书》这本书信式的小说，这本书，是我看过书籍里面最具有教育意义的书。整部书中充满父爱，思想与艺术。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法与传统的中国式教育方法有所不一样，或许这就是这本书的异常之处了。傅雷从多种身份，角度与立场同儿子对话，可谓“一人多角”。他与儿子的关系并不是单纯的父子，他们互相学习，关系平等。
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”这么一句简单的话不仅仅显示出傅雷是个深情的父亲，他却更像是一个理解儿子的知心好友。此书同样是一部富有艺术性的作品，从文学到音乐，作者的思想无不独立而又深刻。我觉得，不管是父母，还是小孩，每个人都应当去看看这本《傅雷家书》，因为这本书真的能教给我们许多的东西。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇38
《傅雷家书》，它不仅仅是书信，更是傅雷和傅聪——他们父子之间交流艺术的平台。
傅聪曾获得过第五届肖邦钢琴比赛第三名，这使他成了东方一颗璀璨的明星。有人评价说：肖邦这个协奏曲在波兰是听得烂熟的了，已经引不起人们的兴趣，但在你的演奏中，差不多每个小节都显露出新的面貌，那么有个性而又那么肖邦。总而言之，我从新认识了一个新的肖邦。
就连什托卡教授都说：所有的波兰钢琴家都不懂肖邦，唯有你这个中国人感受到了肖邦。
但这些都与他严厉的父亲是分不开的。傅聪在出国留学演出时，傅雷的家书就一直陪着他。傅雷对孩子所灌注的心血，对孩子成才的期盼，对孩子无微不至的关心，全部都融入在这一封封书信中。
我们的父母难道不是这样吗？他们经常教导，鞭策我们，但更多的却是鼓励，让我们走正确的路。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇39
“烽火连三月，家书抵万金。”自古以来家书就是传达亲人间的情感的工具，我有幸读了我国早期教育家傅雷先生写给在波兰六月的儿子傅聪的家书——《傅雷家书》，颇有感触。
一九五四年，傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与父亲傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷万里之外殷切地注视着傅聪，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。
儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教有些太狠了，信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。
到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。
艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系；说礼仪，能教好基本的规矩；论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都最透最明。虽是远得很，教育始终不改变。傅雷不愧是当棒了老爸的！
现实中，有很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？
《傅雷家书》，谁都说它是关于教育，父子情的著作，果然名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家书》用词十分朴素，平平的语言何以使人读出这么多东西？我想，很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱，也付出自己的爱，对傅雷的家书自然有同感。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇40
花了一周的时间看完《傅雷家书》，虽然网上褒贬不一，尤其是说到傅雷早期的个人生活，但我想不能因他早期的过错来降低对此书的看法。此书作为父母对儿女的教导有很多值得借鉴之处，比如婚恋观、家庭储蓄观、生活个人篇章都是非常好的，谆谆善诱，不厌其烦，非常系统和细化，有极大的耐心，虽然很多人认为傅雷对儿女管的过多，但我认为作为父母这是情不自禁的，无法抑制的，而他的这种管绝非简单的说教，是让人可以接受的，能做到这样的父母中国恐怕不多，而哪一个孩子的成功的背后不是父母日复一日操心出力不厌其烦的结果呢。不要相信天才，不要相信是金子总会发光，也不要相信父母不管不问孩子自有出息的。也都是父母懒散的自我安慰，这种概率轮不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞进入社会，进入婚姻，而一切全靠自己“摸着石头过河”也可以说是“无知则无畏”，现在回想起来是走了很多弯路，甚至错路。个人总有局限性，但若能把自己以身实践得出来的经验、智慧给孩子们事先做好心理建设或是指导，相信对孩子的人生会有事半功倍的效果。
由于急于读完，这次读的很是匆忙，算是第一遍的大致过滤，很多篇章值得一读再读，细细回味转化吸收。摘抄一些自认为的好片段如下:
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难；你要不预先明白这一点，即使你知道“责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她；最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳[插图]那样只知道love,love,love![爱，爱，爱！]的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活的有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君子之交淡如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。
我以为订婚期间还有一件要紧的事，就是要充分准备去了解现实，面对现实。现实与年轻人纯洁的心灵所想象的情况截然不同。生活不仅充满难以逆料的艰苦奋斗，而且还包含许许多多日常琐事，也许叫人更难以忍受。因为这种烦恼看起来这么渺小，这么琐碎，并且常常无缘无故，所以使人防不胜防。夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。
生活要过得体面而省俭；要小心而勿小气；慷慨而勿易于上当；享受生活乐趣，但切勿为满足一时欲望而过分奢侈，即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。这是种极不容易的艺术，只有性格坚强的人，运用明智，意志力与极大的耐性，再经过一些大大小小的惨痛教训，才办得到！这种人生艺术我们不能期望很快就学会，因此最好及早开始，尤其是在婚姻生活开始的时候。
人的发展总是波浪式的，和自然界一样：低潮之后还有高潮再起的可能，峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢！所以古人说对人要“盖棺论定”。
我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底，然后用坚强的意志去贯彻。唯有如此，方谈得到安排收支等等的理财之道。孩子，光是瞧不起金钱不解决问题；相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。单身汉还可用颜回的刻苦办法应急，有了家室就不行，你若希望弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛，不合实际了。为了避免落到这一步，倒是应当及早定出一个中等的生活水准使弥拉能同意，能实践，帮助你定计划执行。越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严，人格的独立，控制物质更成为最迫切最需要的先决条件。
青年初出校门，未经锻炼，经不起挫折。过去的思想训练，未受实际生活陶冶，仍是空的。从小的家庭环境使他重是非，处处认真，倒是害苦了他。在这个年纪上还不懂现实与理想的距离，即使理性上认识到，也未能心甘情愿的接受。只好等社会教育慢慢地再磨练他。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇41
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给其子傅聪和傅敏的家信摘编。该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。傅雷夫妇呕心沥血地培养两个孩子，教育他们先做人，后“成”家，培养孩子的独立思考能力，因此傅雷夫妇成为了中国的典范父母。
书中没有跌岩起伏的故事情节，也没有华丽的辞藻，只是父母对自己孩子说的家常话，但读起来却像潺潺的溪水，飘浮的白云一样，清新、质朴，令人动容。
在这本书中我们不难体会到傅雷对儿子深深的爱。无论是在谈及艺术，对待感情还是待人处事，无不体现着傅雷对儿子的爱意。“父爱如山”正是如此。他以自身的经历告诫傅聪：“对终身的伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。”又细心叮嘱傅聪：“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。”他还反复勉励傅聪：“不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
傅雷也常常教导儿子要时刻努力，加强自我的管理，不可迷茫地度过一生。“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷时时刻刻都让我们体会到“谆谆人世语，悠悠父子情。“身为人父，为的就是能够让自己的子女龙飞凤舞。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国，对儿了深厚的爱。无论身处何地，都应该心怀祖国、要有国家和民族的荣辱感，爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
家书是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和艺术修养，读来感人至深。相信大家读后也能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇42
以思执笔，化情为纸，写下半世真情。——题记
冬意渐浓，春节将至，微风伴着寒急掠过脸颊，执一信，漫步林荫大道，轻轻贴上一枚邮栗，以信为马，带着爱与深情投入绿色的邮箱。
家书在这个被各种信息充斥着、包裹着的时代里，对我们来说似乎特别遥远。纵使远隔万里，也能通过网络交谈。然而在上个世纪家书几乎是家中与远隔千里的亲人交流的唯一方式，辗辗转转短则三两天，长则十天半月，在那个尘封的岁月，思念和亲情在岁月里沉淀。
翻开《傅雷家书》，字字句句，包含着的是一个父亲对儿子最真挚、最无私的爱。即使作为旁观者的角度，用“冷读”的方式，仍能感受到，跨过千里万里，父子之间的浓浓关心。
“言传不如身教”，傅雷大概称得上是一个好父亲，做任何一件事，都严谨、认真，一丝不苟。大到翻译文字，小到领带的使用，都保持着这种态度。而这种态度同样对傅聪产生了深远的影响。
“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”作为父母，傅雷夫妇不仅仅教导儿子关羽艺术上的知识，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，书信作用有四乃：讨论艺术；激发青年人的思想；训练傅聪的思想和文笔；做一面忠实的镜子。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇43
对于《傅雷家书》，我是只闻其名，从未翻阅，直到寒假来临，在给学生布置假期名著阅读任务时，我临时决定要与学生共读名著、共写主题文章，这才给了自己一个读这本书的机会。
《傅雷家书》不是普通的家书，是傅雷1954年至1966年间写给儿子傅聪的家信摘编，其中的一字一句都体现着傅雷对儿子浓浓的爱，真是“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。
大到道德行为，小到琐碎的生活细节，傅雷无不一一教导儿子该如何去做。
在大的方面，傅雷告诫儿子：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特出的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己性格里，无论何时何地这一部分始终不变。那样你才能把独有的特点培养得厚实。”叮嘱儿子；“你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。”要求儿子：“尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。”
傅雷的家书中并非都是在“说教”，也涉及到了许许多多的琐碎小事，例如，写信的时候字号要小点、用薄点的纸张以省张邮票、邮票贴在哪儿才不至于遮盖信息；托人带去伤风药粉并叮嘱儿子要每三小时服用一次；揩拭眼镜的方法等等。身为父亲的傅雷还全心全意地为儿子提供必要的学习帮助。
在我看来，《傅雷家书》可以说是父母教育孩子的典范之作。在傅聪二十多年的海外生活中，他经历了喜怒哀乐、低谷和辉煌，作为父亲的傅雷用一封封充满深情的家书陪伴着儿子，在儿子经历事业的低谷时，给予无限的鼓励，指明正确的方向；在儿子迎来事业的辉煌时，直指孩子的缺陷，激励孩子更进一步。
我总认为我那年仅两岁的儿子年龄尚小，管束得多了便是在抑制他的天性，殊不知正是我这种可怕的思想使得他的性格出现了一点点的“怪异”（犟得很，脾气大）。书中摘录的第一封家书作者便提到巴尔扎克的话语：“有些罪过只能补赎，不能洗刷！”第二封家书中作者再次说道：“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。……尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”这些话在我的心上狠狠地划下一笔，如若我继续以年幼不懂事为由，任由儿子自由发展，后果不堪设想。是不是到了中学，他也会成为我们口中的“问题学生“呢？这些是我们身为父母最不愿意看到的一幕。
希望各位父亲、母亲都来读读《傅雷家书》，跟着傅雷学习教育的方法，及时发现孩子的错误并纠正，力求帮助孩子在正确的成长航线上航行，不致于给自己的教育生涯留下遗憾。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇44
这个暑假，语文老师向我们极力推荐《傅雷家书》。带着一份好奇，我开始进入傅聪与他的父母之间的书信交流。
《傅雷家书》读起来并不沉重，反而很亲切，是一位父亲在对异地的儿子的谆谆善诱。字里行间有着父亲对儿子的关爱，也有着作为父亲的严厉。同时，书中处处闪烁着智慧的光芒，时时给人以深刻的开导。
傅雷是我国著名的翻译家、艺术评论家，他写的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。作为父亲的傅雷，在信中常常从小事出发给儿子以深刻的教育。我认为《傅雷家书》不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
书中除了教儿子立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，我们父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？
在其他信中，傅雷还提出了关于让儿子去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高儿子的修养，而不是一味练琴。对我的启发则是，读书只是提高修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限于某某学科。因为，人生绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
除此之外，傅雷还教育儿子如何处理感情和理智的关系，应当以理智控制感情；告诉儿子要常以宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……这些无不闪耀着理性之光！
每个人都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父子之情。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇45
在琳琅满目的书本中我一眼看中了这本书。对于家书，我的感觉是很陌生的，在我的印象中，我从来没有收到过家人的一封信、一封家书。在当代科技飞速发展的世界，人们的联系往往通过一部手机就能做到，口头直述成了绝大多数人的交流的方式。
对于家这个词，似乎很多人都还没有真正的理解它。虽说我常在作文中写道“家是温暖的港湾”，“家是心灵的创口贴”，“家是冬日里的阳光”，但我自己对家这个词的理解一直停留在物质上。家就是包含我们吃喝住玩的一栋房子。而在《傅雷家书》还本书中我真真切切地感受到家是什么样的，真真切切地感受到了家书的温暖与厚重。
代序是傅雷简述傅聪的成长历程。傅聪小时候其实并不是个聪明的孩子，但他在音乐方面的天赋极高。后来，他苦心训练，在肖邦比赛上让西洋人对傅聪这位中国人的演奏叹为观止，最后成为了一个伟大的艺术家。在这些平铺直述的语言中我感受到了傅雷的自豪，这是他一点一滴培养出来的孩子。
第一封家书是一九五四年一月十八日，讲的是傅聪离家时傅雷一家依依不舍的场面。大家站在火车站台上都哭成了泪人儿，“妈妈随时随地都想哭——眼睛已经肿得不像样了”笔触极为真实。现在的长辈送晚辈离开，眼里总是充满泪珠的。我切实地感受到了傅雷与妻子对儿子的不舍与思念。可人总是要分别的，千丝万缕的思念只能写成书信一封又一封地来回穿梭。
我记忆深刻的有几封家书是傅雷教儿子怎样快速地学好俄文。傅雷说：“勿野心太大”，“外文总是到国外去念是最快的”。傅雷给儿子一些学外语的经验，并袒露自己小时候不用功的糗事。他说自己“念得很不用功，成绩很糟”。他用自己的亲身经历教导儿子不要像他一样，鼓励他不要为俄文成绩太低而烦恼。其实更令我感触的是傅雷可以将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子。在现代大多数家庭教育孩子时，总是让孩子以自己为榜样，把自己说得很伟大，其实是无中生有。可慢慢的，在孩子成长过程中很多“无中生有”的毛病全暴露出来，孩子渐渐对父母抵触，失去对父母的信任。父母是孩子的启蒙老师，父母的言行举止都在一点一滴影响着孩子。所以说家庭环境对孩子的成长是具很大影响力的。或许这也是为什么书香弟子世世代代都是书香弟子，当然也存在着极端例子。
傅雷对儿子的错误行为一定会指出来，哪怕是一个错别字的纠正。傅雷对于儿子的失败没有批评打骂，他一直以良好的心态和耐心教育孩子。傅雷在傅聪第一次失恋后的信中说：“很高兴你又过了人生的一关，古语说得好‘塞翁失马，焉知非福’，经历过这一回的痛苦经验，相信可以使你灵智的成长又近了一步，使你对艺术的领会又深了一步，我祝贺你有跟自己斗争的勇气。”试问如今哪位家长会对孩子的每一件事都如此上心，连失恋这种小事也说得如此透彻。我佩服傅雷这种对孩子的关心与爱。对于孩子的每一件事都很上心，就连搬钢琴绝不能自已动手，搬钢琴的绳子留着下次再用这种小事都是叮嘱一遍又一遍。其实大多数家长都能给孩子物质上无微不至的关爱，但他们往往忽略了孩子的内心。傅雷对待儿子如老朋友一般，在困难时给孩子打气、谈心。很多孩子并不是一开始就抵触父母的，但长时间地被无视自己的感受，慢慢的，你我之间的感情就会越来越淡，距离越来越远，最后只剩下一张没有感情的户口本勉强维持着你们的亲子关系。
我时常被书中几句亲切的话所感动，傅雷对孩子说：“我从来没爱你像现在这样爱得深切”，“孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨和热爱呢?”“在我有能力的时候，你要是喜欢我帮你一些忙，这是对我莫大的安慰”。我鲜少从我父母的嘴里听到过这些话甚至没有，多的总是训斥。但我也知道他们只是用自己的方式爱着我。可与傅雷的那种淳朴而厚重的父爱相比，他们那种方式所表达出来的爱，又似乎略显单薄。“烽火连三月，家书抵万金”，每一封家书都给了孩子莫大的鼓励和安慰。傅雷给儿子的信中表现出真真切切的爱，一字一句都为他的未来做好铺垫，打下坚实的基础，让他知道如何在这个世界上生活。
傅雷对儿子的信中，时而是有丰富生活经验的长辈，教导孩子，引导孩子;时而是知心好友，推心置腹，无话不说，没有秘密。傅雷对儿子的教育有基本原则：做人第一，其次才是做艺术家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家书中的爱超脱尘世，影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。或许，每个人都应该去读一读这本书，领略家书的厚重与温暖，品悟大师的思想与境界。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇46
每个人都经历过父母的善良和教导。看了这本家庭书，感觉是另一种教学，好像找到了另一种家长的儿子，是大多数孩子体验不到的。那些家书，像一次次珍贵的推心置腹的倾诉，拉近了我们的距离。
看完《傅雷家书》，我真的被傅雷对生活的认真和对孩子的关爱感动了。家庭书籍从事业和生活艺术到吃饭穿衣花钱，什么都管。父母可以学习如何教育孩子，学艺术的，尤其是学钢琴的，可以学习如何提高自己的技能。对解放初期到文革这段历史感兴趣的朋友，也可以从傅雷对当事人的描述中得到一些了解，这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家书里的话可以看出，傅雷是一个对自己要求很严格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求儿子树立三个原则：不要对祖国说对不起，不要对祖国做对不起，不要进入自己的国籍。爱儿子教儿子的精神是感动的。
有些人认为字母是最真实、最自然、最诚实的词。是的，因为所有写出来的文字都是当下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。给亲戚写信时尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前认错，从自己的经历中给出经验教训。所以，我想读傅雷的书。我们读的应该是傅雷本人。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐教育中，他最初强调技巧，然后反复要求他真正理解作品本身，也就是他总是从“为什么”的角度去思考看事物的本质。傅雷自己教育孩子的思想体验也在不断提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高贵的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一辈子，两个孩子都很成功。父母对我家书的谆谆教诲，孩子与父母之间真诚的交流，字里行间溢满的情意，给了我强烈的感染启示。
看了傅雷的书，我学到了很多，也更了解我的父母。这本书不仅仅是一本教育性的书，更是一本可以拉近父母和孩子距离的书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇47
放下卷轴，我靠在床上，沐浴着明媚的阳光，看着拥挤的宿舍，看着窗外难得一见的蓝天，欣赏着蓝天和絮状的白云，眼睛不由得瞄向床边的《傅雷家书》。也许在离别的那一刻，我才发现，我从来没有宠坏过我的孩子；也许在离别的那一刻，我发现了自己对孩子的尴尬；也许在离别的那一刻，我才发现，我是如此深爱着孩子。但现在理解还不晚。这让我想起了父母的严厉和严厉，让我像笼中鸟一样向往自由。其实是他们对我默默的爱。我妈会在我耳边喋喋不休，不厌其烦的表达他的担心，她的关心，她的爱，哪种爱在我心里有感觉，总是萦绕在我耳边。而父爱则深沉、沉重、内敛，可能很难感受到，因为我们习惯了听挂在嘴边的爱，而忽略了真正需要用心去感受的爱。父母的爱是绵绵春雨，滋润着我的心灵，哺育着我的不断成长；父母的爱是保护我免受烈日暴晒的阴凉；父母的爱是金色的秋风，激励我走向人生的收获；父母的爱是一团温暖的火，帮助我驱走冬天的寒冷，迎来人生灿烂的春天！他们无私的爱就像太阳照耀着大地，在我的天空升起，温暖着我的心。看着母亲的脸被岁月剥夺了青春的活力，留下一条又一条的皱纹，黑头发里露出几根银发，突然发现母亲变了很多。我记得那个下雪的日子，爸爸背着我去上学，漫天飞舞的雪花好漂亮，落在爸爸的肩膀和头发上，我仿佛看到爸爸长得白发苍苍，弯腰驼背，一瘸一拐。四周一片寂静，只有偶尔传来雪花折断树枝的声音和父亲不时粗粗喘息的声音。我能感觉到他认真对待每一小步，就好像我是他唯一的依靠。是的，今天的某个时刻，我突然发现父亲的额头深深的皱了起来，瘦削的脸颊和高高的颧骨，那是岁月的痕迹，充满了无尽的关心和付出……我会把爱的点滴整理出来，串在一起，放在心里，永远记住，用生命去珍惜和呵护。我的思绪很长，随着流水，带着一缕缕亲情，通向父母的心。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇48
踌躇之间，用自己的拙笔写下这篇读后感，记录下我对这本书的一些感悟心得，重现心灵的触动。
——题记
犹记得，当老师规定要看时，我还是颇为不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些书信吗，谁不会写?也因此，初看时也没看出有什么个性。但是，当我慢慢能够耐下心来仔细看是，我的想法就被颠覆了，那哪里是普通的信阿!那一封封书信，那字里行间，都现出了浓浓的爱。当我翻阅那些信件时，眼前不由浮现出一个伏案写作的身影。看，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看，他在为孩子的受挫而满含忧虑;看，他在为孩子的骄傲而不满……他的一举一动一言一行，都是为了他的孩子。
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，而他给我的最深印象却是他对孩子们的严厉家教。我认为，傅雷首先是一个父亲，其次才是一个学者。在那一封封信里，不仅仅有他对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习状况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励。鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进，直至成为一个艺术大师。
我的父亲也是一个严厉的人，如果说父母总有一个唱白脸一个唱红脸，那么他无疑是那个唱白脸的。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直就是不近人情。当我取得优秀成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃的与我探讨失利的原因。我想，如果不是奶奶告诉我父亲会在暗地里为我的成绩开心，为我的失落担忧，我恐怕会一向怨恨父亲。而此刻，我已然理解父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。
在教育孩子上，我想，父亲跟傅雷的想法是相同的。他们都会用严厉掩饰自己的温情，将期盼倾注在孩子身上，哪怕会被孩子记恨，也坚持自己的选取。直到望见孩子踏上成功之峰。
父爱，并不如母爱般温柔。如果说，母爱是那一泓清澈的泉水，而父爱，则深沉如磐石，于无言中坚定、执着的守望着我，给予我前行的力量。
《傅雷家书》给我的触动远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一些。我想，我大概永久不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样的一个父亲。或许我做不到傅聪那般成功，但却能够尽自己所有的力量，让父亲不至于失望，让他能够如傅雷一般能够为自己的孩子骄傲。
在此，我忍不住说，《傅雷家书》，谢谢你，谢谢你让我看到了那个，父亲。更谢谢你让我真正的理解了那份如山的父爱。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇49
读一本好书，就如同上了一堂好课；读一本好书，就如同向成功行了一段好路。书是我们一生的导师。——题记
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信，更是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年，是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响，他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格，教子严格，家规严厉，加之傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架，傅聪离家出走长达一个月才被接回。
后来，为了深造，傅聪出国了，傅雷给儿子写了很多的书信，而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中，我们能够看出一颗深切的父爱之心，即使到现在读来，岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。
在这些信中，最与一般父亲不同的是，一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的愧疚，诉说自己的后悔之情，后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠，并说到“这爱的最深切的关头，偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质，更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。
随着我对《傅雷家书》进一步的阅读，我越来越感觉到傅雷是一个好父亲，虽然脾气暴躁是他的缺点，但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中，在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中，一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中，他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中，脱下大衣时要把围巾也一起拿下，还建议儿子专注于学业，将谈情说爱暂且搁下，教他说话要学会委婉，要懂得感恩，要时常与帮助过自己的人通信等等，点点滴滴，不一而足。
可以说，傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪，希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的来信，那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信，我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信，涓涓情”了。也正是因为这样，作为在外面求学的儿子傅聪，没有让父亲失望，早早地取得了傲人的成绩，成为新中国第一代杰出的音乐家，也成为中国人的骄傲。
对于我来说，读《傅雷家书》可以说收获颇多，除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外，我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻，我深觉对自己的要求应该更加严格。
是的，读一本好书，就如同与一位贤人促膝长谈；读一本好书，就如同受到一位严师的教诲，阅读的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。
一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。
提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。
傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。
成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！
不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。
也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇50
题。傅雷讲劳逸结合，跟我们平时谈的角度不太一样。他特别强调的是，仅仅依靠音乐来培养音乐是行不通的。如果太偏重以音乐本身去领会音乐，时间长了就会减少艺术的新鲜气息，走向抽象、封闭，缺少生命的活跃。所以，他建议傅聪在刻苦的钢琴训练之余，要多去公园，多去博物馆、美术馆，通过造型艺术和大自然来放松精神。傅雷认为，劳逸合理安排，最重要的是维持心理的平衡和健康。融入大自然，经常跳出自己的牢笼，才能呼吸到新鲜空气，找到新的感觉和看法，可以启发对艺术的理解和感受。同样的，定期欣赏造型艺术，可以调剂自己的状态，也会让音乐表达更丰富、更有生命力。
如何理财的问题。艺术家往往轻视钱财，傅聪也不例外。傅雷说，我们当然不要做吝啬鬼、守财奴，过分无度地追求物质，被金钱奴役。但是艺术家如果不懂得善待钱财，也不是什么值得骄傲的事情。因为一个艺术家要想保持人格上的独立，只有建立切实的经济保障才有可能，所以傅雷对于傅聪的物质生活特别关心。傅雷认为，瞧不起金钱并不能解决问题，反而会因为不重视金钱而不会处理，最终吃了金钱的亏，成为物质的奴隶。生活中物质的一面并不比精神的一面要低级乏味，重视理财，做好计划，总结一套预算决算的方法，跟重视物质不是一回事。这是为了不吃物质的亏而采取的预防措施，就好比我们保持日常生活的规律，不是为了过上刻板枯燥的生活，而是为了节省更多的时间，来做更多有用的事。简单的说，就是要有钱才能做自己想做的事情，但是不能被金钱所奴役了，陷入到拼命赚钱花钱里面出不来。归根结底，处理好生活上的细节，是为了更完美的享受人生。
总之，这本书三观正、道理明、想得清，对于懵懂不谙世事的年轻人来说，这本书值得一读。对于迷茫的中年人老年人来说，这本书也值得一读。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇51
《傅雷家书》是傅雷和朱梅馥写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面极广，有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。这从信中可见一斑。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细体会那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了。傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。
在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
名著《傅雷家书》读书笔记 篇52
《傅雷家书》是我国著名翻译家、文艺理论家傅雷及家人写给儿子傅聪的138封饱含拳拳爱子之心的书信。出版以来，深受大小读者喜爱。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫妇坦荡地选择了死亡，离开了他们的孩子，离开了他们曾认真生活过的世界。但是，傅雷并没有消失，他的爱子之心与独特的人格魅力都蕴含在了名著《傅雷家书》里，借助一封封信，一个个方正有形的汉字流传了下来。他对儿子的谆谆教导，他对艺术的独特看法也深深地镌刻在我们这些读者心里，成为了我们认识自己、了解中国文化的一块厚重的基石。
阅读《傅雷家书》，“爱国之心”、“赤子之心”屡屡出现，这是作者傅雷对儿子的爱国主义教育，也是自己行事的一贯准则。
阅读《傅雷家书》，可以看到作者傅雷在文学、绘画、音乐等领域有着自己独特的真知灼见。在给儿子的信件中，他用自己高瞻远瞩的眼光对傅聪音乐艺术和做人方面给予完善的指导，时时阐发着自己对艺术、文学、音乐、生活的评论，也让我们感受到他真诚、高尚的爱国精神和呕心沥血的教子形象。
《傅雷家书》不仅可让我们看到作者对儿子的教诲，傅雷言传身教的教育方法，也让我们惊叹。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪写信来梳理自己的学习经验与演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本书，翻译了一篇文章等，一旦有所感悟，便会和妻子聊上一会，或把这些写在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最纯洁的，莫过于欣赏艺术”，就让我们走进《傅雷家书》，将傅雷的人格品质精神教育融入我们心灵和行动中吧。
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